Portal de Peritódicos da PUCPR (Pontifícia Universidade Católica do Paraná)
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Nietzsche in Sils Maria... the eternal return | Nietzsche en Sils Maria... el eterno retorno
Get PDFThis text postulates something fundamental for understanding thought in its radicality, namely, there are certain material conditions in the very place where one lives that allow and make it possible for a thinker to think what he or she thinks. And in the case of Nietzsche one cannot understand his abysmal thought of the eternal return without the author\u27s experience in Sils Maria and its surroundings. It was in those places and with his own ghosts, such as Lou Salome\u27s, that he was able to express that radicality of the real as a finite other that constitutes us because it touches us in our own body.Este texto postula algo fundamental para entender el pensamiento en su radicalidad, a saber, hay ciertas condiciones materiales en el lugar mismo en donde se vive que permite y posibilitan que un pensador piense lo que piense. Y en el caso de Nietzsche no se puede entender su pensamiento abismal del eterno retorno sin la experiencia del autor en Sils Maria y sus alrededores. Y en esos lugares y junto a sus propios fantasmas, como el de Lou Salomé, pudo expresar esa radicalidad de lo real en tanto otro finito que nos constituye porque nos toca en nuestro propio cuerpo
Espírito, igreja e criação: horizontes sistemáticos da Teologia em Moltmann
Get PDFIn this article, the authors aim to revisit the main themes of Jürgen Moltmann\u27s theology. Born in 1926, Moltmann was one of the greatest theologians of the twentieth century. Author of a vast textual production, he left his mark on contemporary theology. Moltmann\u27s influence is noticeable not only in historic Protestantism, but also in Catholic academia and other Christian traditions. What are the main elements and contributions of Moltmann\u27s theology to the Christian church? We seek to dialogue with his theology of hope, his eschatology, his ecclesiological outlook, his ecological concern and his pneumatology. The methodology adopted is literature review.Neste artigo, os autores objetivam revisitar os principais temas da teologia de Jürgen Moltmann. Nascido em 1926, Moltmann foi um dos maiores teólogos do século vinte. Autor de uma vasta produção textual, deixou sua marca na teologia contemporânea. Influência de Moltmann é perceptível não somente no protestantismo histórico, mas também no meio acadêmico católico e outras tradições cristãs. Quais são os principais elementos e contribuições da teologia de Moltmann para a igreja cristã? Buscamos dialogar com sua teologia da esperança, sua escatologia, seu olhar eclesiológico, sua preocupação ecológica e sua pneumatologia. A metodologia adotada é a revisão de literatura
Quando a dignidade não cabe na ementa: uma análise da formação inicial de pedagogas(os) no Brasil
Get PDFThis article employs a content analysis of 220 Course Pedagogical Projects (CPPs) from public and private institutions to examine the incorporation of Human Rights Education (HRE) in the curricula of Pedagogy courses in Brazil. The findings indicate that HRE persists in a marginalized state, frequently addressed in a fragmented, elective, and non-interdisciplinary manner, exhibiting an absence of centrality in the realm of teacher education. The research employs a mixed-methods approach, drawing on critical and decolonial theoretical frameworks. The analysis reveals that equality, liberty, and identity are the most frequently cited principles, while key dimensions such as ethno-racial, gender, affective-sexual, and more-than-human relations are rarely addressed. These patterns are interpreted as symptoms of a formation project that remains grounded in a universal myth of humanity that suppresses other ways of being and knowing. The article proposes decolonial HRE as an ethical and insurgent practice, advocating for a teacher education that values dignity as a relational, political, and planetary principle.Este artículo emplea un análisis de contenido de 220 proyectos pedagógicos de curso (PPC) de instituciones públicas y privadas para examinar la incorporación de la educación en derechos humanos (EDH) en los planes de estudio de la pedagogía en Brasil. Los resultados indican que la EDH persiste en un estado marginado, abordada con frecuencia de manera fragmentada, optativa y no interdisciplinaria, lo que revela una falta de centralidad en la formación docente. La investigación emplea un enfoque de métodos mixtos, basándose en marcos teóricos críticos y descoloniales. El análisis revela que los principios más citados son la igualdad, la libertad y la identidad, mientras que dimensiones clave como las relaciones étnico-raciales, de género, afectivo-sexuales y más allá de lo humano rara vez se abordan. Estos patrones se interpretan como síntomas de un proyecto formativo que sigue basado en un mito universal de la humanidad que suprime otras formas de ser y de conocer. El artículo propone la EDH descolonial como una práctica ética y subversiva, y defiende una formación docente que valore la dignidad como principio relacional, político y planetario.Este apresenta a presença/ausência de indicadores da Educação em Direitos Humanos (EDH) nos currículos dos cursos de Pedagogia no Brasil, a partir da análise de conteúdo de 220 Projetos Pedagógicos de Curso (PPCs) de instituições públicas e privadas. Os resultados revelam que a EDH permanece marginalizada, com abordagens fragmentadas, pontuais e frequentemente eletivas, sem articulação interdisciplinar e sem centralidade na formação docente. A investigação adota uma abordagem qualiquantitativa e fundamenta-se em referenciais críticos e decoloniais, apontando que os princípios de igualdade, liberdade e identidade são os mais recorrentes, enquanto dimensões como relações étnico-raciais, de gênero, afetivo-sexuais e mais-que-humanas são escassamente abordadas. O estudo interpreta esses dados como expressão de um projeto de formação ainda ancorado em um mito universal de humanidade, que silencia outras formas de existência e conhecimento. Ao propor a EDH decolonial como prática ética e insurgente, o artigo defende uma formação que valorize a dignidade em sua dimensão relacional, política e planetária
Entre Escrevivências e Ciência: Perspectivas Étnico-Raciais na Educação Científica
Get PDFThis article investigates possibilities for addressing ethno-racial identities in science education through the decolonial research method known as escrevivência, which aims to give voice to Black women who have been historically silenced and excluded from academic spaces. The article discusses the challenges and strategies of teachers when addressing ethno-racial identities in science teaching. To this end, we proposed the production of escrevivências by Black female science teachers about how they address ethno-racial issues in their classes. Based on the narratives, it was possible to engage with the literature on themes related to the following topics: Teacher training for practices focused on ethno-racial relations; Topic selection and its connection to the official curriculum; Didactic strategies for science education aimed at ethno-racial relations; and Reflections on practice and the challenges of implementing a science education oriented toward Education for Ethnic-Racial Relations. It was possible to relate science teaching to ethno-racial issues through themes such as: ethnoastronomy, archaeoastronomy, intersectionality, gentrification, environmental racism, epistemicide, and evolution. We conclude that Black female science teachers hold valuable knowledge that can enrich the approach to ethno-racial identities in science teaching.O presente artigo investiga possibilidades de abordagem das identidades étnico-raciais no ensino de ciências a partir do método decolonial de pesquisa denominado escrevivência, que visa dar voz a mulheres negras, caladas historicamente, assim como excluídas dos espaços acadêmicos. Este artigo discute as dificuldades e estratégias elencadas por docentes ao abordarem as identidades étnico-raciais no ensino de ciências. Para tal, propusemos a professoras negras de ciências a produção de escrevivências sobre como trabalham as questões étnico-raciais em suas aulas. A partir dos relatos foi possível discutir com a literatura temas relacionados com as seguintes temáticas: A formação docente para práticas voltadas para as relações étnico-raciais; Seleção de temas e a relação com o currículo oficial; Estratégias didáticas para uma educação científica voltada para as relações étnico-raciais e Reflexões sobre a prática: desafios de realizar uma educação científica voltada para a Educação para as Relações Étnico-raciais. Foi possível relacionar o ensino de ciências com as relações étnico-raciais a partir dos temas: etnoastronomia, arqueoastronomia, interseccionalidade, gentrificação, racismo ambiental, epistemicídio e evolução. Concluímos que professoras negras de ciências têm saberes valiosos que podem enriquecer a abordagem das identidades étnico-raciais no ensino
Descolonizar o humano: o papel da educação libertadora na reconstrução dos direitos humanos
Get PDFThe hegemonic discourse on human rights consolidated by Western modernity exhibits colonial characteristics rooted in a homogeneous and Eurocentric conception of humanity. Decolonial thought offers tools for an epistemic rupture with this rationality and the construction of a pluriversal paradigm of human rights. In this direction, emancipatory education provides both theoretical and practical foundations. This article aims to investigate, through the hypothetical-deductive method and bibliographic research, the potential of liberating education to dismantle colonial logic and enable the effective universalization of human rights. It questions how liberating education, from Freire’s (2022) perspective, can contribute to confronting the colonial matrix and establishing a pluriversalist perspective on human rights. The article concludes that liberating education supports the overcoming of oppressive structures that sustain coloniality in the realm of human rights, fostering individual, collective, and ultimately political liberation.O discurso hegemônico dos direitos humanos consolidado pela modernidade ocidental ostenta características coloniais assentadas em uma concepção homogênea e eurocêntrica de humanidade. O pensamento descolonial oferece instrumentos para a ruptura epistêmica com essa racionalidade e a construção de um paradigma pluriversal de direitos humanos. Nessa direção, a educação emancipadora oferece subsídios teóricos e práticos nessa direção. O artigo tem o objetivo de investigar, pelo método hipotético-dedutivo e pesquisa bibliográfica, as potencialidades da educação libertadora para o desprendimento da lógica colonial e a efetiva universalização dos direitos humanos. Questiona como a educação libertadora, na perspectiva de Freire (2022), pode contribuir para o enfrentamento da matriz colonial e para o estabelecimento de uma perspectiva pluriversalista de direitos humanos. Conclui que a educação libertadora contribui para a superação das estruturas de opressão que consolidam a colonialidade em matéria de direitos humanos, fomentando a libertação individual e coletiva e, em última instância, política
Currículos-Experimentação: forças que engendram aprendizagens diferenciais na educação infantil
Get PDFThis article discusses the concept of experience/experimentation from the perspective of the education of the sensitive, aiming to problematize the forces by which subjective forms are constituted, differentiated, and produce learning experiences, both singular and plural, considering the vitalist need to accompany minority movements, smaller gestures that give rise to the curriculum as an event. It argues that, in the Early Childhood Education stage, the curriculum occurs through the force of experience. Seeking to define a concept of experience/experimentation from the perspective of difference, it draws on Manning, Lapoujade, Carvalho, and Deleuze to defend a concept of experience linked to minimal existences that, in the folds of time, imply the establishment of inventive learning. It operates by following the desiring and moving lines of a cartography, drawn with the intensities experienced in the educational encounters unfolding in Early Childhood Education, which has driven the research of the authors of this article, affirming the commitment to inventive learning, in a teaching of difference in an experimental curriculum.Este artículo analiza el concepto de experiencia/experimentación desde la perspectiva de la educación de la sensibilidad, con el objetivo de problematizar las fuerzas que constituyen, diferencian y producen experiencias de aprendizaje, tanto singulares como plurales, las formas subjetivas. Considera la necesidad vitalista de acompañar los movimientos minoritarios, gestos menores que dan origen al currículo como evento. Argumenta que, en la etapa de Educación Infantil, el currículo se desarrolla a través de la fuerza de la experiencia. Buscando definir un concepto de experiencia/experimentación desde la perspectiva de la diferencia, se basa en Manning, Lapoujade, Carvalho y Deleuze para defender un concepto de experiencia vinculado a existencias mínimas que, en el transcurso del tiempo, implican el establecimiento de un aprendizaje inventivo. Opera siguiendo las líneas de deseo y movimiento de una cartografía, dibujada con las intensidades experimentadas en los encuentros educativos que se desarrollan en la Educación Infantil, lo que ha impulsado la investigación de los autores de este artículo, afirmando el compromiso con el aprendizaje inventivo, en una enseñanza de la diferencia en un currículo experimental.Cet article aborde le concept d\u27expérience/expérimentation du point de vue de l\u27éducation du sensible, visant à problématiser les forces par lesquelles les formes subjectives se constituent, se différencient et produisent des expériences d\u27apprentissage, singulières et plurielles, en tenant compte du besoin vitaliste d\u27accompagner les mouvements minoritaires, ces petits gestes qui donnent naissance au programme scolaire comme événement. Il soutient que, dans l\u27éducation de la petite enfance, le programme scolaire se réalise par la force de l\u27expérience. Cherchant à définir un concept d\u27expérience/expérimentation du point de vue de la différence, il s\u27appuie sur Manning, Lapoujade, Carvalho et Deleuze pour défendre une conception de l\u27expérience liée à des existences minimales qui, au fil du temps, impliquent la mise en place d\u27un apprentissage inventif. Il opère en suivant les lignes désirantes et mouvantes d\u27une cartographie, dessinée avec les intensités vécues lors des rencontres éducatives en éducation de la petite enfance, qui a guidé la recherche des auteurs de cet article, affirmant l\u27engagement en faveur d\u27un apprentissage inventif, dans un enseignement de la différence au sein d\u27un programme scolaire expérimental.Este artigo discute o conceito de experiência/experimentação, em uma perspectiva da educação do sensível, a fim de problematizar por quais forças as formas subjetivas se vão constituindo, se diferenciando, produzindo experiências aprendentes, singulares e plurais, tendo em vista a necessidade vitalista de acompanhar os movimentos minoritários, gestos menores que fazem emergir o currículo como acontecimento. Argumenta que, na etapa da Educação Infantil, o currículo acontece por força da experiência. Buscando a definição de um conceito de experiência/experimentação na perspectiva da diferença, recorre-se a Manning, Lapoujade, Carvalho e Deleuze, para defender um conceito de experiência vinculado às existências mínimas que, nas dobras do tempo, implica instaurar uma aprendizagem inventiva. Opera com o acompanhamento das linhas desejantes e moventes de uma cartografia, desenhadas com as intensidades experimentadas nos encontros educativos desdobrados na Educação Infantil, o qual tem movimentado as pesquisas das autoras deste artigo, afirmando a aposta na aprendizagem inventiva, em uma docência da diferença em um currículo-experimentação
Critical environmental education with an investigative approach: emancipatory experience in teaching environmental issues
Get PDFWe analyzed the results of implementing an Investigative Didactic Sequence, grounded in the principles of Critical Environmental Education, with high school students. The intervention aimed to promote scientific literacy regarding environmental issues affecting Brazilian vegetation, linking concepts such as ecological imbalances, environmental racism, and One Health. Data collected through reflective journals and questionnaires revealed three areas of advancement: (1) students broadened their understanding of the multicausality of environmental issues, moving beyond generic explanations and recognizing structural factors such as agribusiness; (2) the concepts of environmental racism and One Health emerged in their conclusions, with emphasis on the unequal impacts on vulnerable populations; (3) proposed solutions evolved from punitive measures to educational actions and public policies. Students reported high levels of interest (classified as “very interesting” and “interesting”) in the stages of contextualization (85%), problematization (80%), hypothesis (75%), data collection (80%), dialogical exposition (75%), conclusions (60%), and communication (65%). The experience demonstrated that integrating CEE with inquiry-based teaching enabled students to analyze environmental issues across ecological, political, and social dimensions, constituting an emancipatory pedagogical practice aligned with contemporary demands for sustainability and environmental justice.Analizamos los resultados de la aplicación de una Secuencia Didáctica Investigativa, fundamentada en los principios de la Educación Ambiental Crítica, con estudiantes de Educación Secundaria. La intervención tuvo como objetivo promover la alfabetización científica sobre los problemas ambientales en las vegetaciones brasileñas, articulando conceptos de desequilibrios ecológicos, racismo ambiental y salud única. Los datos, recolectados a través de diarios reflexivos y cuestionarios, revelaron tres ejes de avance: (1) los estudiantes ampliaron la comprensión de la multicausalidad de los problemas ambientales, superando explicaciones genéricas y reconociendo factores estructurales como el agronegocio; (2) los conceptos de racismo ambiental y salud única emergieron en las conclusiones, destacándose los impactos desiguales en las poblaciones vulnerables; (3) las propuestas de solución evolucionaron de medidas punitivas a acciones educativas y políticas públicas. Los estudiantes demostraron altos índices de interés (muy interesante e interesante) en las etapas de contextualización (85%), problematización (80%), hipótesis (75%), recolección de datos (80%), exposición dialogada (75%), conclusiones (60%) y comunicación (65%). La experiencia evidenció que la articulación entre EAC y la enseñanza por investigación desarrolló en los estudiantes la capacidad de analizar los problemas ambientales en sus dimensiones ecológica, política y social, configurándose como una práctica pedagógica emancipadora y alineada con las demandas contemporáneas por sostenibilidad y justicia ambiental.The study aimed to investigate how an Inquiry-Based Learning Sequence (IBLS), grounded in Critical Environmental Education (CEE), can promote learning about environmental issues in Brazilian biomes, integrating concepts such as ecological imbalances, environmental racism, and One Health.Data collected from reflective journals and questionnaires, and analyzed through a combination of simple frequency and content analysis, revealed three key areas of progress: (1) High school students expanded their understanding of the multicausality of environmental problems, moving beyond generic explanations and recognizing structural factors such as agribusiness; (2) the concepts of environmental racism and One Health emerged in their conclusions, with emphasis on the unequal impacts on vulnerable populations; (3) the solutions evolved from punitive measures to educational actions and public policies. Students reported high levels of interest (classified as “very interesting” and “interesting”) in the stages of contextualization (85%), problematization (80%), hypothesis (75%), data collection (80%), dialogical exposition (75%), conclusion (60%), and communication (65%). The experience demonstrated that the articulation between IBLS and CEE developed in students the ability to analyze environmental problems across ecological, political, and social dimensions, constituting an emancipatory pedagogical practice aligned with contemporary demands for sustainability and environmental justice
Teacher Training-Action for an Emancipatory Education: interdisciplinary, collaborative, and contextualized practices
Get PDFThis article analyzes the implications of the Formation-Action Program in Creative Schools in the continuing education of Early Childhood and Primary Education teachers in the municipality of Lages, Brazil. Grounded in a qualitative approach and action research, the study involved thematic workshops on interdisciplinarity aimed at fostering collaborative, contextualized teaching practices aligned with the realities of the participants and their schools. The formative experience is based on a Freirean emancipatory perspective, articulating dialogue, transdisciplinarity, sustainability, and human rights as foundational elements of teaching practice. The results indicate that continuing teacher education, when conceived as a dialogical and collective space, can significantly contribute to transforming educational practices and strengthening schools as democratic and integrative spaces.Este artículo analiza las implicaciones del Programa de Formación-Acción en Escuelas Creativas en el proceso de formación continua de docentes de Educación Infantil y Enseñanza Primaria en el municipio de Lages, Brasil. Basado en un enfoque cualitativo y en la investigación-acción, el estudio promovió encuentros temáticos sobre la interdisciplinariedad con el objetivo de fomentar prácticas pedagógicas colaborativas, contextualizadas y comprometidas con la realidad de los sujetos y las escuelas. La formación se fundamenta en una perspectiva emancipadora de base freireana, articulando el diálogo, la transdisciplinariedad, la sostenibilidad y los derechos humanos como ejes estructurantes de la práctica docente. Los resultados indican que la formación continua, concebida como un espacio dialógico y colectivo, puede contribuir significativamente a la transformación de las prácticas educativas y al fortalecimiento de la escuela como espacio democrático e integrador.This article analyzes the implications of the Training-Action Program in Creative Schools in the continuing education process for Early Childhood Education and Elementary Education teachers in the city of Lages, Santa Catarina, Brazil. Based on a qualitative approach and action research, the study promoted thematic meetings on interdisciplinarity as a way to encourage collaborative, contextualized pedagogical practices that are committed to the realities of individuals and schools. The training developed is grounded in an emancipatory Freirean perspective, articulating dialogue, transdisciplinarity, sustainability, and human rights as structuring axes of teaching practice. The results indicate that continuing education, when conceived as a dialogical and collective space, can significantly contribute to the transformation of educational practices and to the strengthening of schools as democratic and inclusive spaces
Curriculum on Fire: Fahrenheit 451, the Control and Silencing of Childhood
Get PDFThis article aims to analyze the political and pedagogical foundations present in Ray Bradbury\u27s dystopian novel Fahrenheit 451 and establish a dialogue between excerpts from the work and contemporary conceptions of curriculum and childhood. From Freire\u27s critical perspective on education, the article discusses how the work denounces an educational model focused on silencing, denying critical thinking, and fostering conformist subjectivities. Drawing on authors such as Paulo Freire (1987), Miguel Arroyo (2013), and Theodor Adorno (2020), the article problematizes the use of school as an instrument of ideological control and the reduction of childhood to a time of capture and early standardization. The article also understands the curriculum not only as a prescriptive instrument of content and competencies, but also as a political territory of dispute. Listening is approached as a pedagogical practice that breaks with adult-centric logic and opens space for the recognition of children as subjects of language, knowledge, and rights.This article aims to analyze the political and pedagogical foundations present in Ray Bradbury\u27s dystopian novel Fahrenheit 451 and establish a dialogue between excerpts from the work and contemporary conceptions of curriculum and childhood. From Freire\u27s critical perspective on education, the article discusses how the work denounces an educational model focused on silencing, denying critical thinking, and fostering conformist subjectivities. Drawing on authors such as Paulo Freire (1987), Miguel Arroyo (2013), and Theodor Adorno (2020), the article problematizes the use of school as an instrument of ideological control and the reduction of childhood to a time of capture and early standardization. The article also understands the curriculum not only as a prescriptive instrument of content and competencies, but also as a political territory of dispute. Listening is approached as a pedagogical practice that breaks with adult-centric logic and opens space for the recognition of children as subjects of language, knowledge, and rights
Concordância entre juízes para três variáveis do Crisi Wartegg System (CWS) no contexto brasileiro: Wartegg test: agreement between judges
No full textIn order for psychological tests to be used in Brazil, their manuals must include reliability studies and evidence of validity approved by the Psychological Test Evaluation System (SATEPSI) of the Federal Council of Psychology. Because of this, the Wartegg Test has been suspended since 2003 due to the lack of studies of this nature. Given this scenario, the aim of this study was to assess the reliability of the Crisi Wartegg System (CWS), which is an interpretation system for the Wartegg Test widely used in Italy and the United States. To this end, two judges evaluated 90 protocols, following the evaluation guidelines proposed by the CWS, for three variables of this system, namely: Affective Quality, Formal Quality and Evocative Character. Pearson\u27s r, Cohen\u27s Kappa and the Interclass Correlation Coefficient (ICC) were calculated. In addition, by using three different statistics, it was possible to verify the strength, direction and consistency of the evaluations, which lends significant robustness to the study. It is suggested that further reliability and validity studies be carried out with a view to using the CWS in the Brazilian context.Para que las pruebas psicológicas puedan ser utilizadas en Brasil, sus manuales deben incluir estudios de fiabilidad y evidencias de validez aprobadas por el Sistema de Evaluación de Pruebas Psicológicas (SATEPSI) del Consejo Federal de Psicología. Debido a esta condición, el Test de Wartegg está suspendido desde 2003 por falta de estudios de esta naturaleza. Ante este escenario, el objetivo de este estudio fue evaluar la fiabilidad del Crisi Wartegg System (CWS), que es un sistema de interpretación del Test de Wartegg ampliamente utilizado en Italia y Estados Unidos. Para ello, dos jueces evaluaron 90 protocolos, siguiendo las pautas de evaluación propuestas por el CWS, para tres variables de este sistema, a saber: Calidad Afectiva, Calidad Formal y Carácter Evocador. Se calcularon la r de Pearson, el Kappa de Cohen y el Coeficiente de Correlación Interclase (ICC). Además, al utilizar tres estadísticos diferentes, fue posible verificar la fuerza, la dirección y la coherencia de las evaluaciones, lo que confiere una solidez significativa al estudio. Se sugiere la realización de nuevos estudios de fiabilidad y validez con vistas a la utilización del CWS en el contexto brasileño.Os testes psicológicos, para que possam ser utilizados no contexto brasileiro, devem apresentar em seus manuais, estudos de fidedignidade e evidências de validade aprovados pelo Sistema de Avaliação dos Testes Psicológicos (SATEPSI) do Conselho Federal de Psicologia. Em razão dessa condição, o Teste de Wartegg encontra-se com o uso suspenso desde o ano de 2003, devido à ausência de estudos dessa natureza. Diante deste cenário, o presente estudo objetivou avaliar fidedignidade por meio da concordância entre juízes do Crisi Wartegg System (CWS), que se constitui em um sistema de interpretação para o Teste de Wartegg amplamente utilizado na Itália e Estados Unidos. Para tanto, dois juízes avaliaram 90 protocolos, seguindo as orientações de avaliação propostas pelo CWS, para três variáveis desse sistema, a saber: Qualidade Afetiva, Qualidade Formal e Caráter Evocativo. Foram calculados o r de Pearson, a estatística Kappa de Cohen e o Coeficiente de Correlação Interclasse (CCI). Os resultados indicaram, independentemente do recurso estatístico utilizado, alta confiabilidade entre os juízes ao mensurarem as variáveis em foco, Além do exposto, ao utilizar três estatísticas diferentes, foi possível verificar a força, direção e consistência das avaliações, o que confere robustez significativa ao estudo. Sugere-se o desenvolvimento de outros estudos de fidedignidade e evidências validade objetivando-se o uso do CWS no contexto brasileiro.Palavras-chave: técnicas projetivas; Teste de Wartegg; medidas de Fidedignidade; concordância entre juízes