Portal de Periódicos Eletrônicos da UESC (Univ. Estadual de Santa Cruz)
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    Autor-criador e heteroglossia em O Cheiro do Ralo

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    Este artigo apresenta, pelo viés conceptual li-terário de Mikhail Bakhtin, uma análise do livro OChei-ro do Ralo, de Lourenço Mutarelli. Serão apreciados o autor-criador como uma posição verbo-axiológica, sua relação com o herói, e a realidade filtrada pelo entendi-mento de linguagem como uma heteroglossia. Para tan-to, realizar-se-á uma exposição analítica das vozes dia-lógicas da obra, observando as interações conturbadas do protagonista com a sua realidade e com as demais personagens do livro. Constatar-se-á que a obra de li-teratura, na visão bakhtiniana, é formada por elemen-tos imanentes que seguem a seguinte ordem de com-preensão: o autor-criador (função estético-formal que determina uma interpretação valorativa do mundo); a relação axiológica desse com o herói e seu mundo; e a heteroglossia (uma existência simultânea de diversas e heterogêneas línguas sociais no romance)

    Diálogo de alteridades: o discurso do outro no ensino-aprendizagem de língua inglesa

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    No presente trabalho, nos propomos a discu-tir a importância do dialogismo bakhtiniano, quanto aos aspectos relacionados ao discurso do outro e as in-terações verbais, como constitutivo das enunciações na língua-alvo. Para tanto, nos baseamos na análise das noções de diálogo, enunciação e discurso presentes na obra Marxismo e Filosofia da Linguagem, de Mikhail Bakhtin (2010), associando-as a conceitos seminais da área do ensino de línguas, tais como interlíngua e sca-ffolding. A constatação advinda dessa análise sugere que o trabalho desenvolvido no ensino-aprendizagem de língua inglesa apenas logrará êxito se estiver vincu-lado a uma perspectiva que admita as interações dialó-gicas como atributo socialmente construído

    Condição social e identidade feminina em O primo Basílio

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    O artigo visa a realizar uma análise comparativa, por meio de um viés de classe, entre Luísa e Juliana, personagens centrais do romance de Eça de Queirós O Primo Basílio, buscando compreender como para uma era possível corresponder a um modelo ideal romântico, enquanto para a outra isso era algo inacessível. Através de uma leitura crítica acerca dos modelos de feminilidade na sociedade oitocentista, procuramos demonstrar de que maneira as referidas personagens podem ser percebidas como vítimas da sociedade patriarcal da época, quando levamos em consideração que tipos de atitudes eram aceitas ou restritas no âmbito social, como era a rotina das personagens, quais eram os deveres e direitos de cada categoria e o quanto o ambiente em que viviam e a origem de cada uma foi um fator fundamental no processo de composição social e na construção de suas respectivas personalidades

    Habitando multidões por uma política do ser: conceitos a partir de A mulher habitada, de Gioconda Belli e Carnes tolendas, de María Palacios

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    O presente trabalho se propõe a extrair uma leitura do conceito de multidão, mencionado por Beatriz Preciado (2011) no trabalho Multidões queer: notas para uma política dos "anormais", na obra A mulher habitada (2000), de Gioconda Belli e no espetáculo teatral Carnes Tolendas (2009), da diretora María Palacios. Nessa investigação, são abordados conceitos sobre o processo de subjetivação do corpo apresentados por Judith Butler (2002), Berenice Bento (2011), Tina Chanter (2011) e Beatriz Preciado (2011), em articulação com pautas feministas defendidas por Susana Bornéo Funck (2011), María Luisa Femenías (2013) e Jorgelina Corbatta (2002). Através de uma revisão bibliográfica, pretende-se promover um intercâmbio conceitual que permita ler o corpo e o emporademendo da voz nas artes que evocam as vozes das multidões, tendo-se como ponto de chegada a noção de corpo habitado

    Volatilidade dos retornos das ações da Braskem no período de 2005 a 2014: uma análise a partir do modelo Autorregressivo com Heterocedasticidade Condicional (ARCH)

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    O mercado de capitais proporciona às empresas uma forma alternativa de acesso ao financiamento para expandir suas produções e movimentar a economia. No entanto, ele tem sido considerado bastante arriscado para o investidor devido à alta volatilidade dos seus ativos e, portanto, os estudos da volatilidade dos retornos passa a representar um instrumental essencial para o mercado de ações, principalmente no que se refere à precificação de ativos e gestão de riscos. Este trabalho buscou aplicar os modelos da família ARCH como ferramenta de estudo da volatilidade dos retornos das ações preferenciais da Braskem (BRKM5) no período entre 3 de janeirode2005a 24 de outubro de 2014. Com a série de retornos dos preços de fechamento da BRKM5 e após verificar que essa série é estacionária e não contêm raiz unitária (Augmented Dickey Fuller), realizou-se o teste ARCH-LM, que confirmou a existência de volatilidade na variância dos retornos. Os modelos de volatilidade e assimetria foram estimados e de acordo com os critérios do Akaike Information Criterion (AIC) e Schwartz Bayesian Criterion (SBC), foi selecionado aquele que melhor explicou a volatilidade da série. O modelo escolhido foi o EGARCH (1,1), indicando que os choques positivos e negativos foram diferenciados, que a volatilidade responde mais rapidamente a retornos positivos que a negativos e, quanto à magnitude da persistência observou-se que os choques devem ter efeitos rápidos sobre o comportamento dos retornos futuros da BRKM5 e que a variância deve convergir a sua média histórica em curto período de tempo

    Tradução e mediação: interações sociais entre colonos e os “tapuias” no Sertão das Jacobinas (1656-1697)

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    Este trabalho consiste em um estudo dos contatos e da operação de tradução e organização dos símbolos entre os índios Payayá e os missionários jesuítas na segunda metade do século XVII, durante o processo de povoamento colonial do Sertão das Jacobinas. Fazendo uma releitura de trechos das cartas Sexennium Litterarum 1651-1657 e da Ânua de 1693, de autoria dos jesuítas Antonio Pinto e Manuel Correia, este estudo revela o dinamismo histórico-cultural das relações de contato entre os Payayá e os jesuítas, por meio dos descimentos e dos aldeamentos no Sertão das Jacobinas, e o processo de tradução e mediação pelo qual estes índios e missionários projetaram as suas imagens e universos simbólicos

    Arqueologías latinoamericanas: de la modernidad lós Estados multiculturales

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    La historia es representación. Este texto, que pretende ser histórico, bosqueja la trayectoria de las arqueologías latinoamericanas, representa lo que han sido, la forma como han operado, sus relaciones con discursos a los cuales fueron funcionales y de los cuales derivaron su sentido de legitimidad. Esta historia podría contarse de otra forma. Yo escogí contarla desde dos puntos de fuga: la modernidad nacionalista (co-producida con el colonialismo) y el nuevo orden multicultural. El punto de vista que trataré de argumentar en estas páginas es que el paso de uno a otro signa la suerte de la disciplina. Por eso debería ser importante (si acaso no urgente) que los arqueólogos pensáramos qué tanto se ha hecho en las tres últimas décadas, qué tanto se ha perdido y cuáles son las oportunidades para que nuestro trabajo tome nuevos aires y nuevos rumbos. Estas líneas para pensar son contextuales. La reflexión que propongo no es disciplinaria sino un ejercicio de economía política

    Kant e a arte contemporânea

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    Este texto visa apresentar a atualidade da Estética de Kant. Ele será dividido em duas partes: na primeira, tentarei caracterizar as condições de possibilidade da arte contemporânea; na segunda, muito próxima do livro de Thierry de Duve, Kant after Duchamp, relacionando o juízo deduviano “Isto é arte?” ao juízo reflexionante estético de Kant, tentarei demonstrar que, acima de tudo, o legado da reflexão continua em vigor e não se intimida diante da arte chamada “pós-moderna”. Ainda nessa última parte do texto, reconhecendo que o juízo é a inegável marca da Estética kantiana/ deduviana, ensaiarei uma “reconstrução” da noção de juízo, propondo um julgar que converge para a crítica imanente, ao contrário dos Românticos (Schlegel; Novalis) e Benjamin na esteira deles, que entenderam o juízo como oposto ao princípio da crítica

    A crítica da estética pura de Vilém Flusse

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    Vilém Flusser inaugurou um novo contexto para a discussão sobre a estética ao investigar o sentido ontológico do mundo tecnológico ao qual ele chamou mundo codificado. A estética ganha importância diante da ontologia como jamais na história do pensamento. Esta inversão é a novidade metodológica que cabe avaliar hoje a partir da obra de Flusser. A reformulação da ontologia implica a criação de novas categorias para pensar o ser e o conhecimento segundo critérios estéticos: tecnologia e corpo, a imagem e a escrita, o aparelho e o intelecto e as potências da sensibilidade sempre postas em xeque pelo avanço da hipermídia, da informação digital e genética e da confusão cada vez mais crescente entre democracia e autoritarismo que configuram hoje um novo lugar do humano ao qual é dever ético da filosofia prestar atenção

    A fruição nos novos museus

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    Para caracterizar o modo usual de percepção da arte nas grandes exposições e nos “novos museus”, dos anos 1980 aos anos 2000 o texto confronta as concepções de fruição artística de Paul Valéry, Walter Benjamin, Theodor Adorno, e Jean Baudrillard, entre outros. Examina a importância crescente adquirida pela arquitetura desses museus nesse período, ao ponto dela própria ser considerada pelo público e parte da crítica como obra de arte, e não apenas como construções, no sentido tradicional, destinadas a abrigar acervos. Constata ainda em que medida os novos museus teriam realizado o projeto moderno de estetização da vida uma vez que nele tudo aparece como “estético”: sua arquitetura escultural; a exposição de suas obras em montagens cenográficas e a própria sociabilidade de seu interior. Por fim, verifica como o fruidor e o crítico que resistem à generalização do estético podem contribuir para preservar, nesse contexto, a experiência da negatividade da arte

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