Portal de Publicações Eletrônicas da Ufac (Univ. Federal do Acre)
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Coeficiente de rendimento volumétrico para espécies madeireiras obtido em serrarias do Acre
The objective of this work was to determinate the Coefficient of Volumetric Yield (CVY) for the conversion of logs into sawnwood for 23 timber species from Acre. The data were obtained from four sawmills of the region, located in the municipalities of Porto Acre, Sena Madureira and Rio Branco, from which a sample of 1,200 logs was collected, being that the minimum sampling per species was of 30 logs. For the determination of the CVY, the logs were cubed by the Smalian method before being unfolded, and all the products generated by each log were measured and accounted for, following the methodology proposed by Conama Resolution 411/2009. The mean CVY for the 23 species was 55.53%, higher than that determined by Conama Resolution 474/2016, which established an overall CVY of 35%. The specie that presented the highest yield was Amburana acreana, with 74.09%, and the specie with the lowest yield was Aspidosperma vargasii with 46.39%.O objetivo deste trabalho foi determinar o Coeficiente de Rendimento Volumétrico (CRV) para a conversão de madeira em tora em madeira serrada para 23 espécies madeireiras do Acre. Os dados foram obtidos em quatro serrarias da região, localizadas nos municípios de Porto Acre, Sena Madureira e Rio Branco, de onde foi coletada uma amostra de 1.200 toras, sendo que a amostragem mínima por espécie foi de 30 toras. Para a determinação do CRV, as toras foram cubadas pelo método de Smalian antes de serem desdobradas, e foram medidos e contabilizados todos os produtos gerados por cada tora, seguindo a metodologia proposta pela Resolução Conama nº 411/2009. O CRV médio para as 23 espécies foi de 55,53%, valor superior ao determinado pela Resolução Conama nº 474/2016, que estipulou um CRV geral de 35%. A espécie que apresentou o maior rendimento foi a cerejeira (Amburana acreana) com 74,09%, e a espécie que apresentou o menor rendimento foi o amarelão (Aspidosperma vargasii) com 46,39%
Confabulações críticas em chãos conservadores: pensando os ataques às artes no Nordeste a partir de 2018
Este estudo se estrutura a partir de uma análise crítica, histórica, poética e política acerca de casos de artistas do corpo, dos estados da Paraíba e de Pernambuco, que, a partir do ano de 2018, sofreram algum tipo de violência ao performar em espaços públicos. Para isso, os princípios para análise documental, bem como para estudos de casos, foram aglutinados, a fim de construir ferramentas metodológicas para entrevistar e refletir sobre as experiências de duas artistas. Essas, que ao atuaram no campo da performance em espaços públicos a partir de 2018, foram violentadas durante suas ações poéticas. Dessa forma, guiado por uma contextualização acerca do campo da performance em suas dimensões históricas e transgressoras, os casos das artistas violentadas foram analisados pelo autor que, por vezes, se coloca na primeira pessoa, de forma atenta e ética. Com isso, buscou-se compreender os atravessamentos do sistema conservador, por meio da ascensão do Bolsonarismo para com as poéticas do corpo, bem como as estratégias autoritárias de perseguição na contemporaneidade. Assim, percebe-se que esse projeto histórico de perseguição às artes, que ocupam os espaços públicos, confronta o direito à liberdade e desestabiliza as estruturas democráticas, por meio de golpes a fazedores de arte atingidos, para além das narrativas tratadas em suas obras
Representações da Amazônia nas narrativas de viajantes no texto Paraíso de um Naturalista de John Hemming
O presente artigo tem como objetivo analisar as narrativas sobre a região amazônica dos viajantes naturalistas Wallace, Humboldt, Spruce e Waterton sobre a fauna, flora e sujeitos amazônicos do século XIX mencionadas por John Hemming em seu texto Paraíso de um naturalista. Além de discutir no campo da linguagem a dualidade das narrativas onde a região e seu povo são representados pelos extremos do vazio e cheio, magnífico e medonho, paradisíaco e infernal. Essa leitura de um passado se faz necessária pela possibilidade da criação de novos imaginários em um presente, além de repensar as cristalizações presentes nos pensamentos de um hoje gerados no ontem. As narrativas foram selecionadas pelo sentido contraditório presente em seus conteúdos e analisadas pelo prisma das categorias de racialização, amazonialismo e linguagem abordadas por Souza (2017), Albuquerque (2016), Williams (1979) e outros. Com a análise das narrativas, tornou-se evidente que a natureza foi posicionada acima dos sujeitos, refletindo uma hierarquia que permeava as descrições dos naturalistas. Para além disso, os viajantes estavam predispostos a confirmar suas ideias preconcebidas durante suas jornadas, moldando suas percepções e interpretações para alinhar-se com suas concepções prévias
Prática docente e o reconhecimento da vivência periférica no ensino de história por meio do rap e do funk: uma proposta de ensino-aprendizagem
O presente trabalho visa apresentar duas propostas de ensino que buscam reconhecer os gêneros musicais rap e funk, que são predominantemente produzidos e consumidos por jovens moradores de periferia, como fontes musicais no ensino de História. Nesse sentido, o trabalho se justifica pela necessidade de (re)pensar e construir um processo de aprendizagem democrático que possibilite um diálogo direto com os estudantes por meio da música a partir da metodologia de ensino freiriana. O rap e o funk sendo ritmos musicais muito discriminados no país, muitas das vezes sua aceitação em sala de aula encontra barreiras. Porém, o professor ao trabalhar o ensino de história dentro de sala de aula, precisa se posicionar contra as opressões sociais a partir da sua prática de ensino. Logo, o ensino de história precisa estar de acordo com um posicionamento político contra toda e qualquer opressão, descriminação e preconceito social. As discussões inseridas no texto e as propostas de ensino também buscam enriquecer o debate sobre a importância da construção de um ensino popular, que reconheça a sabedoria e a cultura orgânicas pertencentes às camadas populares. Tais colocações fundamentam-se na experiência como residentes docentes em História no Ensino Fundamental, como também, na vivência como estudantes periféricos que muitas das vezes não se enxergaram no ambiente escolar
Ópera na Amazônia: uma perspectiva histórica e literária
O presente artigo tem como propósito compreender como as óperas, tanto nacionais quanto estrangeiras, abordaram as temáticas amazônicas. Para tanto, nossa metodologia envolve um levantamento historiográfico que visa assimilar como ocorreu a chegada da ópera ao Brasil e o seu caminho até a Amazônia. Para isso iniciaremos abordando de forma detalhada como a ópera se inseriu no ambiente brasileiro, revelando os fatores que contribuíram para a valorização e recepção desta. Em seguida nos enveredaremos pelos caminhos que possibilitaram sua propagação para outras regiões até o Norte do país. A partir disto pretende-se entender a relação entre ópera e o contexto amazônico, bem como sua relação com a literatura, propõe-se ainda explorar quais óperas foram apresentadas, quais obras foram criadas e como a região influenciou as produções líricas nacionais e estrangeiras. Em suma, almeja-se que este estudo contribua significativamente para a compreensão da interação entre as óperas, tanto nacionais quanto estrangeiras, e as temáticas amazônicas
Ensino de linguagens na educação de jovens e adultos: uma proposta de letramento crítico, social e de resistência
Propomos com este estudo discutir o desenvolvimento dos letramentos crítico-social e de resistência através do ensino de linguagens e à luz da multimodalidade/semiótica. Objetiva refletir sobre o ensino de linguagens mediado por textos que circulem no cotidiano das cidades, cujos sentidos são constitutivos dos sujeitos nos espaços urbanos. Ancora-se na proposta da Linguística Aplicada Indisciplinar e da Linguística da Prática que primam pela inclusão do sujeito na materialidade textual. Como metodologia, apresenta um recorte de um projeto didático desenvolvido para uma turma da Educação Jovens e Adultos, circunscrito em dois momentos: sala de aula, onde o ensino de linguagens ocorreu mediado pelo gênero textual grafite; seguido de uma visita ao Museu Digital de Campina Grande-PB. Os resultados evidenciaram o papel da escola em democratizar espaços urbanos, e de promover o desenvolvimento de letramentos crítico-social e de resistência a partir da leitura do grafite, cuja origem impõe ao texto aspecto socialmente marginalizado.The study proposes the development of critical, social and resistance literacies through language teaching and in the light of multimodality/semiotics. It aims to reflect on the teaching of languages mediated by texts that circulate in the daily life of cities, whose meanings are constitutive of the subjects in urban spaces. It is anchored in the proposal of Indisciplinary Applied Linguistics and Linguistics of Practice, which excel in the inclusion of the subject in textual materiality. As a methodology, it presents an excerpt from a didactic project developed for a Youth and Adult Education class, circumscribed in two moments: classroom, where the teaching of languages occurred mediated by the textual genre graffiti; followed by a visit to the Digital Museum of Campina Grande-PB. The results showed the role of the school in democratizing urban spaces, and in promoting the development of critical social literacies and resistance from the reading of graffiti, whose origin imposes a socially marginalized aspect on the text
A charge como instrumento de multiletramentos no ensino de Língua Portuguesa na Educação Básica
Este trabalho aborda a temática de leitura e interpretação de uma charge não verbal. O objetivo visa analisar contribuições proporcionadas por essa prática leitora desenvolvida mediante a aplicação da abordagem teórica dos multiletramentos, em uma turma do 3º ano do ensino médio de uma escola pública, na cidade de Pimenta Bueno (RO). Os marcos teóricos utilizados são articulados pelos estudos de Bakhtin (2016) e Fiorin (2008), em relação aos gêneros discursivos; Petit (2009, 2013), Kalantzis, Cope e Pinheiro (2020), Rojo (2012, 2013, 2015) e Coscarelli (2002), sobre leitura, multimodalidade e multiletramentos; Kress (2000) e Ribeiro (2017, 2021), a respeito da leitura multimodal e da tecnologia digital nas práticas leitoras. Trata-se de uma pesquisa exploratória, desenvolvida mediante pesquisa-ação, de cunho qualitativo. Os resultados deste estudo apontam que a utilização desse gênero no ensino médio amplia o conhecimento sociocultural, aumenta a proficiência e promove os multiletramentos, além de capacitar o aluno com autonomia, criticidade e posicionamento como agente.This work addresses the theme of reading and interpreting a non-verbal cartoon. Our aim is to analyze contributions provided by this reading practice developed through the application of the theoretical approach of multiliteracies in a 3nd year high school class at a public school, in the city of Pimenta Bueno (RO). The theoretical frameworks used are articulated by the studies of Bakhtin (2016) and Fiorin (2008), in relation to discursive genres; Petit (2009, 2013), Kalantzis, Cope and Pinheiro (2020), Rojo (2012, 2013, 2015) and Coscarelli (2002) on reading, multimodality and multiliteracies; Kress (2000) and Ribeiro (2017, 2021) regarding multimodal reading and digital technology in reading practices. This is an exploratory research carried out through action research, of a qualitative nature. The Results of this study indicate that the use of this genre in high school expands sociocultural knowledge, increases proficiency and promotes multiliteracies, in addition to empowering the student with autonomy, criticality and positioning as a social agent
Cosmovisões interconectadas: um estudo da literatura indígena como proposta de letramento
This article investigates the interrelationship between literacy and interculturality, focusing on the analysis of indigenous literature as a tool for developing intercultural literacy in elementary school. In this context, the study proposes an approach that focuses on the exploration of indigenous poetry in the classroom, recognizing the relevance of literary teaching at this specific educational level. The research outlines a Didactic Sequence focused on the book "Kumiça Jenó: Narrativas Poéticas dos Seres da Floresta", by Márcia Wayna Kambeba, especially the poems entitled "Matinta e o Macaco" and "Assobio na Aldeia". This proposal aims to promote literacy in the final years of elementary school (6th to 9th grade), integrating the subjects of Portuguese Language, Literature and Textual Production. The research is based on a theoretical foundation, using works by authors such as Cosson (2009), Street (2014), Rojo (2009), Thiél (2016), Dorrico (2018) and Graúna (2011), among other relevant documents. The careful selection of these authors provides a robust conceptual basis for the approach to literacy, interculturality and the crucial role of indigenous literatures in the educational landscape, thus enriching the literacy proposal developed. In this way, the analysis of indigenous poetry from a literacy perspective makes it possible to identify the potential of this approach for developing linguistic, literary and socio-cultural skills in students. The proposed Didactic Sequence can not only contribute to the improvement of these skills, but also to the formation of critical and reflective citizens, aware of the richness of cultural diversity and the importance of intercultural dialog.O presente artigo empreende uma investigação da inter-relação entre letramento e interculturalidade, centrando-se na análise da literatura indígena como ferramenta para o desenvolvimento do letramento intercultural no âmbito do Ensino Fundamental. Neste contexto, o estudo propõe uma abordagem que se concentra na exploração da poesia indígena em sala de aula, reconhecendo a relevância do ensino literário nesse nível educacional específico. A pesquisa delineia uma Sequência Didática direcionada ao livro “Kumiça Jenó: Narrativas Poéticas dos Seres da Floresta”, de autoria de Márcia Wayna Kambeba, destacando, sobretudo, os poemas intitulados “Matinta e o Macaco” e “Assobio na Aldeia”. Essa proposta visa a fomentar o letramento nos anos finais do Ensino Fundamental (6º ao 9º ano), integrando as disciplinas de Língua Portuguesa, Literatura e Produção Textual. A pesquisa embasa-se em uma fundamentação teórica, utilizando obras de autores como Cosson (2009), Street (2014), Rojo (2009), Thiél (2016), Dorrico (2018) e Graúna (2011), entre outros, bem como documentos relevantes. A seleção criteriosa desses autores proporciona uma base conceitual robusta para a abordagem sobre letramento, interculturalidade e o papel crucial das literaturas indígenas no panorama educacional, enriquecendo, assim, a proposta de letramento elaborada. Desse modo, a análise da poesia indígena, sob a perspectiva do letramento, possibilita identificar as potencialidades dessa abordagem para o desenvolvimento de habilidades linguísticas, literárias e socioculturais nos discentes. A Sequência Didática proposta pode contribuir não apenas para o aprimoramento dessas competências, mas, também para a formação de cidadãos críticos e reflexivos, conscientes da riqueza da diversidade cultural e da importância do diálogo intercultural
MANIFESTACIONES DEL TRAUMA EN MANDÍBULA, DE MÓNICA OJEDA
RESUMEN: Tradicionalmente se ha sostenido que el trauma en la ficción se centra en la tensión entre narrar o no el evento traumático. Sin embargo, el trauma y sus manifestaciones van más allá de esta dicotomía, como se evidencia en la novela Mandíbula de la escritora ecuatoriana Mónica Ojeda, un texto en el que, dado al papel primordial de la violencia y el miedo como hilo conductor de la trama, varios de los personajes experimentan un trauma con diferentes manifestaciones y características. Con esta premisa, mediante la aplicación de la teoría sobre el trauma en la literatura (Literary Trauma Theory), este artículo explora brevemente las manifestaciones del trauma tal como se plasman en el relato de Ojeda para revelar que el trauma en la literatura incluye un espectro más amplio de tipos de trauma y manifestaciones del mismo. En este sentido, este artículo sostiene que el análisis de las manifestaciones del trauma en Mandíbula demuestra la interacción entre la memoria, el lenguaje, el cuerpo y la mente en el manejo, la asimilación y la resolución de las experiencias traumáticas y que las representaciones literarias del trauma psicológico son variables y contradictorias, lo que implica la necesidad de replantear y ampliar su estudio.Este artículo analiza las manifestaciones del trauma en la novela Mandíbula (2018), de la escritora ecuatoriana Mónica Ojeda, utilizando la teoría sobre el trauma en la literatura (Literary Trauma Theory) como marco teórico. Se examina cómo la obra va más allá de la dicotomía tradicional entre narrar o no el evento traumático, proponiendo un espectro más amplio de tipos y manifestaciones del trauma. A través de las voces de los personajes, Mandíbula expone las dinámicas entre la memoria, el lenguaje, el cuerpo y la mente en el manejo y asimilación de las experiencias traumáticas. Asimismo, se explora el papel de la violencia y el miedo como hilo conductor de la historia, revelando cómo el trauma individual y colectivo determina relaciones familiares conflictivas y violentas. Con todo, el análisis destaca que las representaciones literarias del trauma psicológico en Mandíbula son variables, simbólicamente ricas y contradictorias, lo que invita a replantear y ampliar las aproximaciones críticas al trauma en la literatura latinoamericana contemporánea.This article analyzes the manifestations of trauma in the novel Mandíbula (2018) by Ecuadorian writer Mónica Ojeda, using Literary Trauma Theory as a theoretical framework. It examines how the novel moves beyond the traditional dichotomy of narrating or silencing traumatic events, proposing a broader spectrum of trauma types and manifestations. Through the voices of its characters, Mandíbula reveals the dynamics between memory, language, body, and mind in coping with and assimilating traumatic experiences. Additionally, it explores the role of violence and fear as central threads of the narrative, uncovering how individual and collective trauma shape conflictual and violent familial relationships. Ultimately, the analysis highlights that the literary representations of psychological trauma in Mandíbula are variable, symbolically rich, and contradictory, inviting a reevaluation and expansion of critical approaches to trauma in contemporary Latin American literature
SEM FARINHA, SEM ACORDO: AS DIMENSÕES SOCIAIS DA FARINHA DE MANDIOCA NA PROVÍNCIA DO AMAZONAS (1850 – 1863)
O presente artigo demonstra a importância da farinha para a sociedade da Província do Amazonas durante a segunda metade do século XIX, aponta a importância econômica que este produto tinha junto ao mundo do trabalho e comportamentos coletivos daquela localidade. Destacam-se questões de abordagem historiográfica e a maneira dos modos de produção característicos da região amazônica e suas especificidades. É salientado a importância de apreender a alimentação como fonte histórica, estratégia que pode revelar aspectos muitos importantes da região ao longo do tempo