Publicacions de la Universitat de València (PUV)
Not a member yet
586 research outputs found
Sort by
Temas actuales de optometría
Get PDFThis book aims to bring together the new advances and knowledge the fields where optometrists research and contribute their professional services to society. The chapters describe research results obtained by final year students of the Degree in Optics and Optometry, Master’s Degree in Advanced Optometry and Vision Sciences, Doctorate, and also by recent graduates, often under the direction of a senior researcher. Some of them have been carried out in the university environment and others in hospitals or medical centres, with the support and collaboration of the ophthalmologists and optometrists in the staff. All this shows the interest of optometrist in scientific research and the importance of interdisciplinary collaboration, with the common goal of improving the visual health of society.
Per millorar la salut visual de la població i, en concret, l’atenció als usuaris dels serveis d’Òptica i Optometria, és fonamental integrar els estudis més avançats en la pràctica diària dels professionals i fomentar la col·laboració multidisciplinària en la investigació. Amb la fianlitat de contribuir a aquest objectiu, s’apleguen ací un conjunt de textos que difonen nous coneixements en aquest àmbit sanitari. Les investigacions han estat desenvolupades per estudiants d’últim curs del Grau en Òptica i Optometria, del Màster en Optometria Avançada i Ciències de la Visió i de doctorat, però també per titulats recents, sovint sota la direcció d’investigadors sènior. Algunes s’han dut a terme en l’àmbit universitari i d’altres en hospitals o centres mèdics, amb el suport i la col·laboració d’oftalmòlegs i optometristes que hi treballen, per tal de potenciar les sinergies i ampliar la xarxa de la comunitat científica.This book aims to bring together the new advances and knowledge the fields where optometrists research and contribute their professional services to society. The chapters describe research results obtained by final year students of the Degree in Optics and Optometry, Master’s Degree in Advanced Optometry and Vision Sciences, Doctorate, and also by recent graduates, often under the direction of a senior researcher. Some of them have been carried out in the university environment and others in hospitals or medical centres, with the support and collaboration of the ophthalmologists and optometrists in the staff. All this shows the interest of optometrist in scientific research and the importance of interdisciplinary collaboration, with the common goal of improving the visual health of society.
Para mejorar la salud visual de la población y, en concreto, la atención a los usuarios de los servicios de Óptica y Optometría es fundamental integrar los estudios más avanzados en la práctica diaria de los profesionales y fomentar la colaboración multidisciplinar en la investigación. Con el fin de contribuir a este objetivo, se reúnen un conjunto de textos que difunden nuevos conocimientos en este ámbito sanitario. Las investigaciones han sido desarrolladas por estudiantes de último curso del Grado en Óptica y Optometría, del Máster en Optometría Avanzada y Ciencias de la Visión y de doctorado, pero también por titulados recientes, a menudo bajo la dirección de investigadores senior. Algunas de ellas han sido realizadas en el ámbito universitario y otras en hospitales o centros médicos, con el apoyo y la colaboración de oftalmólogos y optometristas que trabajan en estos, para potenciar las sinergias y ampliar la red de la comunidad científica.
La vida al por menor: Cultura material de moriscos y cristianos viejos en la Castilla del siglo XVI
No full textSegons el ‘Diccionario de la Real Academia Española’, ‘por menor’ significa “menudamente”, “por partes”, “por extenso”, i quan es mercadeja així, les vendes es fan “en pequeñas cantidades”. Aquest llibre es mou en aquests escenaris, ja que observa la realitat quotidiana de moriscos i cristians vells escodrinyant en cadascuna de les facetes del seu dia a dia. Si ens endinsem en aquestes dimensions, es descobreix que totes dues comunitats vestien robes semblants i que descansaven, treballaven i s’alimentaven emprant objectes molt similars, però que no sempre els empraven de la mateixa manera. O el que és el mateix: no feien ús d’una mateixa cultura material. La recerca d’aquestes diferències i l’establiment dels nexes entre vells i nous cristians ha portat a escriure una història de detall en la qual es consideren aspectes econòmics i monetaris, però també costums, usos i comportaments culturals. Una història que s’assenta en les coordenades polítiques, econòmiques i socioreligioses de la Castella del segle XVI, però que s’allunya de la Cort i dels debats intel·lectuals. Una història que viatja al món rural i descendeix al carrer i al mercat, a la casa i a l’horta, a les persones i als seus objectes per a comprendre en quins escenaris es va desenvolupar aquella ‘vida al por menor’.Según el ‘Diccionario de la Real Academia Española’, ‘por menor’ significa “menudamente”, “por partes”, “por extenso”, y cuando se mercadea de ese modo, las ventas se hacen “en pequeñas cantidades”. Este libro se mueve en esos escenarios, ya que observa la realidad cotidiana de moriscos y cristianos viejos escudriñando en cada una de las facetas de su día a día. Al adentrarse en estas dimensiones, se descubre que ambas comunidades vistieron ropas parecidas y que descansaron, trabajaron y se alimentaron empleando objetos muy similares, pero que no siempre los utilizaron de igual modo. O lo que es lo mismo: no hicieron uso de una misma cultura material. La búsqueda de esas diferencias y el establecimiento de los nexos entre viejos y nuevos cristianos ha llevado a escribir una historia de detalle en la que se consideran aspectos económicos y monetarios, pero también costumbres, usos y comportamientos culturales. Una historia que se asienta en las coordenadas políticas, económicas y sociorreligiosas de la Castilla del siglo XVI, pero que se aleja de la Corte y de los debates intelectuales. Una historia que viaja al mundo rural y desciende a la calle y al mercado, a la casa y a la huerta, a las personas y a sus objetos para comprender en qué escenarios se desarrolló aquella ‘vida al por menor’
Las excavaciones de F. Javier Fortea Pérez en Cueva de la Victoria (Rincón de la Victoria, Málaga): Campaña de 1972
Get PDFCinquanta anys després de l'excavació del professor Fortea Pérez en la cova de la Victòria (Rincón de la Victòria, Màlaga), s'han analitzat els materials arqueològics i la documentació relacionada amb el jaciment, la qual cosa inclou la valoració de l'estratigrafia, la paleogeografia i cronologia radiocarbónica, la identificació de cetacis marins i el reconeixement de puntes fines d'útils d'os i de pedra, elements que contribuiran al coneixement de l'evolució de les indústries magdalenienses i de l'explotació dels recursos marins en el sud d'Europa.Cincuenta años después de la excavación del profesor Fortea Pérez en la cueva de la Victoria (Rincón de la Victoria, Málaga), se han analizado los materiales arqueológicos y la documentación relacionada con el yacimiento, lo que incluye la valoración de la estratigrafía, la paleogeografía y cronología radiocarbónica, la identificación de cetáceos marinos y el reconocimiento de puntas finas de útiles de hueso y de piedra, elementos que contribuirán al conocimiento de la evolución de las industrias magdalenienses y de la explotación de los recursos marinos en el sur de Europa
El otoño de la plutocracia estadounidense
No full textEl model capitalista, amb l’ordre social i geopolític i la concepció de l’existència que implica, està immers en una profunda crisi i agonitza, especialment als Estats Units –que n’ha estat el centre econòmic, polític, mediàtic i cultural en els darrers cent anys. Aquest és l’eix alvoltant del qual gira la reflexió de l’obra. La profunda crisi del país més poderós del planeta ja és visible: des dels centenars de milers de persones que viuen als carrers, les epidèmies de drogoaddicció que cada any es cobren la vida de cent mil persones, fins a la catàstrofe climàtica i l’obscena acumulació de riqueses de l’elit financera. Els seus problemes existencials són, al mateix temps, un qüestionament a l’existència de l’espècie humana en el planeta: diferències socials extremes, destrucció de l’ecosistema per la insaciable necessitat de creixement econòmic a través del consum, guerres permanents i fanatismes medievals pertot arreu. Una de les tesis centrals d’aquest llibre rau en la idea que el progrés científic, tecnològic i social actual, producte de segles acumulats de coneixement humà, ha estat segrestat per les elits del poder econòmic, financer, polític, militar, mediàtic i cultural. Amb el traspàs del centre de poder des del tradicional imperialisme nord-occidental cap a Orient i els inevitables conflictes bèl·lics i cibernètics, aquests problemes crucials estan sent postergats. Tot plegat, ens porta a la vora d’un abisme al qual la Humanitat, en milers d’anys d’història, mai no s’havia enfrontat.El modelo capitalista, incluyendo su orden social y geopolítico y su concepción de la existencia, está inmerso en una profunda crisis y agoniza, especialmente en Estados Unidos –su centro económico, político, mediático y cultural en los últimos cien años–. Este es el eje alrededor del cual gira la reflexión de la obra. La profunda crisis del país más poderoso del planeta ya es visible: desde los cientos de miles de personas que viven en las calles o las epidemias de drogadicción que cada año se cobran la vida de unas cien mil personas, hasta la catástrofe climática y la obscena acumulación de riquezas de la élite financiera. Sus problemas existenciales son, al mismo tiempo, un cuestionamiento de la existencia de la especie humana en el planeta: diferencias sociales extremas, destrucción del ecosistema por la insaciable necesidad de crecimiento económico a través del consumo, guerras permanentes y fanatismos medievales por todas partes. Una de las tesis centrales del libro radica en la idea de que el progreso científico, tecnológico y social actual, producto de siglos de conocimiento acumulado, ha sido secuestrado por las élites del poder económico, financiero, político, militar, mediático y cultural. Con el traspaso del centro de poder desde el tradicional imperialismo noroccidental hacia Oriente y sus inevitables conflictos bélicos y cibernéticos, estos problemas cruciales están siendo postergados. Todo ello nos está llevando al borde de un abismo al cual la Humanidad, en miles de años de historia, nunca se había enfrentado
El otoño de la plutocracia estadounidense
No full textEl model capitalista, amb l’ordre social i geopolític i la concepció de l’existència que implica, està immers en una profunda crisi i agonitza, especialment als Estats Units –que n’ha estat el centre econòmic, polític, mediàtic i cultural en els darrers cent anys. Aquest és l’eix alvoltant del qual gira la reflexió de l’obra. La profunda crisi del país més poderós del planeta ja és visible: des dels centenars de milers de persones que viuen als carrers, les epidèmies de drogoaddicció que cada any es cobren la vida de cent mil persones, fins a la catàstrofe climàtica i l’obscena acumulació de riqueses de l’elit financera. Els seus problemes existencials són, al mateix temps, un qüestionament a l’existència de l’espècie humana en el planeta: diferències socials extremes, destrucció de l’ecosistema per la insaciable necessitat de creixement econòmic a través del consum, guerres permanents i fanatismes medievals pertot arreu. Una de les tesis centrals d’aquest llibre rau en la idea que el progrés científic, tecnològic i social actual, producte de segles acumulats de coneixement humà, ha estat segrestat per les elits del poder econòmic, financer, polític, militar, mediàtic i cultural. Amb el traspàs del centre de poder des del tradicional imperialisme nord-occidental cap a Orient i els inevitables conflictes bèl·lics i cibernètics, aquests problemes crucials estan sent postergats. Tot plegat, ens porta a la vora d’un abisme al qual la Humanitat, en milers d’anys d’història, mai no s’havia enfrontat.El modelo capitalista, incluyendo su orden social y geopolítico y su concepción de la existencia, está inmerso en una profunda crisis y agoniza, especialmente en Estados Unidos –su centro económico, político, mediático y cultural en los últimos cien años–. Este es el eje alrededor del cual gira la reflexión de la obra. La profunda crisis del país más poderoso del planeta ya es visible: desde los cientos de miles de personas que viven en las calles o las epidemias de drogadicción que cada año se cobran la vida de unas cien mil personas, hasta la catástrofe climática y la obscena acumulación de riquezas de la élite financiera. Sus problemas existenciales son, al mismo tiempo, un cuestionamiento de la existencia de la especie humana en el planeta: diferencias sociales extremas, destrucción del ecosistema por la insaciable necesidad de crecimiento económico a través del consumo, guerras permanentes y fanatismos medievales por todas partes. Una de las tesis centrales del libro radica en la idea de que el progreso científico, tecnológico y social actual, producto de siglos de conocimiento acumulado, ha sido secuestrado por las élites del poder económico, financiero, político, militar, mediático y cultural. Con el traspaso del centro de poder desde el tradicional imperialismo noroccidental hacia Oriente y sus inevitables conflictos bélicos y cibernéticos, estos problemas cruciales están siendo postergados. Todo ello nos está llevando al borde de un abismo al cual la Humanidad, en miles de años de historia, nunca se había enfrentado
Del paraíso ultramarino al infierno colonial: Virginia (siglos XVI-XVII)
No full textAquesta història sobre la primerenca colonització de Virgínia (segles XVI-XVII) descriu l’evolució d’aquests territoris des de la seua concepció com un nou paradís ultramarí i relaciona les expectatives imperials i la dinàmica històrica del primer assentament anglès a l’espai nord-americà, fins que aquest es transforma en un infern colonial a causa de la resistència dels nadius. S’hi analitzen la importància de la literatura de viatges com a motor de l’expansió ultramarina anglesa, la construcció de representacions (textuals i visuals) sobre l’alteritat indígena i l’impacte cultural de l’experiència americana a la metròpoli, especialment per la formulació de desenvolupaments intel·lectuals i literaris d’abast universal. Així mateix, l’èmfasi en la dimensió del conflicte interètnic revela una trama de debilitat, frustració, autoritarisme i violència colonial, que es va projectar descarnadament contra els indígenes –tal com evidencia la història de Pocahontas– i també contra els colons comuns, que van veure ofegats els seus somnis d’emancipació al Nou Món.Esta historia sobre la temprana colonización de Virginia (siglos XVI-XVII) describe la evolución de estos territorios desde su concepción como un nuevo paraíso ultramarino, poniendo en relación las expectativas imperiales y la dinámica histórica del primer asentamiento inglés en el espacio norteamericano, hasta su transformación en un infierno colonial a causa de la resistencia de los nativos. Se analizan aquí la importancia de la literatura de viajes como motor de la expansión ultramarina inglesa, la construcción de representaciones (textuales y visuales) sobre la otredad indígena y el impacto cultural de la experiencia americana en la metrópoli, especialmente por la formulación de desarrollos intelectuales y literarios de alcance universal. Asimismo, el énfasis en la dimensión del conflicto interétnico revela una trama de debilidad, frustración, autoritarismo y violencia colonial, que se proyectó descarnadamente contra los indígenas –tal como evidencia la historia de Pocahontas– y también contra los colonos de común condición, que vieron ahogados sus sueños de emancipación en el Nuevo Mundo
Mujer y entretenimiento en el hogar victoriano
No full textL’omnipresència de la llar victoriana en la producció cultural del segle XIX és indiscutible. Així ho demostra la monografia escrita en 2003 per Judith Flanders, ‘Inside the Victorian Home’, en la qual l’autora realitza un estudi detallat de la presència de la llar en l’imaginari de la segona meitat del segle des de la consideració de la domesticitat com a microcosmos de la societat vuitcentista ideal. Prenent com a base les teories de Flanders, l’objectiu d’aquesta monografia és indagar en la representació sociocultural d’allò domèstic des de la ruptura de la concepció tradicional de la societat com un espai binari a partir de la teoria de les esferes. Per a això, es pren com a punt de partida la llar de la classe mitjana vuitcentista com a espai de confluències, interseccions i connexions entre el públic i el privat. Amb aquestes consideracions, la funció pública d’allò domèstic serà estudiada des de diversos prismes relacionats amb la condició femenina i les possibilitats de les diferents indústries de l’entreteniment en el segle XIX a Gran Bretanya.La omnipresencia del hogar victoriano en la producción cultural del siglo XIX es indiscutible. Así lo demuestra la monografía escrita en 2003 por Judith Flanders, ‘Inside the Victorian Home’, en la que la autora realiza un estudio pormenorizado de la presencia del hogar en el imaginario de la segunda mitad del siglo desde la consideración de la domesticidad como microcosmos de la sociedad decimonónica ideal. Tomando como base las teorías de Flanders, el objetivo de esta monografía es indagar en la representación sociocultural de lo doméstico desde la ruptura de la tradicional concepción de la sociedad como un espacio binario a partir de la teoría de las esferas. Para ello, se toma como punto de partida el hogar de la clase media decimonónica como espacio de confluencias, intersecciones y conexiones entre lo público y lo privado. Con estas consideraciones, la función pública de lo doméstico será estudiada desde varios prismas relacionados con la condición femenina y las posibilidades de las diferentes industrias del entretenimiento en el siglo XIX en Gran Bretaña
Enseñanza de idiomas e inclusión: La discapacidad sensorial en el aula
No full textL’educació inclusiva, que materialitza el dret de les persones amb discapacitat a estudiar en la mateixa aula que els seus companys sense discapacitat, és el model educatiu implantat a Espanya. D’altra banda, en el context actual és cada vegada més necessari aprendre llengües estrangeres, sobretot, l’anglesa. Aquest llibre analitza l’ensenyament d’idiomes a persones amb discapacitat sensorial, especialment en les etapes de formació postobligatòries, centrant-se en qüestions essencials per a entendre-la, com els conceptes clau, les principals polítiques i instruments nacionals i internacionals mitjançant els quals es regula, els perfils d’alumnat amb discapacitat sensorial, així com les barreres que presenten per a aquest alumnat els enfocaments i mètodes fonamentals d’ensenyament de llengües. Així mateix, s’analitzen les mesures, els recursos educatius i les eines tècniques disponibles per a atendre les principals necessitats educatives de l’alumnat adult amb discapacitat sensorial. Com a conclusió, es reflexiona sobre les dificultats i problemes que encara hi ha en aquest camp, és a dir, els reptes que s’hauran d’abordar en el futur perquè l’educació inclusiva siga una realitat.La educación inclusiva, que materializa el derecho de las personas con discapacidad a estudiar en la misma aula que sus compañeros sin discapacidad, es el modelo educativo implantado en España. Por otro lado, en el contexto actual es cada vez más necesario aprender lenguas extranjeras, sobre todo la inglesa. Este libro analiza la enseñanza de idiomas a personas con discapacidad sensorial, especialmente en las etapas de formación postobligatorias, centrándose en cuestiones esenciales para entenderla, como sus conceptos clave, las principales políticas e instrumentos nacionales e internacionales mediante los que se regula y potencia, los perfiles del alumnado con discapacidad sensorial, así como las barreras que presentan para este alumnado los enfoques y métodos fundamentales de enseñanza de lenguas. Asimismo, se analizan las medidas, los recursos educativos y las ayudas técnicas disponibles para atender las principales necesidades educativas del alumnado adulto con discapacidad sensorial. Como conclusión, se reflexiona sobre las dificultades y problemas que aún parecen existir en este campo, es decir, los retos que se deberán abordar en el futuro para que la educación inclusiva sea una realidad
La ciudad de la Huerta: Percepciones de València en conflicto (1875-1910)
No full textValència va experimentar, entre 1875 i 1910, diverses reformes urbanes que es poden relacionar amb diverses percepcions socials de l’estat de la ciutat a través de l’estudi de dos espais neuràlgics: la plaça del Mercat i l’entorn dels solars de Sant Francesc. Igual que va ocórrer en altres urbs europees, les autoritats valencianes, seguint els corrents higienistes, van plantejar l’enderrocament de barris i la construcció de grans vies i infraestructures municipals, transformacions en les quals van influir diferents formes d’estigmatització social de la pobresa i dels oficis ambulants, en un moment de preocupació institucional per la «qüestió social» i les tensions que poguera desencadenar. Entre altres qüestions, es va posar en el punt de mira el treball de venda a carrers i mercats de les llauradores i els llauradors provinents de l’horta. Davant la presència quotidiana d’aquests grups, la literatura, la premsa local i el consistori van elaborar discursos en què eren qualificats d’invasors i acusats de frenar el progrés de la ciutat i obstaculitzar la circulació pels carrers. Aquestes narratives impregnarien el relat dels episodis de conflictivitat social i justificarien les reformes urbanes que es volien emprendre. La construcció del republicanisme blasquista es fonamentaria en aquestes qüestions en els seus debats sobre la definició del poble valencià i la necessitat d’una urbs futura per a ell.Valencia experimentó, entre 1875 y 1910, varias reformas urbanas que se pueden relacionar con diversas percepciones sociales del estado de la ciudad a través del estudio de dos espacios neurálgicos: la plaza del Mercado y el entorno de los solares de San Francisco. Al igual que ocurrió en otras urbes europeas, las autoridades valencianas, siguiendo las corrientes higienistas, plantearon el derribo de barrios y la construcción de grandes vías e infraestructuras municipales, transformaciones en las que influyeron distintas formas de estigmatización social de la pobreza y de los oficios ambulantes, en un momento de preocupación institucional por la «cuestión social» y las tensiones que pudiese desatar. Entre otras cuestiones, se puso en el punto de mira el trabajo de venta en calles y mercados de las labradoras y los labradores provenientes de la huerta. Ante la presencia cotidiana de estos grupos, la literatura, la prensa local y el consistorio elaboraron discursos en los que se los calificaba de invasores y se los acusaba de frenar el progreso de la ciudad y obstaculizar la circulación por sus calles. Estas narrativas impregnarían el relato de los episodios de conflictividad social y justificarían las reformas urbanas que se querían emprender. La construcción del republicanismo blasquista se cimentaría sobre estas cuestiones en sus debates acerca de la definición del pueblo valenciano y la necesidad de una urbe futura para él
Sobre la diversidad intercultural: Bases teóricas y praxis social
No full textLa societat monocultural és una fal·làcia, és inviable, perquè obligaria les minories a integrar-se mitjançant l’assimilació: significaria imposició d’una cultura sobre les altres amb l’objectiu d’aconseguir una uniformització social que facilitara la dominació d’un grup sobre els altres i l’eliminació de tota diferència. En canvi, la diversitat intercultural, sobre la qual versa aquesta obra col·lectiva, ens convida a modificar allò que no volem; ens insta a créixer i a fer-ho multilateralment i, per aconseguir-ho, hem de reinventar-nos, la qual cosa comporta reformar els espais i les estructures perquè l’Altre diferent penetre en el nostre món i viceversa. Això implica desmuntar arguments fallits i no posar tantes traves al fet que s’expresse la diversitat, aqueixa diversitat que és consubstancial a la vida i que implica possibilitat, reafirmació i desenvolupament genuí.La sociedad monocultural es una falacia, es inviable, porque obligaría a las minorías a integrarse asimilándose: significaría imposición de una cultura sobre las demás con el objetivo de conseguir una uniformización social que facilitara la dominación de un grupo sobre los demás y la eliminación de toda diferencia. En cambio, la diversidad intercultural, sobre la cual versa esta obra colectiva, nos invita a modificar aquello que no queremos; nos insta a crecer y a hacerlo multilateralmente y, para conseguirlo, tenemos que reinventarnos, lo que conlleva reformar los espacios y las estructuras para que el Otro diferente penetre en nuestro mundo y viceversa. Ello implica desmontar argumentos fallidos y no poner tantas trabas a que se exprese la diversidad, esa diversidad que es consustancial a la vida y que implica posibilidad, reafirmación y desarrollo genuino