Portal de Periódicos Unasp (Centro Universitário Adventista de São Paulo)
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A concepção de Tempo nos Escritos de Cullmann e Canale: semelhanças, diferenças e complementações
Get PDFSince the second century of the early Christian church, Christian scholars have conceived the plan of salvation from the point of view of divine timelessness. Throughout the history of the church, the dogmas of immutability and impassibility have been perpetuated. However, returning to New Testament biblical exegesis, in 1946 Oscar Cullmann, a Lutheran theologian, defended temporality. In Adventist theology, in 1983 Fernando Canale defended his thesis in the area of systematic theology on the temporality of God. The objective of this research is to compare the writings of Cullmann and Canale regarding temporality, verifying their respective similarities and complementations. This study uses the historical-bibliographic method as a research tool. The research concludes that while Cullmann developed the theme of temporality from the perspective of Christ's earthly ministry, Canale did so from the perspective of the heavenly ministry. If on the one hand Cullmann wrote with interest in the line of salvation history, Canale contributed to the relationship between the heavenly sanctuary and the plan of salvation. Both contributed to the rebuilding of biblical-historical-temporal thought.Desde el siglo II de la Iglesia cristiana primitiva, los eruditos cristianos han concebido el plan de salvación desde el punto de vista de la atemporalidad divina. A lo largo de la historia de la Iglesia, se han perpetuado los dogmas de la inmutabilidad y la impasibilidad. Sin embargo, volviendo a la exégesis bíblica del Nuevo Testamento, en 1946, Oscar Cullmann, teólogo luterano, defendió la temporalidad. En la teología adventista del séptimo día, en 1983, Fernando Canale defendió su tesis en el área de teología sistemática sobre la temporalidad de Dios. El objetivo de esta investigación es comparar los escritos de Cullmann y Canale sobre la temporalidad, verificando sus respectivas semejanzas y complementariedades. Este estudio utiliza el método histórico-bibliográfico como herramienta de investigación. La investigación concluye que, mientras Cullmann desarrolló el tema de la temporalidad desde la perspectiva del ministerio terrenal de Cristo, Canale lo hizo desde la perspectiva de su ministerio celestial. Mientras que Cullmann escribió interesándose en la historia de la salvación, Canale contribuyó a la relación entre el santuario celestial y el plan de salvación. Ambos contribuyeron a la reconstrucción del pensamiento bíblico-histórico-temporal.Desde o segundo século da igreja cristã primitiva, estudiosos cristãos têm concebido o plano da salvação sob o ponto de vista da atemporalidade divina. Ao longo da história da igreja perpetuou-se os dogmas da imutabilidade e impassibilidade. Entretanto, voltando à exegese bíblica neotestamentária, em 1946 Oscar Cullmann, teólogo luterano, defendeu a temporalidade. Na teologia Adventista do Sétimo Dia, em 1983 Fernando Canale defendeu sua tese na área da teologia sistemática sobre a temporalidade de Deus. O objetivo dessa pesquisa é comparar os escritos de Cullmann e de Canale a respeito da temporalidade, verificando as respectivas semelhanças e complementações. Esse estudo utiliza o método histórico-bibliográfico como ferramenta de pesquisa. A pesquisa conclui que enquanto Cullmann desenvolveu o tema da temporalidade sob a óptica do ministério terrestre de Cristo, Canale o fez sob o prisma do ministério celestial. Se por um lado Cullmann escreveu com interesse na linha da história da salvação, Canale contribuiu na relação do santuário celestial com o plano da salvação. Ambos contribuíram na reedificação do pensamento bíblico-histórico-temporal
Conceito e o propósito da educação segundo comenius no livro didática magna
Get PDFThe main goal of this bibliographic study was to carry out an exploratory analysis of Comenius' educational vision in his most relevant book: The Great Didactic. The following questions were considered: Who was Comenius, and for what reason this was his most important work? What is the definition and purpose of education according to his view? And what are the contributions of this concept to the contemporary era? The data indicate that Comenius conceived education as an effective instrument to bring the human being to the knowledge of God and His will and, therefore, it must be universal. His conception of the human being considers the problem of sin and the need for redemption, and he aims an education that restores the human being to the image and likeness of his Creator. By writing his main textbook, Comenius addresses in a practical way what education should be like and how people should be treated. He recognizes the responsibility of educators, as well as the potential of early childhood formative experiences as crucial not just for this life, but also for eternity.O principal objetivo deste estudo bibliográfico foi realizar uma análise exploratória da visão educacional de Comenius em seu mais relevante livro: a Didática Magna. As seguintes indagações foram consideradas: Quem foi Comenius e o que fez desta sua obra mais notável? Qual é a concepção e propósito da educação em sua visão? E quais as contribuições deste conceito para o educador na era contemporânea? Os dados indicam que Comenius concebia a educação como instrumento eficaz para levar o ser humano ao conhecimento de Deus e de Sua vontade e por isso deve ser universal. Sua concepção de ser humano considera o problema do pecado e necessidade de redenção, objetiva uma educação que restaure no ser humano à imagem e semelhança de seu Criador. Ao escrever seu livro-texto mais célebre, Comenius aborda de forma prática como deveria ser a educação e como as pessoas deveriam ser tratadas. Ele reconhece a responsabilidade dos educadores, bem como o potencial das experiências formativas da tenra infância como decisivas não só para esta vida, mas para a eternidade
“Por que estás fazendo o povo parar de trabalhar?”: a redação do mandamento do shabbat e o clamor dos escravos no Êxodo
Get PDFThis work will analyze the wording of the fourth commandment of the Decalogue, suggesting the possibility of this text being a response to Pharaoh's question in his previous dialogue with Moses: why are you making the people stop their work? To this end, it will present bibliographical research, supporting a brief exegesis of two versions of the commandment, as presented in the books of Exodus and Deuteronomy, analyzing their historical and literary context. It will verify possible motivations for the author of Exodus to specifically mention Pharaoh's discomfort with the cessation of activities in his domain and how the wording of the fourth commandment opposes the current culture regarding religion and the socioeconomic system based on the production and exploitation of labor.Este trabajo analizará la redacción del cuarto mandamiento del Decálogo, sugiriendo la posibilidad de que este texto sea una respuesta a la pregunta del Faraón en su diálogo previo con Moisés: “¿por qué haces que el pueblo deje de trabajar?” Para ello, se presentará una investigación bibliográfica, sustentando una breve exégesis de dos versiones del mandamiento, tal como se presentan en los libros del Éxodo y Deuteronomio, analizando su contexto histórico y literario. Se verificarán posibles motivaciones para que el autor del Éxodo mencione específicamente el malestar del Faraón por el cese de actividades en su dominio y cómo la redacción del cuarto mandamiento se opone a la cultura actual en relación con la religión y el sistema socioeconómico basado en la producción y explotación de trabajar.Este trabalho analisará a redação do quarto mandamento do Decálogo, sugerindo a possibilidade deste texto ser uma resposta à pergunta do Faraó em seu diálogo anterior com Moisés: “por que você está fazendo o povo parar de trabalhar?” Para tanto, apresentará pesquisa bibliográfica, apoiando uma breve exegese de duas versões do mandamento, tal como apresentadas nos livros de Êxodo e Deuteronômio, analisando seu contexto histórico e literário. Verificará possíveis motivações para o autor do Êxodo mencionar especificamente o desconforto do Faraó com a cessação das atividades em seu domínio e como a redação do quarto mandamento se contrapõe à cultura vigente em relação à religião e ao sistema socioeconômico baseado na produção e exploração do trabalho
A vivência dos aspectos estéticos, expressivos e intersubjetivos na docência
Get PDFObjective: To understand how these aspects are experienced by teachers in order to help reflect on and discuss teacher training.
Originality/value: The study showed that the specific nature of the teaching profession requires knowledge to guide its action and, in this way, it is necessary to understand that educating is not just transmitting content for reproduction, but to consider that human formation requires the experience of aesthetic, expressive and intersubjective aspects in pedagogical action.
Method: We used the affective hermeneutics of Andrés Ortiz-Osés, a Latin hermeneut who uses the categories of interpretation, language, meaning, symbolism and affectivity to characterize this approach. These categories were considered when listening to four university professors - named A, B, C and D.
Results: According to the narratives of the teachers interviewed, we realized that there are difficulties in experiencing aesthetic, expressive and intersubjective aspects. These impasses occur as a result of a variety of factors, including the teachers' lack of pedagogical training, a mistaken understanding of the fragmentation of teaching, the course and, consequently, the curriculum, as well as the format of the course structure in terms of classrooms with large numbers of students, class times and content-based teaching.
Conclusion: It was found that the impasses surrounding the difficulties are expressed in the contradiction in (re)signifying the view of the profession itself, because teachers see themselves as subjects endowed with reason, culminating in the extreme of this understanding, that is, in rationalisms and negationist fragmentations of humanity in relationships.Objetivo: Compreender como os aspectos citados são vivenciados por professores no intuito de auxiliar nas reflexões e discussões sobre a formação de professores.
Originalidade/valor: O estudo evidenciou que a especificidade da profissão docente requer saberes norteadores da sua ação e, dessa forma, necessita-se do entendimento de que educar não é somente transmitir conteúdos para a reprodução, mas considerar que a formação humana requer a vivência dos aspectos estéticos, expressivos e intersubjetivos na ação pedagógica.
Método: Utilizou-se a hermenêutica afetiva de Andrés Ortiz-Osés, hermeneuta latino que busca nas categorias de interpretação, linguagem, sentido, simbolismo e afetividade para caracterizar a referida abordagem. Essas categorias foram consideradas na escuta de quatro professores universitários – nomeados A, B, C e D.
Resultados: De acordo com as narrativas dos docentes entrevistados, percebemos que existem dificuldades na vivência dos aspectos estéticos, expressivos e intersubjetivos. Esses impasses acontecem em consequência de variantes diversas, seja pela falta de formação pedagógica dos professores, pela compreensão equivocada da fragmentação do ensino, do curso e em consequência do currículo, e ainda, pela formatação da estrutura dos cursos no que diz respeito a salas com numerosos alunos, tempos das aulas e ensino conteudista.
Conclusão: Constatou-se que os impasses acerca das dificuldades se expressam na contrariedade em (re)significar o olhar para a própria profissão, pois os docentes se veem como sujeitos dotados de razão, culminando no extremo desse entendimento, ou seja, nos racionalismos e fragmentações negacionistas da humanidade nas relações
Educação adventista: 150 anos de um projeto missional a uma rede de ensino
Get PDFAdventist Education had its origins established through a need of the newly structured religious community in the early 1860s. In these early days, the Seventh-day Adventist Church, which was organized as a religious entity, aimed to preach the gospel with the message of the imminent return of Jesus Christ to this earth. And, to fulfill its mission, it was necessary to prepare missionaries who could spread this message. With missiological characteristics, the first movements emerged to establish schools that trained young people to be sent to fulfill this mission. After 150 years, this purpose has not only been achieved, but the movement for confessional education has transformed into an educational project present in more than 165 countries. The objective of this article is to present the development of this educational project that began as a missional vision and became one of the largest educational systems in the world.A educação adventista teve sua origem estabelecida através de uma necessidade da comunidade religiosa recém estruturada no início da década de sessenta dos anos mil e oitocentos. Nesses primórdios, a Igreja Adventista do Sétimo Dia que se organizava como entidade religiosa, tinha como objetivo a pregação do evangelho com a mensagem do eminente retorno de Jesus Cristo a esta terra. E, para cumprir sua missão, era necessário o preparo de missionários que pudessem divulgar essa mensagem. Com características missiológicas surge os primeiros movimentos para o estabelecimento de colégios que formassem jovens para serem enviados a cumprir essa missão. Passados 150 anos, esse propósito não só foi alcançado, mas o movimento de uma educação confessional se transformou em um projeto educacional presente em mais de 165 países. O objetivo desse artigo é apresentar o desenvolvimento desse projeto educacional que começou como uma visão missional e se transformou em um dos maiores sistemas educacionais do mundo
Influência do método pilates na melhora da dor em pacientes com lombalgia crônica inespecífica: revisão sistemática
Get PDFbackground and objectives: The Pilates method consists of an exercise program that integrates the body and mind through physical conditioning, aims to expand the capacity of movements and thus increase control, muscle balance, strength and body awareness, working the body as a whole, being highly sought after by people looking to prevent or rehabilitate chronic nonspecific low back pain. This study aims to evaluate the influence of the Pilates method in patients with chronic nonspecific low back pain.
Contents: A systematic review was carried out, with a search in the main databases related to the health area: PubMed, PEDro, Scielo, Embase, Biblioteca Virtual da Saúde (BVS) e Web of Science, in Portuguese and English, using descriptors that meet the research question. Selection criteria based on strategy PICO: adults 18-65 years with non-specific chronic low back pain; intervention - Pilates method; comparison – control group; outcomes – improvement of pain. After the search, 15 articles of the clinical trial type from 2006 to 2021
Conclusion: The present systematic review concludes that the Pilates method positively influences functional disability, flexibility, kinesiophobia and general health level, being directly linked to pain improvement in patients with chronic nonspecific low back pain and, consequently, improving their quality of life at short and medium term. However, further studies it's needed to assess the influence of the Pilates method in patients with long-term chronic nonspecific low back pain.Justificativa e Objetivos: O método Pilates consiste em um programa de exercícios que integra o corpo e a mente através do condicionamento físico, visando ampliar a capacidade de movimentos e assim aumentar o controle, equilíbrio muscular, força e a consciência corporal, trabalhando o corpo como um todo, sendo muito procurado por pessoas que procuram prevenir ou reabilitar a dor lombar inespecífica crônica. Este estudo teve como objetivo avaliar a influência do método Pilates em pacientes com lombalgia inespecífica crônica.
Conteúdo: Foi realizado uma revisão sistemática, com busca nas principais bases de dados relacionadas a área da saúde: PubMed, PEDro, Scielo, Embase, Biblioteca Virtual da Saúde (BVS) e Web of Science, no idioma de português e inglês, utilizando descritores que atendessem a pergunta da investigação. Os critérios de seleção com base na estratégia PICO foram: população - adultos 18-65 anos com lombalgia crônica inespecífica; intervenção - método Pilates; comparação – grupo controle; desfechos – melhora da dor. Após a busca, foram selecionados 15 artigos do tipo ensaio clinico, do período de 2006 a 2021.
Conclusão: A presente revisão sistemática conclui que o método Pilates influencia positivamente na incapacidade funcional, flexibilidade, cinesiofobia e nível de saúde geral, estando diretamente ligados a melhora da dor em pacientes com lombalgia inespecífica crônica e consequentemente, melhorando a qualidade de vida dos mesmos a curto e médio prazo. Contudo, é necessário a realização de novos estudos para avaliar a influência do método Pilates em pacientes com lombalgia inespecífica crônica a longo prazo
A comunhão das sociedades metodistas: uma resposta à atomização da fé cristã
Get PDFThis article seeks to evaluate a prominent historical manifestation of the collectivist and communal attributes inherent to the Christian faith, namely, the Methodist involvement with small groups, supervised by John Wesley, and its effects on the religious community. The investigation is carried out through a literature review and begins with a concise presentation of the historical genesis of Methodist societies and class meetings. Subsequent deliberations will focus on dedication to mutual care within small groups and contemporary efforts aimed at reviving this Methodist legacy. Through this research it is possible to conclude that the Methodist model can be an adequate response to contemporary trends towards the atomization of faith and individualism in religious experience.Este artículo pretende evaluar una destacada manifestación histórica de los atributos colectivistas y comunitarios inherentes a la fe cristiana, a saber, la participación metodista en pequeños grupos, supervisada por John Wesley, y sus efectos en la comunidad religiosa. La investigación se lleva a cabo mediante una revisión bibliográfica, y comienza con una presentación concisa de la génesis histórica de las sociedades metodistas y las reuniones de clase. Las deliberaciones posteriores se centrarán en la dedicación al cuidado mutuo dentro de los pequeños grupos y en los esfuerzos contemporáneos encaminados a la revitalización de este legado metodista. A través de esta investigación es posible concluir que el modelo metodista puede ser una respuesta adecuada a las tendencias contemporáneas de atomización de la fe e individualismo en la experiencia religiosa.Este artigo procura avaliar uma manifestação histórica proeminente dos atributos coletivistas e comunitários inerentes à fé cristã, nomeadamente, o envolvimento metodista com pequenos grupos, supervisionado por John Wesley, e seus efeitos na comunidade religiosa. A investigação é feita por meio de uma revisão de literatura, e inicia-se com uma apresentação concisa da gênese histórica das sociedades metodistas e das reuniões de classe. As deliberações subsequentes centrar-se-ão na dedicação ao cuidado mútuo dentro de pequenos grupos e nos esforços contemporâneos que visam o renascimento deste legado metodista. Através desta pesquisa é possível concluir que o modelo metodista pode ser uma resposta adequada às tendências contemporâneas de atomização da fé e individualismo na experiência religiosa
Enlaces entre ellen white e john dewey: diálogo sobre suas propostas educacionais
Get PDFIn this article we seek to establish relationships between the education proposals of Ellen White (1994, 2008) and John Dewey (2011) for the concepts of experience and democracy. They are important authors in the discussion about the perception of education and the development of educational practices. Education as each of the authors proposes comes from their historical and social contexts, observing significant aspects in their subjectivities. In this sense, in addition to understanding the proposals, it is worth comparing them and understanding whether what was thought remains valid and used not only in the Adventist network, in the case of White, but also in other educational networks.Neste artigo buscamos estabelecer relações entre as propostas de educação de Ellen White (1994, 2008) e John Dewey (2011) para os conceitos de experiência e democracia. São autores importantes na discussão sobre a percepção de educação e na elaboração de práticas educacionais. A educação como cada um dos autores propõe vem de seus contextos históricos e sociais, observando aspectos significativos em suas subjetividades. Nesse sentido, além de compreender as propostas, cabe compará-las e perceber se o que foi pensado continua válido e utilizado não só na rede adventista, no caso de White, mas também em outras redes educacionais
Prevalência de motivos e percepção de efeitos adversos relatados após a automedicação de aines e analgésicos em estudantes de publicidade e propaganda e jornalismo do centro universitário estácio de ribeirão preto
Get PDFIntroduction: the non-steroids anti-inflammatory drugs (NSAIDs) are medications frequently used for pain and inflammation relief and has huge prevalence of use among higher education students.
Objective: this study is meant to perform the analysis of the indiscriminate use and the most relevant side effects developed because of these medicines.
Methodology: the article is based on a transversal-quantitative study, made with the results of a self-applied questionnaire answered by Marketing and Journalism undergraduates, with post-results descriptive evaluation.
Results: the data showed that the use of NSAIDs among Marketing and Journalism students is significantly high, showing that all of them self-medicated with NSAIDs at least once, and most of them chose self-medication because close people recommended it, as well suggested which drug to use. The most common side-effect seen is sleepiness, the major cause for use is pain and the most frequently used medication is dipyrone.
Conclusion: the results are, in majority, correspondents to the authors’s expectations, which were based on bibliographic search.Introducción: los medicamentos antiinflamatorios no esteroides (AINEs) son medicamentos que se utilizan con frecuencia para aliviar el dolor y la inflamación, y tienen una gran prevalencia de uso entre los estudiantes de educación superior. Objetivo: este estudio tiene como objetivo realizar un análisis del uso indiscriminado y los efectos secundarios más relevantes desarrollados debido a estos medicamentos. Metodología: el artículo se basa en un estudio transversal y cuantitativo, realizado con los resultados de un cuestionario autoaplicado respondido por estudiantes universitarios de Marketing y Periodismo, con una evaluación descriptiva posterior de los resultados. Resultados: los datos mostraron que el uso de AINEs entre los estudiantes de Marketing y Periodismo es significativamente alto, y todos ellos se automedicaron con AINEs al menos una vez, y la mayoría de ellos eligió la automedicación porque personas cercanas se lo recomendaron, así como también sugirieron qué medicamento usar. El efecto secundario más común observado es la somnolencia, la principal causa de uso es el dolor y el medicamento más utilizado con mayor frecuencia es la dipirona. Conclusión: los resultados en su mayoría son acordes a las expectativas de los autores, que se basaron en una búsqueda bibliográfica.Introdução: os antiinflamatórios não-esteroidais (AINEs) e analgésicos são medicamentos utilizados para a melhora da dor e da inflamação, com uso prevalente por estudantes universitários.
Objetivo: análise do uso indiscriminado e efeitos colaterais desenvolvidos pelo uso de medicamentos das classes dos fármacos AINEs.
Metodologia: o presente artigo trata-se de um estudo quantitativo transversal, realizado por meio de um questionário autoaplicado entre os estudantes dos cursos de Publicidade e Propaganda e Jornalismo do Centro Universitário Estácio de Ribeirão Preto, com avaliação descritiva dos fatos.
Resultados: a partir do levantamento dos dados, foi notado que todos os estudantes dos cursos supracitados já se automedicaram com AINEs. Também foi constatado que a principal influência para o uso do medicamento escolhido foi indicação de pessoas próximas. Foram ainda identificados a sonolência como principal efeito adverso, dor como maior motivo para o uso e a dipirona como o medicamento mais frequentemente usado.
Conclusão: os resultados em sua maior parte condisseram com as expectativas dos autores com base em consultas bibliográficas
Intertextualidade bíblica em perspectiva: implicações e diretrizes de abordagem
Get PDFThis research aims to study the Theory of Intertextuality, its adoption and the development of the term within the biblical research field, as well as its hermeneutical implications. It addresses several models and guidelines of intertextual approach, and discusses them in the light of hermeneutical assumptions related to a high view of Scripture. It aims to systematize a proposal of guidelines of intertextual approach for biblical exegesis and verify its applicability for biblical exegesis through the study of three passages: Revelation 20:7-21:8, Jeremiah 32:1-33:26 and Matthew 27:1-10.Esta investigación se propone estudiar la Teoría de la Intertextualidad, su clasificación, adopción y el desarrollo del término dentro del campo de la investigación bíblica, así como sus implicaciones hermenéuticas. Aborda diversos modelos y directrices de aproximación intertextual, y los discute a la luz de presupuestos hermenéuticos relacionados con una visión elevada de la Escritura. El objetivo es sistematizar una propuesta de pautas de aproximación intertextual para la exégesis bíblica y comprobar su aplicabilidad mediante el estudio de tres pasajes: Apocalipsis 20:7-21:8, Jeremías 32:1-33:26 y Mateo 27:1-10.Esta pesquisa se propõe a estudar a Teoria da Intertextualidade, sua classificação, adoção e o desenvolvimento do termo dentro do campo da pesquisa bíblica, bem como suas implicações hermenêuticas. Ela abordavários modelos e diretrizes de abordagem intertextual, e os discute à luz de pressupostos hermenêuticos relacionados com uma visão elevada das Escrituras. Almeja-se sistematizar uma proposta de diretrizes de abordagem intertextual para a exegese bíblica e verificar a aplicabilidade da mesma por meio o estudo de três passagens: Apocalipse 20:7-21:8, Jeremias 32:1-33:26 e Mateus 27:1-10