Publicacions de la Universitat de València (PUV)
Not a member yet
586 research outputs found
Sort by
Trabajo social para tiempos convulsos: El camino hacia la ruptura epistemológica
No full textLa pràctica narrativa s’ha convertit en un nou paradigma de la intervenció social i d’ací deriva la importància d’aproximar-se al coneixement de la construcció epistemològica d’aquest model de treball social. L’objecte del llibre és demostrar la capacitat d’impacte que té aquest nou model en les professionals que treballen en aquest àmbit, la posició de poder de les quals és qüestionada pels paradigmes postmoderns i postestructuralistes. Així mateix, ens acosta a la pràctica professional de les treballadores socials i d’altres professionals dels serveis socials en el seu exercici quotidià: com, a través del nou model de la pràctica narrativa, es canvia la percepció de la realitat dels problemes socials i com les persones consultants poden trobar un relat diferent que els permeta prendre consciència del seu empoderament davant l’adversitat.La práctica narrativa se ha convertido en un nuevo paradigma de la intervención social, por ello es importante acercarse al conocimiento de la construcción epistemológica de este modelo de trabajo social. El objetivo del libro es demostrar la capacidad de impacto de este modelo en las profesionales que trabajan en este ámbito, cuya posición de poder es cuestionada por los paradigmas posmodernos y posestructuralistas. Así mismo, nos acerca a la práctica de estas trabajadoras y demás profesionales de los servicios sociales en su ejercicio cotidiano: cómo, a través del nuevo modelo de la práctica narrativa, se cambia la percepción de la realidad de los problemas sociales y cómo las personas consultantes pueden encontrar un relato diferente que les permita tomar conciencia de su empoderamiento ante la adversidad
Las Provincias y María Consuelo Reyna: Liderazgo y poder en tiempos de cambio (1966-1982)
No full textEn una dècada significativa en la nostra història recent, la que va de 1972 a 1982, una periodista, Consuelo Reyna i un mitjà de comunicació, “Las Provincias”, que fins ara no han estat estudiats, tingueren una gran influència influència com a actors rellevants en la Transició valenciana. En aquest període, la periodista i el seu diari encapçalaren aferrissades batalles ideològiques, consolidaren bàndols i opcions polítiques. I, amb tot, recorreren un trajecte com a empresa que deixà l’editora, Federico Doménech S.A., en una òptima situació en 1982, quan el camí de l’autonomia valenciana ja havia quedat clar amb l’aprovació de l’Estatut. La simbiosi entre periodisme i empresa és essencialment determinant i s’encarna en una figura, Consuelo Reyna, i en tres punts que resumeixen la història del diari degà: tradició, empresa i transició.En una década significativa de nuestra historia reciente, la que va de 1972 a 1982, una periodista, Consuelo Reyna, y un medio de comunicación, “Las Provincias”, que hasta ahora no han sido estudiados, tuvieron una gran influencia como actores relevantes de la Transición valenciana. En este periodo, la periodista y su diario encabezarán cruentas batallas ideológicas, consolidarán bandos y opciones políticas. Y, con todo, recorrerán un trayecto como empresa que deja a la editora, Federico Doménech S.A., en una óptima situación en 1982, cuando el camino de la autonomía valenciana ya ha quedado despejado con la aprobación del Estatut. La simbiosis entre periodismo y empresa es esencialmente determinante y se encarna en una figura, Consuelo Reyna, y en tres puntos que resumen la historia del diario decano: tradición, empresa y Transición
Relatos de vida, conceptos de nación: Reino Unido, Francia, España y Portugal (1780-1840)
No full textLa història comparada dels processos de construcció nacional britànic, francès, espanyol i portuguès durant l’era de les revolucions construïda a partir d’un corpus de relats de vida, constitueix una òptica nova. Encara que les fonts autobiogràfiques utilitzen la paraula «nació» i els termes que s’hi associen amb sentits diversos, es poden inferir una sèrie de patrons de significat comuns en els llenguatges nacionals emprats abans, durant i després de la revolució liberal. Així mateix, s’aborda la relació entre la diversitat cultural territorialitzada i els conflictes polítics de l’època, incloent els processos de secessió esdevinguts dins d’aquestes monarquies transatlàntiques en la seua problemàtica transformació en nacions imperials. Els resultats revelen un ús de la nació recurrent i relativament transversal en la codificació de les trajectòries vitals, i inclouen la proposta d’un model d’història conceptual alternatiu a l’oposició binària entre «nacions modernes» i «nacions premodernes» en aquest moment clau de transició semàntica.La historia comparada de los procesos de construcción nacional británico, francés, español y portugués durante la era de las revoluciones construida a partir de un corpus de relatos de vida, constituye una óptica novedosa. Aunque las fuentes autobiográficas utilizan la palabra «nación» y sus términos asociados con diferentes sentidos, se pueden inferir una serie de patrones comunes de significado en los lenguajes nacionales empleados antes, durante y después de la revolución liberal. Asimismo, se aborda la relación entre la diversidad cultural territorializada y los conflictos políticos de la época, incluyendo los procesos de secesión acontecidos dentro de estas monarquías transatlánticas en su problemática transformación en naciones imperiales. Los resultados revelan un uso de la nación recurrente y relativamente transversal en la codificación de las trayectorias vitales, e incluyen la propuesta de un modelo de historia conceptual alternativo a la oposición binaria entre «naciones modernas» y «naciones premodernas» en este momento clave de transición semántica
Olvidadas y silenciadas: Mujeres artistas en la España contemporánea
No full textEls inicis dels estudis de gènere en el camp de la Història de l’Art es poden situar en la dècada de 1970, a partir de l’article de la historiadora de l’art estatunidenc Linda Nochlin titulat «Why have there been no great women artists?». Aquest assaig va provocar una forta reacció acadèmica, ja que posava l’èmfasi en el fet palès que la historiografia artística havia ignorat les artistes. A partir d’aquell estudi, i malgrat que havien estat silenciades durant segles, la comunitat científica va començar a preocupar-se per evidenciar la importància que les dones havien tingut al llarg de la història, de manera que van donar continuïtat a la historiografia artística dels estudis de gènere. Com a fruit d’aquest interès sorgeix aquest recorregut cronològic per la creació artística femenina a Espanya durant els segles XIX i XX, que qüestiona el relat hegemònic de la Història de l’Art des de diferents punts de vista i el substitueix per un altre més d’acord amb la realitat. Per a fer-ho s’ha analitzat de manera global el procés viscut per les creadores de diverses disciplines artístiques, amb la finalitat d’escatir les que van estar en actiu, en què consistia la seua formació artística, quin n’era el perfil professional, quins canals van seguir per a l’exhibició de les seues obres, quina fortuna tingué la recepció crítica, quins llenguatges artístics van emprar i com van evolucionar; en definitiva, quin lloc van ocupar en la cultura artística.Los inicios de los estudios de género en el campo de la Historia del Arte se pueden ubicar en la década de 1970, a partir del artículo de la historiadora del arte estadounidense Linda Nochlin titulado «Why have there been no great women artists?». Este ensayo provocó una fuerte reacción académica, ya que ponía el énfasis en el hecho manifiesto de que la historiografía artística había ignorado a las artistas. A partir de ese estudio, y a pesar de haber sido silenciadas durante siglos, la comunidad científica comenzó a preocuparse por evidenciar la importancia que estas habían alcanzado a lo largo de la historia, dando con ello continuidad a la historiografía artística de los estudios de género. Fruto de ese interés surge este recorrido cronológico por la creación artística femenina en España durante los siglos XIX y XX, que cuestiona el relato hegemónico de la Historia del Arte desde distintos puntos de vista, sustituyéndolo por otro más acorde con la realidad. Para ello se ha analizado de forma global el proceso vivido por las creadoras de diversas disciplinas artísticas, con el fin de desentrañar qué artistas estuvieron en activo, en qué consistió su formación artística, cuál fue su perfil profesional, qué canales siguieron para la exhibición de sus obras, cuál fue la fortuna de su recepción crítica, qué lenguajes artísticos emplearon y cómo evolucionaron; en definitiva, cuál fue el lugar que ocuparon en la cultura artística
Herminio Almendros, un maestro de la II República
No full textIntroductor de les tècniques Freinet en l’escola espanyola i en la cubana, Herminio Almendros va ser, a més, un renovador de la literatura per a la infància, tasca en la qual destacar la seua actualització de l’obra de José Martí. L’autor d’aquest llibre, Ferran Zurriaga, fa un recorregut per la vida i l’activitat docent d’Almendros a partir de materials inèdits, cartes personals i estimoniatges de les persones més pròximes a ell, per a descobrir-nos a una de les figures més influents en la pedagogia moderna.Introductor de las técnicas Freinet en la escuela española y en la cubana, Herminio Almendros fue, además, un renovador de la literatura para la infancia, tarea en la que destacó su actualización de la obra de José Martí. El autor de este libro, Ferran Zurriaga, realiza un recorrido por la vida y la actividad docente de Almendros a partir de materiales inéditos, cartas personales y testimonios de las personas más cercanas a él, para descubrirnos a una de las figuras más influyentes en la pedagogía moderna
Traducción e historia: La historiografía francesa en español (siglo XVIII)
No full textAquest volum naix a fi d’inventariar de la manera més exhaustiva possible el conjunt de textos històrics del segle XVIII traduïts del francès a l’espanyol, per a comprendre les diverses causes de les ‘transferències’ del saber historiogràfic francès d’aquest període a la societat espanyola; en concret, per què i gràcies a qui foren seleccionats aquests llibres perquè es traduïren a l’espanyol, i qui es va interessar a Espanya per llegir-los, traduir-los o comprar-los. Així mateix, també resulta d’interès saber quina cultura historiogràfica es va transmetre als historiadors espanyols de l’època i com la van assimilar, la van rebutjar o la van interpretar.Este volumen nace con el objeto de inventariar de la manera más exhaustiva posible el conjunto de textos históricos del siglo XVIII traducidos del francés al español, para comprender las diversas causas de las ‘transferencias’ del saber historiográfico francés de dicho periodo a la sociedad española; en concreto, por qué y gracias a quién se seleccionaron esos libros para que se tradujeran al español, y cómo, cuántos y quiénes en España se interesaron, leyeron, tradujeron o compraron dichos textos. Así mismo, resulta de interés saber qué cultura historiográfica se transmitió a los historiadores españoles de la época y cómo la asimilaron, la rechazaron o la interpretaron
El fascismo vasco y la construcción del régimen franquista, 1933-1945
No full textEl feixisme va ser un moviment polític que va sorgir a l’Europa del primer terç del segle XX i que va trobar lloc tant a Espanya com al País Basc, de manera que –a diferència de la imatge que s’ha traslladat– aquesta regió no va resultar impermeable a la seua atracció, sinó que va exercir un paper fonamental en el desenvolupament del feixisme espanyol. Destacats intel·lectuals, empesos pel context crític que es va obrir amb l’aparició de la societat de masses i els seus reptes, van contribuir a la formació d’aquesta cultura política al nostre país. A més, els principals partits feixistes, entre els quals va destacar Falange Española, es van implantar a les ciutats basques de manera similar a com ho van fer en altres regions. La Guerra Civil va suposar un punt d’inflexió per a aquest moviment: si bé en un primer moment, en dues de les províncies basques, lleials a la República, va haver de fer front a la violència de rereguarda, la seua integració en la coalició colpista li va obrir les portes a un creixement exponencial. Paradoxalment, com es veuria durant la institucionalització de la dictadura, el fracàs del feixisme per a conquistar l’Estat pels seus propis mitjans el conduiria a unes quotes d’influència i de poder que altrament mai no hauria aconseguit.El fascismo fue un movimiento político que surgió en la Europa del primer tercio del siglo XX y que encontró acomodo tanto en España como en el País Vasco, así que –a diferencia de la imagen que se ha trasladado– esta región no resultó impermeable a su atracción, sino que desempeñó un papel fundamental en el desarrollo del fascismo español. Destacados intelectuales, acuciados por el contexto crítico que se abrió con la aparición de la sociedad de masas y sus desafíos, contribuyeron a la formación de esta cultura política en nuestro país. Además, los principales partidos fascistas, entre los que destacó Falange Española, se implantaron en las ciudades vascas de manera similar a como lo hicieron en otras regiones. La Guerra Civil supuso un punto de inflexión para este movimiento: si bien en un primer momento, en dos de las provincias vascas, leales a la República, hubo de hacer frente a la violencia de retaguardia, su integración en la coalición golpista le abrió las puertas a un crecimiento exponencial. Paradójicamente, como se vería durante la institucionalización de la dictadura, el fracaso del fascismo para conquistar el Estado por sus propios medios lo conduciría a unas cuotas de influencia y de poder que nunca hubiese alcanzado de otra manera
Seguimos siendo culpables: La Ley de Responsabilidades Políticas contra las mujeres en Valencia (1939 - c.1948)
No full textAmb l’objectiu de circumstanciar les especificitats de la repressió femenina de postguerra, es detalla com es va aplicar la Ley de Responsabilidades Políticas sobre les dones valencianes. Així mateix, a partir dels procediments seguits contra elles, s’aprofundeix en el funcionament d’aquesta jurisdicció especial i els problemes que plantejà, els límits de les xifres que es desprenen de la documentació o els efectes que tingué la llei en el dia a dia de les afectades, entre altres aspectes. Per intentar oferir explicacions més complexes i globals, s’ha apostat per un intens esforç comparatiu que contrasta i integra els resultats, les conclusions i les reflexions d’altres estudis sobre aquesta llei referits a diverses jurisdiccions.Con el objetivo de pormenorizar las especificidades de la represión femenina de posguerra, se detalla como se aplicó la Ley de Responsabilidades Políticas sobre las mujeres valencianas. Así mismo, a partir de los procedimientos seguidos contra ellas, se profundiza en el funcionamiento de esta jurisdicción especial y sus problemas, los límites de las cifras que se desprenden de la documentación o los efectos de esta ley en el día a día de las afectadas, entre otros aspectos. Para intentar ofrecer explicaciones más complejas y globales, se ha apostado por un intenso esfuerzo comparativo que contrasta e integra los resultados, las conclusiones y las reflexiones de otros estudios sobre esta ley referidos a distintas jurisdicciones
Fragmentos de un viaje por el sur de Francia, España y Portugal en 1802
No full textDes d’un punt de vista geogràfic i cultural, el desplaçament des d’Europa central al sud-oest del continent a la fi del segle XVIII i principis del XIX constituïa un moviment excèntric en el sentit més ampli de la paraula, fins i tot podia arribar a tenir un cert caràcter d’aventura. Com a exemple d’això presentem ací el relat de Karl Friedrich von Jariges, que ofereix una visió molt personal del seu viatge, l’any 1802, per tres països ben dispars entre si: França, Espanya i Portugal. En aquest text, publicat el 1810, a més, es fa palès un punt d’inflexió entre la narració del viatge il·lustrat, amb la seua pretensió generalista, i la del viatge romàntic, amb la seua perspectiva subjectiva i l’atracció per allò diferent i exòtic, una tendència que arribarà a ser extraordinàriament fructífera en aquest tipus de textos fins més enllà del segle XIX.Desde un punto de vista geográfico y cultural, el desplazamiento desde Europa central al suroeste del continente a finales del siglo XVIII y principios del XIX constituía un movimiento excéntrico en el más amplio sentido de la palabra, llegando a revestir a veces un cierto carácter de aventura. Como ejemplo de ello presentamos aquí el relato de Karl Friedrich von Jariges, que ofrece una visión muy personal de su viaje en 1802 por tres países muy dispares entre sí: Francia, España y Portugal. En este texto, publicado en 1810, además, se hace patente un punto de inflexión entre la narración del viaje ilustrado, con su pretensión generalista, y la del viaje romántico, con su perspectiva subjetiva y su atracción por lo diferente y exótico, una tendencia que llegará a ser extraordinariamente fructífera en este tipo de textos hasta más allá del siglo XIX
Esto no tiene sentido: la interpretación materialista del arte
No full textL’art expressa i és expressat de moltes maneres. Per això, hi ha hagut també diverses maneres d’abordar-lo des de l’estètica filosòfica al llarg de la història. Aquest assaig construeix la noció d’interpretació de l’art de la mà del jove Adorno respecte a propostes d’autors com Hegel, Marx, Lukács, Freud i Benjamin, per a concretar i defensar l’actualitat de la concepció de l’estètica com a interpretació materialista d’allò que en l’art no es pot comprendre reduint-ho a sentit o a les intencions de l’autor, però que, per aquest caràcter inconscient, desconegut o encara no sabut, diu més de la realitat que allò que és comprensible. Aquesta interpretació, doncs, ja no se centra en allò assenyat, sinó en el caràcter enigmàtic de l’art com a expressió d’una societat que no es coneix a si mateixa. Però es tracta d’enigmes que ja no es resolen traduint-los a la sensatesa, sinó que es dissolen i ens dissolen. La interpretació materialista d’aquest art es presenta així, al seu torn, com a estètica crítica de la societat.El arte dice y se dice de muchas maneras. Por ello, han sido también diversos los modos de abordarlo desde la estética filosófica a lo largo de la historia de esta disciplina. Este ensayo construye la noción de interpretación del arte de la mano del joven Adorno respecto a propuestas de autores como Hegel, Marx, Lukács, Freud y Benjamin, para concretar y defender la actualidad de la concepción de la estética como interpretación materialista de aquello que en el arte no se puede comprender reduciéndolo a sentido o a las intenciones del autor, pero que, por este carácter inconsciente, desconocido o todavía no sabido, dice más de la realidad que lo comprensible. Por eso, esta interpretación ya no se centra en lo sensato, sino en el carácter enigmático del arte como expresión de una sociedad que no se conoce a sí misma. Pero se trata de enigmas que ya no se resuelven traduciéndolos a lo sensato, sino que se y nos disuelven. La interpretación materialista de este arte se presenta así, a su vez, como estética crítica de la sociedad