Portal de Revistas Académicas y Científicas UNSa (Universidad Nacional de Salta)
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Formação Docente Intercultural e Colonialidade do Saber
O artigo problematiza o modelo de pensamento que fundamenta a colonialidade do conhecimento na formação de professores em contextos latino-americanos. Seu objetivo é redefinir as bases epistemológicas e metodológicas nos processos de formação educacional. Reconhece que é a partir do encontro e do diálogo entre diferentes racionalidades que a formação docente na perspectiva da interculturalidade abre um posicionamento crítico, ético e político em defesa da dignidade e da liberdade humana e dos seus diversos modos de ser e de fazer. Trata-se de uma reflexão qualitativa, cuja metodologia adotada é histórico-bibliográfica, no sentido de (re)desenhar os processos curriculares de formação docente. Diante do exposto, considera que as pedagogias decoloniais e interculturais permitem reconhecer as diferentes racionalidades em Abya Ayla na medida em que assume uma posição de (des)construção dos modelos autoritários e autossuficientes da ciência colonial moderna.
 
Desarrollo de habilidades lectoras en lenguas originarias: avances en el Perú
El Perú es un país que se caracteriza por su diversidad sociocultural, lingüística y porque aún subsisten profundas desigualdades sociales en desmedro de las poblaciones originarias. Frente a esta realidad, desde el ámbito educativo, el Currículo Nacional propone los enfoques “intercultural” e “inclusivo o de atención a la diversidad” en la perspectiva de que todos tengan igualdad de oportunidades educativas independientemente de sus diferencias culturales, sociales, étnicas, religiosas y de género. En este contexto, el artículo describe los avances y brechas subsistentes tras la implementación del programa denominado “mis lecturas favoritas”, propuesta planteada para desarrollar habilidades lectoras en lenguas originarias, fortalecer los conocimientos de la tradición cultural y conocer otras culturas desde una perspectiva intercultural, no solo en el ámbito escolar sino también en el contexto familiar y comunal. A la fecha se evidencian avances en el logro de habilidades lectoras en lenguas originarias y castellano como segunda lengua. Aunque en ninguno de los casos los resultados de las evaluaciones en lenguas originarias son superiores a los obtenidos en castellano como segunda lengua, se aprecia una tendencia creciente en todas las lenguas originarias, lo que se traducen en una reducción importante de las brechas
Reseña crítica del Foro de Universidades Populares
En la siguiente comunicación presentamos una reseña del Foro de Universidades Populares, así como un repaso por distintos movimientos y organizaciones que han dado vida a iniciativas contrahegemónicas, muchas de las cuales han sido plasmadas en Universidades Populares como un tipo particular de forma de resistencia a la dominación y pretensión de hegemonizar el saber del llamado Norte Global. Por último nos detenemos en dos experiencias argentinas: los talleres de la Universidad Popular de los Movimientos Sociales en Córdoba y la creación de la Universidad Popular Barrios de Pie, que representa un claro ejemplo de que la organización popular puede contribuir a la formación política intercultural, a la promoción de la reflexión, del debate democrático de ideas y, en última instancia, a la emancipación social
Jovens Indígenas na Educação Superior da América Latina
A seguinte resenha procura apresentar as discussões do Simposio Temático “Jóvenes Indígenas en la Educación Superior en la América Latina”, sucedido no terceiro Congresso Internacional Povos Indígenas da América Latina (3o. CIPIAL) entre os dias 3 e 5 de julho de 2019 na Universidade de Brasília (UnB). O evento congregou ativistas, lideranças, estudantes, docentes e pesquisadores, indígenas e não indígenas, de diferentes países e áreas do conhecimento. Procura-se enfatizar os debates surgidos, restituindo a relevância do intercâmbio, comparação e contraste de experiências situadas em distintos contextos nacionais e regionais de ensino, pesquisa e extensão (como Argentina, Brasil e México). Ressalta-se a consolidação deste espaço de interlocução, em que inúmeras iniciativas, propostas e análises envolvendo os sentidos da escolarização superior de jovens indígenas, seus dilemas, limites e possibilidades vêm sendo apreendidos e aprimorados
Pueblo Mapuche, Educación Superior y Racismos: desde una historia educativa propia a un enfoque anti-racista y anti-patriarcal
En este artículo presentamos la historia educativa propia Mapuche en el Wallmapu y su fragmentación con el colonialismo de asentamiento chileno a través de la escolarización. Luego nos enfocamos en cartografiar la universidad como institución en Wallmapu, abordamos en un sentido crítico y propositivo las políticas de acceso e inclusión en las universidades chilenas, como también las políticas desde el Estado (becas, hogares) y cómo este ha gestionado la demanda por educación superior. Sostenemos que las inequidades de acceso y permanencia en la educación superior chilena se funda en el racismo, la mono-cul-turalidad, el patriarcado y un profundo desapego de los territorios en donde se sitúan. Por último, presentamos las necesidades más contemporáneas sobre educación superior, propia o contra-hegemónica, como también el examen que se hace desde el movimiento Mapuche por instalar un enfoque anti-racista y anti-patriarcal de la educación superior
Constelaciones de profesores: redes, narrativas y experiencias trans-formativas (en forma de presentación)
Reseña de evento: “Educación indígena e interculturalidad. La mirada de las/os educadoras/es indígenas”
El texto que aquí se presenta recupera reflexiones sobre la interculturalidad y formación docente, efectuadas por referentes, intelectuales y profesionales indígenas en el marco del ciclo de webinarios “Educación indígena e interculturalidad. La mirada de las/os educadoras/es indígenas”, organizado por el Ministerio de Educación de la provincia de Salta. El campo de la formación docente analizado desde la interculturalidad como perspectiva pedagógica y política, abre caminos para seguir pensando la síntesis de elementos culturales establecidos, ausentes o deliberadamente omitidos en los diseños curriculares, los materiales didácticos y las prácticas de enseñanza implementadas. Por ello, resulta necesario recuperar el análisis de educadores/as indígenas de diferentes contextos para reorientar la formación docente inicial y continua en clave intercultural
Aprendizajes sobre alimentación, salud y diversidad de conocimientos en una comunidad rural ava guaraní
Este artículo es el resultado de labores iniciales de observación en campo realizadas junto con comunidades ava guaraní de los parajes Trementinal, Finca Baule, Finca Medialuna y Madrejones del municipio General Mosconi (Dpto. San Martín - Salta), en zona fronteriza con Bolivia, durante el año 2021. El artículo tiene como propósito analizar la actual situación sanitaria y educativa por la que atraviesan las comunidades ava guaraní ubicadas a los márgenes del Río Grande de Tarija, límite natural de la frontera entre Argentina y Bolivia. En la primera sección relato el recorrido extensionista que me permitió el acercamiento a la comunidad bajo la construcción de un conjunto de relaciones telemediadas en tiempos de pandemia. En la segunda sección analizo los principales hallazgos identificados durante este recorrido que fundan las bases de una pesquisa sobre las problemáticas de acceso a servicios de salud, educación y alimentos en comunidades indígenas de zonas rurales fronterizas
Rasgos sustentables en estrategias locales de subsistencia
Los sistemas productivos que se reproducen a escala local, al interior de la región del Gran Chaco, permiten reconocer en las estrategias de los pequeños productores, la generación de modalidades sustentables de producción socioeconómica y también de reproducción sociocultural sobre un territorio que es entendido como una construcción social compleja y de diversos elementos. En este sentido, mirar a escala local permite advertir la continuidad de una existencia territorializada, material e inmaterial, a partir de herramientas y de saberes, que posibilitan un espacio con elementos de sustentabilidad. Este trabajo basado en un estudio sobre los sistemas productivos de pequeños productores, tiene como objetivo caracterizar los elementos de sustentabilidad. Para ello, se trabajó desde una geografía locacional y de la percepción y el comportamiento, en etapas de exploración y búsqueda de información, de análisis de relaciones que componen los sistemas productivos y de síntesis e identificación de posibles rasgos de sustentabilidad