Portal de Periódicos Unimontes (Universidade Estadual de Montes Claros)
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Constelação Familiar como técnica complementar para a qualidade de vida do portador de doença inflamatória intestinal : Familienstellen as a complementary technique for the quality of life of patients with inflammatory bowel disease
No full textObjective: The objective of this research was to carry out an intervention with Family Constellation therapy, in order to see if there are improvements in the perception of the quality of life of IBD (Inflammatory Bowel Disease) patients after treatment. Methods: This is a qualitative, exploratory study, approved by the Ethics Committee of the USCS (5.638.053), in which the family constellation was applied to five IBD patients who answered the questionnaires of the Mode of coping with problems (EMEP) and the WHOQOL-bref Quality of Life Instrument, days before and twenty days after the therapy. Results: The study presented, through the analysis of results, in addition to an increase in scores for quality of life, reports of perception of improvement in several aspects in the ways of coping with living with the disease and treatment. Conclusions: IBD is the chronic occurrence of episodes of serious inflammation of the gastrointestinal tract, which results in reduced quality of life and emergence of the several difficulties related to psychological and social aspects. We observed that the possibility of applying the therapy as a complement to the IBD’s treatment can be a support that deserves further studies, with larger samples of participants.Objetivo: Este artículo presenta los resultados de una investigación que buscó evaluar si el tratamiento con la terapia de Constelaciones Familiares puede conducir a mejoras en la percepción de la calidad de vida de los pacientes con Enfermedad Inflamatoria Intestinal (EII). Métodos: Se trata de un estudio cualitativo, exploratorio, aprobado por CEP USCS (5.638.053), en el que se aplicó la constelación familiar a cinco pacientes con EII que respondieron los Cuestionarios de la Escala de Afrontamiento de Problemas (EMEP) y el Instrumento de Calidad de Vida WHOQOL-bref , días antes y veinte días después de aplicar la constelación. Resultados: Los resultados mostraron, además de un aumento en los puntajes de calidad de vida, informes de mejoría percibida en varios aspectos del enfrentamiento de la enfermedad y el tratamiento. Conclusiones: La EII es la aparición crónica de episodios de inflamación grave del tracto gastrointestinal, lo que resulta en una reducción de la calidad de vida y la aparición de dificultades relacionadas con los aspectos psicológicos y sociales. Observamos que la aplicación de la técnica de forma complementaria al tratamiento de pacientes con EII puede ser un valioso apoyo que amerita mayores estudios, con muestras más amplias de participantes.
Objetivo: Este artigo apresenta os resultados de uma pesquisa que buscou avaliar se o atendimento com a terapia de Constelação Familiar Sistêmica pode provocar melhoras na percepção da qualidade de vida do portador de Doença Inflamatória Intestinal (DII). Métodos: Trata-se de um estudo qualitativo, de caráter exploratório, aprovado pelo CEP USCS (5.638.053), em que a constelação familiar foi aplicada em cinco portadores de DII que responderam aos questionários da Escala de modo de enfrentamento de problemas (EMEP) e o Instrumento de Qualidade de Vida WHOQOL-bref, dias antes e vinte dias depois da aplicação da constelação. Resultados: Os resultados mostraram, além de aumento nas pontuações para qualidade de vida, relatos de percepção da melhora em diversos aspectos nos modos de enfretamento da doença e do tratamento. Conclusões: As PICS se apresentam como inovação estratégica na melhoria da qualidade de vida. A DII é a ocorrência crônica de episódios de inflamações sérias do trato gastrointestinal, que resulta em redução da qualidade de vida e surgimento de dificuldades relacionadas a aspectos psicológicos e sociais. Observamos que a aplicação da técnica de forma complementar ao tratamento do portador de DII pode ser um apoio valioso que merece mais estudos, com amostras maiores de participantes
A banalidade do bem: do niilismo cristão ao ateísmo esperançoso
Get PDFO trabalho examina a resposta que Camus dá ao absurdo no romance A peste. Nos seus primeiros escritos Camus apresenta duas atitudes diante do absurdo: a crueldade de Calígula, na peça teatral de mesmo nome, e a indiferença de Meursault, protagonista de O estrangeiro. Mas a crueldade e a indiferença não são respostas adequadas ao absurdo. É em A peste, através do médico ateu Rieux, que Camus apresentará uma atitude mais positiva diante do niilismo moderno: é preciso fazer o bem simplesmente porque é dever fazer o bem. Assim, Camus contrapõe as atitudes do jesuíta Paneloux, que, incapaz de admitir o não sentido da vida, deixa-se morrer, e Rieux que, mesmo sabendo certa a morte de seus pacientes, nem por isso deixa de cuidar deles com o mesmo zelo. E por que o faz? Simplesmente porque deve, sem a necessidade de qualquer justificação, fazendo do bem uma banalidade não carente de bases metafísicas ou apelos religiosos. É a banalidade do bem, que se depreende da atitude do médico, que responde melhor ao absurdo existencial moderno, e não o niilismo do jesuíta que, assim como em O mito de Sísifo, conduz ao suicídio ou a não vontade de viver
GLOBALIZAÇÃO PERVERSA:: caso da Guiné-Bissau
Get PDFThis article aims to contemplate the phenomenology of globalization, conceived as the intrinsic process of interconnection of nation-states in the political, economic, and sociocultural domains, and its implications on the fabric of social life. In this context, an analysis is proposed regarding the instrumentalization of globalization as a mechanism for perpetuating "coloniality" (Quijano, 2005) within the context of the Guinean nation-state. A bibliographical methodological approach will be employed, based on a qualitative perspective, as a skillful strategy for collecting data from various documentary sources, such as literary works, academic essays, dissertations, theses, periodicals, and newspapers. It is concluded that the Guinean nation-state cannot progress in isolation from the global panorama and contemporary financial context; instead, it requires a new dynamic approach that enables it to strategically position itself and capitalize on the interactions facilitated by globalization, aiming to strengthen itself internally and free itself from potential attempts of recolonization.Este artículo tiene como objetivo contemplar la fenomenología de la globalización, concebida como el proceso intrínseco de interconexión de los Estados-nación en los dominios político, económico y sociocultural, y sus implicaciones en la trama de la vida social. En este contexto, se propone un análisis sobre la instrumentalización de la globalización como mecanismo para perpetuar la "colonialidad" (Quijano, 2005) en el contexto del Estado-nación guineano. Se empleará un enfoque metodológico bibliográfico, basado en una perspectiva cualitativa, como estrategia hábil para la recopilación de datos procedentes de diversas fuentes documentales, tales como obras literarias, ensayos académicos, disertaciones, tesis, periódicos y diarios. Se concluye que el Estado-nación guineano no puede progresar de forma aislada del panorama global y del contexto financiero contemporáneo; en cambio, requiere un nuevo enfoque dinámico que le permita posicionarse estratégicamente y capitalizar las interacciones facilitadas por la globalización, con el objetivo de fortalecerse internamente y liberarse de posibles intentos de recolonización.No presente artigo pretende-se contemplar a fenomenologia da globalização, concebida como o processo intrínseco à interconexão dos Estados-nação nos domínios político, econômico e sociocultural e suas implicações na tessitura da vida social. Nesse contexto, propõe-se uma análise acerca da instrumentalização da globalização enquanto mecanismo de perpetuação da “colonialidade” (Quijano, 2005) no contexto do Estado-nação bissau-guineense. Empregar-se-á uma abordagem metodológica de cunho bibliográfico, embasada em uma perspectiva qualitativa, como estratégia hábil para a coleta de dados provenientes de diversas fontes documentais, tais como obras literárias, ensaios acadêmicos, dissertações, teses, periódicos e jornais. Conclui-se que o Estado-nação guineense não pode progredir de forma isolada do panorama global e do contexto financeiro contemporâneo; carece, ao invés disso, de uma nova abordagem dinâmica que lhe permita posicionar-se estrategicamente e capitalizar as interações propiciadas pela globalização, visando fortalecer-se internamente e libertar-se de potenciais tentativas de recolonização
PSICÓLOGA OU PROFESSORA? : PISTAS PARA UMA “TERCEIRA MARGEM”
Get PDFTeacher or psychologist? Faced with the excluding duality of the issue and the paradoxes experienced on hard banks that distinguish, by force of law, the roles of teacher and psychologist, the short story “A Terceira margin do rio”, by João Guimarães Rosa, was chosen as a device to move a set of multiple and heterogeneous forces/lines/intensities to produce problematizations, when we refer to psychologists/those who teach psychology, or other disciplines. In the dialogue with Deleuze and Guattari, it is concluded that there is no single answer to the question, since a teacher-psychologist is crossed by a multiplicity of lines and connections, her work being, therefore, in the field of invention and group processes. In this way of thinking, the alternative conjunction “or”, which would govern professional performance, is replaced by assemblages and compositions that include the event produced in the group, in a group, in the classroom.Professora ou psicóloga? Diante da dualidade excludente da questão e dos paradoxos vividos em margens duras que distinguem, por força de lei, as funções de professora e de psicóloga, foi escolhido o conto “A terceira margem do rio”, de João Guimarães Rosa, como dispositivo para movimentar um conjunto de múltiplas e heterogêneas forças/linhas/intensidades para produzir problematizações, quando nos referimos a psicólogas/os que ensinam psicologia, ou outras disciplinas. No diálogo com Deleuze e Guattari, conclui-se que não há uma resposta única para a questão, porquanto uma professora-psicóloga, ou uma psicóloga-professora, é atravessada por uma multiplicidade de linhas e de conexões, estando o seu fazer, por conseguinte, no campo da invenção e dos processos grupais. Por tal modo de pensar, a conjunção alternativa “ou”, que regeria a atuação profissional, é substituída por agenciamentos e composições que incluem o acontecimento produzido no grupo, em grupo, na sala de aula
A LITERATURA PARA CRIANÇAS DE LÚCIA MIGUEL PEREIRA - EDUCAÇÃO, MORALISMO E ESTEREÓTIPO FEMININO:
No full textLúcia Miguel Pereira es un importante nombre en el campo de las letras brasileñas. Actuó, hasta mediados del siglo XX, con vasta producción crítica, historiográfica de la literatura y ficcional. La propuesta ficcionista fue poco estudiada y difundida por los críticos y lectores de literatura, aspecto que tiene motivado la revisita de este legado de la autora. Compuesto por las novelas Maria Luísa, Em surdina, Amanhecer y Cabra-cega, narrativas que reflexionan sobre la condición social de la mujer, materializados por la introspección y por el tenor psicológico, y por los cuentos A fada menina, Maria e seus bonecos, Na floresta mágica y A filha do Rio Verde, la prosa de ficción de la autora presenta una mirada que se vuelve hacia el lugar de la mujer, desde la educación infantil hasta la vida adulta. Sin embargo, aunque este acervo ficcional sea destinado, aparentemente, a públicos distintos, en sus textos críticos, Lúcia Miguel (1994) se posiciona en la dirección de que no haya una literatura para niños, pero que ellos son atraídos por textos que les provoquen encantamiento. En este sentido, el presente texto procura presentar y discutir este posicionamiento de la autora, ya en los primeros años del siglo XX, cuando ella evidencia cierta preocupación con la educación moral y los estereotipos femeninos comunes hacia la literatura infantil de aquel tiempo. Para esta reflexión, nos apoyaremos en los textos publicados por la autora en periódicos y revistas de las décadas del 30 hasta los años 50, en estudios críticos y teóricos sobre la historia de la literatura infantil de autores como Gisele Fadigas Machado (2011), Cecília Meireles (1979), entre otros.
Palabras-clave: Literatura infantil. Niño. Lector. Lúcia Miguel Pereira é um importante nome no campo das letras brasileiras. Atuou, até meados do século XX, com vasta produção crítica, historiográfica da literatura e ficcional. A proposta ficcionista foi pouco estudada e difundida pelos críticos e leitores de literatura, aspecto que tem motivado a revisitação desse legado da autora. Composto pelos romances Maria Luísa, Em surdina, Amanhecer e Cabra-cega, narrativas que refletem sobre a condição social da mulher, materializados pela introspecção e pelo teor psicológico, e pelos contos A fada menina, Maria e seus bonecos, Na floresta mágica e A filha do Rio Verde, a prosa de ficção da autora apresenta um olhar voltado para a o lugar da mulher, desde a educação infantil à vida adulta. Porém, ainda que esse acervo ficcional seja destinado, aparentemente, a públicos distintos, em seus textos críticos, Lúcia Miguel (1994) se posiciona na direção de que não há uma literatura para crianças, mas que elas são atraídas por textos que lhes provoquem encantamento. Nesse sentido, o presente texto procura apresentar e discutir esse posicionamento da autora, já nos primeiros anos do século XX, quando a mesma evidencia certa preocupação com a educação moral e os estereótipos femininos comuns na tradição da literatura infantil daquele tempo. Para essa reflexão, apoiar-nos-emos nos textos publicados pela autora em jornais e revistas das décadas de 30 até os anos 50, em estudos críticos e teóricos sobre a história da literatura infantil de autores como Gisele Fadigas Machado (2011), Cecília Meireles (1979), dentre outros
Contributions of the Landscapes of Investigation to critical learning in the context of Field Education
Get PDFThis paper is an excerpt from a master's research project based on Critical Mathematics Education, Field Education and Financial Education. One of the aims of this research is to understand how projects based on landscapes of investigation can contribute to critical learning in field education. As a methodology, we carried out participant research, developing a landscape of investigation in a municipal school in the interior of Bahia. Based on the participant research, we understand, in the light of Paulo Freire, that, in field education, landscapes of investigation in mathematics class provide the exercise of citizenship by democratizing the possibility of the naturalness of mathematics as a condition of being in the world.Este artículo es un extracto de una investigación de maestría que tiene como base Educación Matemática Crítica, Educación Rural y Educación Financiera. Uno de los objetivos de esta investigación es comprender cómo proyectos basados en escenarios de investigación pueden contribuir al aprendizaje crítico en Educación Rural. Como metodología se realizó una investigación participante con el desarrollo de un escenario de investigación en una escuela municipal del interior de Bahia. Al realizar la investigación participativa, entendemos, a luz de Paulo Freire, que, en la Educación Rural, los escenarios de investigación en las clases de matemáticas propician el ejercicio de la ciudadanía al democratizar la posibilidad de la naturalidad de las matemáticas como condición de estar en el mundo.This paper is an excerpt from a master's research project based on Critical Mathematics Education, Field Education and Financial Education. One of the aims of this research is to understand how projects based on landscapes of investigation can contribute to critical learning in field education. As a methodology, we carried out participant research, developing a landscape of investigation in a municipal school in the interior of Bahia. Based on the participant research, we understand, in the light of Paulo Freire, that, in field education, landscapes of investigation in mathematics class provide the exercise of citizenship by democratizing the possibility of the naturalness of mathematics as a condition of being in the world
El sistema de numeración maya en hermeneusis comprensiva, ecosófica y diatópica
Get PDFThe Mayan number system is analyzed in comprehensive, ecosophical and diatopic hermeneusis, a planetary-complex decolonial transmethod. To do this, we recover the mathematical heritage from the historical, its culture, religion, mysticism. Demystifying the cover-up of such valuable mathematical contributions, considered at the highest level of abstraction. The ecosophical and diatopic hermeneusis of the Mayan numerical system will agree topoi to the high-level Heraclian style as: abstraction concretion; everyday life-mathematics, mathematics-culture; among others. In the moments: analytical-empirical, propositional of the transmethod we show the Mayan excellency. In the unfinished conclusions we see that in the Mayan system it is positional with high mystical value; The Mayan zero is an element of essential value that indicates fullness and not lack with various representations. Examples of Mayan and positional system conversions illustrate the research. We show the exemplary covert planetary citizenship of the Mayans and their contribution.Se analiza el sistema de numeración maya en hermeneusis comprensiva, ecosófica y diatópica, un transmétodo decolonial planetario-complejo. Para ello, recobramos el patrimonio matemático desde el histórico, su cultura, religión, misticismo. Desmitificando el encubrimiento de tan valiosos aportes matemáticos, considerados con el nivel más alto de abstracción. La hermeneusis ecosófica y diatópica del sistema numérico maya va a concordar topoi al estilo Heracliano de alto nivel como: abstracción concreción; cotidianidad-matemática, matemática-cultura; entre otros. En los momentos: analítico-empírico, propositivo del transmétodo llegamos a mostrar la excelsitud maya. En las conclusiones inconclusas vemos que en el sistema maya es posicional con alta valía mística; el cero maya un elemento de esencial valor que indica la llenura y no la carencia con diversas representaciones. Ejemplos de conversiones sistemas maya y posicional ilustran la pesquisa. Mostramos la ejemplar ciudadanía planetaria encubierta de los mayas y su aporte
Algebraic thinking in Elementary School: the perception of regularities and relational thinking
Get PDFWith this study, we proposed to map and discuss the Brazilian academic research that has as its object of study the development of Algebraic Thinking in Elementary School in the interstice from 2017 to 2023. The methodological approach employed is qualitative, of the mapping typology. The results reveal a growing body of research involving algebraic thinking in the context of the initial and continuing training of teachers who will teach and who teach mathematics in Elementary School, so further analysis of future research is needed to try to identify these realities, perhaps looking at the curricular components studied in the initial training courses and the profile of this teacher who will arrive at the school and also the courses offered to teachers who have already joined a school unit.Con el estudio, nos propusimos mapear y discutir la investigación académica brasileña cuyo objeto de estudio fue el desarrollo del Pensamiento Algebraico en la Primaria, en el período de 2017 a 2023. El enfoque metodológico utilizado es cualitativo, de tipología de mapeo. Los resultados revelan una creciente investigación que involucra el Pensamiento Algebraico en el contexto de la formación inicial y continua de los docentes que enseñarán y enseñan Matemáticas en la Primaria, requiriendo nuevos análisis de futuras investigaciones para tratar de identificar estas realidades, tal vez considerando los componentes curriculares estudiados en los cursos de formación inicial y el perfil de este docente que llegará a la escuela; También se analizan los cursos ofertados a los docentes que ya se han incorporado a una unidad escolar.With this study, we proposed to map and discuss the Brazilian academic research that has as its object of study the development of Algebraic Thinking in Elementary School in the interstice from 2017 to 2023. The methodological approach employed is qualitative, of the mapping typology. The results reveal a growing body of research involving algebraic thinking in the context of the initial and continuing training of teachers who will teach and who teach mathematics in Elementary School, so further analysis of future research is needed to try to identify these realities, perhaps looking at the curricular components studied in the initial training courses and the profile of this teacher who will arrive at the school and also the courses offered to teachers who have already joined a school unit
Etnografia no processo de des(construção) por uma Educação Matemática (Outra)
Get PDFThe discussion presented in this essay aims to promote self-reflections that establish connections for an Anthropology of Mathematics Education, through an ethnographic approach. This is autoethnographic research, developed through creative writing inspired by the conversation proposed by Alejandro Haber. In this dialog, it is not a question of transposing concepts from one area to another, but of expressing how these concepts re-signify perspectives, the concerns they provoke and the impacts on the way research is done. The results show the importance of anthropological approaches in the training of educators in Mathematics Education, in search of a Mathematics Education (Other) that welcomes voices (Others) and respects the diversity and cultures of the subjects in the research, paving the way for new forms of research in this field.La discusión presentada en este ensayo pretende promover autorreflexiones que establezcan conexiones para una Antropología de la Educación Matemática, a través de un abordaje etnográfico. Se trata de una investigación autoetnográfica, desarrollada a través de la escritura creativa inspirada en la conversación propuesta por Alejandro Haber. En este diálogo, no se trata de transponer conceptos de un área a otra, sino de expresar cómo estos conceptos resignifican las perspectivas, las inquietudes que provocan y su impacto en la forma de investigar. Los resultados muestran la importancia de los enfoques antropológicos en la formación de educadores matemáticos, en busca de una (Otra) educación matemática que acoja las (Otras) voces y respete la diversidad y las culturas de los sujetos de la investigación, allanando el camino para nuevas formas de investigación en este campo.A discussão apresentada neste ensaio objetiva promover autorreflexões que estabelecem conexões para uma Antropologia da Educação Matemática por meio da abordagem etnográfica. Trata-se de uma pesquisa autoetnográfica, desenvolvida em uma escrita criativa inspirada na conversação proposta por Alejandro Haber. Nesse diálogo, não se trata de transpor conceitos de uma área para outra, mas de externar como esses conceitos ressignificam perspectivas, as inquietações que provocam e os impactos no modo de fazer pesquisa. Os resultados evidenciam a importância de abordagens antropológicas na formação de educadores da Educação Matemática, em busca de uma Educação Matemática (Outra) que acolha vozes (Outras) e respeite a diversidade e culturas dos sujeitos nas pesquisas, abrindo caminho para novas formas de pesquisa nesse campo
Eles observam uma imagem e nós, pela antropologia visual, observamos uma Geometria no esqueleto da casa de pau a pique
Get PDFGoing to the field, so that this immersion allows contact with others, characterizes the production of data in classical anthropological practice. In an Anthropology in which natives express themselves through images, the possibility of using it as a field and research instrument opens up, instead of just being observation records. In the discussion present in this essay, we sought to identify, based on observational immersion, in a visual anthropological perspective, the geometric concepts present in the skeleton of a wattle and daub house and their connections with teaching. The results showed that the skeleton is supported by rectangles, squares, trapezoids and triangles, resulting from the intersections between horizontal, vertical and oblique sticks and/or wood.Ir al campo, para que esta inmersión permita el contacto con los demás, caracteriza la producción de datos en la práctica antropológica clásica. En una Antropología en la que los nativos se expresan a través de la imagen, se abre la posibilidad de utilizarla como instrumento de campo e investigación, en lugar de ser solo registros de observación. En la discusión presente en este ensayo, buscamos identificar, a partir de una inmersión observacional, en una perspectiva antropológica visual, los conceptos geométricos presentes en el esqueleto de una casa de adobe y sus conexiones con la enseñanza. Los resultados mostraron que el esqueleto está sostenido por rectángulos, cuadrados, trapecios y triángulos, resultantes de las intersecciones entre palos y/o madera horizontales, verticales y oblicuos.A ida ao campo, de modo que essa imersão permita o contato com o outro, caracteriza a produção de dados no fazer antropológico clássico. Em uma Antropologia em que os nativos se expressem por meio de imagens, abre-se a possibilidade de usá-la como campo e instrumento de pesquisa, em vez de serem apenas registros de observação. Na discussão presente neste ensaio, procurou-se identificar, a partir da imersão por observação, em uma perspectiva antropológica visual, os conceitos geométricos presentes no esqueleto de uma casa de pau a pique e suas articulações com o ensino. Os resultados evidenciaram que o esqueleto é sustentado por retângulos, quadrados, trapézios e triângulos, resultantes das interseções entre paus e/ou madeiras horizontais, verticais e oblíquos