OJS Portal Revistas unipe (Universidad Pedagógica Nacional)
Not a member yet
253 research outputs found
Sort by
¿Quién controla el futuro de la educación? Axel Rivas
Full text linkReseña de Rivas, Axel. ¿Quién controla el futuro de la educación? (Siglo Veintiuomo Editores, 2019
O elogio da educação e da juventude pela ditadura militar brasileira: pistas para uma pedagogia essencialista na imprensa brasileira (1961-1975)
Full text linkThe work reflects on the dispute of meanings in relation to the role of youth in Brazilian culture at the beginning of the military dictatorship. It draws on articles published in the press in the 1960s and 1970s, with a focus on Revista da Editora do Brasil. We demonstrate that the military dictatorship established by the 1964 coup emphasized the ideal of educating a youth that would contribute to the modernization of the country, the “Brazilian vanguard”, in contrast to young people involved in questioning the political order, with subversion and even armed struggle, which would characterize a wayward youth. The result was the development of a type of political sensitivity that relied on an essentialist pedagogy that sought to define a correct way of being young, in the period, in the country, in accordance with the ideological assumptions of the dictatorship.O trabalho reflete sobre a disputa de sentidos em relação ao papel da juventude na cultura brasileira no começo da ditadura militar. Mobiliza artigos publicados na imprensa nos anos 1960 e 1970, com destaque à Revista da Editora do Brasil. Mostramos que a ditadura militar implantada pelo golpe de 1964 daria grande destaque ao ideal de educação de uma juventude que contribuísse para a modernização do país, a “vanguarda brasileira”, contrapondo-se aos jovens envolvidos com o questionamento da ordem política, com a subversão e até mesmo com a luta armada, que caracterizariam uma juventude transviada. O resultado foi o desenvolvimento de um tipo de sensibilidade política que apostava em uma pedagogia essencialista que procurava definir uma maneira correta de ser jovem, no período, no país, de acordo com os pressupostos ideológicos da ditadura
En nombre de la laicidad. Los límites a la libertad de cátedra en la transición uruguaya: un debate, siete hojas, un editorial y un sumario
Full text linkThe beginning of the 1988 school year, in the midst of Uruguay’s democratic transition, was the focus of two conflicts that dominated the debates in the educational field and both in the “name of laicism”: on the one hand, the confrontation between the governing bodies of public education for the approval of programs (mainly History and Geography) and, in the middle of this dispute, the accusation of a teacher for “violating laicism” made by the Vice President of the Republic Enrique Tarigo. This complaint ends with the summary of the teacher Martha Averbug accused of using material in her classes that did not follow the general orientation of the study plans and that “were not an example of laicism.” In this text we propose to analyze how the denunciation of “violation of laicism” operates as a concept that allows it to be used to denounce and delegitimize, before public opinion, any “opposition”, which is mobilized to control and put the academic freedom of professors. In this way, during the democratic transition, suspicion and the supposed need for surveillance of the teaching profession are reinstated, continuing one of the worst legacies of the dictatorship that devastated Uruguay between 1973 and 1984. To carry out the work were taken as sources of the Consejo Directivo Central, the Consejo de Educación Secundaria, the summary of Professor Martha Averbug, and the press.El inicio del año lectivo de 1988, en plena transición democrática uruguaya, fue foco de dos conflictos que acapararon los debates en el campo educativo y ambos en el “nombre de la laicidad”: por un lado, el enfrentamiento entre los órganos de conducción de la educación pública por la aprobación de programas (principalmente Historia y Geografía) y, en el medio de esta disputa, la acusación a una profesora por “violar la laicidad” realizada por el vicepresidente de la República, Enrique Tarigo. Esta denuncia finaliza con el sumario de la docente Martha Averbug, acusada de utilizar en sus clases materiales que no seguían la orientación general de los planes de estudio y que “no eran un ejemplo de laicidad”. En este texto proponemos analizar cómo la denuncia de “violación a la laicidad” opera como un concepto que permite ser utilizado para deslegitimar, ante la opinión pública, cualquier “oposición”, y es movilizado para controlar y poner en cuestión la libertad de cátedra. De esta manera, durante la transición democrática se reinstala la sospecha y la supuesta necesidad de vigilancia sobre el oficio docente, continuando una de las peores herencias de la dictadura que asoló Uruguay entre 1973 y 1984. Para realizar el trabajo se tomaron como fuentes las actas del Consejo Directivo Central, del Consejo de Educación Secundaria, el sumario de la profesora Averbug y la prensa
La experiencia de enseñar a través de módulos interdisciplinarios. El caso de la escuela Secundaria Politécnica de la Universidad Nacional de Moreno. Entrevista a Claudio Fardelli y Sergio Maldonado
No full textEn febrero de 2023, la revista Análisis de las Prácticas desarrolló una actividad en el marco de la Semana Virtual UNIPE 2023 (Edición verano). La actividad se tituló “Escuelas Secundarias Preuniversitarias: inclusión, diversidad y enseñanza”, y participaron Andrea Marinelli (UNC), Andrés Palou (UNER), Claudio Fardelli (UNM), Mariela Panozzo (UNGS) y Graciela Mandolini (UNR). Este evento fue coordinado por Débora Schneider.
En esa oportunidad, tuvimos la posibilidad de escuchar a Claudio Fardelli, director de la Escuela Secundaria Politécnica de la Universidad Nacional de Moreno, quien nos compartió una propuesta pedagógica basada en integración curricular.
El comité editorial de la revista realizó una entrevista para ampliar el conocimiento de esta experiencia. Se dialogó sobre su contexto de surgimiento y su organización, su vinculación con los diseños curriculares de la escuela secundaria, las transformaciones en el trabajo docente para llevarla adelante y las formas de evaluación y acreditación de los aprendizajes de los y las estudiantes.
Karina Benchimol y Carolina Scavino, integrantes del comité editorial, tuvieron la posibilidad de entrevistar a Claudio Fardelli y Sergio Maldonado (asesor pedagógico de la escuela) en julio de 2023
Elementos para una historia de la escolarización juvenil en Brasil: una crítica curricular
Full text linkIn the course of the last century, the modernization of secondary education occupied a fairly representative space on the agenda of political and academic concerns in Brazil: whether prioritizing the democratization of education systems facing the preparation of 'leading individualities', be empowering new teaching models and organization of school work with a focus on students. We saw the emergence of a heterogeneous set of political rationales that, despite their controversies, bet on new training designs for youth schooling. However, with the emergence of neoliberalism and the new training demands derived from it, the will to modernize became increasingly impatient and unaccustomed to negotiating meanings with teachers and contemporary youth. The modernizing compulsion led us to an interdiction of the future and the emergence of an inability to respond critically and creatively to the challenges of the youth school in the 21st century. The intensification of curricular reformulation movements for secondary education, ongoing in recent decades, was described as a modernizing compulsion.En el curso del siglo pasado, la modernización de la educación secundaria ocupó un espacio bastante representativo en la agenda de las preocupaciones políticas y académicas en Brasil: sea priorizando la democratización de los sistemas de enseñanza mediante la preparación de “individualidades conductoras”, sea potenciando nuevos modelos didácticos y de organización del trabajo escolar con foco en los estudiantes. Vimos el surgimiento de un conjunto heterogéneo de racionalidades políticas que, a pesar de sus controversias, apostaban a nuevos diseños formativos para la escolarización juvenil. Sin embargo, con la emergencia del neoliberalismo y las nuevas demandas formativas de ahí derivadas, la voluntad de modernizar se hizo cada vez más impaciente y poco habituada a la negociación de significados con los profesores y las juventudes contemporáneas. Considerando que se trató de una investigación sobre la historia del currículum, a través de una relectura de obras de mediados del siglo XX, la noción de “compulsión modernizadora” nos condujo a una interdicción del futuro y al surgimiento de una incapacidad de responder crítica y creativamente a los desafíos de la escuela de las juventudes en el siglo XXI. La intensificación de los movimientos de reformulación curricular para la educación secundaria, en curso en las últimas décadas, fue descrita como una compulsión modernizadora
“Pido perdón a los maestros” La pedagogía crítica, la desescolarización y lo que ya llegó.
Full text linkThis article analyzes the ideas of critical pedagogy and its strong questioning of the alienating power of schools, as well as the current and future of school technology.
First, it presents Louis Althusser's disruptive vision of the expanded process of ideological reproduction that capitalism was going to have in schools and in them its perfect agency, as well as the role of teachers. Secondly, it shows the divergences of the alternatives to the school of the different conceptions of critical pedagogy. Thirdly, Ivan Illich's ideas of unschooling are analyzed in a current context marked by the advent of the Internet and the possibility of unrestricted access to knowledge. Finally, the current and future context of a possible overcoming of school technology as technocapitalism advances is reviewed, without ruling out any of the proposals and solutions presented.Este artículo analiza las ideas de la pedagogía crítica y su fuerte cuestionamiento al poder enajenante de las escuelas, así como la actualidad y futuro de la tecnología escolar.
En primer lugar, presenta la visión disruptiva de Louis Althusser acerca del proceso ampliado de reproducción ideológica que el capitalismo iba a tener en la escuela y en ellas su agencia perfecta, así como el papel de los docentes. En segundo lugar, muestra las divergencias de las alternativas frente a lo escolar de las distintas concepciones de pedagogía crítica. También se analizan las ideas de desescolarización de Ivan Illich en un contexto actual marcado por el avenimiento de internet y la posibilidad de acceso irrestricto al conocimiento. Por último, se revisa el contexto actual y futuro de una posible superación de la tecnología escolar a medida que avanza el tecnocapitalismo, sin descartar ninguna de las propuestas y soluciones presentadas
Emancipación y posmodernidad. Observaciones a partir de El maestro ignorante
Full text linkThis article delves into the problem of emancipation based on Jacques Rancière’s text The Ignorant Schoolmaster. His defense of intellectual emancipation shall be contextualized through the analysis of the thesis on Postmodernity which he discusses. Our hypothesis maintains that Rancière reflects on temporality as a strategy to face the crisis experienced by the great modern narrations that envisioned the emancipation of the human gender. Furthermore, we shall evaluate the religious scaffolding on which Jacotot’s fable is based and the ambivalent disposition towards educational practices, due to the tension between pessimism, rooted in social brutalization, and the possibility of turning ourselves into ignorant teachers while participating in the emancipation feat.En este artículo abordamos el problema de la emancipación a partir del libro El maestro ignorante de Jacques Rancière. Nos proponemos contextualizar su defensa de la emancipación intelectual mediante el análisis de las tesis sobre la posmodernidad con las que discute. Nuestra hipótesis sostiene que Rancière desarrolla una reflexión sobre la temporalidad como estrategia para enfrentar la crisis de los grandes relatos modernos que prometían la emancipación del género humano. Además, examinaremos el esquema religioso sobre el que se funda la fábula de Jacotot y la disposición ambivalente para las prácticas educativas debido a la tensión entre el pesimismo por el embrutecimiento social y la posibilidad de volvernos maestros ignorantes y participar en la gesta emancipatoria