Revistas da Unilab (Univ. da Integração Internacional da Lusofonia Afro-Brasileira)
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Resenha “Discurso nacional e etnicidade em África: o caso da Guiné-Bissau (1959-1994)”
Get PDFO livro discurso nacional e etnicidade em África: o caso da Guiné-Bissau (1959-1994) analisa o processo de construção do Estado-nação na Guiné-Bissau, tendo como foco reflexivo as narrativas da identidade nacional, articulando-as com os conceitos de cultura, unidade nacional, diversidade étnica e religiosa. Portanto, a concepção do Estado-nação na Guiné-Bissau deve ser compreendida como uma forma de resistência e revoltas feitas pelos popular e movimentos nacionalistas contra o regime colonial português
Modos de transformar: o “onjango” o “ocoto” e o “ociwo” em espaço socio-cultural, económico e habitável, na conservação dos valores tradicionais, no município do Bailundo (Huambo, Angola)
Get PDFThis article deals with the ways of transforming: “Onjango”, “Ocoto” “Ociwo” into a sociocultural, economic and habitable space, having as a theoretical basis an attempt to conceive of the Umbundu culture with strong roots in the province of Huambo, through the municipality of Bailundo, which has since been considered the center of the Ovimbundu in Angola. From our approach we were able to confirm the ideological, cultural, philosophical and economic richness of the Ovimbundu even before they underwent any exotic assimilation.
Being practices of Angolan ancestors, they teach us about collaboration and a sense of community.
They function as examples of a forgotten social reality and African cultural specificity, which helps to find and understand some assumptions for the construction of contemporary African thought.
By reflecting on the most relevant aspects of this traditional cultural anthropology that reveals the way of thinking, the article highlights that Ondjango or “Ocoto” “Ociwo traditionally constitute the space from which the rules that guide the communities of some peoples in Angola emanate, as it is conceived as a traditional public space of the community, where the meeting and listening of the word takes place. In this sense, it is considered a space of communication. As a foundation, where sharing, creation, and confrontation between human existence and the cosmos can occur. Keywords: Onjango” or “Ocoto” “Ociwo and Traditional Values.A cultura angolana é uma mistura da cultura bantu nativa com a cultura portuguesa. Cada grupo étnico-linguístico do país tem os seus próprios traços culturais, tradições e línguas ou dialetos nativo. O presente Artigo trata acerca dos Modos de transformar: O “Onjango” o “Ocoto” “Ociwo” em espaço Sociocultural, económico e habitável, tendo como embasamento teórico uma tentativa de concepção da cultura Umbundu com fortes raízes na província do Huambo, através do Município do bailundo que é desde então, considerado como o centro dos Ovimbundos em Angola. A partir da nossa abordagem pudemos confirmar a riqueza ideológica, cultural, filosófica, económica dos ovimbundus antes mesmo que eles passassem por qualquer assimilação exótica. Sendo práticas dos ancestrais angolanos nos ensina sobre a colaboração e senso da comunidade. As mesmas funcionam como exemplos de uma realidade social e especificidade cultural africana, esquecida, que ajuda a encontrar e compreender alguns pressupostos para a construção do pensamento africano contemporâneo. O objectivo deste artigo é reflectir sobre os aspectos mais relevantes dessa antropologia cultural tradicional que desvela o modo de pensar. O artigo evidencia que o Ondjango o “Ocoto” “Ociwo tradicionalmente constituem o espaço do qual dimanam as regras que orientam as comunidades de alguns povos em Angola, por ser concebido como espaço público tradicional da comunidade, onde acontece o encontro e a escuta da palavra. Metodologicamente foi um estudo através de entrevista, levantamento bibliográfico e análise histórica com carácter qualitativo.
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OVISONENHA VIO NIMBO (Língua umbundu)
Ocisonewa cilo cimonosola olonjila vyo ku pongolola "Onjango", "Ocoto", kwenda "Ociwo" oco cikale ocitumalo c\u27 utuwo-wiñgi, asiliya kwenda ocitungilo c\u27 omanu, ci kwete ongunji yoku seteka okumonosola Kwenda oku sanga elomboluilo ly\u27 ovituwa vi\u27 ovimbundu vy\u27 oko cikoti c\u27 ocivanja co Huambo (Owambu), p\u27 ocakati co luvumba luo Bailundo (Ombalundu) cina, tunde k\u27 osimbu, ca tendiwa okuti ocakati c\u27 ovimbundu vo Angola (Ngola). Akupisa k\u27 elombolwilo lyetu twa maha uwasi walongiso v\u27 etu, ovituwa, ukambanganji, asiliya v\u27 ovimbundu apa handi ka va tambwile alongiso v\u27 akwavo v\u27 okosamwa. C\u27 akala ale ocituwa ca va kukululu v\u27 Ongola oku longisa octuwa c\u27 okukwatisa kwenda oku kala v\u27 omunga y\u27 omanu. Vyaco evi vi\u27 atendiwa nd\u27 olongangu vy\u27 ekalo li\u27 omanu kwenda oku litepa ku\u27ovituwa vy\u27 África y\u27 avaliwa, cikwatisa oku sanga elomboloko ly\u27 afetikilo v\u27 atunga ovisimilo vy\u27 olonungacifuka c\u27 África c\u27 oloneke vilo.Ocimaho c\u27 ocisonewa, c\u27 okusokolola catyamela k\u27 atosi v\u27 anonohamo v\u27 elilongiso ly\u27 omanu, ovituwa v\u27 avo vy\u27 okosiahulu vitukulula olonjila vy\u27 oku sima kwavo. Ociñga c\u27 eca ovangi w\u27 okuti, Onjango, Ocoto kwenda Ociwo tunde k\u27 osiãhulu, vikasi ovitumalo muna m\u27 utunda ovihandeleko kwenda alongiso visongwuila onepa vimwe vy\u27 omanu v\u27 Ongola, mokonda vyakapiwako okuti ovitumalo vy\u27 owiñgi vy\u27 utuwo woko siãhulu muna va syata okulisanga kwenda okuyevelala olondaka.Ndomo twa fu fula olonjila vy\u27 kamonosole c\u27 alekasa okuti eli elilongiso lya lingiwa p\u27 ocakati c\u27 ovikongamela kwenda oku sesumbula ocisipulwi v\u27 elipwo.V\u27 onjila eyi, ci te ndiwa ocitumalo c\u27 okulivangula. Muna mu lipita ekuta, ovilukiyo, okulisanga kwo omanu l\u27 ovisimilo
Competências digitais de estudantes do instituto superior de educação aberta e à distância da Universidade Rovuma: caso do curso de licenciatura em ensino básico, 2020-2024 : Limanyilo lya icomputadoli pakati pa vashikola shikumene shipundisha shimwalimu bila kupagwa pepi na lidalasha: shalowa vano vatenda shimwalimu sha kutunduvangila lidalasha litandi mpaka lya sita akula ku Universidade Rovuma, 2020 – 2024
No full textO presente artigo analisa as competências digitais dos estudantes do Instituto Superior da Educação Aberta e à Distância da Universidade Rovuma em Moçambique, concretamente dos estudantes do Curso de Licenciatura em Ensino Básico. A pesquisa procurou responder a seguinte questão: que competências digitais os estudantes do curso de ensino básico têm durante a sua formação na modalidade do EAD? Para colectar os dados foi usado o inquérito por questionário a 19 estudantes do Curso de Licenciatura em Ensino Básico. Com esta técnica de colecta de dados, foi possível perceber que 11 dos 19 estudantes inquiridos não tiveram uma formação básica em Tecnologias de Informação e Comunicação, condição indispensável para melhor desempenho nesta modalidade de ensino. Para além disso, os resultados indicaram que cinco estudantes usam aparelho emprestado durante as aulas, oito nunca tiveram uma capacitação para usar a plataforma LEMAS concebida pela universidade que facilita a interacção entre o aluno e o professor (tutor) por via da internet durante as aulas e, como resultado, alguns estudantes inquiridos tem dificuldades de utilizar algumas ferramentas da plataforma o que lhes obriga a pedir ajuda a pessoas alheias para realizar algumas tarefas orientadas pelos docentes (tutores). Ainda os resultados mostraram que, no âmbito desta ajuda, o maior número de estudantes inquiridos paga um valor simbólico.
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KWAUNGWIPI (Shimakonde):
Lishauma kenga ali lyambangila Limanyilo lya icomputadoli pakati pa vashikola shikumene shipundisha shimwalimu bila kupagwa pepi na lidalasha au vamwalimu, shalowa vano vatenda shimwalimu sha kutunduvangila lidalasha litandi mpaka lya sita akula ku UniRovuma. Dyabali kenga adi tundyunganyanga kwa kutumila indila ya kuvaudya mashwali vashikola 19 vashomya shimwalimu shatuvalangenge. Kwa indil kenga ai, tundipata kumanya kenga 11 pakati pa vanu vashikola 19 vankushomya bila kulipundisha ata padyoko mwashi mwakutumilila icomputadoli, imakina itakigwa kila munu ashomya shikola kwa inamuna kenga ai amanye. Yadao, 5 pakati pa vashikola kega avo vatumila icomputadoli ya kudyadika, na kavili 8 avalipundishidye vikalelo vyaneka nkati mu computadoli na vitakigwa nkati mukushomya, vipangigwe na UniRovuma pakulota kwigwana vashikola na vamwalimu vao kupitila mu nnala wa internet wavashemanga Ubao wa LEMAS. Matokeo la ungamanya icomputadoli, vashikola vanji vavakodi vanu na kuvalipa njuluku pakulota kavatandela avila vyavalota vamwalimu pakati pa mashomo.
Estudo preliminar da estrutura da forma verbal em Emakhuwa: Mureheryo a osoma mipantta sa mukhalelo a nlavulo na nttaava na Emakhuwa
No full textVários estudiosos (cf. Ngunga, 2004, 2012 e 2014; Mutaka & Tamanji 2000; Liphola 2001; Langa 2013, entre outros) têm mostrado interesse no estudo da morfologia verbal das línguas bantu. O presente artigo propõem-se a estudar a morfologia verbal, com destaque para os elementos constitutivos da estrutura da forma verbal e respectiva descrição da ordem de sua ocorrência em Emakhuwa. Em termos metodológicos, o trabalho, para além de se basear numa revisão de literatura da área em que tivemos o ensejo de consultar os autores acima, optou pelo método introspectivo-interpretativo que se caracterizou pelo uso do nosso conhecimento linguístico na investigação como falantes nativos e consulta de outros falantes nativos fluentes da língua em estudo. Os resultados revelam que, quando conjugado, o verbo inclui na sua estrutura o seguinte: marca de negação (MN), marca de sujeito (MS), marca de tempo (MT), marca de objecto (MO), marca de aspecto (MA). A presença destes elementos na estrutura da forma verbal acontece, por um lado, por questões sintáctico-morfológicas, concretamente pela classe a que o nome com função de objecto pertence e, por outro lado, por questões semântico-pragmáticas, sobretudo por razões de ênfase. Por fim, ao verbo podem concatenar-se extensões verbais tais como: causativa (-ih-), aplicativa (-el-), reversiva (-ul-), intensiva (-eh-), frequentativa (-ex-), associativa (-an-), reciproca (-an-), passiva (-iw-) e estativa (-ey-). Estas extensões verbais são morfemas derivacionais cuja afixação ao verbo pode afectar a estrutura argumental do verbo não derivado.
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MUULUULO (EMAKHUWA)
Asomi anceene (cf. Ngunga, 2004, 2012 & 2014; Mutaka & Tamanji 2000; Liphola 2001; Langa 2013, ni akina) annilipiherya osoma makhalelo aya nlavulo na mattaava a elapo ahu. Muteko ola onisoma makhalelo a nlavulo, ntoko mipantta siniirela nlavulo ni mithapulelo saya ottharihelaka makhumelolo aya vanttaavani na Emakhuwa. Vatthariheliwaka iphiro sa muteko, yoosoma ela, ohiya iliivuru sinisuweliha mwaha yoola, sileepiwe ni asomi ahiim’mwale osulu ni anceene akinaku ahim’mwale wa muthapulelo wa muteko yoola, oovolowamu osuwela wahu ntoko anamalavula a nttaava na Emakhuwa, ni osuwela wa atthu akinaku, anamalavula a nttava nenna ninisomiwa. Miraarelo soomaliherya sinnithonyiherya wiira, othapuleliwawaya, nlavulo ninnooniherya: ethoonyeryo ya okhootta, ethonyeryo ya nsina⁄namwiira, ethonyeryo ya okathi, ethonyeryo ya mumaliheryo, ethonyeryo ya mukhalelo. Okhala waya mipantta iya muhina wa nlavulo sinoonaneya, woopaceryani, mwaha woovaraana moolumo-malove, wootepexa wa ekalaase eniirela mpantta nsina ni mukhalelo aya, wookinaku, mwaha wa ekeekhayi-okathi, wootepexa mwaha wa opheela olipexiha. Woomalela waya, nlavulo ninnitakanyiheryeya ni mipantta sinitaphulela sinceene ntoko: ephattuxelo (-ih-), ekhaliheryo (-el-), erukunuxeryo (-ul-), elipiheryo (-eh-), ethakanyiheryo (-an-), etthikiheryo/ekhakanyiheryo (-an-), mwaakheli (-w-) ni mweemeli (-ey-). Mathapulelo ala ya nlavulo malove macikaani anithonyiherya iphiro, atakanyiheryanaka ni nlavulo wiira yiire mpantta wa okhala waya ntoko malove (nlavulo) ohitankwanyeyasa
MAKHUWA, LÍNGUA DE SUJEITO, VERBO E OBJECTO (SVO)
Get PDFO presente artigo descreve e analisa a frase simples e os seus constituintes em Emakhuwa (P30 na classificação de Guthrie 1967-71), uma língua bantu falada no norte de Moçambique. Este estudo baseia-se na teoria de Princípios e Parâmetros (P&P) de Chomsky (1986). A teoria é relevante para descrever e explicar os princípios que seriam universais, e parâmetros, desses princípios, que seriam variáveis nas línguas particulares. Este artigo tem como objectivo geral estudar a sequência dos constituintes da frase (SVO) em Emakhuwa. Especificamente: (i) identificar os constituintes e sua ordem de ocorrência na frase; (ii) descrever a ordem de ocorrência dos constituintes na sentença e (iii) analisar e explicar a ordem canónica a partir dos dados analisados. A motivação deste estudo é pelo facto de o autor estar equivocado se Makhuwa é língua de SVO ou não. Os dados analisados nesta pesquisa foram obtidos através dos métodos introspectivo e filológico (alguns dados foram extraídos de Katupha (1991), com os quais constituiu-se um corpus com cerca de 28 frases. A análise de dados mostrou que, em Emakhuwa, a estrutura SVO é obrigatória quando o sujeito e o objecto são nomes da mesma classe (classe 1), pois a alteração da ordem de ocorrência pode resultar também na mudança do significado da sentença. Com base nos dados do Emakhuwa apresentados neste estudo, concluiu-se que a Teoria de Princípios e Parâmetros Chomsky (1986) respondeu efetivamente à nossa inquietação. Portanto, Makhuwa é língua de SVO
A SEXUALIZAÇÃO DO CORPO NEGRO GAY: ANÁLISE DISCURSIVA DA CONSTRUÇÃO DA IDENTIDADE EM MEIOS MIDIÁTICOS
Get PDFO presente trabalho examina como os discursos midiáticos contribuem para a hipersexualização e objetificação do corpo negro gay, limitando sua identidade e reforçando estereótipos raciais e sexuais. O estudo tem como objetivo analisar as representações visuais e textuais em plataformas digitais, como X- (ex-Twitter), Facebook e Reddit, a partir de uma abordagem qualitativa e teórica, fundamentada nas teorias do discurso de Michel Foucault (1979), da representação cultural de Stuart Hall (1997) e da racialização de Frantz Fanon (1952). A metodologia utilizada envolve a análise crítica de imagens e comentários que retratam o corpo negro gay sob uma perspectiva fetichista. Os resultados indicam que tais representações perpetuam estigmas históricos que desumanizam esses indivíduos, confinando-os a um conjunto de atributos sexuais hiperbólicos. O artigo conclui que os discursos presentes nas mídias digitais reforçam as assimetrias de poder e a hegemonia racial, sugerindo a necessidade de uma revisão crítica dessas representações a fim de promover uma representação mais inclusiva e respeitosa da diversidade sexual e racial.
 
O CURSO DE FORMAÇÃO POLÍTICA DE MULHERES NO SINSEMBA, CEARÁ
Get PDFEste artigo analisa uma experiência de educação popular efetivada por um pequeno sindicato em um município de Barreira, localizado no interior do estado do Ceará, voltada para a formação política de mulheres, em parceria com uma ação extensionista da UNILAB. Inicialmente, indica-se a gênese, a evolução e as características importantes do sindicato, apresentando o contexto e as ações que permitiram conceber e executar essa proposta educacional. Em seguida, apresenta-se a proposta, descrevendo as ações desenvolvidas e a metodologia aplicada, relacionando-a às referências da educação popular, nos marcos de Paulo Freire. A análise trabalha com dados gerados através de observação direta das situações de interação face a face, documentos, imagens, entrevistas realizadas e questionários aplicados. Avalia-se que a experiência foi inovadora, nos marcos da intervenção da UNILAB no Maciço de Baturité, e que o sindicato assume o caráter de um movimento social que agrega práticas tradicionais e inovadoras no campo do sindicalismo no Brasil
Influência de marketing interno no sucesso empresarial: caso Cervejas de Moçambique 2020-2021 : Nkucetelo wa vuxavisi bya le ndzeni eka ku humelela ka bindzu: mhaka ya tibiya leti humaka eMozambique 2020-2021
No full textABSTRACT: This article aims to analyze the influence of internal marketing in business success, case Cervejas of Mozambique 2020-2021, because, currently, institutions are challenged daily with increasingly rapid changes and face barriers in an attempt to overcome their competitors and stay in the market in the medium and long term. Internal marketing becomes one of the strategies for the survival of a company in the market and to ensure the achievement of better returns. It is a sure tool to align all the efforts undertaken with the corporate objectives. A study of quantitative approach, basic, descriptive and survey type was carried out. The questionnaire technique was used for data collection involving a sample of 98 employees in order to describe strategies adopted by the company in the operationalization of the internal marketing plan. The statistical test of variance analysis was applied for acceptance or rejection of the hypotheses and the simple linear regression test was used to verify the correlation between the dependent and independent variables. The results point out that the determinants of internal marketing directly influence the satisfaction of employees and consequently the achievement of the best yields. It is worth noting that from the statistical analyses it was inferred that internal marketing influences business success.KEYS WORDS: Internal Marketing; Satisfaction; Employees.O marketing interno emergiu como uma prática essencial nas empresas contemporâneas, contribuindo para o sucesso por meio da valorização e engajamento dos colaboradores. O presente artigo tem como objetivo analisar a influência do marketing interno no sucesso empresarial, caso Cervejas de Moçambique (2020-2021), pois, atualmente as instituições são desafiadas quotidianamente com mudanças cada vez mais céleres e defrontam barreiras na tentativa de superar os seus concorrentes e manter-se no mercado a médio e longo prazo. O marketing interno torna-se uma das estratégias para a sobrevivência de uma empresa no mercado e garantir a conquista de melhores rendimentos. Trata-se de uma ferramenta certa para alinhar todos os esforços empreendidos com os objetivos empresariais. A revisão de literatura, evidencia que a implementação eficaz de estratégias de marketing interno pode levar a um aumento significativo na produtividade, retenção de talentos e satisfação do cliente. Portanto, fez-se um estudo de abordagem quantitativa, do tipo descritivo, básica e de levantamento. Utilizou-se a técnica de questionário padronizado à escala de Likert de 5 pontos para a recolha de dados envolvendo uma amostra de 98 colaboradores com o intuito de identificar e descrever estratégias adotadas pela empresa na operacionalização do plano marketing interno. Aplicou-se o teste estatístico de análise da variância para aceitação ou rejeição das hipóteses e o teste de regressão linear simples para a verificação da correlação entre as variáveis dependentes e independentes. Os resultados apontam que os determinantes do marketing interno influenciam diretamente na satisfação dos colaboradores e por consequência o alcance dos melhores rendimentos da empresa. Ademais, o marketing interno desempenha um papel fundamental na motivação, engajamento e retenção de talentos. Cabe salientar que das análises estatísticas depreendeu-se igualmente a aceitação da hipótese nula, ou seja, o marketing interno influencia no sucesso das empresas.
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Ku xavisiwa ka le ndzeni ku humelerile tanihi mukhuva wa nkoka eka tikhamphani ta manguva lawa, ku hoxa xandla eka ku humelela hi ku tlangela vatirhi na ku nghenelela. Atikili leyi yi kongomisa ku xopaxopa nkucetelo wa vuxavisi bya le ndzeni eka ku humelela ka bindzu, eka mhaka ya Cervejas de Moçambique (2020-2021), tanihileswi swivandlanene sweswi swi tlhontlhiwaka siku na siku hi ku cinca loku yaka emahlweni hi xihatla na ku langutana na swihinga hi ku ringeta ku hlula vaphikizani va swona na ku tshama eka makete eka nkarhi wa le xikarhi na wo leha. Ku xavisiwa ka le ndzeni ku hundzuka yin’wana ya tindlela ta ku hanya ka khamphani eka makete na ku tiyisisa ku fikeleriwa ka muholo wo antswa. I xitirhisiwa lexi faneleke xo ringanisa matshalatshala hinkwawo lama endliwaka ni swikongomelo swa bindzu. Nxopaxopo wa matsalwa wu kombisa leswaku ku tirhisiwa lokunene ka tindlela ta vuxavisi bya le ndzeni swi nga yisa eka ku tlakuka lokukulu eka vuhumelerisi, ku hlayisiwa ka titalenta na ku eneriseka ka vaxavi. Hikwalaho, ku endliwile dyondzo ya nhlayo, nhlamuselo, ya masungulo na ya ndzavisiso. Thekiniki ya phepha ra swivutiso leri ringaniseriweke eka xikalo xa Likert xa tinhla ta 5 yi tirhisiwile ku hlengeleta datha leyi katsaka xikombiso xa vatirhi va 98 hi xikongomelo xo kuma na ku hlamusela tindlela leti amukeriweke hi khamphani eka ku tirhisiwa ka pulani ya vuxavisi bya le ndzeni. Nxopaxopo wa tinhlayo wa xikambelo xa ku hambana wu tirhisiwile ku amukela kumbe ku ala swiringanyeto naswona xikambelo xo olova xa linear regression xi tirhisiwile ku tiyisisa ku yelana exikarhi ka swilo leswi cinca-cincaka leswi titshegeke na leswi tiyimeleke. Mimbuyelo yi kombisa leswaku swihlawulekisi swa vuxavisi bya le ndzeni swi khumba hi ku kongoma ku eneriseka ka vatirhi naswona, hikwalaho, ku fikeleriwa ka matirhelo lamanene ya khamphani. Kuya emahlweni, vuxavisi bya le ndzeni byi tlanga xiave xa nkoka eka ku hlohlotela, ku nghenelela na ku hlayisa titalenta. Swi fanele ku xiyiwa leswaku minxopaxopo ya tinhlayo yi tlhele yi yisa eka ku amukeriwa ka xiringanyeto xa null, hi leswaku, ku xavisiwa ka le ndzeni ku khumba ku humelela ka tikhamphani
A educação sexual dos adolescentes : The sex education in the adolescents
No full textA investigação responde as insuficiências da educação sexual dos adolescentes. Tendo como objetivo geral: propor acções para melhorara educação sexual dos adolescentes do bairro Povo Grande Zona A/Cabinda Angola e como objetivos específicos, estudar os fundamentos teóricos sobre a educação sexual na adolescência, identificar os fatores de risgo para melhorar a educação sexual dos adolescentes e elaborar um conjunto de acções que podem ajudar à família na melhoria da educação sexual dos adolescentes. Para o estudo recorremos a três categorias de métodos e duas técnicas, com maior realce aos métodos teóricos, empíricos, matemáticos e as técnicas salientaram a entrevista não estruturada e ao questionário. Seus resultados mais relevantes destacam-se aos fundamentos teóricos que são de esclarecimento do pensamento de autores, mediante conceitos, termos e confronto de diversos autores que já publicaram ou trataram ao respeito do tema; dos pais e encarregados de educação confirmaram que a falta de diálogo permanente entre os pais e filhos e as condições socioeconômicas são algumas causas que leva os adolescentes praticar o sexo precoce; também a falta de conversas com amizades dos filhos, a moda, a falta de conhecimentos e informação, os adolescentes confirmaram encontram dificuldades para falar do tema de sexualidade.
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The investigation answer to the sexual education in the adolescents insufficiencies. Having like general objective: proposing actions for the better the sexual education in the adolescents of the neighborhood Big Town Zone A To Cabinda Angola and like specific objectives, estudy the theoretical foundations of sexual education in adolescence, identifying factors and strategies in order that they may improve the sexual education of the adolescents and elaborating a set of actions that they can help the family in the improvement of the sexual education of the adolescents. We attended three categories of methods and two techniques, with bigger luster in the theoretic methods, for the study empiric and mathematical, as to the techniques we highlighted the not structured interview and the questionary. His most relevant results stand out to the theoretical foundations that are clarification by authors, thought, by means of concepts, terms and various authors confrontation who already published or treaded the subject, of the entrusted parents entrusted with they confirm the education the fact that the lack of permanent dialogue between parents and children and the socioeconomic conditions are some of the causes that take the teens to practice the early sex, also the lack of communication with friends of the children, the fashion, the lack of knowledge and information, the adolescents confirm that they have difficulties talking about the topic of sexuality.