Meiji Gakuin University Institutional Repository

Article【判例研究／Case Study】departmental bulletin pape

神山, 智美

Japanese

市会議員の当選無効による議員報酬などの返還義務を考える――最三小判令和５年12月12日裁判所ウェブサイト・LEX/DB文献番号25573204

Article【論説／Article】departmental bulletin pape

蛯原, 健介

フランス憲法院におけるQPC 判決と法改正 ――S. Benzina の研究を手がかりにして――

Article特集　十五～十八世紀ネーデルラントとオランダ美術における複製／コピーdepartmental bulletin pape

青野, 純子

79
本
特
集
は
、
二
〇
二
三
年
三
月
四
日
に
明
治
学
院
大
学
に
て
開
催
さ
れ
た
シ
ン
ポ
ジ
ウ
ム
﹁
十
五
〜
十
八
世
紀
ネ
ー
デ
ル
ラ
ン
ト
と
オ
ラ
ン
ダ
美
術
に
お
け
る
複
製
／
コ
ピ
ー
﹂
に
お
け
る
講
演
内
容
を
元
に
執
筆
さ
れ
た
論
文
四
編
か
ら
成
る
。
シ
ン
ポ
ジ
ウ
ム
は
、
企
画
者
で
あ
る
青
野
が
研
究
代
表
を
務
め
る
科
研
基
盤
研
究
Ｃ
﹁
農
民
画
礼
賛
:
十
八
世
紀
国
際
絵
画
市
場
に
お
け
る
オ
ラ
ン
ダ
絵
画
趣
味
と
蒐
集
﹂（JP17K
02317
）
の
主
催
、
そ
し
て
明
治
学
院
大
学
文
学
部
芸
術
学
科
及
び
明
治
学
院
大
学
言
語
文
化
研
究
所
の
共
催
に
よ
り
、
白
金
キ
ャ
ン
パ
ス
に
お
い
て
開
催
さ
れ
、
オ
ン
ラ
イ
ン
で
の
同
時
配
信
も
行
っ
た
（
シ
ン
ポ
ジ
ウ
ム
詳
細
は
後
掲
載
）。
複
製
と
コ
ピ
ー
を
め
ぐ
る
問
題
を
シ
ン
ポ
ジ
ウ
ム
の
テ
ー
マ
に
選
ん
だ
の
は
、
二
〇
一
七
年
か
ら
取
り
組
ん
だ
上
記
の
科
研
プ
ロ
ジ
ェ
ク
ト
の
中
で
、
受
容
研
究
に
お
け
る
複
製
作
品
の
重
要
性
を
強
く
認
識
し
た
た
め
で
あ
る
。
プ
ロ
ジ
ェ
ク
ト
の
課
題
の
一
つ
は
、
十
八
世
紀
の
国
際
絵
画
市
場
に
お
い
て
、
十
七
世
紀
オ
ラ
ン
ダ
の
画
家
ア
ド
リ
ア
ー
ン
・
フ
ァ
ン
・
オ
ス
タ
ー
デ
の
農
民
画
が
人
気
を
博
し
た
理
由
を
考
察
す
る
こ
と
で
あ
っ
た
。
調
査
を
進
め
る
な
か
で
浮
き
彫
り
な
っ
た
の
は
、
フ
ァ
ン
・
オ
ス
タ
ー
デ
の
農
民
画
の
複
製
作
品
が
油
彩
、
版
画
、
水
彩
素
描
と
異
な
る
媒
体
で
数
多
く
制
作
さ
れ
、
そ
れ
ら
が
国
内
外
に
普
及
す
る
こ
と
で
、
オ
リ
ジ
ナ
ル
自
体
の
評
価
が
高
ま
り
、
さ
ら
に
は
そ
の
素
朴
な
日
常
の
情
景
が
オ
ラ
ン
ダ
絵
画
の
典
型
と
し
て
称
賛
さ
れ
る
よ
う
に
な
っ
た
こ
と
で
あ
る
。
そ
こ
で
シ
ン
ポ
ジ
ウ
ム
の
開
催
に
あ
た
り
、
複
製
／
コ
ピ
ー
の
特
殊
な
機
能
、
な
か
で
も
オ
リ
ジ
ナ
ル
の
絵
画
の
意
味
と
評
価
を
刷
新
し
て
い
く
よ
う
な
複
製
行
為
、
ま
た
そ
の
時
代
に
お
け
る
文
化
的
・
社
会
的
・
政
治
的
・
宗
教
的
な
価
値
観
の
形
成
に
積
極
的
に
関
わ
る
コ
ピ
ー
の
あ
り
方
を
考
察
す
る
こ
と
を
主
眼
と
し
た
。
ま
た
、
ネ
ー
デ
ル
ラ
ン
ト
、
オ
ラ
ン
ダ
と
呼
ば
れ
る
地
域
で
育
ま
れ
た
美
術
に
は
、
時
代
に
よ
り
程
度
が
異
な
る
特
集
●
十
五
〜
十
八
世
紀
ネ
ー
デ
ル
ラ
ン
ト
と
オ
ラ
ン
ダ
美
術
に
お
け
る
複
製
／
コ
ピ
ー
緒
言
青
　
野
　
純
　
子
80
も
の
の
、
視
覚
世
界
を
忠
実
に
再
現
し
よ
う
と
す
る
態
度
、
そ
し
て
そ
れ
を
可
能
に
す
る
高
度
な
技
法
の
探
究
が
見
い
だ
さ
れ
る
。
こ
う
し
た
芸
術
的
な
土
壌
に
お
い
て
は
、﹁
対
象
を
写
す
﹂
と
い
う
複
製
行
為
が
新
た
な
作
品
を
生
み
出
す
創
作
行
為
と
も
重
な
り
う
る
、
交
差
し
う
る
の
で
は
な
い
か
と
考
え
、
地
域
を
ネ
ー
デ
ル
ラ
ン
ト
と
オ
ラ
ン
ダ
に
限
定
し
、
十
五
〜
十
八
世
紀
と
い
う
長
い
期
間
に
お
け
る
多
様
な
複
製
の
あ
り
方
を
分
析
対
象
と
し
た
。
た
だ
し
西
洋
美
術
史
に
お
い
て
は
、
複
製
／
コ
ピ
ー
に
焦
点
を
当
て
た
研
究
が
常
に
関
心
を
集
め
て
き
た
わ
け
で
は
な
か
っ
た
。
と
り
わ
け
十
九
世
紀
以
降
、
西
洋
美
術
に
お
け
る
オ
リ
ジ
ナ
リ
テ
ィ
の
偏
重
は
、
長
い
間
、
巨
匠
と
呼
ば
れ
る
画
家
の
作
品
の
コ
ピ
ー
を
亜
流
・
副
産
・
周
縁
︱
︱
時
に
は
贋
作
や
偽
作
︱
︱
と
し
て
過
小
評
価
す
る
状
況
を
生
み
出
し
て
き
た
。
が
、
近
年
の
西
洋
美
術
研
究
に
お
い
て
は
オ
リ
ジ
ナ
リ
テ
ィ
の
概
念
自
体
が
修
正
を
迫
ら
れ
、
コ
ピ
ー
作
品
の
持
つ
特
有
の
機
能
と
価
値
に
も
ま
た
学
術
的
関
心
が
高
ま
っ
て
き
て
い
る
。
例
え
ば
、
二
〇
一
八
年
に
出
版
さ
れ
たM
aking C
opies in European Art 1400-1600
（
1
）
と
題
さ
れ
た
論
文
集
の
序
文
の
中
で
、
ピ
ー
タ
ー
・
Ｍ
・
ル
ー
ク
ハ
ー
ト
は
、﹁
複
製
と
い
う
行
為
そ
の
も
の
は
、
一
人
の
芸
術
家
を
も
う
一
人
の
芸
術
家
と
対
話
関
係
（
競
争
関
係
）
に
お
く
と
い
う
こ
と
で
あ
り
、
事
実
、
ひ
と
つ
の
創
作
行
為
で
あ
る
﹂
と
述
べ
て
い
る
。
実
際
に
複
製
と
い
う
行
為
は
、
同
じ
媒
体
、
例
え
ば
油
彩
で
油
彩
画
を
複
製
す
る
場
合
に
は
、
一
人
の
画
家
が
他
の
画
家
の
創
作
過
程
を
厳
密
に
理
解
し
て
再
現
す
る
、
い
わ
ば
追
体
験
す
る
試
み
で
も
あ
る
。
そ
し
て
油
彩
画
を
異
な
る
媒
体
に
複
製
す
る
場
合
に
は
、
そ
の
媒
体
の
特
質
を
最
大
限
に
活
か
し
て
、
他
の
画
家
の
創
作
を
﹁
翻
訳
﹂
す
る
作
業
に
な
る
。
そ
し
て
作
品
を
複
製
す
る
際
に
は
、
そ
の
対
象
が
ヤ
ン
・
フ
ァ
ン
・
エ
イ
ク
の
精
緻
な
細
部
描
写
で
あ
れ
、
レ
ン
ブ
ラ
ン
ト
の
闊
達
な
筆
致
で
あ
れ
、
そ
こ
に
は
必
ず
オ
リ
ジ
ナ
ル
と
の
差
異
、
ず
れ
、
誤
解
が
生
じ
る
。
そ
れ
を
技
術
的
な
限
界
、
未
熟
さ
、
不
完
全
さ
と
し
、
オ
リ
ジ
ナ
ル
か
ら
の
忌
む
べ
き
逸
脱
と
し
て
捉
え
る
こ
と
も
で
き
る
。
が
、
実
際
に
は
そ
こ
に
こ
そ
、
複
製
行
為
が
﹁
創
作
行
為
﹂
で
あ
る
理
由
が
あ
る
の
で
は
な
い
か
。
オ
リ
ジ
ナ
ル
と
コ
ピ
ー
と
の
間
に
生
ま
れ
る
差
異
に
は
、
技
術
的
な
限
界
だ
け
で
な
く
、
制
作
者
が
ど
の
よ
う
に
オ
リ
ジ
ナ
ル
を
視
覚
的
に
認
識
し
、
理
解
し
、
そ
し
て
何
を
最
も
魅
力
的
、
最
も
重
要
だ
と
考
え
て
い
た
の
か
と
い
う
、
個
々
の
制
作
者
の
解
釈
と
評
価
が
現
れ
て
く
る
の
で
あ
る
。
そ
の
認
識
や
判
断
は
複
製
制
作
者
が
活
動
し
た
芸
術
的
、
社
会
的
、
経
済
的
な
状
況
に
も
左
右
さ
れ
る
だ
ろ
う
。
そ
し
て
、
こ
う
し
た
複
製
が
オ
リ
ジ
ナ
ル
と
は
別
の
空
間
で
鑑
賞
さ
れ
、
時
に
数
多
く
流
通
す
る
こ
と
で
、
複
製
作
品
が
オ
リ
ジ
ナ
ル
自
体
の
価
値
や
意
味
に
影
響
を
及
ぼ
し
て
い
く
可
能
性
も
あ
る
の
で
あ
る
。　
　
シ
ン
ポ
ジ
ウ
ム
で
は
十
五
〜
十
八
世
紀
そ
れ
ぞ
れ
の
世
紀
を
代
表
す
る
作
家
た
ち
の
複
製
／
コ
ピ
ー
に
関
し
て
研
究
発
表
が
行
わ
れ
た
。
時
代
に
よ
り
コ
ピ
ー
の
制
作
方
法
、
制
作
意
図
、
受
容
者
、
鑑
賞
方
法
な
ど
が
異
な
る
こ
と
が
浮
き
彫
り
に
な
り
、
コ
ピ
ー
の
特
徴
と
機
能
を
め
ぐ
る
様
々
な
問
題
に
つ
い
て
多
様
な
角
度
か
ら
考
察
す
る
こ
と
が
で
き
た
。
そ
し
て
緒言
81
参
加
者
と
と
も
に
行
っ
た
議
論
の
な
か
で
再
認
識
し
た
の
は
、
オ
リ
ジ
ナ
ル
を
起
点
に
コ
ピ
ー
が
そ
こ
か
ら
ど
れ
だ
け
離
れ
て
い
る
か
と
い
う
距
離
に
注
目
す
る
の
で
は
な
く
、
ベ
ク
ト
ル
を
逆
に
向
け
、
コ
ピ
ー
か
ら
オ
リ
ジ
ナ
ル
へ
と
働
き
か
け
る
作
用
と
そ
の
効
果
を
考
察
す
る
こ
と
の
重
要
性
で
あ
っ
た
。
本
特
集
が
そ
う
し
た
複
製
を
め
ぐ
る
新
た
な
議
論
に
貢
献
で
き
れ
ば
幸
い
で
あ
る
。
今
井
澄
子
氏
、
廣
川
暁
生
氏
、
深
谷
訓
子
氏
に
は
シ
ン
ポ
ジ
ウ
ム
の
趣
旨
に
ご
賛
同
い
た
だ
き
、
多
忙
の
な
か
ご
講
演
を
賜
り
、
さ
ら
に
本
特
集
に
ご
寄
稿
い
た
だ
い
た
。
記
し
て
深
く
感
謝
の
意
を
表
す
る
。
註
１
: M
addalena Bellavitis ed., M
aking C
opies in European Art 
1400–1600: Shifting Tastes, M
odes of Transm
ission, and 
C
hanging C
ontexts . Leiden/Boston: Brill, 2018. 
【
執
筆
者
紹
介
】（
寄
稿
順
）
今
井
澄
子  ［
大
阪
大
谷
大
学
文
学
部
歴
史
文
化
学
科
教
授
］
慶
應
義
塾
大
学
大
学
院
文
学
研
究
科
後
期
博
士
課
程
満
期
修
了
。
博
士
（
美
学
）。
専
門
は
十
五
〜
十
六
世
紀
ネ
ー
デ
ル
ラ
ン
ト
美
術
。
近
年
は
ネ
ー
デ
ル
ラ
ン
ト
の
地
を
支
配
し
た
ブ
ル
ゴ
ー
ニ
ュ
公
の
自
己
表
象
に
つ
い
て
研
究
を
進
め
て
い
る
。
単
著
に
﹃
聖
母
子
へ
の
祈
り
︱
初
期
フ
ラ
ン
ド
ル
絵
画
の
祈
祷
者
像
﹄（
国
書
刊
行
会
、
二
〇
一
五
）、
監
修
・
編
著
に
﹃
天
国
と
地
獄
、
あ
る
い
は
至
福
と
奈
落
﹄（
あ
り
な
書
房
、
二
〇
二
一
）、﹃
ネ
ー
デ
ル
ラ
ン
ト
美
術
の
宇
宙
﹄（
あ
り
な
書
房
、
二
〇
二
〇
）、﹃
ネ
ー
デ
ル
ラ
ン
ト
美
術
の
精
華
﹄（
あ
り
な
書
房
、
二
〇
一
九
）、
共
編
著
に
﹃
移
ろ
う
形
象
と
越
境
す
る
芸
術
﹄（
八
坂
書
房
、
二
〇
一
九
）、
論
文
に”Th
e Iconography of C
oins in the Reign of Philip 
the G
ood, D
uke of Burgundy,” ( Kyoto Studies in Art H
istory, vol. 3, 
Forthcom
ing)
な
ど
。
廣
川
暁
生  ［
明
治
学
院
大
学
ほ
か
兼
任
講
師
］
お
茶
の
水
女
子
大
学
大
学
院
博
士
課
程
満
期
退
学
。
ベ
ル
ギ
ー
政
府
給
費
留
学
生
と
し
て
ブ
リ
ュ
ッ
セ
ル
自
由
大
学
で
美
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緒言

Article【論文／Articles】departmental bulletin pape

和気, 康太

地域福祉概念再考─グローバルな視座からの試論─

明治学院歴史資料館

明治学院歴史資料館資料集 第20集：筆のあと、さまざま

明治学院大学博士（経済学）Thesisdoctoral thesi

ロ, シンバイ

English

The Role of Policies related to Demographic Issues

明治学院大学博士（英文学）Thesisdoctoral thesi

石井, 麻璃絵

 
 
 
 
 
 
 
Mobility, Modernity, and Space in Jane Eyre, Villette, and North and South 
 
 
Summary 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
November, 2023 
 
Marie Ishii 
 
 
 
1 
 
This thesis explores how the protagonists in three novels produce their space through their 
mobility in the Victorian age, which had just begun to experience modernity. Additionally, it 
examines how the protagonists build their identities as an independent woman by experiencing 
various negotiations with the social norms and overcoming the boundaries of class, gender, and 
geography. The selected novels, Jane Eyre (1847) and Villette (1853) by Charlotte Brontë, and 
North and South (1854-1855) by Elizabeth Gaskell, were published during the 1840s and 
1850s—a period that witnessed great developments not only in transportation but also in the 
sensibilities of women, who were involved in industrialisation, urbanisation, and modernity. 
While nineteenth-century British society was characterised by the Victorian ideology of 
separate spheres and inequality between men and women, these writers created characters who 
challenged these societal norms. Embedded in a strictly patriarchal society, Brontë and Gaskell 
were not indifferent to these separate spheres and social shifts and courageously unearthed the 
new relationship between women and their space, identity, and modernity. Jane Eyre and 
Villette by Charlotte Brontë have been selected because they present decidedly different 
productions of space and identity through their protagonists’ transgressions as mobile characters. 
This thesis explores the literary spaces represented in these three works to articulate not only 
the protagonists’ spatial transgression, but also their negotiation with the “acceptable” 
according to Victorian moral standards.  
This thesis comprises an introductory first chapter, three main chapters, and a 
concluding fifth chapter. 
The second chapter provides a theoretical basis for the definitions of the term “space” 
to explore the selected novels’ social and literal space. This thesis is based on Henri Lefebvre’s 
concept of space as a social product (The Production of Space, 1974), and utilises Linda 
McDowell’s understanding of female geography (Gender, Identity and Place, 1999), Judith 
Butler’s argument of the subversion of identity (Gender Trouble, 1990), and Doreen Massey’s 
2 
 
geographical thinking (Space, Place and Gender, 1994). Henri Lefebvre—a sociologist—
regards space as a social production, emphasises that space is constructed by social practice and 
social relations, and highlights that spaces can serve as a means of control, domination, and 
power. Linda McDowell—a geographer—argues that the binary gender division is implicated 
in the assumptions that the environments were built to be natural underlying the regulations 
concerning who should occupy which spaces. However, Judith Butler—a gender theorist—
claims that gender is a shifting and contextual phenomenon which is socially constituted. 
Doreen Massey—a geographer—also posits that space is always under construction and 
resonates with shifts. Utilising these perspectives clarifies that some persons placed in the 
traditional norm and assigned space have the possibilities to deviate from them when they 
acknowledge the vulnerability and instability of these norms and spaces. This thesis traces the 
protagonists’ transgressions of the social norm in the literary space afforded by Charlotte Brontë 
and Elizabeth Gaskell. 
In ‘Of Other Spaces’ (1967), Michel Foucault contrived the concept of ‘heterotopia’ to 
indicate certain cultural, institutional, and discursive spaces that may represent, contest, and 
invert social and cultural norms. This thesis uses Foucault’s concept of ‘heterotopia’ to examine 
the relationship between the production of the protagonists’ space and their identities. In Jane 
Eyre, Villette, and North and South, a mirror, theatre, museum, festival, and ship, which 
Foucault regards as heterotopic spaces, offer the protagonists space and time that are outside of 
normal and everyday life, and allow them to ponder and challenge the identity imposed on 
women by society.  
Moreover, this chapter provides a brief introduction to the theorisation of mobility, 
which has recently been discussed by social scientists and geographers who interpret mobility 
as a social product. The key theorisation of mobility that enabled the development of a new set 
of analytical methods in the social sciences was brought about by Tim Cresswell’s On The 
3 
 
Move: Mobility in the Modern Western World (2006) and John Urry’s Mobilities (2007). 
Recognising mobility as socially produced motion signifying a space with meaning, Cresswell 
and Urry argue that work on mobility allows us to explore the movement of people and things 
including the meanings, metaphors, and ideologies attached to mobility. Also, Cresswell claims 
that mobility is central to what it is to be modern. This thesis, based on geographical, 
philosophical, and cultural theories, examines how the protagonists produce social and private 
spaces through their mobility and interactions with society, people, regions, and modernity. 
The third chapter examines the new and changing relationship between women and 
space by focusing on walking as the basic and primary means of the protagonists’ mobility in 
all three novels. The process of walking serves to develop the characters’ physical and mental 
space, as well as advance the development of the narrative. The protagonists in these novels 
esteem walking, which affords them freedom, independence, and opportunities for 
philosophical reflection and creative ideas. However, their walking leads them to acknowledge 
the vulnerability of their position due to the boundaries of class, gender, and region. In the early 
narrative in Jane Eyre, the eponymous heroine represents her mobile nature and the capacity to 
live in modernity. Jane’s wandering in the moorland, suffering from limb pain and hunger, is 
transgressive for a middle-class woman in the Victorian age. However, her roaming while 
conversing with her body leads her to her ideal domestic space, which symbolises her return to 
the human community. In Villette, while the child Lucy loves to take a walk in the quiet town 
with the ancient atmosphere, the adult Lucy walks in the city of London, exhibiting empathy 
towards the seriousness and energy of the capital’s modernity. Lucy walks around the town of 
Villette by herself with anxiety about her future and illusion about her personal relationship. 
While she enjoys the role as an onlooker, her walks, marked with tormented solitude in a foreign 
town, change gradually into confident ones. In North and South, walking is a significant 
communication tool for Margaret to forge connections with someone or something. In Milton, 
4 
 
the northern industrial town, Margaret adjusts herself to the modernised society, building a new 
relationship and friendship with the working-class people. Her walks in the industrial town offer 
her privileged observation and perception, and enables her to act bravely when she is involved 
in the class conflicts between workers and manufacturers.  
Additionally, the relationship between the means of transportation, such as coaches, 
ships, and trains, and the produced space is examined in each section to explore how these 
modern technologies affect women’s experiences and perceptions of mobility. In Jane Eyre, a 
coach can only serve as a means of transporting Jane from one place to another, which 
represents the author’s retrograde attitude to modernity. In Villette, Lucy experiences modern 
anxiety and expectation in the vessel for the continent. In North and South, the railway appears 
as a crucial means of transportation that ruthlessly separates people from one place to another; 
however, it is a modern mode of transport the heroine must accept to be a woman living in the 
modernised world.  
The fourth chapter explores the shifting of women’s identities through the experience 
of restriction, mobility, modernity, and space produced by their interactions with the society. 
Tim Cresswell argues that identities are produced through mobility. In Jane Eyre, Villette, and 
North and South, we see the deliberate and cautious efforts by the authors to describe the 
protagonists’ transgressive speech and movements as middle-class women in the Victorian age. 
Jane’s marginalised situation is highlighted when she is confined in the red-room in Gateshead. 
A phantom-like slave reflected in the mirror, a heterotopia, shows her transgressive nature, 
which appears again in Lowood. However, Jane’s shame at roaming in the moorland signifies 
that the author wants her protagonist to negotiate with social norms and to be reformed into a 
docile middle-class woman. Shadow-like Lucy in Villette emerges as a quiet, obedient woman 
who confines herself to be merely an observer. However, her performance in the school play 
allows her to recognise her acting ability and her own voice, and by putting on both male and 
5 
 
female clothes on the stage, Lucy demonstrates her in-betweenness. Later, in a museum or 
theatre, she criticises the “respectable” femininity which has been enforced by society 
throughout history. In the end of the narrative, Lucy’s gaining of her house and school with 
good ventilation reveals her continual involvement in the modern cosmopolitan city. In North 
and South, Margaret’s ability to learn villagers’ and workers’ languages demonstrates her 
flexible nature. When she loses her identity as a daughter of Helstone parsonage, her identity 
becomes hybrid, which is constructed by the pride of a middle-class lady and the sense of 
displacement of the marginalised outcast. Her relationship with both workers and masters and 
her perception of the industrial circumstances allow her to be the hybrid of North and South 
and to mediate between Norh and South. Margaret acknowledges, throughout her hardships, 
that changes are necessary and even good for herself and others, and prepares herself to survive 
in an ever-changing modern society.  
In the concluding chapter, I argue that Jane Eyre, Lucy Snowe, and Margaret Hale, all 
mobile protagonists, overcome their displacement, explore and create their own dynamic space, 
and act independently in the restricted society. In particular, Lucy and Margaret’s crossing of 
boundaries of not only geography and culture, but also the domains of the public/private and 
business/home in search of progress, are appropriate in the context of changing modernity. 
Though she finally finds her happiness in domestic life, Jane’s attempted transition makes her 
different from dependent middle-class women. By focusing on the mobile protagonists and 
spaces they produce, this thesis demonstrates that individual perceptions, values, and 
assessments of the world became diverse in modernised environments and new mobile cultures. 
 
 


Mobility, Modernity, and Space in Jane Eyre , Villette , and North and South

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