Portal de Revistas Académicas y Científicas UNSa (Universidad Nacional de Salta)
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    Visões críticas sobre o trabalho econômico e religioso da comunidade de San Antonio de Animaná, Salta, Argentina. 2007-2015

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    This is a very interesting and insightful topic! You're exploring a complex and important issue, and your writing is clear and concise. Here's a translation of your text, keeping the original meaning and flow: This article aims to highlight and "show" the existence of "alternative knowledge, values, and resources" related to the lives of the inhabitants of the San Antonio de Animaná Community (San Carlos Department, Salta, Argentina). We explore how the "Animanan" relationship with the "capitalist world" manifests, and how the dominance of the Animaná Farm has influenced and continues to influence the individual and collective interests of this community. This is done with the purpose of presenting, through a case study, the existence of a "dual" logic of coexistence that is "limited" by the reality of a border thinking that the community safeguards and that implies: on the one hand, on the religious level, the existence of a space of intersection that shows exchanges and interactions of forms of spirituality and the existing positions regarding the links between traditional religious practices and those of an ancestral nature. On the other hand, in the economic aspect, the recognition of a regional production strategy that seeks to strengthen productive sectors at the local level and that would constitute an alternative to the use of natural resources in the face of existing instances of domination. This work is based on the critical analysis of specialized literature and the diverse interpretations of the personal testimonies of members of families from the aforementioned community.  El presente artículo tiene por objetivo, destacar y “mostrar” la existencia de “conocimientos, valores y recursos otros” referidos a la vida de los pobladores de la Comunidad de San Antonio de Animaná (Dpto. San Carlos, Salta, Argentina). Exploramos cómo se manifiesta la relación del "animaneño" con el “mundo capitalista", y cómo el predominio de la Finca Animaná ha influido y sigue influyendo en los intereses individuales y colectivos de dicha comunidad. Ello con el propósito de plantear desde el estudio de caso la existencia de una lógica de convivencia “dual” que se ve “limitada” por la realidad de un pensamiento fronterizo que la comunidad resguarda y que implica: por una parte, en el plano religioso, la existencia de un espacio de intersección que muestra intercambios e interacciones de formas de espiritualidad y los posicionamientos existentes respecto a las vinculaciones de las prácticas religiosas tradicionales y de aquellas de carácter ancestral. Por otra, en el aspecto económico, el reconocimiento de una estrategia de producción regional que busca el fortalecimiento de los sectores productivos a nivel local y que se constituiría en una alternativa al uso de los recursos naturales ante las instancias de dominación existentes. Este trabajo se basa en el análisis crítico de bibliografía especializada y en las diversas interpretaciones de los testimonios personales de los miembros de familias de la mencionada comunidad.Este artigo tem como objetivo destacar e "mostrar" a existência de "conhecimentos, valores e recursos outros", referindo -se à vida dos moradores da comunidade de San Antonio de Animaná (Departamento San Carlos, Salta, Argentina). Exploramos como o relacionamento do "Animaneño" se manifesta com o "mundo capitalista" e como a predominância da propriedade Animaná influenciou e continua a influenciar os interesses individuais e coletivos da referida comunidade. do caso a existência de uma lógica de coexistência "dupla" que é "limitada" pela realidade de um pensamento de fronteira que a comunidade protege e que implica: por um lado, no nível religioso, a existência de um espaço de interseção que mostra trocas e interações de formas de espiritualidade e as posições existentes em relação aos vínculos das práticas religiosas tradicionais e as de natureza ancestral. Este trabalho é baseado na análise crítica da bibliografia especializada e nas várias interpretações dos testemunhos pessoais dos membros das famílias da comunidade acima mencionada

    En tierra de nadie:: funcionarios públicos a cuenta propia, precariedad y jerarquías difusas en un programa estatal chileno

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    This article addresses how precarity, made effective by the neoliberalisation of Chile’s labour regime and the implementation of employment casualisation and flexibility reforms within the public sector’s operational level, both explains and troubles the everyday practices of public officials at the bottom rung of the state’s organisational hierarchy. Drawing on a year of ethnographic fieldwork accompanying state employees charged with the implementation of a state-sponsored development programme in Chiloé, southern Chile, the article describes the labour conditions, institutional entanglements and organisational intricacies that allow for this programme to operate. It also explores its goals, methodologies, and the conditions that provide possibilities for action for those actors involved in the project’s implementation. In particular, the article reflects on how the position of these officials in the organisational structure – both as those who dwell at the bottom of the hierarchy or as those in between two institutions – produces an ambiguous environment in which the officials themselves have to navigate uncertainties, accept their reduced capacity to negotiate, find their space within this intricate arrangement and make the effort to produce and sustain an institutional belonging.Este artículo explora cómo la precariedad, hecha efectiva por la neoliberalización del régimen laboral chileno y la implementación de reformas de precarización y flexibilización del empleo en el nivel operativo del sector público, pone de manifiesto y a la vez problematiza las prácticas cotidianas de los funcionarios públicos en el último escalón de la jerarquía organizacional del Estado. Basado en un año de trabajo de campo etnográfico acompañando a los funcionarios encargados de la implementación de un programa de extensión agrícola patrocinado por el Estado en Chiloé, en el sur de Chile, se describen las condiciones laborales, las complejidades institucionales y organizacionales que permiten el funcionamiento de este programa. También se exploran sus objetivos, metodologías y las condiciones que ofrecen posibilidades de acción a los actores implicados en la ejecución del programa. En particular, el artículo ilustra cómo la posición de estos funcionarios en la estructura organizacional – ya sea por habitar la parte inferior de la jerarquía o por encontrarse entre dos instituciones- produce un entorno ambiguo en el que los funcionarios deben navegar incertidumbres, aceptar su reducida capacidad de negociación y esforzarse por propiciar y mantener una pertenencia institucional

    ’Cura entre a la revolución y cura soi’.: Agentes religiosos ante eventos criticos

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    This article aims at analysing the political trajectory of the priest José Andrés Pacheco de Melo in relation to two critical events in the political history of the United Provinces of South America. First, it examines the consequences that the May Revolution of 1810 in Buenos Aires had for the clergyman’s life, particularly his participation as a deputy for Chichas in the Congress of Tucumán in 1816. Second, it explores his actions as part of the emerging political leadership of the new provincial states beginning in the 1820s. The study of this priest’s biography allows for the construction of a dialogue between the religious dimension—intrinsic to Pacheco de Melo’s priestly condition—and various historical moments of political crisis. His actions during these critical junctures make it possible to reconstruct the interpretations developed by religious agents regarding the critical events that took place amid war and political conflict.El artículo tiene por objetivo analizar la trayectoria política del cura José Andrés Pacheco de Melo en torno a dos eventos críticos de la política en las Provincias Unidas de Sudamérica. En primer lugar, atenderemos a las consecuencias que tuvo la Revolución de Mayo de 1810 en Buenos Aires para la biografía del clérigo y en especial a su participación como diputado por Chichas en el Congreso de Tucumán de 1816, y en segundo lugar, daremos cuenta de su accionar como elenco político de los nuevos estados provinciales a partir de la década de 1820. El estudio de la biografía de este sacerdote nos permitirá construir un diálogo entre la dimensión religiosa –propia de la condición de cura de Pacheco de Melo- y diversos momentos históricos de crisis política. Su accionar en las coyunturas críticas mencionadas nos permitirá reconstruir las explicaciones elaboradas por los agentes religiosos acerca de los eventos críticos correspondientes a los contextos de guerra y conflictividad política

    Docencia universitaria e inteligencia artificial: Liderazgo, innovación y cultura académica colaborativa

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    La irrupción de la Inteligencia Artificial (IA) generativa en la educación superior marca un punto de inflexión en las prácticas docentes y en la concepción misma del aprendizaje universitario. Herramientas como ChatGPT, Gemini o Copilot han modificado no solo la forma en que los estudiantes acceden a la información, sino también el modo en que resuelven exámenes, trabajos prácticos y proyectos de investigación. Este fenómeno interpela profundamente a la docencia y desafía a las instituciones a repensar sus estrategias pedagógicas. La IA plantea interrogantes éticos, pedagógicos y metodológicos: ¿cómo garantizar la autenticidad del aprendizaje? ¿Cómo acompañar a los docentes en este proceso de transformación? ¿Y cómo convertir la tecnología en una aliada que potencie la creatividad, la reflexión y la formación profesional integral

    La Andragogía, una Experiencia Innovadora en la Formación de Adultos

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    La andragogía, entendida como el conjunto de técnicas de enseñanza orientadas a personas adultas, constituye un enfoque que reconoce las particularidades de quienes aprenden en etapas posteriores de la vida.Este artículo presenta la experiencia desarrollada en el Taller Optativo sobre Liderazgo, dictado durante el primer cuatrimestre de 2025 y destinado al personal no docente de la Universidad Nacional de Salta (UNSa). El taller, enmarcado en la Tecnicatura Superior en Administración y Gestión Universitaria, reunió a 64 participantes de diversas categorías laborales, generando un espacio de aprendizaje enriquecido por la diversidad de trayectorias y saberes previos

    La Actividad Empresarial del Estado Riojano desde la Mirada de los Estudiantes Universitarios

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    La participación del Estado en la economía argentina ha atravesado transformaciones significativas a lo largo del tiempo. En el ámbito subnacional, las provincias han desarrollado diversas formas de intervención empresarial, con una presencia heterogénea que responde a contextos económicos, políticos y sociales particulares.En las regiones poco desarrolladas y alejadas de los grandes centros industriales, esta intervención adquiere un interés particular. La provincia de La Rioja ha asumido la actividad empresarial como una política estatal, que se evidencia al compararla con provincias de la misma región.Las políticas estatales pueden evaluarse desde muchas aristas. La mirada que la sociedad tiene sobre las políticas públicas del gobierno provincial es clave para interpretar el grado de aceptación de una determinada decisión estatal.Este trabajo busca describir de manera sucinta la actividad empresarial del gobierno provincial riojano y vincular esta política a las representaciones que generan los estudiantes universitarios de la sede regional Chamical de la Universidad Nacional de La Rioja

    Estado de situación acerca del control público de las Universidades

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    En materia de control, particularmente de la gestión pública, esta ha sido sometida a la existencia y exigencias de leyes que regularon la actividad financiera del Estado, como ser la Ley 24.156/92 denominada “Ley de Administración Financiera y de los Sistemas de Control Público”. En la misma, la Hacienda del Estado persigue como fin la satisfacción de las demandas del ciudadano, optimizando los procesos de toma de decisiones y el control público de las cuentas del Estado.El control público de los recursos del Estado fue un tema ampliamente analizado por diversos autores. Cuando se hace referencia al Presupuesto, se destaca que es la institución en que históricamente se han plasmado las luchas de los representantes populares por conseguir el derecho de fiscalizar y controlar el ejercicio del poder financiero (Laband, 1979). En este sentido, el Presupuesto es una cuenta relativa a ingresos y gastos esperados, lo que se corresponde con la rendición de cuentas que sedebe presentar anualmente. Es la gran cuenta del Estado.De acuerdo a lo sostenido por el Prof. Cayetano Licciardo (2000), es de toda evidencia que la Constitución Nacional Argentina (CNA) une, en un solo precepto, el régimen de control para la gestión del Poder Ejecutivo, cuando fija como atribución delCongreso Nacional: “Fijar anualmente el presupuesto de gastos de la administración de la Nación, y aprobar o desechar la cuenta de inversión” (art. 67 inc. 7º). El autor aduce que no se puede suponer el ejercicio del control público, sin la existencia de losdos elementos.Es posible decir que el Presupuesto no sólo refleja los aspectos económicos – financieros en términos de política, sino que también constituye una herramienta fundamental para garantizar el control democrático del financiamiento del Estado

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