Portal de Periódicos Eletrônicos da UESC (Univ. Estadual de Santa Cruz)
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    Estatuto do idoso x estatuto da criança e do adolescente: um estudo da adoção de netos pela avó.

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    Este artigo faz uma intersecção entre os pressupostos do Estatuto do Idoso e do Estatuto da Criança e do Adolescente acerca da adoção de descendentes por ascendentes. Seguiu os pressupostos da pesquisa bibliográfica, tendo como centrais os textos dos dois estatutos. Ao longo do estudo, buscamos confrontá-los e cruzar com a jurisprudência existente. Constatamos que é nula a possibilidade de se efetivar este tipo de adoção, porque os avós já detêm a obrigação subjetiva de se responsabilizarem pelos netos podendo efetivar este ato através da guarda ou tutela, e com esta prática evitaria constrangimentos futuros como o da divisão de bens, a má fé no que concernem as questões previdenciárias e a possibilidade de um fi lho tornar-se irmão do próprio pai, uma vez que a adoção atribui a condição de fi lho ao adotando, com os mesmos direitos e deveres, inclusive sucessório

    Análise do memorial da finitude de Sartre na obra " A cerimônia do adeus", de Simone de Beauvoir

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    Este artigo analisa o texto de maior repercussão e impacto de Simone de Beauvoir, o relato lento e progressivo de morte do filósofo, companheiro, escritor e militante do século XX: Jean-Paul Sartre. Considerados por muitos como símbolos intelectuais, mantiveram um relacionamento aberto, controvertido e polêmico por mais de 50 anos. O objetivo deste trabalho é levantar alguns pontos de reflexão nos temas importantes para a pesquisa em gerontologia, tais como finitude, vida e morte, com base em relatos, testemunhos, escritos e diário de Simone sobre a progressão da doença de Sartre. O memorial de finitude de um filósofo existencialista, seus 10 últimos anos de vida, até a cerimônia do adeus, que foi acompanhada por aproximadamente 50.000 pessoas, procura retratar suas mortes diárias, capacidade de adaptação às perdas e as tentativas de manter-se vivo. Ao deixar o plano existencial, não morreu literalmente, porque conseguiu inserir a filosofia na vida das pessoas comuns. Sartre temia deixar de ser um homem de pensamento, ou seja, temia o fim de sua consciência como o fim de sua visão. O filósofo é reconhecido até hoje pelas contribuições criativas e brilhantes feitas ao meio acadêmico e à humanidade. Ora demonstrava ter perdido o sentido da vida, ora desejava fortemente continuar a viver, escrever sua história, redescobrir-se e continuar a vida com as dificuldades de cada fase, cada dia. A morte libertou-o do sofriment

    Qualidade de vida e as múltiplas dimensões do envelhecimento

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    Este artigo procura refletir sobre o conceito de envelhecimento em suas múltiplas dimensões, considerando os grandes desafios enfrentados pelos velhos no Brasil. Discute-se as dimensões do processo de envelhecimento da população brasileira sob a ótica das políticas sociais, do setor saúde e da qualidade de vida com ênfase nos direitos e autonomia do idoso

    Trocando experiências: o papel do grupo na sociabilidade do idoso diabético.

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    A longevidade e o envelhecimento populacionaltêm conseguido transformar a realidadesocial, mostrando a necessidade em desenvolverações que promovam uma velhice bem sucedida.As novas sociabilidades e redes de solidariedade,presentes nos grupos de terceira idade, têm crescidono País, contribuindo para um novo paradigmada velhice. Este trabalho discute a infl uência dogrupo de convivência para o idoso diabético integrantedo Programa de Diabetes do Município deIlhéus-Bahia, assinalando que a atenção ao idosodiabético tem sido direcionada muito mais no sentidode orientá-lo a aprender e a adaptar-se à doençado que propriamente curá-lo. O Grupo em análise,funcionando para os idosos como espaço departicipação, reflexão, auto-conhecimento e interaçãosocial, tem contribuído para a superação deproblemas decorrentes do processo do envelhecimento,assim como, cooperado, através da educaçãoem saúde, para a melhoria nas suas condiçõesde vida, não apenas levando informações mas discutindoquestões cotidianas baseadas no fato deque o homem é um ser inconcluso, em permanenteestado de busca e aprendizado. Os resultados sinalizammudanças de comportamento percebidas tantopelo idosos quanto por seus familiares.

    Envelhecimento e a construção dos sentidos

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     A idéia deste artigo consiste em discutir a gênese dos conceitos modernos de categorização da vida na velhice, que em si já é um constructo, que apresenta diversas facetas e contextos singulares. Esses conceitos (terceira idade, idoso, melhor idade, dentre outros) apresentam-se enquanto símbolos trabalhados no cerne da luta política da dita categoria (idosos), a partir da segunda metade do século XX, que constituíram um verdadeiro arcabouço simbólico para as permutas das constituições identitárias dos indivíduos, reconhecidos como possuidores de idades avançadas. No desenrolar do artigo será feita uma reflexão, concomitante com a questão da construção dos conceitos, acerca da relação existente entre aposentadoria e terceira idade, no que concerne às suas interlocuções históricas. A perspectiva teórica adotada trabalha com o princípio de que é preciso desnudar o caráter sócio-histórico das categorias (identidades), que são naturalizadas e corporificadas pelos sujeitos, mediante um processo que estabelece padrões normativos hierarquizados. Nesta configuração da sociedade, que defi ne os sujeitos ideais (normais) em detrimento dos sujeitos perigosos (anormais), a sociedade moderna foi organizada, pautada nos discursos refletores dos valores burgueses e cristãos. Tomando estas prerrogativas como referência da discussão, a noção de idoso representa a forma como a sociedade contemporânea busca redefinir e instituir o que é ser hoje um velho aceitável, ideal

    Corporeidade e auto-imagem no envelhecimento

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    O corpo é, para muitos, um grande desconhecido. A omissão para explorar e conhecer o próprio corpo tem início na infância, desenvolvendo-se a partir daí a idéia de que as relações com o corpo não precisam ser tão próximas, tão íntimas, distanciando o sujeito daquilo que lhe é deveras importante. O autocontato é, implicitamente, cerceado. A velhice chega, e é o corpo que envia sinais de declínio, modificando formas e impondo limites. Em tempos onde se exalta o culto ao corpo, o belo é visto e o envelhecido, ignorado, como se um corpo envelhecido representasse descuido. Tal comportamento coletivo produz uma subjetividade cada vez mais reduzida à dimensão da imagem, o que promove uma crise identitária do velho

    O Idoso no Turismo de Porto Seguro, BA

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    O Turismo representa uma atividade cujas raízes remontam à Grécia antiga e Roma, mas só no final do século vinte ganha relevante espaço, tornando-se uma atividade de alto retorno. Hoje, falar de turismo é falar de uma “atividade econômica que permite às pessoas, com disponibilidade de tempo e recursos, desfrutar de programas de entretenimento, lazer e recreação, fora do lugar de moradia, por um período superior a 24h”3 .Isto significa que o turismo implica no deslocamento, na viagem, mas não só; as pessoas viajam, e o fazem em busca de paz, porque estão de férias, em busca de uma interação com a natureza. Mas as pessoas também viajam motivadas “pelos valores históricos [...], e porque cada vez mais dispõe de mais tempo livre. Estão vivendo mais e trabalhando menos. [...]” (grifo nosso)

    Envelhecimento: imagem corporal e movimento

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    O envelhecimento populacional é, sem sombra de dúvidas, um fenômeno social mundial, e vem acontecendo de forma acelerada, causando mudanças sociais e culturais sem precedentes para todas as sociedades. No caso do Brasil, essa mudança vem singularizando uma população já estimada em 15 milhões de habitantes, com crescimento significativo em apenas 60 anos, tendo passado de 4% em 1940 para 9% em 2000, com perspectivas de chegar a 15% em 2020.2 Em 2025 as estimativas colocam o Brasil entre os seis países mais populosos do mundo em velhice

    Os Idosos: experiências em Portugal e na Espanha

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    O crescimento do número de idosos no Brasil conduz à necessidade de conhecer experiências que transformam o envelhecimento demográfico no objeto central das preocupações políticas e científicas. Segundo dados demográficos, a taxa de envelhecimento na Espanha e em Portugal é superior a 15% (são considerados idosos aquelas pessoas maiores de 65 anos); além disso, nesses países: a) esse grupo está sendo considerado cada vez mais importante e para o qual emergem novas tecnologias e locais especializados; b) há experiências consolidadas na área de lazer e do turismo; c) existem programas avançados para idosos em relação às questões próprias do envelhecimento; d) oportunidades de residências e/ou Centro-Dia com múltiplas atividades para a formação e o tempo livre. Essas circunstâncias têm levado atualmente os idosos a de estágio e fontes bibliográficas. Também contribui com a Tese de Doutorado, no qual os grupos de idosos de Rio Claro-SP, estão sendo alvo da pesquisa, visando sua territorialização e suas necessidades quanto à área de lazer e turismo

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