Revistas da Unilab (Univ. da Integração Internacional da Lusofonia Afro-Brasileira)
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Parcerias locais e qualidade de ensino nas escolas primárias públicas em Moçambique: desafios e possibilidades em tempos de Covid-19: Vuhisekeli migangeni ni kuyampsisa ka jondzo esvikolweni sva mfumu wa Musambiki: matshamela ni mayendlela enkameni wa Covid-19
No full textEste artigo tem como objetivo analisar o nível de desenvolvimento de parcerias locais com vista a estimular a qualidade de ensino nas escolas primárias públicas, em Moçambique, nestes tempos de Covid-19. Este artigo resulta duma pesquisa qualitativa que teve como técnica de recolha de dados a entrevista semiestruturada dirigida a gestores escolares. A conclusão é de que a estratégia de desenvolvimento de parcerias locais não tem sido maximizada com vista a estimular a qualidade de ensino nas escolas primárias públicas. Sugere-se, assim, a superação da lógica da gratuidade do ensino primário e o alcance da lógica do investimento na participação comunitária.
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Nkomiso (Changana): Tsalwa leli lini nkongometo waku xiyaxiya mpimo wa kupfuxetela vuhisekeli la kuyampswisa ka jondzo esvikolweni lesvitsongo sva mfumo wa Musambiki, ankameni lowu wa Covid-19. Ndlela leyitirhisiweke ya kukola svitiviwa i nxopaxopo wa miyanakanyu ya nkoka, laha kutirhisiweke svivutiso eka varhangeli va jondzo esvikolweni. Ekuxopaxopeni ku kumeke lesvaku vuhisekeli amigangeni alilondzovotiwi akuva litaza liyampswisa jondzo esvikolweni. Kuni mavonela yakuva kuhluliwa kutikanganyisa hikuvula lesvaku jondzo imahala, hipfumelelana lesvaku jondzo yilava vuhisekeli amigangeni, bjilwela kuyampswa asvikolweni sva mfumu
Ensino bilingue como desafio e passos para mais inclusão no sistema de ensino angolano: Caso Lunda-Norte, 2019 -2020: Longeso mu malimy aali mumu kweseka nyi kukungila eswe ha ulongeso mwangola. Kutala ha Lunda wa Kusango 2019-2020
No full textO presente estudo preliminar teve como objetivo analisar a implementação do ensino bilíngue em Angola, província da Lunda Norte, visando, na 2ª fase, a elaboração de uma proposta teórico-metodológica que, depois de refletida, será aplicada no Ensino Primário. Em que medida o grau de implementação do ensino bilíngue satisfaz as necessidades de unyingikiso no Ensino Primário, em particular na Lunda Norte é a questão que norteia a pesquisa e assente na teoria de L.S.Vygotsky, exigiu o estudo bibliográfico, a análise de documentos oficiais e a observação da realidade. Os dados levam à conclusão de um início tímido de implementação do ensino bilíngue na província que requer a complementaridade de apoios. E, apesar do estado promover o seu estudo, ainda não corresponde à expectativa dos agentes do ensino neste início.
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Kukehesa-Sona: Kusolola ca manyonga aa atangu kapwa a ulemu wa kunyingikisa ha
kutwala ca kuputuka nyi kulongesa ca malimi aali mu Angola, mbonge ya Lunda wa Kusango, mu cisulo ca mucaali, mu cipwa ca kuwana manyonga catamba kulongesa malimy aali, mba muze hi kwapwa kuwana manyonga jaco, makapwa kulongesa mu xikwola ya uputukilo. Ngue ulemu ukha uli ha ulongeso wa malimy aali mucikawahixila “unyingikiso” mu xikwola ya uputukilo, mu mbonge ya Lunda wa Kusango, cili cihulo ca manhonga ca L.S.Vygotsky nyi kukufupafupa yisoneko, kusela nyonga ha mikanda ya nguvulu, ya ulemu nyi kutalatala umwenemwene wayo. Kulita nyi yize hituwana kukufupafupa ngue hitchily kuputhukilo ha kulongesa ca malimy aali, khexika, ndo cinatele kupwa nyi ukwaso, mbunga, thusendo ha Nguvulu, mba hanga yino milimo yende kanawa. Alyoze cipwe Nguvulu malemesa kulongesa ca malimy aali, nyhindu kanda acikumbulula manhyonga ha mianangana milongeshi hesue kuno kuputhukilo
Línguas e identidades: Um ensaio sobre as representações identitárias de Hugh Masekela: Izilimi kanye Nobunikazi: I-eseyi mayelana nokumelelwa kobunikazi buka-Hugh Masekela
No full textAinda há quem acredita que a África é um país, uno, e onde só existem animais selvagens e pessoas sem cultura nem tradições. Essa foi a imagem construída pelo colonialismo. No entanto, sabe-se, por evidências históricas, que a África é o berço da humanidade e, sem dúvidas, possui intelectuais e artistas de todo tipo. Neste trabalho, apresenta-se um ensaio sobre as representações identitárias do compositor, cantor, trompetista sul-africano Hugh Masekela (1939 – 2018). A música consegue transmitir e agregar identidades socioculturais e exprimir um consjunto de sentimentos de um grupo sociail ou mesmo de uma nação. A carreira de Masekela carrega essas imprissões digitais das africanidades e busca representar o seu grupo e tradições. A pesquisa visa analisar essas representações identitárias em suas obras. Analisando diversos materiais discográficos produzidos pelo Masekela se concluiu que há uma marca permanente de identidade nas músicas, especialmente no saxofone, instrumento predileto dele e de expressão por meio do som afrimações das africanidades.
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Basebaningi abacabanga ukuthi i-Afrika iyizwe elilodwa nokuthi kunezilwane zasendle kuphela, ezingenamasiko namasiko. Lowo kwakuwumbono owalethwa ubukoloniyali yonkana i-Afrika. Siyazi ukuthi i-Afrika iyisizinda sobuntu futhi, ngaphandle kokungabaza, inongqondongqondo namaciko azo zonke izinhlobo. Lo msebenzi wethula indaba yomculi waseNingizimu Afrika, umqambi, umculi, u-Hugh Masekela, owazalwa ngo-1939 futhi washona ngo-2018. . Umsebenzi kaMasekela uphethe le minwe yabantu base-Afrika futhi ufuna ukumela iqembu namasiko akhe. Ucwaningo luhlose ukuhlaziya lezi zithombe zobuyena emisebenzini yakhe. Kucutshungulwa amarekhodi ahlukahlukene akhiqizwe uMasekela, kufinyelelwe esiphethweni sokuthi kunophawu oluhlala njalo lokuzibonakalisa ezingomeni, ikakhulukazi ku-saxophone, insimbi ayithandayo nendlela azizwa ngayo ngokuzwakala kwama-Afrika.
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There are still many who believe that Africa is one country and that there are only wild animals there and people without culture or traditions. That was images brought by colonialism. We know, with historical evidences, that Africa is the cradle of humanity and, without a doubt, has intellectuals and artists of all kinds. This work presents an essay about identities representations of the composer, singer, trumpeter south-african Hugh Masekela (1939-2018). Music manages to transmit and aggregate sociocultural identities and express a set of feelings of a social group or even of one nation. Masekela\u27s career carries these fingerprints of Africanities and seeks to represent her group and traditions. The research aims to analyze these representations of identity in his works. Analyzing various record materials produced by Masekela, it was concluded that there is a permanent mark of identity in the songs, especially in the saxophone, his favorite instrument and expression through the sound of Africanitie
L’utilisation des langues nationales dans le systeme scolaire en Angola: perspectives ou problematique d’une planification linguistique: The use of national languages in the school system in Angola: perspectives or problems of language planning
No full textNotre recherche porte sur l’utilisation des langues nationales dans le système éducatif en Angola, et sur l’examen d’une meilleure planification linguistique qui peut contribuer à la promotion des langues. Ce travail vise à discuter l’utilisation des langues nationales dans le système scolaire angolais. C’est ainsi qu’à partir d’une enquête sur terrain à Luanda, nous avons obtenu différentes réponses sur le choix opéré par les élèves de 6° année primaire. Quant aux étudiants, et les enseignants à tous les niveaux, sans oublier les parents d’élèves et d’étudiants concernant l’utilisation des langues nationales à l’école. On conclut que la valorisation de nos langues grâce à leur utilisation scolaire n’exclut pas l’usage de la langue portugaise et des autres grandes langues de communication internationale, qu’on le veuille ou non reste d’incontournables outils d’ouverture au monde. L’utilisation scolaire de nos principales langues angolaises peut avoir de meilleures chances de succès, dans l’hypothèse où de nombreux fils de ce pays prennent conscience de l’importance que revêtent nos langues nationales.
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Our research focuses on the use of national languages in the education system in Angola, and on examining better language planning that can contribute to the promotion of languages. This work aims to discuss the use of national languages in the Angolan school system. Thus, from a field survey in Luanda, we obtained different answers on the choice made by the pupils of 6th year of primary school. As for students, and teachers at all levels, without forgetting the parents of pupils and students concerning the use of national languages at school. We conclude that the enhancement of our languages through their use in school does not exclude the use of the Portuguese language and other major languages of international communication, whether we like it or not, remain essential tools for opening up to the world. . The school use of our main Angolan languages may have a better chance of success, assuming that many sons of this country become aware of the importance of our national languages
O aparelho formal da enunciação de Benveniste: quantos "aqui-agora" comportam uma tradução e (auto)revisão de tradução?
Get PDFOs processos de tradução e de revisão geralmente não são percebidos quando o texto é lido pelo leitor. Por isso, este trabalho tem como objetivo propor uma reflexão sobre tradução e revisão de tradução, considerando o que acontece com o texto traduzido e revisado antes de chegar às mãos do leitor. Dessa forma, aqui a tradução é vista pela ótica do traduzir, ou seja, do processo. O conceito de “enunciação” utilizado é o que consta em “O Aparelho Formal da Enunciação\u27\u27, em que Benveniste (1989) define enunciação como a colocação da língua em uso em um ato individual. Além disso, parte-se da noção de que existe a presença do homem na língua, conforme os estudos de Flores (2019). Portanto, sai-se da ideia de tradução unicamente como produto final e presta-se atenção ao processo. Para isso, uma nova tradução e uma (auto)revisão são propostas, a fim de pensar sobre as enunciações distintas que ocorrem durante todo esse trabalho com o texto. Essa análise é feita a partir do registro das etapas do processo e de alguns trechos da tradução e da revisão da tradução. Por meio das marcas formais dos enunciados, procura-se refletir sobre quantos “aqui e agora” acontecem no ato de traduzir e revisar um texto traduzido. A tradução e (auto)revisão serão analisadas à luz dos estudos de Benveniste (1989), Hainzenreder e Flores (2013), entre outros
Descolonizando as universidades
Get PDFEste capítulo de livro, traduzido como artigo, baseia-se na experiência de duas universidades, a Universidade de Makerere e a Universidade de Dar es Salaam, e na contribuição de dois intelectuais, Ali Mazrui e Walter Rodney, para aprofundar debates-chave que, emergindo no pós-independência, tratam do papel reservado à universidade e ao campo acadêmico em nossas sociedades
O uso dos pronomes pessoais do caso reto na variedade futa-fula da Guiné-Bissau: Hutorgol pidji lontotodi tagado ê nder yeutere ka pular Guiné-Bissau
No full textA variedade futa-fula ou pular futa é uma variedade de fula falada na Guiné-Bissau, país localizado na costa ocidental da África. Essa língua se configura na lista de várias línguas, no planeta, que até agora não são valorizadas ou estudadas. Dessa forma, supõe-se as seguintes hipóteses: a valorização das línguas europeias (inglês, francês e português) fez com que a fula não ter ganhado um status na Guiné-Bissau. A falta de incentivo dos pais, assim como a não descrição ou estudo contribui na extinção dessa língua. O objetivo geral do presente trabalho é fazer uma análise do uso dos pronomes pessoais de caso reto da variedade futa-fula falada na Guiné-Bissau, em outras palavras, compreender como os usuários usam tais pronomes nas suas comunidades de fala. Para coleta de dados, foi aplicado um questionário a um grupo de informantes, que têm futa-fula como língua materna e que se encontram no Brasil, no estado do Ceará, nos municípios de Redenção e Acarape. No total são oito informantes, quatro do sexo feminino e quatro do sexo masculino e ambos são estudantes na Unilab-CE, com uma faixa etária variável entre 26 a 37 anos de idade. Nessa análise, se conclui que, em alguns casos, os pronomes exercem a função do sujeito, além disso, apontam as pessoas do discurso e desempenham a função de pronome substantivo. Também, se constatou que os pronomes são usados na forma longa, assim como na forma curta nos enunciados. Hoje em dia, a análise e estudo das línguas africanas, em especial da fula (variedade futa-fula) é pouco estudada, esperamos que o nosso trabalho possa servir como fonte de apoio para os futuros pesquisadores e os que tiverem a interesse de aprender a língua futa-fula.
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Resumo na língua futa-fula: Pular futa Ko fedde pular wouletedho Guiné-Bisaau, leidi wondi Ka hello África ocidental. Ngal ndengal no tawá ê ndende bui dê tounáca, mádun dê djangáca. En wáwi wiugol: tounugol ndende porto, wanô inglês, francês e português, ko kanhun wadi pular djogaki dóle nder Guiné-Bissau; mádun ngol salagol ekutugol paikoikoi, kanhuma ê djangugol/windugol wadai ndengalgal madja má angal djogagol woulobê. Ê nder dé golê, men ndárai honô pular futa hutorta pidji lontotódi tagádo ê nder yeuterê. Fi famugol dun, men landi fulbê wonubê Brasil-CE, ka dental wietégal Redenção kanhum ê Acarape. Ê nder pbébê men landibên, hino tawá worbê naiô ê reubê naiô, djangobê Unilab-CE, djoguibê dúbi akudê nogai ê djégo há tchapantati ê djêdi. Ê nder de landê, men fami wondema pular hutorai di pidji fi lontagol indê nedô ê nder yeuterê, holirai kadi tawabhe ê nder yeuterê. No andirdhen non, hande, djangugol tdentde africa, wano pular futa Guiné-Bissau, dudaka djanguedhe, Men sinki golle amendhen vallai bui falabhe famude, madun djangudê ngal tdengal
3.Extensões que incrementam a valência de verbos meteorológicos
No full textabstract
The article\u27s general objective is to explain the nature of the argument added to the meteorological verb by the concatenation of some verbal extensions. Methodologically, it is a qualitative approach, guided by the generative theoretical framework, in the Minimalist Program (PM) and, more particularly, by Chomsky (1995). The analyzed data were collected in the district of Pemba, Mozambique, in the Mwani-speaking community through a printed questionnaire. Therefore, they are production data of writing perception. The present article intended to answer the question according to which: what is the nature of the arguments added by the affixes in Kimwani? Data analysis shows that each extension projects its own functional core in which the extension is housed and projects its own specifier, in which the inserted arguments are configurationally assigned the thematic roles. Causative and applicative extension add yet another hierarchically different argument to the construction.O artigo tem por objectivo geral explicar a natureza do argumento adicionado ao verbo meteorológico pela concatenação de algumas extensões verbais. Metodologicamente é uma abordagem qualitativa, guiada pelo quadro teórico gerativo, no Programa Minimalista (PM) e, mais particularmente, de Chomsky (1995). Os dados analisados foram coletados em distrito de Pemba, Moçambique, na comunidade fala da língua mwani mediante um questinário impresso. Portanto, são dados de produção de percepção da escrita. O presente artigo pretendia responder a pergunta segundo a qual: qual é natureza dos argumentos adicionados pelos afixos em Kimwani? A análise dos dados mostra que cada extensão projeta seu próprio núcleo funcional em que a extensão é alojada e projeta seu próprio especificador, em que os argumentos inseridos recebem de forma configuracional os papéis temáticos. A extensão causativa e aplicativa adicionam mais um argumento hierarquicamente diferente na construção.
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Mwacigwatho: Basali la kucemeredwa “Construções Ideofónicas do Léxico Nyungwe” nkhuyambiratu kucitiwa ncinyungwe. Martins (1991), mu livu lace Elementos da Língua Nyungwe – Gramática e Dicionário Nyungwe-Português-Nyungwe, adayikha lonkho lonkho maideofone za cinyungwe, tsono alibe kuzithumbudzula. Nhampoca (2018, 22016, 2015, 2010, 2009) ana mabasa yawo ya maideofone, tsono nga cichangani. Mphicha ibodzi ya kunesa ya mapfundzoya yomwe ikanati kupfuduliwa nkudziwa kuzindikira ideofone na onomatopeia, napo iciwoneka ninga ndjakupusa, kazindji kentse ni basalini la kupusa, napombo pacikhala na malivu ya manembedwe yabzwo. Mphicha inango nkusayika kwa malivu ya bzwimwebzwi ya cinyungwe. Ninga mayezezo, na kutetekera cirewedwe na kufufudza bwino Martins (1991), ndzeru ziwiri zidacoka padeca: i) mazindji mafala yangakondzedwe na maideofone na ii) maideofone, ndikati so, yangakondze fala liri rentse. Na tenepa, bzwikulu bzwomwe bzwikhatsungiridwa mpswibzwi: 1) kunyang’ana nyang’ana mphambvu za maideofone za kukondza mafala ya cinyungwe na 2) kuthandiza kunemba bzwa maideofone za cinyungwe. Macitidwe yace bzwimwebzwi ndja kutoma kuwonesesa bwino kuti cirewedweci cidasemewa tani na kuthumizira na umisiri na umbadwe bwangu ncinyungwe. Ndipo bzwidadzawoneka kuti maideofone yadakhala ninga makhuli komwe yambamera mafala mazindji ya cinyungwe. Nakudziwa kuti basa lipswa ninga yiri kuphonya kungasayikerini – nyakusaya kucita basa ndiye amphonyalini – tinkhulupirira kuti kutsogolo kuno basali lin’dzafamba mwakulungama, licidzayenderera na kukondza bzwinango kuti yawande manembedwe ya cinyungwe
Outro humanitarismo do Abraço Cultural: curso de línguas com abordagem antirracista
Get PDFEste artigo apresenta a abordagem antirracista de professores e professoras refugiadas no Brasil, a partir da experiência de um outro humanitarismo do Abraço Cultural, curso de idiomas no Rio de Janeiro e São Paulo. A metodologia utilizada foi a etnografia, baseada em observação participante. O texto realça a contribuição de Barracoon de Zora Hurston para a antropologia da migração forçada e mostra o papel da literatura contemporânea do Sul Global para uma abordagem antirracista. Os resultados da pesquisa sugerem que a etnografia deve ater-se ao cotidiano para reconhecer a agência no ordinário. As narrativas apresentadas mostram uma enorme capacidade de agência de professores do Abraço ao refazerem suas vidas no exílio
Histórias e cosmopolíticas indígenas de resistência: Narrativas históricas dos Kiriri
Get PDFO artigo discute sobre concepções indígenas da história e explora a relação entre as versões ameríndias do passado e a cosmopolítica. Na primeira parte, apresenta e comenta três narrativas históricas dos Kiriri, através das quais é possível conhecer elementos essênciais nas reconstruções kiriri da história. Em seguida, recupera reflexões formuladas recentemente por pesquisadores interessados na questão, assim como narrativas de outros povos indígenas registradas por eles, que resultam pertinentes para a compreensão e a análise das narrativas históricas dos Kiriri Por último, o texto comenta a relevância da noção de resistência nos modos ameríndios de contar e conceber a história