Portal de Revistas Académicas y Científicas UNSa (Universidad Nacional de Salta)
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¿Dejamos atrás al neoliberalismo en educación?
Get PDF¿Cuál es el rol que asume el Estado Nacional Argentino con respecto a la concreción del derecho a la educación, durante el período 2003-2009? ¿Estamos asistiendo a un proceso de transformación de las políticas educativas neoliberales de la década del ’90? El presente artículo intenta responder estas preguntas, analizando la política educativa argentina entre los años 2003 y 2009 a partir del análisis de las intervenciones públicas de los ministros de educación de esos años: Daniel Filmus y Juan Carlos Tedesco. En este sentido, se problematiza este período como un momento de reformulación o transformación del modelo neoliberal en educación de la década del ’90 a partir de una mayor intervención del Estado en el campo educativo. Se desarrolla un análisis de la palabra de los ex-ministros en las editoriales de la Revista “El Monitor” y entrevistas que les realizaron durante sus mandatos, teniendo como referente cuál sería el rol que asume el Estado para la concreción del Derecho a la Educación. Se intenta acceder a las estructuras de significado propias de las intervenciones públicas de Filmus y Tedesco, tanto para interpretar y comprender su sentido en el contexto social y político más amplio, como también para analizar su capacidad instituyente, su alcance para construir sentido y por la importancia del discurso para configurar los objetos de los que hablan (Foucault, 1974)
Jóvenes indígenas y relatos sobre escolaridades en la Universidad Pedagógica Nacional
Get PDFEl texto pretende contribuir a la comprensión de los entrecruzamientos y las complejidades presentes bajo categorías homogeneizantes como la de “jóvenes estudiantes indígenas” en la educación superior. En particular, en torno de la presencia indígena en la Universidad Pedagógica Nacional, Ajusco, (UPN, Ajusco) en la ciudad de México, en donde opera desde 1982 el programa de Educación Indígena, marca visible de lo étnico en la universidad. Retomo los textos de autoría de jóvenes indígenas, producidos durante un ejercicio colectivo con ellos en la universidad, en los que identifico heterogeneidades en sus adscripciones comunitarias, como así también en los modos de autopresentarse y definirse. Como parte del análisis considero algunos de los debates que atraviesan este campo de estudio, entre ellos, el concepto de indígena migrante al interior del país, el modo de caracterizar a los indígenas y las comunidades en las ciudades, y los sentidos -en tensión para los jóvenes-, que adquiere la educación superior. Se trata de ubicar en la agenda educativa, la comprensión de que estos temas resultan retos académicos, sociales y políticos para la transformación de las sociedades multiétnicas como las latinoamericanas, así como para las instituciones de educación superior que reciben cada vez más estudiantes indígenas con diversas adscripciones socioculturales, étnicas, lingüísticas
Limitadas por decreto: Las restricciones normativas de las universidades interculturales oficiales en México
Get PDFA inicios del siglo XXI el gobierno mexicano realizó cambios institucionales en las políticas públicas dirigidas a los pueblos indígenas del país. Entre ellos, se creó la Coordinación General de Educación Intercultural y Bilingüe (CGEIB) en el 2001, con el fin de interculturalizar l a educación en el país. Desde la CGEIB se ideó un modelo de Universidades Interculturales (UI’s) que sirvió de base para la apertura de, hasta el momento, 12 UI’s en todo el país. Si bien estas universidades representan un avance en la transformación de la lógica colonial de la Educación Superior, la mayoría de ellas se enfrentan a escenarios de cooptación y control político por parte de los gobiernos estatales, situación que se deriva de la normatividad centralizada que las regula. En el presente artículo argumento que las UI’s nacieron “limitadas por decreto”, pues los mismos decretos de creación de estas instituciones establecen una estructura de toma de decisiones que da todo el poder a las esferas gubernamentales y deja fuera a actores comunitarios y académicos, contraviniendo la legislación nacional e internacional en materia de derechos indígenas, y reproduciendo la cultura política clientelar y corporativista del Estado mexicano, materializada en el neoindigenismo
Cigali Tikaiku una mirada pedagógica a la historia de los diaguitas catamarqueños
Get PDFSi bien a través de la arqueología, la antropología y la etnohistoria se ha avanzado mucho en el conocimiento de las sociedades indígenas de las épocas pre-incaicas y pre-hispánicas, es difícil encontrar materiales pedagógicos que se focalicen sobre los aspectos filosóficos y simbólicos de estas culturas y que permitan realizar un acercamiento al tema de las cosmovisiones andinas, al mismo tiempo que imaginar y comprender cómo fueron estas sociedades y cómo los procesos históricos desarrollados desde la época de la conquista hasta el presente. En la búsqueda pedagógica por una comprensión cada vez más compleja de las sociedades indígenas el recurso a novelas, documentales, poesías, etc., se vuelve una valiosa herramienta que, si bien puede no satisfacer las precisiones históricas o conceptuales, tienen la virtud de trabajar desde la construcción de la imaginación y la cotidianidad en el conocimiento del pasado. Teniendo en cuenta estas dificultades y virtudes, en este artículo intentaremos analizar cómo a partir del trabajo con una novela-ficción, se puede ayudar a comprender la especificidad de dos nociones fundamentales del pensamiento indígena, como son las de cosmovisión y territorialidad
Aportes a la formación docente desde comunidades de aprendizaje
Get PDFAdvertimos que los procesos de prácticas en los profesorados parecieran conservar una tendencia en los modos y formas de desarrollar las mismas, sostenidas en una perspectiva aplicacionista y hetero-formativa. Por nuestra parte, sostenemos que las prácticas suelen constituirse en un territorio propicio para que los estudiantes de formación docente desplieguen una mirada crítica y reflexiva sobre las actuaciones y decisiones a desempeñar, fortaleciendo la autoformación y emancipación. Con ese propósito desarrollamos una experiencia compartida en el marco de la propuesta de Comunidades de Aprendizaje y las prácticas de estudiantes del Profesorado de Educación Primaria del IES N°6.001 y del Profesorado en Ciencias de la Educación de la Universidad de la Nacional de Salta, cuyos aprendizajes iniciales aquí presentamos. Se trata de una experiencia formativa que propicia que los estudiantes se desempeñen en las fases de transformación que vive una escuela, asumiendo distintos desempeños en el marco del proyecto mencionado. Comunidades de Aprendizaje es propuesto por el CREA (Centro de Teorías y Prácticas Superadoras de las Desigualdades, de la Universidad de Barcelona). Sus principios fundamentan la necesidad de la transformación social y cultural de una escuela y su entorno, para responder de forma igualitaria a los retos y necesidades que plantea la sociedad actual
Atravesar las imposiciones del sistema educativo con “una” identidad proscripta: Relatos de un estudiante de formación docente sobre su vida escolar
Get PDFEste trabajo procurará responder a las preguntas ¿Cómo se construye la identidad disidente en términos de género y sexualidad a lo largo del sistema educativo? ¿Cómo interpelan a los docentes, qué saberes y miradas les reclama la presencia en el aula de problemáticas y situaciones antes ocultas, ignoradas o negadas? Los procesos de formación docente ¿qué respuestas dan a estas problemáticas? ¿Cómo son interpelados por la presencia de sujetos que demandan ser escuchados y de temáticas que cada vez más exigen ser visibilizadas? A través del análisis de la historia de vida escolar de E, un estudiante universitario que se identifica como gay, nos proponemos reflexionar acerca de su proceso de construcción identitaria, a lo largo de su paso por la escuela y la universidad, en una carrera de formación docente, para reconstruir sus vivencias en las diferentes instituciones de educación formal a partir de las cuales se fue configurando su subjetividad infantil, adolescente y juvenil. Adoptamos metodológicamente un enfoque biográfico, utilizando relatos de vida. Se realizaron dos entrevistas en profundidad, de aproximadamente una hora de duración cada una; para su análisis se construyeron diferentes categorías que fueron luego desentrañadas desde marcos teóricos que permitieron enriquecer tanto las interpretaciones del entrevistado como las del investigador. Nos planteamos una aproximación desde los estudios culturales y los provenientes del campo educativo, en particular aquellos que problematizan la cuestión del género y la sexualidad en la escuela. También recurriremos al campo de estudios sobre el curriculum, focalizando en los aportes de los teóricos críticos y pos críticos
Diáspora Africana en Nicaragua: Educación, Afrodescendientes y Descolonización
Get PDFLos afrodescendientes llegaron a las Américas en contra de su voluntad, trasladados por barcos ingleses, españoles, portugueses, holandeses y franceses a las colonias. Millones de ellos fueron traídos como mano de obra para producir la riqueza del mundo. Cuenta la historia, que la mitad de los esclavos murieron antes de llegar a su destino. De manera violenta, los ancestros negros fueron deportados hacia nuevas tierras, familias enteras fueron destruidas, pueblos y comunidades fueron borradas del mapa, todo con el propósito de una explotación inmisericorde para beneficiar a las naciones colonialistas, que, basados en esa riqueza, fortalecieron su posición en el mundo. La constante lucha del pueblo afrodescendiente, por su libertad en el caminar del tiempo y por su reconocimiento y visibilidad, logró cambios sustanciales a nivel internacional por medio de firmas de tratados, convenios y aprobación de Constituciones Políticas de varios países de América, dirigidos al respeto de los derechos colectivos de estos pueblos. El objetivo del presente trabajo es compartir el camino andado de la población afrodescendiente de Nicaragua, en la lucha por sus derechos y la implementación de los mismos, alcanzando significativos logros en la búsqueda de revertir el racismo institucionalizado, la marginación y la exclusión
Entre hallazgos y abordajes metodológicos: etnografías con niñas y niños en Argentina
Get PDFEste artículo aborda algunas especificidades de la investigación etnográfica con niñas/os producida en Argentina. En particular, destaca el análisis de las contribuciones originales a temas y problemas de estudios etnográficos, derivadas de la colaboración entre investigadoras/es y niñas/os; así como de las maneras centrales que asume dicha colaboración: por un lado, la interlocución y, por el otro, la co-investigación y/o co-autoría. Para ello, en un primer apartado examinamos los hallazgos que alcanzaron distintas investigaciones en interlocución con niñas/os y, en un segundo apartado, privilegiamos la descripción del proceso de investigación con el objetivo de identificar los recorridos y decisiones metodológicas que habilitaron el registro de las perspectivas de las/os niñas/os y fueron dando forma a resultados y descubrimientos. Finalmente, planteamos la relevancia que asume la participación de las/os niñas/os en la producción de conocimiento y los desafíos en torno de los cuales podrían continuar avanzando las reflexiones sobre la etnografía colaborativa con niñas/os