Revistas da Unilab (Univ. da Integração Internacional da Lusofonia Afro-Brasileira)
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Os desafios da educação Inclusiva nas escolas regulares Moçambicanas: NhlokoMhaka: Mimpshampsha ya vujondzisi ra mpatsanu esvikolweni sva ximfumu tikweni la Musambiki
No full textThe challenges of inclusive education in Mozambican mainstream schools
ABSTRACT: According to school inclusion policies, schools must accept and include all children, regardless of their physical, intellectual, social, emotional, linguistic or other conditions, in the teaching and learning process. In 1994, in Salamanca, Spain, UNESCO set out a vision of education for everybody. On the other hand, the United Nations Declaration on the Rights of the Child (UNICEF, 1998) advocates inclusive education for children within a framework of equal opportunities. This is why we emphasize teacher training and capacity building as the strategic principle for effective school inclusion. Vasconcelos (2012) states that all teachers need specialized professional knowledge about different types of disabilities and learning difficulties, competencies and skills for teaching these students, as well as psycho-pedagogical strategies and abilities to assist and support them. However, it turns out that almost the majority of teachers trained to teach in primary schools in Mozambique are not trained to deal with students with special educational needs. In order to successfully implement inclusive education in Mozambique, it is necessary to have qualified and prepared teachers so that this does not result in failure. The aim of this paper is to reflect on the challenges of inclusive education in Mozambican mainstream schools. The study is qualitative and descriptive in nature. It reviews the literature and compares the ideas of different authors on Inclusive education in Mozambican schools.
Keywords: inclusive education; Special Educational Needs;De acordo com as políticas de inclusão escolar, as escolas devem acolher e incluir todas as crianças, independentemente das suas condições físicas, intelectuais, sociais, emocionais, linguísticas ou outras no processo de ensino e aprendizagem. A UNESCO, em 1994 em Salamanca Espanha, determinou uma visão de educação para todos. E por outro lado, a Declaração das Nações Unidas sobre os Direitos da Criança (UNICEF) defende uma educação inclusiva à criança num quadro de igualdade de oportunidades. Este é o motivo pelo qual vincamos a formação e a capacitação dos professores como o princípio estratégico para uma inclusão escolar efectiva. Vasconcelos (2012) refere que todos os professores precisam de um conhecimento profissional especializado sobre diferentes tipos de deficiências e dificuldades de aprendizagem, competências e habilidades para o ensino desses alunos, bem como estratégias psico-pedagógicas e capacidades para assisti-los e apoia-los. No entanto, verifica-se que quase maior parte dos professores formados para lecionar no ensino primário nas escolas moçambicanas não está capacitada para lidar com alunos com necessidades educativas especiais. Para que a implementação da educação inclusiva em Moçambique tenha sucesso é necessário que haja professores qualificados e preparados para que este desiderato não redunde num fracasso. O presente artigo tem como objetivo refletir sobre os desafios da educação Inclusiva nas escolas regulares Moçambicanas. O estudo é de orientação qualitativa e de natureza descritiva. Faz-se uma revisão bibliográfica e a confrontação das ideias de diferentes autores sobre educação Inclusiva nas escolas moçambicanas.
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Mayelanu ni sviboha sva vujondzisi ra mpatsanu, svikolwe svifanela kuyamukela vajondzi hinkwavo, nakunga na lweyi ahehliwaka hikola ka mapsaliwela ya yena, mahanyela, vutivi, lirimi avulavulaka, kumbe svin’wani svivangelo. Ntlhanganu wa UNESCO, hi lembe la 1994, xifundzeni xa Salamanka, tikweni na Xipanya, eutseme kungu leri ripfulelaka tijondzo eka vanhu hinkwavo. Kambe hi tlhelo rin’wani, Xiboho xa Ntlhanganu wa Matiku ya Minsava mayelanu ni Tinfanelo ta xihlangu (UNICEF, 1998), xihlohlotela vujondzisi la mpatsanu, ndzeni ka ringanu. Lexi hi xona xivangelo lexi xihiyendlaka hiseketela wuvupfisi la vajondzisi tani ndlela leyinene yoyisa mahlweni vujondzisi la mpatsanu. Vasconcelos (2012) ahlavutela lesva hinkwavo vajondzisi vafanela vawupfisiwa akuva vava ni vutivi rohlavuleka mayelanu ni mahambanisela ya vulema, kuhambana ka sviyenge sva majondzela ya vajondzi, hambi hi kuwupfisiwa mayelani ni tindlela ta majondzisela ni kupfunisela kumbe kuseketela vajondzi. Kambe ke, kuvonela lesvaku vajondzisi vanyingi, lava vawupfisiwaka lomu tikweni la Musambiki akuva vajondzisa lomu svikolweni sva tijondzo tosungula, vakumeka navanga na maqhinga kumbe tindlela tovapfunetela kujondzisa svihlangi lesvinga na matsamela yohlavuleka. Akuva vujondzisi ra mpatsanu rihluvuka tikerni la Musambiki, kulaveka lesvaku kuva ni vajondzisi lava vawupfisiweke hi vunyaminyami, lava valulamisiwiki hi tindlela letinene, akuva kuxuva loko kungatshuki kuwela hansi. Tsalwa leri rini nkongometo woehleketa mayelanu ni Vujondzisi ra mpatsanu lomu svikolweni sva xinfumu, lomu tikweni la Musambiki. Nhlokomelo lowu wufambisiwa ndzeni ka lesvi svivuliwakaestudos qualitativos, inga maxopaxopela ya timhaka ta nkoka, kambe kungapatsiwi vuhlayi(tinamba). Nakambe, jondzo leyi yi ni xiyimu xa nhlavutela, kumbe descrição, inga kuhlavutela lesvi svihumelelaka eka ndhawu yokari. Akuva kuxopaxopiwa mhaka leyi, kujondziwile mabuku ya tintlhari tokari tichukaka timhaka ta majondzisela ya mpatsanu lomu svikolweni tikweni la Musambiki
Influência dos efeitos da evasão fiscal na arrecadação das receitas fiscais na cidade de Chimoio no período de (2017-2021): Chikokezo chakupeza msonkhayo pa kukusokanitsa mandandu a msonkho mu city of chimoio m’nthawi ya (2017-2021)
No full textImposto é uma prestação, pecuniária, unilateral, definitiva e coactiva. Ora, o imposto é a principal fonte de renda do nosso país, não obstante, existem tendências muito fortes de fuga ao fisco. Sendo assim, o objectivo geral da presente pesquisa é o de analisar as influências dos efeitos da evasão fiscal na arrecadação de receitas fiscais no período compreendido entre 2017 à 2021. Nesta sequência, para o alcance dos objectivos elencados, a pesquisa teve uma abordagem quali-quantitativa, em conformidade com o objectivo proposto, a pesquisa foi classificada como uma pesquisa bibliográfica, com recurso à consulta documental através de estudo de multi-casos realizados na Autoridade Tributária e nas empresas de Contabilidade citas na cidade de Chimoio. Como conclusão a pesquisa constatou a existência de vários casos de evasão fiscal ocorridos durante o período em estudo, dos quais podemos citar: o descaminho; o contrabando; a sonegação de vendas e existências de actividades empresariais não declaradas causadas por aspectos de natureza económica, psicológica, técnicas e judiciais. O que cria uma redução das receitas fiscais provocando deficits orçamentais e uma instabilidade financeira. Razão pela qual recomenda-se às autoridades fiscais que redobrem os esforços no combate a esse tipo de crime e às empresas que sejam justas e transparentes no que concerne às suas obrigações tributárias eximindo-se de praticar actos que lesam o Estado.
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Msonkho ndi "malipiro, ndalama, umodzi, wotsimikizika komanso wokakamiza. Tsopano, misonkho ndiye gwero lalikulu la ndalama m\u27dziko lathu, komabe, pali machitidwe amphamvu kwambiri akuzemba msonkho. Choncho, cholinga chachikulu cha kafukufukuyu ndi kusanthula zotsatira za zotsatira za kuzemba msonkho pa kusonkhanitsa ndalama za msonkho pakati pa 2017 ndi 2021. Mwachiwerengero, molingana ndi cholinga chomwe akufuna, kafukufukuyu adadziwika kuti ndi kafukufuku wamabuku, pogwiritsa ntchito zolembera kudzera mu kafukufuku wambiri wochitidwa mu AT ndi makampani owerengera ndalama omwe atchulidwa mumzinda wa Chimoio. Pomaliza, kafukufukuyu adapeza kuti pali milandu ingapo yozembetsa misonkho yomwe idachitika panthawi yomwe tikuphunzira, zomwe tinganene: kubera; kuzembetsa; Kuzemba kugulitsa ndi masheya abizinesi omwe sananenedwe chifukwa chazinthu zachuma, zamaganizidwe, zaukadaulo ndi zamalamulo. Izi zimabweretsa kuchepa kwa msonkho, zomwe zimapangitsa kuchepa kwa bajeti komanso kusakhazikika kwachuma. N’chifukwa chake akulangizidwa kuti akuluakulu a misonkho awonjezere khama lawo polimbana ndi umbanda wotere komanso kuti makampani azichita zinthu mwachilungamo komanso momveka bwino pa nkhani ya misonkho, asamachite zinthu zovulaza Boma
A linguística e a educação em debate nos Países Africanos de Língua Oficial Portuguesa e no Brasil
No full textContato entre línguas nos PALOP: o perfil sociolinguístico de estudantes angolanos
Get PDFEste texto objetiva apresentar uma caracterização sociolinguística de estudantes angolanos do Ensino Superior, revelando, principalmente, detalhes sobre o contato linguístico entre a língua portuguesa, oficial em Angola, e outras línguas africanas e europeias. A pesquisa, realizada pela submissão de inquéritos a 20 estudantes angolanos, tem amparo teórico-metodológico, principalmente, na Sociolinguística Laboviana (LABOV, 2008). Os resultados revelam convívio dos angolanos com línguas étnicas africanas, embora haja o predomínio do emprego da língua portuguesa no seio familiar e nas interações sociais. Há uma imposição linguística ocasionada pelo valor do português no “mercado linguístico” angolano e internacional
O (in-)sucesso de alunos no domínio da habilidade D14 SAEB/2019: a distinção entre fato e opinião na leitura de textos expositivo-argumentativos
Get PDFNuma era digital, em que as informações são divulgadas e manipuladas, nas grandes mídias, em tempo real, saber diferenciar entre fato e opinião é uma necessidade fundamental de todos os cidadãos. Em relação à distinção desses conceitos, este trabalho tem como objetivo geral relatar o desempenho de alunos do 2º ano do Ensino Médio (EM) na distinção correta entre fato e opinião, ao lerem e realizarem atividades de interpretação de dois artigos de opinião, que versam sobre as ondas de calor em 2023, e de modo específico confrontar o desempenho alcançado por esses alunos com os dados quantitativos descritos -no Relatório Saeb 2019 -sobre o desempenho insatisfatório de estudantes do 9º ano, na distinção entre fato e opinião -Habilidade D14. Os sujeitos participantes da pesquisa são atendidos por um projeto de extensão da Universidade Estadual de Montes Claros -MG, denominado Núcleo de Atividades para Promoção da Cidadania -Projeto NAP. Assim para subsidiar a discussão proposta,partimos do quadro teórico-metodológico dos estudos discursivos e textuais, mais especificamente, das contribuições de Marcuschi (2003) sobre as noções de gêneros e tipologias textuais e de Bakhtin (2011) acerca da noção de gêneros do discurso. Metodologicamente, a pesquisa caracteriza-secomoqualitativa e interpretativista aplicada a um corpusconstituído por duas atividades de interpretação textual elaboradas, com base em dois artigos de opinião, extraídos da internet, e aplicadas, em sala de aula, aos alunos do 2° ano do EM do Projeto Nap. Os resultados demonstraram que os alunos do 2° ano do EM do Projeto Nap não sabem distinguir fato de opinião, corroborando os resultados do Saeb 2019. Na maioria das respostas dadasàs atividades, o aluno compreende como “fato” o que corresponde a “opinião” e vice-versa. Dessa forma, concluímos que é necessário um maior investimento nos estudos relacionados às atividades de interpretação de textos do tipo expositivo-argumentativo e dos gêneros textuais/discursivos que abordam o ponto de vista do autor, como os artigos de opinião, que se constituem pela exposição: tema e pela argumentação: defesa de um ponto de vista. A escola e todos os atores que nela atuam devem investir, desde as séries iniciais da educação básica, em atividades que possibilitem aos aprendizes (re-)conhecer diferentes pontos de vista, para que assim cada estudante tenha efetivamente direito a voz e possa manifestar diante de um fato a sua opinião
Ideopatuagramas: Palavras esculpidas e carimbos imagéticos
Get PDFA África, entendida e historicizada a partir dos países e lugares, é o ponto de partida e o território brasileiro; quadro de vida de milhões de negros e negras de origem africana, é o ponto de encruzilhamento dos patuás, dos patuás de palavras e dos ideopatuagramas. Fontes milenares e referências indispensáveis, no que toca à conceituação dos ideogramas, são os hieroglifos egípcios, cujas palavras são esculpidas e, por igual importância, o são também as produções dos povos Akan, no mosaico imagético adinkra (NASCIMENTO, 2009). Aqui me atenho apenas às heranças negras e africanas para delimitar uma relação de continuidade e/ou de descontinuidade, que será central na conceituação dos patuás de palavras. É por força dessa herança, carimbo imagético e filosófico, que exaltamos o povo Akam, que vive e transita, nos dias atuais, pelos territórios de Gana e Costa do Marfim. As habilidades no processo da tecelagem é uma marca Akan. Os tecidos Adinkra, pano africano impresso, é portador de signos e veículo de uma língua ou linguagem de sinais, imagens e filosofias carimbadas. O tecido Adinkra, mais do que um recurso decorativo, é uma língua imagética, viva, vivida pela realidade local e revivida pelos espaços transitados pelos povos ancestralmente vinculados à herança negra-africana. É desse emaranhado que surgem os patuás de palavras e, deles; como tessitura e ressonância, os ideopatuagramas.
Khoisan de Angola: Descrição e análise comparativa do vocabulário das variantes (línguas) !Khun (Khoisan) da província do Cunene
Get PDFNeste artigo levamos a cabo a descrição e análise comparativa do vocabulário das variantes (línguas) !Khun (Khoisan), com base na consulta de um grupo de doze crianças e adultos, falantes do !Khun, na província do Cunene (Angola), língua da família Khoisan, conhecida por integrar nos seus sistemas fonológicos (consoantes) cliques, tais como [ʘ], bilabial; [ǀ], dental; [ǃ], (pós)-alveolar; [ǂ], palato-alveolar; e [ǁ], lateral-alveolar. Todos os participantes consultados são falantes de uma segunda língua – o Oshikwanyama, língua de seus vizinhos banto, através da qual, foi possível estabelecer contacto com o investigador. Assim, este estudo teve como objetivo descrever as unidades lexicais que ocorrem de igual forma e simultaneamente nas variantes linguísticas !Khun das regiões de: Okatope (Namacunde), Okafunuka (Nehoni) e Omalyata (Evale). Um dos objetivos da pesquisa foi a de comparar o vocabulário destas variantes, produzido pelos participantes, falantes nativos do !khun, através da tarefa de produção elicitada, tendo como referência, para a escrita, as entradas do dicionário Northwestern !Xun de Heine & König (2008). Desta forma, embora os dados deste estudo não permitam concluir que os San do sul de Angola falam a mesma língua, os resultados revelam um número significativo de unidades lexicais que ocorrem simultaneamente, de igual forma, em todas as variantes !Khun analisadas
Resenha Sombras da água: as areias do imperador uma trilogia moçambicana
Get PDFCOUTO, Mia. Sombras da água: as areias do imperador: uma trilogia moçambicana, livro 2. São Paulo: Companhia das Letras, 2015
Avaliação do Curso de Formação Pedagógica dos Professores no Instituto Superior Politécnico Independente : Ukuhlolwa kwe-Pedagogical Formation of University Teachers ku-Independent Higher Polytechnical Institute
No full textApresentam-se os resultados de uma investigação realizada no Instituto Superior Politécnico Independente de Lubango – ISPI - que tem como problemática a necessidade de avaliar a qualidade do (Curso de pós-graduação profissionalizante de Formação e Aperfeiçoamento Pedagógico) – CURFAP- que leciona nesta Instituição de Ensino Superior – IES - na região sul de Angola, onde os professores manifestam necessidades de aperfeiçoamento para dirigirem com eficácia o processo de ensino-aprendizagem das disciplinas que lecionam nos cursos de graduação. O artigo tem como objetivo avaliar a qualidade do CURFAP para melhorar o processo de formação dos professores das Instituições do Ensino Superior em Angola. A metodologia utilizada foi a pesquisa quantitativa fundamentalmente, e usa técnicas qualitativas exploratórias visando proporcionar uma familiaridade com o problema, de modo a torna-lo mais claro e de intervenção na prática pedagógica. Inclui a descrição e a realização de inquéritos aos estudantes e técnicas de revisão bibliográfica. Os resultados obtidos mostram que o CURFAP (Curso de pós-graduação profissionalizante de Formação e Aperfeiçoamento Pedagógico) é acreditável, os formandos adquirem de forma significativa mais interesse, motivação e competências da prática pedagógica para o desenvolvimento do processo de ensino-aprendizagem nas Instituições do Ensino Superior, bem como a capacidade de realizar a pesquisa científica de forma autônoma e em equipes especializadas.
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Imiphumela yophenyo olwenziwe e-Independent Polytechnic Higher Institute of Lubango - ISPI - enenkinga isidingo sokuhlola ikhwalithi ye (Postgraduate Course of Vocational Training and Pedagogical Improvement) - CURFAP- efundisa kulesi Sikhungo Semfundo Ephakeme - i-IES - esifundeni esiseningizimu ye-Angola, lapho othisha bebonakalisa khona izidingo zokuthuthuka ukuqondisa ngempumelelo inqubo yokufundisa-yokufunda yezifundo abazifundisa ezifundweni ze-undergraduate. I-athikili ihlose ukuhlola izinga le-CURFAP ukuthuthukisa inqubo yokuqeqesha othisha bezikhungo zemfundo ephakeme e-Angola. Indlela esetshenzisiwe kwakuwucwaningo lobuningi, futhi isebenzisa amasu okuhlola wekhwalithi ukuhlinzeka ngokujwayelana nenkinga, ukuze kucace futhi kungenelele emkhubeni we-pedagogical. Kuhlanganisa incazelo nokuqhutshwa kocwaningo lwabafundi kanye namasu okubuyekeza ama-bibliographic. Imiphumela etholakele ibonisa ukuthi i-CURFAP (i-Vocational Postgraduate Course of Training and Pedagogical Improvement) iyakholwa, abaqeqeshwayo bathola isithakazelo esikhulu kakhulu, ugqozi kanye namakhono omkhuba we-pedagogical wokuthuthukiswa kwenqubo yokufundisa-yokufunda ezikhungweni zemfundo ephakeme, kanye nokukwazi ukwenza ucwaningo lwesayensi ngokuzimela nasemaqenjini akhethekile.