National University of Ostroh Academy: OJS
Not a member yet
3889 research outputs found
Sort by
РЕПРЕЗЕНТАЦІЯ КОНЦЕПТУ «УСПІХ» В УКРАЇНСЬКІЙ ФРАЗЕОЛОГІЇ
The article describes the peculiarities of the phraseological verbalization of the "SUCCESS" concept in order to identify its relevant features and essence in the national picture of the world. The object of this study are the phraseological units (PU) of the Ukrainian language, which represent the "SUCCESS" concept. The identified phraseological verbalizers of the "SUCCESS" concept confirm that it can have different meanings depending on its context of usage. In general, success is defined as the achievement of set goals, high performance in a specific field, satisfaction of one\u27s needs and expectations. The core meaning "achievement" is presented in PU of broad semantics that is not specified in terms of scope, methods of achievement, etc., as well as by PU denoting successful efforts in a particular activity and by PU that express a wish of external support to achieve success. There is a significant number of compounds with a negative with negative emotional and evaluative connotations and the meaning of "FAILURE", which are located at the periphery of the concept field highlighting its core. The semantic field of "victory" is widely represented in PU denoting the overcoming of certain difficulties on the way to success. In the microfield of "victory" PU predominantly have a positive connotation. In the context of personal development, success in Ukrainian phraseology may be associated with one’s intellectual abilities, education, achieving of professional goals, popularity, and prosperity (wealth). The largest number of PU with positive connotations are found in the microfields of "professional success" and "education" although in the latter microfield they are located in the peripheral part of "intellectual abilities". We also have a significant periphery in thesemicrofields, which is represented by PU with the semantics of "unreasonable" and "fruitless activity". As for "SUCCESS as popularity" and "SUCCESSas wealth" we get the impression of a deliberate "underestimation" of these components. A notable part of the PU of these microfields has negative (often even ironic) connotations, and the wide periphery, represented by units with values of "failure", “bad luck”, “poverty” etc. Perhaps the reason for it is Ukrainians’ trait to see the world through the prism of self-irony. The further research on the representation of the "SUCCESS" in modern artistic and journalistic discourse should supplement the understanding of the perception of success by Ukrainian society.У статті описано особливості фразеологічної вербалізації концепту «УСПІХ» з метою виявлення його релевантних ознак та сутності в національній картині світу. Об’єктом дослідження є фразеологічні одиниці (ФО) української мови, що репрезентують концепт «УСПІХ». Виявлені фразеологічні вербалізатори концепту «УСПІХ» підтверджують, що він може мати різне значення залежно від контексту використання. Загалом успіх визначається як досягнення поставлених цілей, високих результатів у певній сфері, задоволення своїх потреб та очікувань.Ядерне значення ‘досягнення’ представлене як ФО із широкою, не конкретизованою щодо сфери, способу досягнення тощо семантикою, так і ФО зі значенням успішності зусиль у певній діяльності та ФО-побажання стороннього сприяння успішності. Є значна кількість сполук із негативним емоційно-оцінним забарвленням та значенням «НЕУСПІХ», що перебувають на периферії поля концепту та увиразнюють його ядро. Сема ‘перемога’ широко представлена ФО, що позначають подолання певних труднощів на шляху до успіху. У мікрополі «перемога» ФО переважно мають позитивне забарвлення. У контексті особистого розвитку успіх в українській фразеології може бути пов’язаний із інтелектуальними здібностями, здобуттям освіти, досягненням професійних цілей, популярності, добробуту (статків). Найбільша кількість ФО з позитивними конотаціями перебуває в мікрополях «професійні успіхи» та «освіченість», хоча в останньому мікрополі вони перебувають у периферійній частині «інтелектуальні здібності». Маємо також в цих мікрополях значну периферію, представлену ФО із семантикою ‘нерозумний’ та ‘безрезультатна діяльність’. Що ж до «УСПІХУ–популярності» та «УСПІХУ–статків», то складається враження свідомого «недооцінювання» цих складових: значна частина ФО цих мікрополів має негативні (часто іронічні) конотації, а широка периферія, представлена одиницями зі значеннями ‘провал’, ‘неуспіх’, ‘злидні’ тощо. Можливо, це пов’язано з притаманною українцям властивістю бачити світ крізь призму самоіронії. Подальше дослідження відображення концепту «УСПІХ» у сучасному художньому та публіцистичному дискурсі має доповнити уявлення про сприйняття успіху українським суспільством
ЖАНР “АНОНС НАВЧАЛЬНОГО ВЕБІНАРУ” У БРИТАНСЬКІЙ НАУКОВІЙ КОМУНІКАЦІЇ
The paper discusses some features of the structure and content of the “call for didactic webinar” genre that functions in the British scientific communication. “Call for didactic webinar” is established to belong to the up-to-date small-format written genres of the scientific communication. The authors reveal the reasons for its popularity with the user of educational servicers demand for formal and structural compactness, informativeness, and attractiveness of the product being dominant. Epistemics of the genre is identified to contain advertising valorative attributes. To study the content aspects of the genre basics of semiotics and deixis, lexical, modal, and textual semantics, principles of addressant-addressee communicative linguistics and communication channels were employed.“Call for didactic webinar” genre is defined as a hybrid functional system and a unit of scientific communication that is characterized by multimodality, polycoding, polydirection, and hypertextuality. Hybridity of the studied genre lies in the incorporation of the attributes and components of the media, advertising, didactic, academic, and institutionalized discourses into its composition and content.Multimodality of the “call for didactic webinar” genre is prevalently represented by lingual modi combined with audio-and-visual ones. Apart from verbal semiosis, polycoding of the studied genre is typically revealed through the following paraverbal semiotic complexes: icons, symbols, indices, idiographic signs, audio-visual, and proxemic signs, as well as signs of digital deixis.Hypertextuality of the “call for didactic webinar” genre lies in the content syncretism of the inhomogeneous information blocks: verbal, paraverbal sign complexes and modi, as well as text compositional parts comprising the block of the metatext, structured basic text, headlines, titles, captions, legends, inforgraphics, audio-video series, and visuals.The deictic semiotic system of the “call for didactic webinar” genre was studied within the coordinates of “who-where-when-how.” As a result, addressant-addressee’ substitutional roles were singled out; the principles of the proxemic deixis modelling were understood; finally, mediatory and facilitatory functions of the digital deixis were identified.Polydirection of the up-to-date hybrid genre “call for didactic webinar” was understood to function within the deictic, spatial-temporal, and modus coordinate systems.Статтю присвячено вивченню структурно-змістових особливостей жанру “оголошення про навчальний вебінар”, який функціонує у британській науковій комунікації. Визначено, що жанр “анонс навчального вебінару” належить до новітніх малоформатних писемних жанрів наукової комунікації. Виявлено причини сьогоденної популярності такого жанру, серед яких домінантним виступає запит споживача освітніх послуг на формально-змістову компактність, інформативність та привабливість продукту. Установлено також присутність валоративної складової реклами в епістеміці досліджуваного жанру. Зміст жанру “анонс навчального вебінару” досліджувався через положення і принципи семіотики та дейксису, лексичної, модальної і текстової семантики, адресантно-адресатні принципи комунікативної лінгвістики та канали комунікації. Жанр “анонс навчального вебінару” ідентифіковано як гібридну функціональну систему й одиницю наукової комунікації, яку характеризують мультимодальність, полікодовість, полікоординатність та гіпертекстовість. Гібридність досліджуваного жанру вбачається у присутності ознак та елементів медійного, рекламного, дидактичного, академічного та інституційного дискурсів у його композиційно-змістовому рисунку. Мультимодальність жанру “анонс навчального вебінару” представлена переважно лінгвальними модусами у поєднанні з аудіо-візуальними. Полікодовість жанру “анонс навчального вебінару”, окрім вербальних, репрезентована такими типовими паравербальними семіотичними комплексами: знаками-іконами, знаками-символами, знаками-індексами, ідеографічними знаками, знаками цифрового дейксису, аудіо-візуально-зображальними та проксемічними знаками.Гіпертекстовість досліджуваного жанру проявляється у синкретизмі змісту негомогенних інформаційних блоків: змісту комплексів вербальних, паравербальних знаків та модусів, а також композиційних частин (метатекстового блоку, структурованого основного тексту, заголовків, підзаголовків, підписів, інфографіки, інтегрованих аудіо-відео рядів, зображень). Дейктичну семіотичну систему жанру “анонс навчального вебінару” було досліджено у координатах “хто-де-коли-як” з виокремленням низки адресант-адресатно заміщувальних ролей, із з’ясуванням особливостей моделювання проксемічного дейксису та встановленням медіаторних і фасилітаторних модусів цифрового дейксису.Було з’ясовано, що полікоординатність новітнього гібридного жанру “анонс навчального вебінару” забезпечується синкретизмом вказівної, часо-просторової та модусної координатних систем
ХУДОЖНЯ ІНТЕРПРЕТАЦІЯ КОМПЛЕКСУ БЕЗҐРУНТЯНСТВА В РОМАНІ УЛАСА САМЧУКА “НА КРАЮ ЧАСУ”
The article deals with the existential problem of groundlessness, intensively addressed by Ukrainian writers, especially in the 20th-century diaspora literature. Ulas Samchuk has established himself as an author for whom the theme of groundlessness is organic, considering his life experience described in “Planet D. P.”, Five Past Twelve: Notes on the Run”, “On a White Horse”, “On a Raven Horse”). The article aims to study the problem of groundlessness on the material of Ulas Samchuk’s novel “On the Edge of Time” examining it as a psychological challenge for the characters of the work who were forced to leave their homeland that suffered from colonization after the First World War and revolutionary events. The research uses a cultural-historical approach, the method of existential analysis, and the techniques of biographical, structuralist, psychological, and intertextual interpretation of a literary text.The concept of groundlessness is closely related to the philosophical theory of rootedness (M. Heidegger, S. Weil). In the article, the complex of groundlessness is comprehended in the light of the works of Ukrainian scholars (M. Shlemkevych, Y. Sherekh, L. Tarnashynska, O. Sinchenko). Ulas Samchuk’s novel “On the Edge of Time” (1963), first published 60 years later, reveals a previously unknown layer of the writer’s oeuvre. It explores three types of assertion of national identity resorted to by refugees: organized protests (the Viche in Prague), interpersonal communication, and literary creativity. The protagonist of the novel, a young writer Yarema Boychyn, overcomes the symptoms of groundlessness despite adverse historical circumstances. The protagonist’s inner conflict is intensified by his opponent, Petrytskyi, who embodies despair and renunciation of the idea of self-realisation in writing.The autobiographical novel “On the Edge of Time” convincingly illustrates the phenomenon of the “lost Ukrainian man”, the complex of emigrants’ spiritual orphanhood, while at the same time affirming the value of the artistic word for national life, proving the strength of writer’s spirit, conscious of his mission in a foreign land.Стаття присвячена екзистенціальній проблемі безґрунтянства, до якої інтенсивно зверталися українські письменники, особливо у діаспорі ХХ ст. Актуальною вона залишається і в літературі сьогодення. Улас Самчук зарекомендував себе як автор, для якого тема безґрунтя є органічною, зважаючи на його життєвий досвід, зафіксований у творах (“Плянета Ді-Пі”, “П’ять по дванадцятій: записки на бігу”, “На білому коні”, “На коні вороному”). Мета статті – на матеріалі роману Улас Самчука “На краю часу” дослідити комплекс безґрунтянства, який став психологічним викликом для героїв твору, котрі вимушено покинули Батьківщину, яка потерпала від колонізації після Першої світової війни та революційних подій. У роботі використано культурно-історичний підхід, метод екзистенційного аналізу, а також прийоми біографічної, структуралістської, психологічної та інтертекстуальної інтерпретації літературного тексту.Поняття безґрунтя тісно пов’язане з філософською теорією укорінення (М. Гайдеґґер, С. Вейль). У статті комплекс безґрунтя осмислено у світлі праць українських вчених (М. Шлемкевич, Ю. Шерех, Л. Тарнашинська, О. Сінченко). Роман Уласа Самчука “На краю часу” (1963), вперше опублікований через 60 років, оприявнив невідомий раніше пласт доробку письменника. У ньому розкрито три типи утвердження національної ідентичності, до якої вдавались біженці: організовані протести (віче у Празі), міжособистісна комунікація, літературна творчість. Головний герой твору, молодий письменник Ярема Бойчин, долає симптоми безґрунтянства попри несприятливі історичні обставини. Його внутрішній конфлікт посилює герой-опонент Петрицький, який уособлює зневіру, зречення від ідеї самореалізації у письменстві.Автобіографічний роман “На краю часу” переконливо ілюструє феномен “загубленої української людини”, комплекс духовного сирітства емігрантів, водночас утверджує цінність художнього слова для національного життя, доводить силу духу письменника, свідомого своєї місії на чужій землі
АНГЛІЇЗАЦІЯ ЯК СИНДРОМ МЕНШОВАРТОСТИ: СОЦІОЛІНГВАЛЬНИЙ КОНТЕКСТ
The article reveals the latest regressive processes of Anglicisation in the sociolinguistic context. The processes of Anglicisation in the education system through the adoption of methodological recommendations and legislative initiatives of the current government aimed at limiting the official status of the Ukrainian language are analyzed.A number of main positions of Anglicisation are highlighted, indicating the limitation of the official status of the Ukrainian language: the adoption of the Conceptual foundations of state policy on the development of the English language in the field of higher education; expansion of the English language through licensing and accreditation of higher educational institutions; the English language as a pass to the career growth of scientists in resistance to the Ukrainian language; restriction of the freedom of academic publishing by the Scopus and Web of Science databases as global monopolists on the Elsevier academic publishing market; English language discrimination against children of preschool and primary school age; limitation of Ukrainians in social status due to lack of knowledge of English and lack of support for the Ukrainian language in the higher education system, etc.Anglicisation is interpreted as a threat to Ukrainian statehood precisely at the time of the greatest opportunities for the development of the Ukrainian language, which has just come out from under the Moscow press at the highest cost of losing lives in the war with the Moscow enemy and is a symbol of national identification. The imbalance between the state Ukrainian language and the dominance of both the Moscow (Russian) and English languages raises reasonable concerns about the independence of our Ukrainian perspective and Ukraine’s place on the global political chessboard. During the war, a change in language status is not only dangerous, but also indicates the anti-Ukrainian nature of the decisions of the current government.У статті розкрито регресивні новітні процеси англіїзації в соціолінгвальному контексті. Проаналізовано процеси англіїзації в системі освіти через ухвалення методичних рекомендацій та законодавчі ініціативи чинної влади, що спрямовані на обмеження державного статусу української мови.Виокремлено низку основних позицій англіїзації, що свідчать про обмеження державного статусу української мови: ухвалення Концептуальних засад державної політики щодо розвитку англійської мови у сфері вищої освіти (КЗ); експансія англійської мови способом ліцензування та акредитації закладів вищої освіти; англійська мова як перепустка до кар’єрного зросту науковців у супротиві до української мови; обмеження свободи друкування наукових досліджень базою Scopus та Wеb оf Sсienсe як глобальних монополістів на ринку видавничих послуг наукової літератури Еlsеvіer; англомовна дискримінація дітей дошкільного та молодшого шкільного віку; обмеження українців у соціальному статусі через незнання англійської мови та відсутність підтримки української мови в системі вищої освіти та ін. Англіїзацію потрактовано як загрозу для української державности саме в час найбільших можливостей для розвитку української мови, яка щойно тепер найвищою ціною втрати життів на війні з московським ворогом виходить із-під московського пресу і є символом національної ідентифікації. Дисбаланс між державною українською мовою та засиллям як не московської, то англійської викликає обґрунтовану тривогу про самостійність нашої української перспективи й місця України на світовій політичній шахівниці. У час війни зміна мовного статусу не лише небезпечна, а свідчить про антиукраїнський характер рішень чинної влади
З ІСТОРІЇ ПІДТРИМКИ ЗАКОРДОННИМИ ЦЕНТРАМИ ОУН ОПОЗИЦІЙНОГО РУХУ В УРСР У 1970-ТІ РОКИ
Based on numerous factual materials, much of which has been introduced to scientific use for the first time, the authors attempted to characterize the ways in which foreign OUN centers established contacts with the opposition movement in the Ukrainian SSR in order to provide it with material, moral, and ideological support, as well as to obtain materials and information about the persecution of dissidents and human rights violations from its representatives, which were banned by communist censorship, for use in anti-Soviet propaganda. The article shows that tourist travel became an extremely important channel of contact between the OUN\u27s foreign centers and the opposition intelligentsia in the Ukrainian SSR. For example, in 1970–1972, about 200 thousand foreign tourists visited the republic. Of these, 10,000 were of Ukrainian origin. The number of the latter was constantly growing. In 1973 there were already 4,873, in 1974 – 5,743, and in 1975 – 6,626.Now relying on the creative intelligentsia and the younger generation-"humanitarians and intellectuals" – Ukrainian organizations abroad contributed to the development and strengthening of dissidence in Ukraine, bringing the time of its independence closer. The KGB authorities, in turn, hindered these contacts in every way possible, making great efforts to discredit foreign OUN organizations and individuals opposed to the Soviet regime in the Ukrainian SSR.На основі численного фактичного матеріалу, значна частина якого уперше введена у науковий обіг, автори проаналізували налагодження закордонними центрами Організації українських націоналістів контактів із представниками опозиційного руху в УРСР у 1970-ті рр. Розкрили зміст, форми, особливості підтримки закордонними українськими організаціями опозиційно налаштованих до радянського режиму осіб у республіці. Показали її вплив на розвиток дисидентського руху. З’ясували діяльність органів державної безпеки УРСР, спрямовану на перешкоджання вищевказаних контактів і дискредитацію закордонних центрів ОУН та представників опозиційного руху
ПИТАННЯ ОСОБЛИВОСТЕЙ СУЧАСНОЇ КИТАЙСЬКОЇ ФІЛОСОФІЇ В ПЛОЩИНІ АНАЛІЗУ ФЕНОМЕНІВ ГЛОБАЛІЗМУ, ЦИФРОВОЇ ОСВІТИ ТА ФІЛОСОФІЇ МАРКСИЗМУ В КИТАЇ
The article is primarily devoted to consideration of the features of modern Chinese philosophy, where, in addition to the main strategy outlined in the form of the concept of the Chinese view of Marxism, there are a number of additional philosophical currents in the latest presentations of Confucianism, Kantianism, and the philosophy of ecology and philosophy. A special factor, contributing to the formation of the Chinese version of globalization, is primarily considered education, as a modern direction for the implementation of ideological and economic strategies of the future in China’s development strategies. It is interesting to compare and contrast the analysis of cultural phenomena using the description of the «middle» – that is, the philosophers of the People\u27s Republic of China and, accordingly, Western philosophy and philosophers of Ukraine. in addition, the list includes an analysis of Chinese researchers, who are also part of the Chinese diaspora in the Western world and represent a very wide range of scholars from China in terms of time and ideological views. It is especially emphasized that the understanding of the phenomenon of «globalization» currently has a different transcription and content even in different countries of the Western circle. The understanding of the possibilities and significance of globalization, as well as its opposite trend of «anti-globalism», is influenced by many factors that were stimulated in connection with the changes in the course of certain states regarding their position in relation to the issues of Russia\u27s war against Ukraine, etc. It is stated that the concept of «globalism» is too weak against the phenomenon of suggestion and influence of ideological mechanisms in states. exclusively, it is proposed to pay attention to the possibilities of using metaphors in the description of a number of phenomena that appeared during the study of globalism.Стаття присвячена насамперед розгляду особливостей китайської сучасної філософії, де окрім головної стратегії викладеної у вигляді концепцій китайського погляду на марксизм присутня низка додаткових філософських течій у новітніх презентаціях як конфуціанства, кантіанства, так і філософії екології та філософії освіти. Особливим фактором, що сприяє становленню китайської версії глобалізації розглядається, насамперед, освіта, як модерний напрям реалізації ідеологічних та економічних стратегій майбутнього у стратегіях розвитку Китаю. Цікавим є порівняльно-зіставляючий аналіз культурологічних феноменів за допомогою опису «зсередини», тобто філософів КНР та західної філософії і представників філософії України. Окрім того, важливим є аналіз дослідників, які є частиною китайської діаспори у західному світі та представляють дуже широкий за часом виїзду з Китаю і за ідеологічними поглядами масив науковців. Особлива увага акцентується на розумінні феномену «глобалізація», що наразі має відмінну транскрипцію та наповнення навіть у різних країн західного кола. На розуміння можливостей та значення глобалізації, так само як і її протилежної тенденції «антиглобалізму» впливає багато чинників, які було стимульовано внаслідок зміни курсу певних держав відносно їх позиції по відношенню до питання війни росії проти України, тощо. Констатується, що поняття «глобалізм» занадто слабкий проти феномену навіювання та впливу ідеологічних механізмів у державах. Окрім того, пропонується звернути увагу на можливості використання метафор в описі низки феноменів, які проявляються під час дослідження глобалізму
ПЕРФОРМАТИВНИЙ ВИМІР СУЧАСНОЇ СОЦІОКУЛЬТУРНОЇ ТА ОСВІТНЬОЇ ДІЯЛЬНОСТІ
This article is a part of the research on the ontology of theatricality and performativity in the socio-cultural dimension, aimed at identifying the key milestones in the formation of the concept of performativity in culture, as well as manifestations of performativity and their impact on the creation of social reality in the socio-cultural and educational contexts. The text highlights the growing interest in performative arts among Ukrainian cultural organizations and researchers which became significant after the start of Russia’s invasion of Ukraine.The article discusses the diversity of artistic and socio-cultural initiatives that develop performative practices, noting the lack of a systematic approach and deep understanding of the concepts of performance and performativity in Ukrainian research community. It also examines the linguistic studies origins of these notions, and their transformation and impact on culture and society are elucidated due to the works of philosophers and theorists of performativity, such as John L. Austin, Richard Schechner, Erika Fischer-Lichte, and others.The article raises issues of identity, understanding of cultural heritage, and interaction with the global cultural context within performative practices. It also emphasizes the importance of awareness of one\u27s actions and his/her impact on social reality. The article provides examples of works and their influence on viewers, who also become active participants of performance. Furthermore, it highlights the significance of the philosophical foundation of performative practices and its influence on the way the of perciieving and understanding the world. Finally, the article draws attention to the necessity of a comprehensive approach to performance studies, emphasizing its importance for the development of contemporary culture and the need for Ukrainian research and integration into this process.Ця стаття є частиною дослідження онтології театральності та перформативності в соціокультурному вимірі, мета якої – визначити основні віхи утворення поняття перформативності в світовій культурі, а також прояви перформативності у творенні соціальної реальності в соціокультурному та освітньому просторі. Текст висвітлює зростаючий інтерес до перформативних мистецтв українськими культурними організаціями та дослідниками, який став значущим після початку вторгнення Росії в Україну. У статті порушується питання різноманітності мистецьких та соціокультурних ініціатив, що розвивають перформативні практики. Зокрема, відсутність системного підходу та глибокого розуміння понять перформансу та перформативності серед українських дослідників спонукає до актуалізації цієї проблеми. Також розглянуто походження цих термінів з лінгвістики, а їх трансформацію та вплив на культуру та суспільство висвітлюється через призму праць таких авторитетних філософів та теоретиків перформативності, як Джон Л. Остін, Річард Шехнер, Еріка Фішер-Ліхте.У статті сфокусовано увагу на питання ідентичності, проблеми розуміння культурного спадку та взаємодії із світовим культурним контекстом через призму перформативних практик. Зважаючи на це, важливою є тема важливості усвідомленості власних дій і їх впливі на соціальну реальність, тому розглянуто приклади того, як перформанси впливають на глядачів і навпаки. Водночас підкреслено, що філософського підґрунтя перформативних практик уможливлює вплив на спосіб сприйняття і розуміння світу. Загалом, у статті осмислено необхідність комплексного підходу до перформативної діяльності, акцентуючи на значенні для розвитку сучасної культури та необхідності досліджень інтеграції в цей процес з боку українського суспільства
ДИНАМІКА РЕЛІГІЙНОЇ ІДЕНТИЧНОСТІ В УКРАЇНІ ЗА ОСТАННЄ ДЕСЯТИЛІТТЯ
In the context of the Russian-Ukrainian war, preserving national and cultural identity is the most crucial task for the Ukrainian state. Religious identity is a significant element of national identity and a tool for mobilizing the population. Analyzing changes in religious identity helps uncover and analyze cultural and social transformations in society, as well as their impact on people\u27s perceptions and behaviors. The study of religious identity reveals its role in the emergence of conflicts and the potential to promote tolerance and interreligious dialogue. This article is dedicated to exploring the dynamics of religious identity among Ukrainians. Special emphasis is placed on the Orthodox confessional landscape and its dynamics during the period from 2013 to 2023. Based on the analysis of trends, statistical, and sociological data, the authors of the article examine key aspects of changes in the religious landscape in Ukraine. Focusing on political, social, and cultural changes in society, the authors explore the impact of these factors on the formation of religious beliefs and practices among the population.The authors conclude that religious identity plays a crucial role in the lives of both individuals and society as a whole, influencing various aspects of social, cultural, and political life. Religious identity plays an important role in the processes of forming national consciousness and consolidating the Ukrainian people, contributing to the formation of a sense of community and unity around shared values and traditions. Over the past decade, the religious identity of Ukrainians has been able to reflect a wide range of changes and trends occurring in society. The contemporary religious landscape is the result of a long-term formation process that is constantly changing under the influence of various life circumstances. However, crises, conflicts, and wars accelerate these changes, stimulating the evolution of religious experience and doctrine.В умовах російсько-української війни збереження національно-культурної ідентичності є найважливішим завданням для Української держави. Важливим елементом національної ідентичності та інструментом для мобілізації населення є релігійна ідентичність. Аналіз змін релігійної ідентичності допомагає розкрити та проаналізувати соціокультурні трансформації в суспільстві, а також їх вплив на сприйняття та поведінку людей. Вивчення релігійної ідентичності розкриває її роль у виникненні конфліктів та можливості сприяти толерантності та міжрелігійному діалогу. Дослідженню динаміки релігійної ідентичності українців і присвячена дана стаття. Особливий акцент зроблено на православному конфесійному ландшафті та його динаміці в період з 2013 по 2023 роки. На основі аналізу тенденцій, статистичних і соціологічних даних автори статті розглядають ключові аспекти змін релігійної картини в Україні. Зосереджуючись на соціокультурних змінах у суспільстві, автори досліджують вплив цих факторів на формування релігійних переконань та практик вірян. Автори прийшли до висновку, що релігійна ідентичність виконує важливу роль у житті як окремих осіб, так і суспільства в цілому, впливаючи на різні аспекти соціального, культурного та політичного життя. Релігійна ідентичність відіграє важливу роль у процесах формування національної самосвідомості та консолідації українського народу, сприяє формуванню почуття спільності та об’єднання, згуртування навколо спільних цінностей та традицій. Впродовж останнього десятиліття релігійна ідентичність українців змогла відобразити широкий спектр змін та тенденцій, які відбувалися у суспільстві. Сучасний релігійний ландшафт є результатом довготривалого процесу формування, який постійно знаходиться у стані зміни під впливом різних життєвих обставин. Однак кризи, конфлікти та війни прискорюють ці зміни, стимулюючи еволюцію релігійного досвіду та віровчення
УКРАЇНСЬКИЙ ТРЕВЕЛ-БЛОГІНГ ПІСЛЯ ПОВНОМАСШТАБНОГО ВТОРГНЕННЯ: КЛЮЧОВІ ЖАНРОВІ, ТЕМАТИЧНІ ТА ФУНКЦІЙНІ ЗМІНИ (НА ПРИКЛАДІ ПРОЄКТУ “UKRAЇNER”)
The article examines the changes (thematic, genre, functional) in Ukrainian travel blogging after the beginning of the full-scale invasion of the Russian army in Ukraine using the example of the online network project “Ukrainer”. Using the synthetic method, the author analyzes shifts in the content of the travel project: their causes and results. It was noticed that the change in the context (to a military one) in which the travel projects were developed (after 2022, February 24) changed the topic of the content, and it provoked a change in the format: from “slow” to “fast” media. In the course of a comprehensive analysis, it was found that all the content produced by the “Ukrainer” and similar projects has a single goal – to increase the visibility of the war and its consequences in the informational field of the audience, in particular foreign ones.У статті досліджено зміни (тематичні, жанрові, функційні) в українському тревел-блогінгу після початку повномасштабного вторгнення російської армії в Україну на прикладі мережевого онлайн-проєкту “Ukraїner”. Використовуючи синтетичний метод, авторка аналізує зсуви в контенті тревел-проєкту, зокрема причини та результати їх. Було зауважено, що зміна контексту (на воєнний), у якому були тревел-проєкти, спричинила зміни їх тематики, а це, своєю чергою, спровокувало зміну формату: із “повільного” на “швидке” медіа. У ході комплексного аналізу було виявлено, що весь контент, продукований проєктом, має єдину мету – підвищувати видимість війни та її наслідків в інформаційному полі авдиторії, зокрема іноземної
БЕЗПЕКА ЕКОНОМІЧНОГО ПОТЕНЦІАЛУ ДЛЯ СУБ’ЄКТІВ КРИТИЧНОЇ ІНФРАСТРУКТУРИ
The article reveals the need to create the latest security and protection system of critical infrastructure in Ukraine and the first steps result on this difficult path. Incomplete identification problems of critical infrastructure subjects (hereinafter – CI) are summarized. Today, in international practice, CI is actively researched, as not only important system for the enterprise security, but as an integral state security system, therefore it is proposed to study the concept of «critical infrastructure» as a system of administrative and economic connections, that is normatively regulated at the state level, which includes objects (including tangible and intangible production enterprises), strategically important for both the development and security of the national economy and society as a whole. It is proposed to correlate the measures assessment to strengthen security with the generalized normalized assessment of the criticality level, that is used in Ukraine to identify the influence of risks of adverse external factors on CI subjects. On a sociological studies basis carried out in Rivne region territorial communities, the need for ranking communities in administrative management efficiency matters has been revealed, which will have a positive effect on both the social and economic development, as well as on strengthening their security. Based on sociological research results, SWOT-analysis of trends and factors of the territorial communities development, directions for the state policy improvement for supporting CI are substantiated, namely: comprehensive regulatory improvement and legal framework on the CI security, effective integrated system creation of state management of the such entities security; clarification of criteria for critical infrastructure identification; special reporting introduction on security indicators of the CI subjects economic potential; public and private partnership development, international cooperation in the field of safety CI ensuring, etc.У статті розкрито потребу в створенні в Україні новітньої системи безпеки та захисту критичної інфраструктури та результати перших кроків на цьому непростому шляху. Узагальнено проблеми неповної ідентифікації суб’єктів критично інфраструктури. Запропоновано оцінку заходів посилення безпеки корелювати з узагальненою нормованою оцінкою рівня критичності, яку використовують в Україні для ідентифікації ризиків впливу несприятливих зовнішніх факторів на суб’єктів критичної інфраструктури. На основі проведених в територіальних громадах Рівненської області соціологічних досліджень, розкрито потребу в проведенні рейтингування громад в питаннях ефективності адміністративного управління, що позитивно вплине на соціально – економічний розвиток громад, а також на зміцнення безпеки суб’єктів критичної інфраструктури