Portal de Periódicos UNIFESP (Univ. Federal de São Paulo)
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Photocatalytic degradation evaluation using ternary structures of titanium dioxide, silver and carbon quantum dots
No full textThe catalytic photodegradation of organic pollutants offers an eco-friendly alternative to improving water quality by reducing the use of strong oxidants. This method is particularly promising in dealing with emerging pollutants that are not completely removed using only the traditional methodologies. However, limitations of the main photocatalysts used such as high bandgap value and electronic recombination are a challenge to face when trying to upscale applications. In this study, photocatalytic heterostructures were synthesized using TiO2 P25, carbon quantum dots (CQDs), and silver (Ag) to enhance photocatalytic performance and overcome these challenges. The results demonstrated significant improvements in photodegradation efficiency, with an 827% increase for the catalyst containing only CQDs and a 400% increase for the heterostructures containing both CQDs and Ag. These enhancements are attributed to the synergy of the ballistic electronic transferer properties and the diminished availability of recombination sites of the semiconductor which enables the generation of oxidative radicals
ART Arqueologia das Imagens e Lógica Retrospectiva : Nota sobre o “Manetismo” de Warburg
No full textEste ensaio foi publicado originalmente na Revista Images Re-vues: histoire, anthropologie et théorie de l’art, em 2013, em um volume especial dedicado ao tema da “sobrevivência de Aby Warburg” [Survivance d'Aby Warburg]. A contribuição de Andrea Pinotti, que hoje trazemos para o público brasileiro, é especialmente importante, na medida em que apresenta o potencial da obra warburguiana para pensar o tempo da história de uma perspectiva não- linear que ajude a superar o que ele chama de “historicismo ingênuo”
DOS Uma viagem pelas imagens das expedições século 19 na cultura americana pré-hispânico
No full textLo studio delle immagini che circolavano in Europa e nel Nord America nel XIX secolo costituisce una via di accesso privilegiata al modo in cui l'Occidente moderno ha costruito un'immagine dell'America secondo gli alti e bassi delle sue rivendicazioni colonialiste. Queste immagini, investite di un logico valore epistemologico che richiedeva il rispetto dei mutevoli criteri di veridicitàscientifico, possedeva sia un valore estetico che una curiosità che contribuirono alla sua accettazione e divulgazione. Insieme agli oggetti raccolti dalle spedizioni, queste immagini facevano parte degli oggetti americani raccolti e classificati per consolidare un racconto storico in cui il passato dell'America centrale sarebbe stato sempre sussunto a quello delle potenze coloniali.L'étude des images qui ont circulé en Europe et en Amérique du Nord au XIXe siècle constitue une voie d'accès privilégiée à la façon dont l'Occident moderne a construit une image de l'Amérique au gré des aléas de ses revendications colonialistes. Ces images, investies d'une valeur épistémologique logique qui exigeait le respect des critères changeants de véracité scientifique, possédait à la fois une valeur esthétique et une curiosité qui ont contribué à son acceptation et sa vulgarisation. Avec les objets collectés par les expéditions, ces images faisaient partie des objets américains collectés et classés pour consolider un récit historique dans lequel le passé de l'Amérique centrale serait toujours subsumé à celui des puissances coloniales.The study of the images that circulated in Europe and North America in the nineteenth century constitute a privileged access to the way in which the modern West built an image of America according to the ups and downs of its colonialist pretensions. These images, invested with an epistemological value that required compliance with the changing criteria of scientific veracity, also possessed an aesthetic value and curiosity that collaborated in their acceptance and popularization. Together with the objects collected by the expeditions, these images were part of the American objects that were collected and classified to consolidate a historical narrative in which the past of Central America would always be subsumed to that of the colonial powers.O estudo das imagens que circularam pela Europa e América do Norte no século XIX constituem uma via de acesso privilegiada à forma como o Ocidente moderno construiu uma imagem da América de acordo com os altos e baixos das suas reivindicações colonialistas. Essas imagens, investidas de um valor epistemológico lógico que exigia o cumprimento dos critérios mutáveis de veracidade científico, possuía um valor estético e curiosidade que contribuíram para sua aceitação e popularização. Juntamente com os objetos coletados pelas expedições, essas imagens faziam parte dos objetos americanos que foram coletados e classificados para consolidar um relato histórico em que o passado da América Central estaria sempre subordinado ao das potências coloniais.El estudio delas imágenes que circularon porEuropa y Norteaméricaen el sieglo XIX constituyen una vía de acceso privilegiada al modo enque el occidente moderno construyó una imagen de América acorde a los vaivenes de sus pretensiones colonialistas. Estas imágenes, investidas de un valor epistemológico que requería el cumplimiento de los cambiantes criterios de veracidadcientífica, poseían a la vez un valor estético y de curiosidad que colaboraron en su aceptación y popularización. Junto a los objetos recolectados por las expediciones, estas imágenes formaron parte de los objetos americanos que se coleccionaron y clasificaron para consolidar un relato histórico en el cual el pasado de América Central estaría siempre subsumido al de las potencias coloniales
DOS Modelos de Representação: o Afromestizo em Pinturas de batalha no Chile de meados do século século 191
No full textThis research focuses on the analysis of paintings of battles for the independence of Chile registered in the accounts of the national constitution of the mid-nineteenth century, works that will allow us to reflect not only on the models of representation of blackness and the Afromestizo in terms of place socially assigned, but also to analyze its mode of representation in local plastic production. That is to say, revealing the figurative treatment and the ideological substratum that sustains it in a context of nation building. Although it is possible to recognize Afromestizo subjects in visual representations of types and customs that portray the daily life system during the 18th century and the first half of the 19th century, here we situate the research in those visual representations that respond or (re) they produce a public and national(ist) will regarding what is represented. That is to say, works that, through their circulation and inscription, come from pedagogical and ideological images whose discursive function promotes the elaboration of imaginaries and national memories for the incipient Chilean state. Through the visual works presented on this occasion, it is possible to hint at certain representational problems in terms of pictorial genres and modes of display, taking into consideration the problem of portraiture, types, and stereotypes in the configuration of images of blackness.Esta investigación se centra en el análisis de pinturas de batallas por la independencia de Chile inscritas en los relatos de la constitución de lo nacional de mediadosdel sigloXIX, obrasque nospermitirán reflexionarno sólosobre los modelos de representación de la negritud y del afromestizo en cuanto al lugar asignado socialmente, sino que también analizar su modo de representación en la producción plástica local. Vale decir, develando el tratamiento figurativo y el sustrato ideológico que lo sustenta enun contexto de construcción de nación. Si bien es posible reconocer sujetos afromestizos en representaciones visuales de tipos y costumbres que retratan el sistema de vida cotidiano durante el siglo XVIII y la primera mitad del siglo XIX, aquí situamosla investigación en aquellas representaciones visuales que responden o (re) producen una voluntad pública y nacional(ista) en cuanto a aquello que se representa. Esdecir, obrasque, pormedio de su circulacióne inscripción,devienen imágenes pedagógicas e ideológicas cuya función discursiva promueven la elaboración de imaginarios y memorias nacionales para el incipiente estado chileno. Por medio de las obras visuales presentadas en esta ocasión, es posible insinuar ciertos problemas representacionales en términos de los géneros pictóricos y modos de visualización, teniendo en consideración el problema del retrato, tipos y estereotipos en la configuración de las imágenes de la negritud.Cette recherche porte sur l'analyse de peintures de batailles pour l'indépendance du Chili inscrites dans les comptes de la constitution nationale du milieu du XIXe siècle, des œuvres qui nous permettront de réfléchir non seulement sur les modèles de représentation de la noirceur et de l'Afromestizo en termes lieu socialement assigné, mais aussi d'analyser son mode de représentation dans la production plastique locale. C'est-à-dire révéler le traitement figuratif et le substrat idéologique qui le soutient dans un contexte de construction nationale. Bien qu'il soit possible de reconnaître des sujets Afromestizo dans des représentations visuelles de types et de coutumes qui dépeignent le système de la vie quotidienne au cours du XVIIIe siècle et de la première moitié du XIXe siècle, nous situons ici la recherche dans ces représentations visuelles qui répondent ou (ré)ils produire une volonté publique et national(iste) sur ce qui est représenté. C'est-à-dire des œuvres qui, par leur circulation et leur inscription, proviennent d'images pédagogiques et idéologiques dont la fonction discursive favorise l'élaboration d'imaginaires et de mémoires nationales pour l'État chilien naissant. À travers les œuvres visuelles présentées à cette occasion, il est possible de faire allusion à certains problèmes de représentation en termes de genres picturaux et de modes d'affichage, prenant en considération le problème du portrait, des types et des stéréotypes dans la configuration des images de noirceur.Questa ricerca si concentra sull'analisi di dipinti di battaglie per l'indipendenza del Cile iscritti nei resoconti della costituzione nazionale della metà del XIX secolo, opere che ci permetteranno di riflettere non solo sui modelli di rappresentazione del nero e dell'Afromestizo in termini del luogo socialmente assegnato, ma anche per analizzarne le modalità di rappresentazione nella produzione plastica locale. Vale a dire, rivelando il trattamento figurativo e il substrato ideologico che lo sostiene in un contesto di costruzione della nazione. Sebbene sia possibile riconoscere i soggetti Afromestizo nelle rappresentazioni visive di tipi e costumi che ritraggono il sistema di vita quotidiana durante il XVIII secolo e la prima metà del XIX secolo, qui situiamo la ricerca in quelle rappresentazioni visive che rispondono o (ri)loro produrre una volontà pubblica e nazionale (ist) rispetto a ciò che è rappresentato. Vale a dire, opere che, attraverso la loro circolazione e iscrizione, provengono da immagini pedagogiche e ideologiche la cui funzione discorsiva promuove l'elaborazione di immaginari e memorie nazionali per l'incipiente stato cileno. Attraverso le opere visive presentate in questa occasione è possibile accennare ad alcuni problemi rappresentativi in termini di generi pittorici e modalità espositive, prendendo in considerazione il problema della ritrattistica, dei tipi e degli stereotipi nella configurazione delle immagini del nero.Esta pesquisa se concentra na análise de pinturas de batalhas pela independência do Chile inscritas nos relatos da constituição nacional de meados do século XIX, obras que nos permitirão refletir não apenas sobre os modelos de representação da negritude e do Afromestizo em termos de lugar socialmente atribuído, mas também analisar seu modo de representação na produção plástica local. Ou seja, revelando o tratamento figurativo e o substrato ideológico que o sustenta num contexto de construção da nação. Embora seja possível reconhecer sujeitos afromestizo em representações visuais de tipos e costumes que retratam o sistema de vida quotidiana durante o século XVIII e primeira metade do século XIX, aqui situamos a investigação naquelas representações visuais que respondem ou (re)escutam produzir uma vontade pública e nacional(ista) sobre o que está representado. Ou seja, obras que, por sua circulação e inscrição, provêm de imagens pedagógicas e ideológicas cuja função discursiva promove a elaboração de imaginários e memórias nacionais para o incipiente estado chileno. Através das obras visuais apresentadas nesta ocasião, é possível apontar alguns problemas representacionais em termos de gêneros pictóricos e modos de exibição, levando em consideração o problema do retrato, dos tipos e dos estereótipos na configuração das imagens da negritude
DOS La Fantasia come Sperimentazione Architettonica nella Prima Opera di G. B. Piranesi.
No full textGiovanni Battista Piranesi arrived in Rome in 1740 in a context in which the design of imaginary architecture was emerging, in the academies of fine arts of the “eternal city”. The objective here is to analyze how Piranesi used architectural fantasy as a resource for formal experimentation, focusing on his inaugural work: Prima parte di architetture e prospettive (1743). Upon checking his first work, it is concluded that fantasies have immense value for the development of the Piranesian trajectory between 1740 and 1778, in addition to nourishing the contemporary architectural and artistic debate. Thus, the Prima parte became a reference in terms of understanding the transition between the precepts established from the Quattrocento and an incipient modernity.Giovanni Battista Piranesi llegó a Roma en 1740 en un contexto en el que nacía el diseño de arquitectura imaginaria, en las academias de bellas artes de la “ciudad eterna”. El objetivo aquí es analizar cómo Piranesi utilizó la fantasía arquitectónica como recurso para la experimentación formal, centrándonos en su obra inaugural: Prima parte di architetture e prospettive (1743). Al revisar su primera obra, se concluye que las fantasías tienen un inmenso valor para el desarrollo de la trayectoria piranesia entre 1740 y 1778, además de nutrir el debate arquitectónico y artístico contemporáneo. Así, la Prima parte se convirtió en un referente a la hora de entender la transición entre los preceptos establecidos a partir del Quattrocento y una incipiente modernidad.Giovanni Battista Piranesi arrive à Rome en 1740 dans un contexte où émerge la conception d'une architecture imaginaire, dans les académies des beaux-arts de la « ville éternelle ». L'objectif ici est d'analyser comment Piranesi a utilisé la fantaisie architecturale comme ressource d'expérimentation formelle, en se concentrant sur son œuvre inaugurale : Prima parte di architetture e prospettive (1743). En vérifiant son premier travail, on conclut que les fantaisies ont une immense valeur pour le développement de la trajectoire piranésienne entre 1740 et 1778, en plus de nourrir le débat architectural et artistique contemporain. Ainsi, la Prima parte devient une référence pour comprendre la transition entre les préceptes établis à partir du Quattrocento et une modernité naissante.Giovanni Battista Piranesi arrivò a Roma nel 1740 in un contesto in cui stava emergendo il disegno di architetture immaginarie, nelle accademie di belle arti della “città eterna”. L'obiettivo qui è quello di analizzare come Piranesi abbia utilizzato la fantasia architettonica come risorsa per la sperimentazione formale, concentrandosi sulla sua opera inaugurale: Prima parte di architetture e prospettive (1743). Analizzando la sua prima opera, si conclude che le fantasie hanno un valore immenso per lo sviluppo della traiettoria piranesiana tra il 1740 e il 1778, oltre ad alimentare il dibattito architettonico e artistico contemporaneo. La Prima parte diventa così un riferimento per comprendere il passaggio tra i precetti stabiliti a partire dal Quattrocento e una modernità incipiente.Giovanni Battista Piranesi chegou em Roma em 1740 num contexto em que emergia, nas academias de belas artes da “cidade eterna”, o desenho da arquitetura imaginária. O objetivo aqui é analisar como Piranesi se valeu da fantasia arquitetônica como um recurso para a experimentação formal, tendo como recorte a sua obra inaugural: Prima parte di architetture e prospettive (1743). Ao verificar essa sua primeira obra, conclui-se que as fantasias têm imenso valor para o desenvolvimento da trajetória piranesiana entre 1740 e 1778, além de nutrir o coetâneo debate arquitetônico e artístico. Assim, a Prima parte se tornou uma referência no que tange à compreensão da transição entre as preceptivas estabelecidas a partir do Quattrocento e uma incipiente modernidade
ART Circulação do Discurso Ilustrado Espanhol sobre Imagens Religiosas Indignas ou Grotescas. O Caso Chileno
No full textDuring the 18th and 19th centuries the discourse of “good taste,” typical of reflection on poetry and rhetoric, determined much of the discussion about painting and sculpture. Religious art was not outside this conception. The book Christian Painter and Scholar, the most influential work on sacred images of the 18th century in Latin America, criticized those who were considered “very bad craftsmen” who painted or sculpted works for churches, as well as those who did so without possessing the convenient erudition. The circulation of Interian de Ayala's book in Chile allows us to affirm that his ideas left a mark on the local intellectual elite. In light of the above, it can be proposed that one of the antecedents of the nineteenth-century discourse about the need for a reform of religious art in Chile was the reading of the Christian Painter and scholar.Durante los siglos XVIII y XIX el discurso del “buen gusto”, propio de la reflexión relativa a la poesía y la retórica, determinó buena parte de la discusión acerca de la pintura y la escultura. El arte religioso no estuvo al margen de esta concepción. El libro Pintor christiano y erudito, la obra relativa a imágenes sagradas más influyente del siglo XVIII en Hispanoamérica, fustigó a los que eran considerados “malísimos artífices” que pintaban o esculpían obras para las iglesias, así como a quienes que lo hacían sin poseer laconveniente erudición. La circulación del libro de Interian de Ayala en Chile permite afirmar que sus ideas dejaron una huella en la élite intelectual local. A la luz de lo anterior, se puede proponer que, uno de los antecedentes del discurso decimonónico acerca de la necesidad de una reforma del arte religioso en Chile fue la lectura del Pintor Christiano y erudito.Aux XVIIIe et XIXe siècles, le discours du « bon goût », typique de la réflexion sur la poésie et la rhétorique, a déterminé une grande partie du débat sur la peinture et la sculpture. L'art religieux n'était pas en dehors de cette conception. Le livre Christian Painter and Scholar, l'ouvrage le plus influent sur les images sacrées du XVIIIe siècle en Amérique latine, critiquait ceux qui étaient considérés comme de « très mauvais artisans » qui peignaient ou sculptaient des œuvres pour les églises, ainsi que ceux qui le faisaient sans posséder les érudition commode. La circulation du livre d'Interian de Ayala au Chili permet d'affirmer que ses idées ont marqué l'élite intellectuelle locale. À la lumière de ce qui précède, on peut suggérer que l’un des antécédents du discours du XIXe siècle sur la nécessité d’une réforme de l’art religieux au Chili a été la lecture du peintre et érudit chrétien.Nel corso dei secoli XVIII e XIX il discorso del “buon gusto”, tipico della riflessione sulla poesia e sulla retorica, determinò gran parte della discussione su pittura e scultura. L'arte religiosa non era estranea a questa concezione. Il libro Christian Painter and Scholar, l’opera più influente sulle immagini sacre del XVIII secolo in America Latina, criticava coloro che erano considerati “pessimi artigiani” che dipingevano o scolpivano opere per le chiese, così come coloro che lo facevano senza possedere il titolo comoda erudizione. La diffusione del libro di Interian de Ayala in Cile ci permette di affermare che le sue idee hanno lasciato un segno nell'élite intellettuale locale. Alla luce di quanto sopra, si può proporre che uno degli antecedenti del discorso ottocentesco sulla necessità di una riforma dell’arte religiosa in Cile sia stata la lettura del pittore e studioso cristiano.Durante os séculos XVIII e XIX o discurso do “bom gosto”, típico da reflexão sobre poesia e retórica, determinou grande parte da discussão sobre pintura e escultura. A arte religiosa não estava fora desta concepção. O livro Christian Painter and Scholar, a obra mais influente sobre imagens sacras do século XVIII na América Latina, criticou aqueles que eram considerados “péssimos artesãos” que pintavam ou esculpiam obras para igrejas, bem como aqueles que o faziam sem possuir o erudição conveniente. A circulação do livro de Interian de Ayala no Chile permite afirmar que suas ideias deixaram uma marca na elite intelectual local. À luz do exposto, pode-se propor que um dos antecedentes do discurso do século XIX sobre a necessidade de uma reforma da arte religiosa no Chile foi a leitura do pintor e estudioso cristão
ART Provincializar Bildung, Perseguir La Historia
No full textLas discusiones sobre descolonialidad tienen exponentes en varias áreas de las ciencias sociales y la literatura. ¿Qué significa esta vasta novedad teórica para lo que ya se considera consolidado, como es el concepto de Bildungsroman? Esto es nuevo, con la salvedad de que se hace en las universidades; pero algunas de estas epistemologías transmiten a Occidente conocimientos tan antiguos como Homero. Walter Benjamin (2006, p. 945) dice que “el movimiento vital de la moda” consiste en “transformar pocas cosas”. En este ensayo, coincidimos con la desconfianza de Benjamin respecto a las cuestiones de moda y tratamos de ampliar el potencial de transformación de las teorías decoloniales: a partir de la lectura de “Balada de amor ao vento”, de Paulina Chiziane, tomada como objeto a la luz de El concepto Como novela formativa, intentaré proponer cómo la teoría de historia presente en el libro puede iluminar cuestiones sobre la historiografía occidental.Le discussioni sulla decolonialità sono esponenti in diverse aree delle scienze sociali e della letteratura. Cosa significa questa vasta novità teorica per ciò che è già considerato consolidato, come il concetto di Bildungsroman? Questa è una novità, con l'avvertenza fatta nelle università; ma alcune di queste epistemologie portano in Occidente conoscenze antiche quanto Omero. Walter Benjamin (2006, p. 945) afferma che “il movimento vitale della moda” consiste nel “trasformare poche cose”. In questo saggio condivideremo la diffidenza di Benjamin nei confronti delle questioni della moda e cercheremo di espandere il potenziale di trasformazione delle teorie decoloniali: partendo dalla lettura di “Balada de amor ao vento”, di Paulina Chiziane, presa come oggetto alla luce di il concetto Come romanzo formativo, cercherò di proporre come la teoria della storia presente nel libro possa illuminare le questioni sulla storiografia occidentale.As discussões sobre decolonialidade são expoentes em diversas áreas das ciências sociais e da literatura. O que essa vasta novidade teórica significa para aquilo que já se considera consolidado, como o conceito de Bildungsroman? Novidade essa, que seja feita a ressalva, nas universidades; mas algumas dessas epistemologias carregam saberes tão antigos quanto Homero é para o Ocidente. Walter Benjamin (2006, p. 945) diz que “o movimento vital da moda” consiste em “transformar poucas coisas”. Neste ensaio, iremos concordar com a desconfiança benjaminiana acerca dos assuntos da moda e tentar alargar o potencial de transformação das teorias decoloniais: a partir da leitura de “Balada de amor ao vento”, de Paulina Chiziane, tomado como objeto sob a luz do conceito de romance de formação, buscarei propor como a teoria da história presente no livro pode iluminar questões sobre a historiografia ocidental.Discussions about decoloniality are exponents in several areas of social sciences and literature. What does this vast theoretical novelty mean for what is already considered consolidated, such as the concept of Bildungsroman? This is new, with the caveat being made in universities; but some of these epistemologies carry knowledge as old as Homer is to the West. Walter Benjamin (2006, p. 945) says that “the vital movement of fashion” consists of “transforming few things”. In this essay, we will agree with Benjamin's distrust regarding fashion issues and try to expand the potential for transformation of decolonial theories: based on the reading of “Balada de amor ao vento”, by Paulina Chiziane, taken as an object in the light of the concept As a formative novel, I will seek to propose how the theory of history present in the book can illuminate questions about Western historiography.Les discussions sur la décolonialité sont présentes dans plusieurs domaines des sciences sociales et de la littérature. Que signifie cette vaste nouveauté théorique pour ce qui est déjà considéré comme consolidé, comme le concept de Bildungsroman ? Ces épistémologies véhiculent des connaissances aussi anciennes qu’Homère en Occident. Walter Benjamin (2006, p. 945) dit que « le mouvement vital de la mode » consiste à « transformer peu de choses ». Dans cet essai, nous partagerons la méfiance de Benjamin à l'égard des questions de mode et tenterons d'élargir le potentiel de transformation des théories décoloniales : à partir de la lecture de « Balada de amor ao vento » prise comme objet à la lumière de le concept En tant que roman formateur, je chercherai à proposer comment théorie de l'histoire présente dans le livre peut éclairer les questions sur l'historiographie
POBLACIÓN EN SITUACIÓN DE CALLE:: Análisis de las Políticas Públicas para inserción al mercado de trabajo en la región central de la ciudad de São Paulo
No full textEste artículo es el resultado del estudio de la disertación de maestría defendida en el año 2021 en la Universidad Federal de São Paulo. Tuvo como objetivo averiguar sobre la implementación de las políticas públicas de protección social en cuanto al acceso al mercado laboral de la población en situación de calle. La investigación se llevó a cabo en el centro de la ciudad de São Paulo, con adultos del género masculino entre 18 y 65 años incompletos, en el Centro de Acogida Estação Vivência. El tipo de investigación fue de naturaleza exploratoria y cualitativa, estructurada bajo la perspectiva del pensamiento metodológico-crítico-dialéctico. Los procedimientos técnicos utilizaron fuentes primarias (entrevista semiestructurada) y fuentes secundarias (investigación bibliográfica y documental). Para la realización de las entrevistas, con muestra intencional y con guion previamente elaborado, se recopilaron 30 entrevistas, con el perfil antes mencionado. El análisis de los datos, de ambas fuentes, permitió identificar que el 60% de la población en situación de calle buscaba para su supervivencia trabajo e ingresos. Sin embargo, se encontró que no hubo oferta suficiente de puestos de trabajo para atender la demanda de este porcentaje, a pesar de la existencia de programas sociales que buscaron la inserción en el mercado laboral dirigidos a la población en situación de calle. Por último, se constata que la pérdida de trabajo de la población masculina, principal motivo que los llevó a la situación de calle y que los programas implementados, en el municipio, como Economía Solidaria, Operación Trabajo (POT), Cursos de formación profesional y el Centro de Apoyo al Trabajo y Emprendimiento (CATe), perversamente, no logran desmitificar la violación del derecho humano de acceso al trabajo e ingresos, asegurado por la Constitución Brasileña de 1988.
Palabras clave: Políticas Públicas. Trabajo. Población en situación de calle.This article is the result of a study of the master's thesis defended in 2021 at the Federal University of São Paulo. Its objective was to investigate the implementation of public policies for social protection regarding access to the labor market for the homeless population. The research was conducted in the downtown area of São Paulo city, with adult males aged 18 to 65 years old, at the Estação Vivência Shelter Center. The research type was exploratory and qualitative, structured from the perspective of critical-dialectical methodological thinking. Technical procedures utilized primary sources (semi-structured interviews) and secondary sources (bibliographical and documentary research). To conduct the interviews, with an intentional sample and a previously prepared script, 30 interviews were collected, with the profile described above. The analysis of data from both sources allowed identifying that 60% of the homeless population sought work and income for their survival. However, it was found that there were not enough job opportunities to meet this demand, despite the existence of social programs aimed at labor market insertion for the homeless population. Finally, it is noted that the loss of employment by men, the main reason that led them to homelessness, and that the programs implemented in the municipality, such as Solidarity Economy, Operation Work (POT), professional training courses, and the Support Center for Work and Entrepreneurship (CATe), fail to demystify the violation of the human right to access work and income, guaranteed by the Brazilian Constitution of 1988.
Keywords: Public policies. Work. Homeless population.Este artigo é resultado do estudo da dissertação de mestrado defendida no ano de 2021, na Universidade Federal de São Paulo, teve como objetivo averiguar ao respeito da implementação das políticas públicas de proteção social quanto ao acesso ao mercado de trabalho da população em situação de rua. A pesquisa foi realizada na região central do município da cidade de São Paulo, com adultos do gênero masculino entre 18 e 65 anos incompletos, no Centro de Acolhida Estação Vivência. O tipo de pesquisa foi de natureza exploratória e de cunho qualitativa, estruturada sob a perspectiva do pensamento metodológico-crítico-dialético. Os procedimentos técnicos, se serviram de fontes primárias (entrevista semi-estruturada) e fontes secundárias (pesquisa bibliográfica e documental). Para a realização das entrevistas, com amostra intencional e com roteiro previamente elaborado foram coletadas 30 entrevistas, com o perfil acima descrito A análise dos dados, de ambas as fontes, permitiram identificar que 60% da população em situação de rua buscava para sua sobrevivência trabalho e renda. Não entanto, encontramos que não houve oferta suficiente de postos de trabalho para atender a demanda desse percentual, apesar da existência de programas sociais que buscaram a inserção no mercado de trabalho voltados para a população em situação de rua. Por fim constata- se que a perda de trabalho da população masculina, principal motivo que o levou à situação de rua e que os programas implementados, no município, como Economia Solidária, Operação Trabalho (POT), Cursos profissionalizantes e o Centro de Apoio ao Trabalho e Empreendedorismo (CATe perversamente, não conseguem desmistificar o aviltamento o direito humano de acesso ao trabalho e renda, assegurado pela Constituição Brasileira de 1988.
Palavras-chave: Políticas Públicas. Trabalho. População em situação de rua.Cet article est le résultat de l'étude du mémoire de maîtrise soutenu en 2021 à l'Université fédérale de São Paulo. Son objectif était d'examiner la mise en œuvre des politiques publiques de protection sociale en ce qui concerne l'accès au marché du travail des personnes en situation de rue. La recherche a été menée dans le centre-ville de la ville de São Paulo, auprès d'adultes de sexe masculin âgés de 18 à 65 ans, au Centre d'accueil Estação Vivência. Le type de recherche était exploratoire et qualitative, structuré selon la perspective de la pensée méthodologique-critique-dialectique. Les procédures techniques ont utilisé des sources primaires (entretiens semi-structurés) et des sources secondaires (recherche bibliographique et documentaire). Pour mener les entretiens, avec un échantillon intentionnel et un guide préalablement élaboré, 30 entretiens ont été recueillis, avec le profil décrit ci-dessus. L'analyse des données, des deux sources, a permis d'identifier que 60 % de la population en situation de rue recherchait du travail et des revenus pour sa survie. Cependant, nous avons constaté qu'il n'y avait pas suffisamment d'offres d'emploi pour répondre à cette demande, malgré l'existence de programmes sociaux visant à l'insertion sur le marché du travail pour les personnes en situation de rue. Enfin, il est constaté que la perte d'emploi des hommes, principale raison les ayant conduits à la rue, et que les programmes mis en œuvre dans la municipalité, tels que l'Économie solidaire, l'Opération Travail (POT), les cours de formation professionnelle et le Centre d'appui au travail et à l'entrepreneuriat (CATe), ne parviennent pas à démystifier la violation du droit humain d'accès au travail et aux revenus, garanti par la Constitution brésilienne de 1988.
Mots-clés: Politiques publiques. Travail. Population sans-abri
Presentation Volume 2
No full textEste número reúne estudos e pesquisas sobre políticas voltadas para famílias vulneráveis, realizados em 2021 durante os Encontros de Pesquisadores do Núcleo de Estudos, Pesquisa e Extensão em Famílias e Políticas Públicas (NEF). Com uma abordagem interdisciplinar e intercontinental, o volume examina o impacto da Covid-19 e as políticas públicas implementadas para atender às necessidades específicas das famílias, considerando as particularidades de cada continente. Os conteúdos são apresentados em espanhol e português para ampliar o acesso aos resultados da pesquisa.Ce numéro réunit des études et des recherches sur les politiques destinées aux familles vulnérables, réalisées en 2021 lors des Rencontres de Chercheurs organisées par le Núcleo de Estudos, Pesquisa e Extensão em Famílias e Políticas Públicas (NEF). Avec une approche interdisciplinaire et intercontinentale, le volume examine l'impact de la Covid-19 et les politiques publiques mises en place pour répondre aux besoins spécifiques des familles, en tenant compte des particularités de chaque continent. Les contenus sont présentés en espagnol et en portugais pour élargir l'accès aux résultats de la recherche.Este número reúne estudios e investigaciones sobre políticas dirigidas a familias vulnerables, realizadas en 2021 durante los Encuentros de Investigadores organizados por el Núcleo de Estudos, Pesquisa e Extensão em Famílias e Políticas Públicas (NEF). Con un enfoque interdisciplinario e intercontinental, el volumen examina el impacto de la Covid-19 y las políticas públicas implementadas para atender las necesidades específicas de las familias, teniendo en cuenta las particularidades de cada continente. Los contenidos se presentan en español y portugués para ampliar el acceso a los resultados de la investigación.This issue gathers studies and research on policies aimed at vulnerable families, conducted in 2021 during the Researcher Meetings organized by the Núcleo de Estudos, Pesquisa e Extensão em Famílias e Políticas Públicas (NEF). With an interdisciplinary and intercontinental approach, the volume examines the impact of Covid-19 and the public policies implemented to address the specific needs of families, considering the particularities of each continent. The contents are presented in Spanish and Portuguese to broaden access to the research results