Portal de Periódicos Unasp (Centro Universitário Adventista de São Paulo)
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Toward an Adventist Theology of Social Witness: Covenant-keeping in the “Already-not yet"
Get PDFThis article aims to explore selected implications of covenant-keeping in the 21st century, framed through the theological lens of the church’s social witness within the “already-not-yet” framework of the kingdom of God. Drawing on the work of Miroslav Volf and Matthew Croasmun, I sustain that the “already-not-yet” theological framework both energizes and provides boundaries for the church as it embodies its witness regarding relevant social issues. This position will be enriched by selected examples from conversation partners such as Padilla de Borst (social marginalization and poverty), McCaulley (racial and ethnic discrimination), Richter (environmental stewardship), Yong (disability), and Swinton (mental health). Further, I will conclude that the social witness of the church should be central to Adventist theology, rather than positioned at its margins or as a supplementary aspect. These insights aim to encourage the church to more fully embrace its role as a covenantal community in today’s social context.Este artículo explora algunas implicaciones del cumplimiento del pacto para el testimonio social de la iglesia dentro del marco teológico del reino de Dios "ya-todavía-no". Basándome en la obra de Miroslav Volf y Matthew Croasmun, sostengo que el marco teológico del "ya-todavía-no" dinamiza y delimita la iglesia al encarnar su testimonio respecto a temas sociales contemporáneos relevantes. Esta postura se enriquecerá con ejemplos de apoyo de interlocutores como Padilla DeBorst (marginación social y pobreza), McCaulley (discriminación racial y étnica), Volf (pacificación y reconciliación), Richter (administración ambiental), Yong (discapacidad) y Swinton (salud mental). Además, concluiré que el testimonio social de la iglesia debe ser central para el ethos teológico adventista en particular, en lugar de situarse en sus márgenes o como un aspecto complementario. Estas reflexiones buscan animar a la iglesia a asumir más plenamente su papel como comunidad de pacto en el contexto social actual.This article aims to explore selected implications of covenant-keeping in the 21st century, framed through the theological lens of the church’s social witness within the “already-not-yet” framework of the kingdom of God. Drawing on the work of Miroslav Volf and Matthew Croasmun, I sustain that the “already-not-yet” theological framework both energizes and provides boundaries for the church as it embodies its witness regarding relevant social issues. This position will be enriched by selected examples from conversation partners such as Padilla de Borst (social marginalization and poverty), McCaulley (racial and ethnic discrimination), Richter (environmental stewardship), Yong (disability), and Swinton (mental health). Further, I will conclude that the social witness of the church should be central to Adventist theology, rather than positioned at its margins or as a supplementary aspect. These insights aim to encourage the church to more fully embrace its role as a covenantal community in today’s social context
Impacto da Perda Ponderal sobre as Transaminases Hepáticas em Pacientes com Obesidade
Get PDFObjective: To evaluate possible associations between weight loss and changes in hepatic transaminases in obese patients treated with a very low-calorie diet, comparing possible differences associated to sex and age group.
Method: This retrospective cohort analyzed medical records of 777 patients with severe obesity (grades II or III) treated with a 500–800 kcal/day diet between 2016 and 2022. Bioimpedance and laboratory tests were evaluated after 3 months of in-hospital intervention. The sample included individuals over 12 years old, totaling 1,142 hospitalized patients.
Results: The comparison between admission and discharge measurements revealed significant changes in body composition and in the GGT and ALT concentrations of the study participants. The reduction in body weight and fat mass in obese patients on a very low-calorie diet was directly and weakly associated with a reduction in liver transaminases, suggesting an improvement in liver function.
Conclusions: Hospital treatment for severe obesity was effective in promoting improvements in anthropometric measures after three months. The very low-calorie diet and lifestyle changes also provided evidence of improved liver function in patients, highlighting the importance of holistic management with multidisciplinary supervision.Objetivo: Evaluar las asociaciones entre la pérdida de peso y los cambios en las transaminasas hepáticas en pacientes obesos tratados con una dieta de muy bajo valor calórico, comparando posibles diferencias según el sexo y el grupo etario.
Método: Esta cohorte retrospectiva analizó los registros médicos de 777 pacientes con obesidad grave (grado II o III) tratados con una dieta de 500-800 kcal/día entre 2016 y 2022. Se evaluaron la bioimpedancia y los exámenes de laboratorio después de 3 meses de hospitalización para tratamiento. La muestra incluyó individuos mayores de 12 años, totalizando 1.142 pacientes hospitalizados.
Resultados: La comparación entre las mediciones al ingreso y al alta hospitalaria reveló cambios significativos en la composición corporal y en la concentración de GGT y TGP de los participantes del estudio. La reducción del peso corporal y de la masa grasa en pacientes obesos bajo dieta de muy bajo valor calórico estuvo directa y débilmente asociada con la disminución de las transaminasas hepáticas, lo que sugiere una mejoría en la función hepática.
Conclusiones: El tratamiento hospitalario para la obesidad grave fue eficaz para promover mejoras en las medidas antropométricas después de tres meses. La dieta de muy bajas calorías y los cambios en el estilo de vida también promovieron evidencia de mejor función hepática en los pacientes, destacando la importancia del manejo holístico con supervisión multidisciplinaria.Objetivo: Avaliar associações entre a perda de peso e alterações nas transaminases hepáticas em pacientes obesos tratados com dieta de muito baixo valor calórico, comparando possível diferenças associadas ao sexo e à faixa etária.
Método: Esta coorte retrospectiva analisou prontuários de 777 pacientes com obesidade grave (graus II ou III) tratados com dieta de 500-800 kcal/dia entre 2016 e 2022. Avaliou-se a bioimpedância e exames laboratoriais após 3 de internação para tratamento. A amostra incluiu indivíduos acima de 12 anos, totalizando 1.142 pacientes internados.
Resultados: A comparação entre as medidas na admissão e na alta hospitalar revelou alterações significantes na composição corporal e na concentração de GGT e TGP dos participantes do estudo. A redução de peso corporal e de massa gorda em pacientes obesos em dieta de muito baixo valor calórico esteve direta e fracamente associada à redução das transaminases hepáticas, sugerindo melhora na função do fígado.
Conclusões: O tratamento hospitalar para obesidade grave foi eficaz para promover melhorias nas medidas antropométricas após três meses. A dieta de muito baixas calorias e mudanças de estilo de vida também promoveu evidências de melhor função hepática nos pacientes, destacando a importância do manejo holístico com supervisão multidisciplinar
O Que é a Igreja? Breves Considerações Bíblico-adventistas
Get PDFThe church constitutes the primary means by which God carries out His mission on earth; therefore, it is crucial that we investigate its essence more deeply from the perspective of biblical ethics, so that we can fulfill the task the Lord has entrusted to us. However, defining what constitutes the church has been challenging today, given the diverse interpretations of its nature. This study/essay aims, through a descriptive bibliographic analysis, based on a literature review and supplemented by personal analysis, to present some biblical and theological reflections on the true essence of the church, from a biblical-Adventist perspective.La iglesia constituye el principal medio por el cual Dios lleva a cabo su misión en la tierra; por lo tanto, es crucial que investiguemos su esencia con mayor profundidad desde la perspectiva de la ética bíblica, para que podamos cumplir la tarea que el Señor nos ha encomendado. Sin embargo, definir qué constituye la iglesia ha sido un desafío hoy en día, dadas las diversas interpretaciones de su naturaleza. Este estudio/ensayo busca, mediante un análisis bibliográfico descriptivo, basado en una revisión bibliográfica y complementado con un análisis personal, presentar algunas reflexiones bíblicas y teológicas sobre la verdadera esencia de la iglesia, desde una perspectiva bíblico-adventista.A igreja constitui o meio primordial pelo qual Deus efetua Sua missão na Terra; por conseguinte, é crucial que investiguemos com maior profundidade sua essência sob a perspectiva da ética bíblica, para que possamos realizar a tarefa que o Senhor nos incumbiu. Entretanto, atualmente, a definição do que constitui a igreja tem sido desafiadora, considerando as diversas interpretações existentes sobre sua natureza. Este estudo/ensaio visa, por meio de uma análise bibliográfica descritiva, fundamentada em uma revisão bibliográfica, complementada por uma análise pessoal, apresentar algumas reflexões bíblicas e teológicas sobre a verdadeira essência da igreja, numa perspectiva bíblico-adventista
Uma Abordagem Adventista à Bíblia como Literatura: João 13:21-30 como exemplo Metodológico
Get PDFThis article aims to contribute to the appreciation of literary studies of the Bible within the Seventh-day Adventist theological tradition, an area that remains underexplored in this context. Although the Bible is acknowledged as a literary masterpiece, the literary approach has often been met with caution among Adventists, influenced by historical mistrust of fiction and restrictive interpretations of Ellen G. White’s writings. This study argues that literary tools, when properly applied, can enrich biblical understanding without compromising the Adventist theological framework. The article reviews the origins of biblical literary studies, examines the Adventist relationship with literature, and proposes a practical application of the narrative method to John 13:21-30. The aim is to demonstrate that a literary reading of the Bible, consistent with the Adventist worldview, can broaden interpretative possibilities and strengthen theological studies.El presente artículo busca contribuir a la valorización de los estudios literarios de la Biblia en el contexto adventista, un campo aún poco explorado dentro de la tradición teológica de la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Aunque se reconoce la importancia de la Biblia como obra literaria, el enfoque literario ha sido recibido con reservas entre los adventistas, influenciados por percepciones históricas negativas sobre la literatura de ficción y por interpretaciones restrictivas de los escritos de Elena G. de White. Este trabajo sostiene que los recursos literarios, cuando son utilizados con criterios adecuados, pueden enriquecer la comprensión bíblica sin comprometer la visión teológica adventista. Para ello, se revisan los orígenes de los estudios literarios de la Biblia, se analiza la relación del adventismo con la literatura y se propone una aplicación práctica del método narrativo al texto de Juan 13:21-30. El objetivo es demostrar que una lectura literaria de la Biblia, alineada con la cosmovisión adventista, puede ampliar las posibilidades interpretativas y fortalecer los estudios teológicos.O presente artigo busca contribuir para a valorização dos estudos literários da Bíblia no contexto adventista, área ainda pouco explorada dentro da tradição teológica da Igreja Adventista do Sétimo Dia. Apesar da reconhecida importância da Bíblia como obra literária, a abordagem literária tem sido recebida com reservas entre os adventistas, influenciados por percepções históricas negativas sobre a literatura de ficção e por interpretações restritivas dos escritos de Ellen G. White. Este trabalho defende que os recursos literários, quando utilizados com critérios adequados, podem enriquecer a compreensão bíblica sem comprometer a visão teológica adventista. Para tanto, revisa as origens dos estudos literários da Bíblia, analisa a relação do adventismo com a literatura e propõe uma aplicação prática do método narrativo ao texto de João 13:21-30. O objetivo é demonstrar que uma leitura literária da Bíblia, alinhada com a cosmovisão adventista, pode ampliar as possibilidades de interpretação bíblica e fortalecer os estudos teológicos
As Lições Fundamentais da Vida Aprendidas na Educação Infantil: Uma Relação entre Cuidado e Educação na Primeira Infância
Get PDFObjective: To explore how the relationship between care and education contributes to the integral development of children in Early Childhood Education, through a theoretical analysis of how affectionate everyday practices foster meaningful bonds and learning.
Method: This is a theoretical-bibliographical and documentary study, developed as part of a Course Completion Project (TCC), grounded in Historical-Cultural Theory, Brazilian National Curriculum Guidelines (DCNEI), and the Law of Guidelines and Bases (LDB/1996).
Results: The findings show that caregiving moments—such as feeding, hygiene, and play—are essential for building children's identity, autonomy, and intelligence when mediated intentionally and affectively by educators. The educational environment and emotional bonds emerged as key elements in meaningful learning.
Conclusion: The integration of care and education is fundamental to a humanizing pedagogy in early childhood. Teachers act as mediators of knowledge and emotional ties, making every routine moment an opportunity for integral and affective development.Objetivo: Explorar cómo la relación entre el cuidado y la educación contribuye al desarrollo integral del niño en la Educación Infantil, analizando teóricamente cómo las prácticas cotidianas afectuosas promueven vínculos significativos y aprendizaje.
Método: Se trata de una investigación teórico-bibliográfica y documental, desarrollada en el contexto de un Trabajo de Fin de Grado (TFG), basada en la Teoría Histórico-Cultural, en las Directrices Curriculares Nacionales (DCNEI) y en la Ley de Directrices y Bases de la Educación (LDB/1996).
Resultados: Los análisis revelaron que los momentos de cuidado, como la alimentación, la higiene y el juego, son fundamentales para la construcción de la identidad, la autonomía y la inteligencia infantil, siempre que sean mediados de forma intencional y afectiva por el educador. El ambiente educativo y el vínculo interpersonal fueron identificados como pilares del aprendizaje significativo.
Conclusión: La integración entre el cuidado y la educación es esencial para una pedagogía humanizadora en la primera infancia. El profesor actúa como mediador del conocimiento y promotor de vínculos, transformando cada momento de la rutina en una oportunidad para el desarrollo integral y afectivo.Objetivo: Explorar como a relação entre cuidado e educação contribui para o desenvolvimento integral da criança na Educação Infantil, analisando teoricamente como as práticas cotidianas afetuosas promovem vínculos significativos e aprendizagem.
Método: Trata-se de uma pesquisa teórico-bibliográfica e documental, desenvolvida no contexto de um Trabalho de Conclusão de Curso (TCC), com base na Teoria Histórico-Cultural, nas Diretrizes Curriculares Nacionais (DCNEI) e na LDB/1996.
Resultados: As análises revelaram que os momentos de cuidado, como alimentação, higiene e brincadeira, são fundamentais para a construção da identidade, autonomia e inteligência infantil, desde que mediados de forma intencional e afetiva pelo educador. O ambiente educativo e o vínculo interpessoal foram identificados como pilares da aprendizagem significativa.
Conclusão: A integração entre cuidado e educação é essencial para uma pedagogia humanizadora na primeira infância. O professor atua como mediador do conhecimento e promotor de vínculos, tornando cada momento da rotina uma oportunidade de desenvolvimento integral e afetivo
Permanências e transições simbólicas entre urbe e religião: O imaginário de “Cidade Espírita” em Palmelo
Get PDFTo what extent can the notion of the city be associated with a religious cultural identity? By confronting modern social theories that posit the city and religion as distinct systems, this study explores the cultural complexity underpinning the representation of the small town of Palmelo, in the state of Goiás, as a Spiritist city. Conceiving communication as a dynamic process of symbolic permanence and transition, we employed the method of cultural analysis, in conjunction with in-depth interviews, documentary research, and participant observation. The findings reveal enduring elements within the tradition of the Palmelo Spiritist movement that sustain the complexity of symbolic transitions across societal, community, and cultural domains, delineating modes of symbolic communication between the city and the Spiritist identity in Palmelo.Até que ponto a noção de cidade pode ser associada a uma identidade cultural religiosa? Ao confrontar as teorias sociais modernas que postulam a cidade e a religião como sistemas distintos, este estudo investiga a complexidade cultural que sustenta a representação do pequeno município de Palmelo, no Estado de Goiás, como uma cidade espírita. Concebendo a comunicação como um processo dinâmico de permanência e transição simbólicas, empregamos o método da análise cultural, em conjunto com entrevistas em profundidade, pesquisa documental e observação participante. Os resultados revelam como permanências em torno da tradição de um movimento espírita palmelino suportam a complexidade das transições simbólicas em âmbitos societário, comunitário e cultural, demarcando formas de comunicação simbólica entre a cidade e a identidade espírita em Palmelo
Editorial: Ponto de Encontro
Get PDFEste editorial apresenta a Crosspoint – Revista de Estudos Interdisciplinares em Comunicação como um espaço acadêmico de encontro e diálogo no campo da Comunicação, compreendido como uma ciência em construção, marcada pela diversidade teórica, metodológica e interdisciplinar. Vinculada ao Programa de Pós-Graduação em Comunicação Social (PPGCom) do Centro Universitário Adventista de São Paulo (Unasp), a revista nasce alinhada à proposta de um mestrado profissional, valorizando tanto contribuições científicas quanto produções aplicadas, relatos de experiência e produções técnicas. O texto contextualiza o surgimento da revista no cenário nacional da área, apresenta seus eixos de pesquisa, escopo editorial e tipologias de submissão, bem como destaca a relevância institucional do PPGCom e a trajetória do Unasp na formação de comunicadores. Por fim, sintetiza os artigos que compõem o número inaugural, evidenciando a centralidade do diálogo entre comunicação, religiões, mídias digitais, governança, consumo, raça e sociedade contemporânea, reafirmando o compromisso da revista com a produção de conhecimento crítico, plural e socialmente relevante
Entre as Ações do Espírito e as Estratégias Humanas: Uma Teologia Bíblica de Crescimento de Igreja Segundo Atos 2:42-47
Get PDFThis article critically examines contemporary models of church growth influenced by business strategies, contrasting them with the biblical paradigm presented in Acts 2:42-47. The primary objective is to demonstrate that the authentic growth of the early church resulted from the sovereign action of the Holy Spirit, manifested through four fundamental dimensions: (1) apostolic teaching as doctrinal foundation, (2) radical fellowship (koinonia) integrating spiritual and material aspects, (3) liturgical celebration of the breaking of bread, and (4) prayer as communal practice. Using a methodology combining exegetical analysis of the Greek text of Acts 2:42-47 with a critical theological evaluation in dialogue with contemporary primary and secondary sources, the study reveals how this model contrasts with current pragmatic approaches prioritizing quantitative indicators (baptisms, attendance, economic resources). The findings emphasize that growth in Acts 2 was the natural consequence of a community embodying Kingdom values, not the product of human strategies. As pastoral implications, the study proposes reorienting contemporary ecclesial practice toward: (a) understanding success based on Gospel faithfulness rather than numerical results, (b) discipleship as a comprehensive formation process, and (c) integration of worship, fellowship, and social witness.Este artículo examina críticamente los modelos contemporáneos de crecimiento eclesial influenciados por estrategias empresariales, contrastándolos con el paradigma bíblico presentado en Hechos 2:42-47. El objetivo principal es demostrar que el crecimiento auténtico de la iglesia primitiva fue el resultado de la acción soberana del Espíritu Santo, manifestado a través de cuatro dimensiones fundamentales: (1) la enseñanza apostólica como base doctrinal, (2) la comunión radical (koinonía) que integraba lo espiritual y lo material, (3) la celebración litúrgica del partimiento del pan, y (4) la oración como práctica comunitaria. Mediante una metodología que combina el análisis exegético del texto griego de Hechos 2:42-47 con una evaluación teológica crítica en diálogo con fuentes primarias y secundarias contemporáneas, el estudio revela cómo este modelo contrasta con los enfoques pragmáticos actuales que priorizan indicadores cuantitativos (bautismos, asistencia, recursos económicos). Los resultados destacan que el crecimiento en Hechos 2:42-47 fue consecuencia natural de una comunidad que encarnaba los valores del Reino, no producto de estrategias humanas. Como implicación pastoral, se propone reorientar la práctica eclesial contemporánea hacia: (a) una comprensión del éxito basada en la fidelidad al Evangelio más que en resultados numéricos, (b) el discipulado entendido como proceso integral de formación, y (c) la integración de adoración, comunión y testimonio social.Este artigo examina criticamente os modelos contemporâneos de crescimento eclesial influenciados por estratégias empresariais, contrastando-os com o paradigma bíblico apresentado em Atos 2:42-47. O objetivo principal é demonstrar que o crescimento autêntico da igreja primitiva foi o resultado da ação soberana do Espírito Santo, manifestada por meio de quatro dimensões fundamentais: (1) o ensino apostólico como base doutrinária, (2) a comunhão radical (koinonía) que integrava o espiritual e o material, (3) a celebração litúrgica do partir do pão e (4) a oração como prática comunitária. Mediante uma metodologia que combina a análise exegética do texto grego de Atos 2:42-47 com uma avaliação teológica crítica em diálogo com fontes primárias e secundárias contemporâneas, o estudo revela como este modelo contrasta com as abordagens pragmáticas atuais que priorizam indicadores quantitativos (batismos, frequência, recursos econômicos). Os resultados destacam que o crescimento em Atos 2:42-47 foi consequência natural de uma comunidade que encarnava os valores do Reino, não produto de estratégias humanas. Como implicação pastoral, propõe-se reorientar a prática eclesial contemporânea para: (a) uma compreensão do sucesso baseada na fidelidade ao Evangelho mais do que em resultados numéricos; (b) o discipulado entendido como processo integral de formação; e (c) a integração entre adoração, comunhão e testemunho social
Ser Bíblico em uma Academia Pluralista
Get PDFThis essay examines two meanings of what it means to be biblical in a pluralistic academy. The first is to study the Bible as a university document, subject to various kinds of critical inquiry. The rest of the essay explores the second meaning, which is to use the Bible as the authoritative controlling narrative that articulates how Christians view Jesus Christ as the foundation, grammar, and goal of both the university and the universe itself. It examines how biblical authority should and should not be employed in the academy, considering the natural and human sciences. It then draws four implications for the importance of using the Bible as the social imaginary of academic research, with special emphasis on how being biblical avoids the capital sin of scholars: reductionism.Este ensayo examina dos sentidos de lo que significa ser bíblico en una academia pluralista. El primero consiste en estudiar la Biblia como un documento universitario, susceptible de varios tipos de análisis crítico. El resto del ensayo explora el segundo sentido, que es utilizar la Biblia como la narrativa de control autoritativa que articula cómo los cristianos ven a Jesucristo como el fundamento, la gramática y el propósito tanto de la universidad como del propio universo. Se examina cómo la autoridad bíblica debe y no debe emplearse en la academia, observando las ciencias naturales y humanas. Luego, extrae cuatro implicaciones sobre la importancia de usar la Biblia como el imaginario social de la investigación académica, con especial énfasis en cómo ser bíblico evita el pecado capital de los académicos: el reduccionismo.Este ensaio examina dois sentidos do que significa ser bíblico em uma academia pluralista. O primeiro é examinar a Bíblia como um documento da universidade, suscetível a muitos tipos de sondagem crítica. O restante do ensaio explora o segundo sentido, que é usar a Bíblia como a narrativa de controle autoritativo que articula como os cristãos veem Jesus Cristo como o fundamento, a gramática e o objetivo tanto da universidade quanto do próprio universo. Ele examina como a autoridade bíblica deve e não deve ser empregada na academia, observando as ciências naturais e humanas. Em seguida, extrai quatro implicações para a importância de se usar a Bíblia como o imaginário social da pesquisa acadêmica, com ênfase especial em como ser bíblico evita o pecado capital dos acadêmicos: o reducionismo
Ser Bíblico em uma Época Pluralista
Get PDFOne way to define a disciple is “someone who follows the words of another.” In a pluralistic age, there are many words beckoning aspiring disciples, trying to attract them to certain ways of life, all promising some form of well-being. These forms of expression are ingredients of worldviews—programs or maps by which we orient ourselves in the world. Worldviews answer central questions about human existence, often in the form of a story. This essay argues that contemporary pluralism results from the abandonment of the Bible as our controlling story—a loss as great as what Charles Taylor calls the social imaginary. If this diagnosis is correct, the best way for the church to recover a biblical worldview is to focus on the evangelization of the social imaginary, a process that begins with local churches living out the drama of redemption of which the Bible is the sacred script. The speech and action of the church live through biblical words that became flesh.Una manera de definir a un discípulo es “alguien que sigue las palabras de otro”. En una época pluralista, hay muchas palabras que llaman a los discípulos aspirantes, tratando de atraerlos a ciertos modos de vida, todos prometiendo algún tipo de bienestar. Estas formas de expresión son ingredientes de las cosmovisiones, programas o mapas que nos orientan en el mundo. Las cosmovisiones responden a preguntas centrales sobre la existencia humana, a menudo en forma de historia. Este ensayo sostiene que el pluralismo contemporáneo es el resultado del abandono de la Biblia como nuestra historia controladora, una pérdida tan grande como lo que Charles Taylor denomina el imaginario social. Si este diagnóstico es correcto, la mejor manera para que la iglesia recupere una cosmovisión bíblica es centrarse en la evangelización del imaginario social, un proceso que comienza con las iglesias locales viviendo el drama de la redención del cual la Biblia es el guion sagrado. El discurso y la acción de la iglesia viven a través de palabras bíblicas que se hicieron carne.Uma forma de definir um discípulo é “alguém que segue as palavras de outra pessoa”. Em uma época pluralista, há muitas palavras acenando para discípulos aspirantes tentando atraí-los para certos modos de vida, todos prometendo algum tipo de bem-estar. Essas formas de expressão são ingredientes das visões de mundo, programas ou mapas para nos orientarmos no mundo. As visões de mundo respondem a questões centrais sobre a existência humana, muitas vezes na forma de uma história. Este ensaio argumenta que o pluralismo contemporâneo é o resultado do abandono da Bíblia como nossa história de controle, uma perda tão grande quanto do que Charles Taylor chama de imaginário social. Se esse diagnóstico estiver correto, a melhor maneira para a igreja recuperar uma visão de mundo bíblica é focar na evangelização do imaginário social, um processo que começa com as igrejas locais vivendo o drama da redenção do qual a Bíblia é o roteiro sagrado. O discurso e a ação da igreja vivem através de palavras bíblicas que se fizeram carne