Revistas Científicas de la Universidad de Alicante
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Espiral del silencio 2.0: dinámicas de autocensura y participación en redes sociales y WhatsApp
Purpose. This study examines the validity of thespiral of silence theory on social media andWhatsApp by assessing whether fear of isolation andwillingness to speak out affect opinion expressionin digital environments. Methodology. A surveywas conducted with 1,350 individuals from Madrid.Descriptive statistics, Chi-square tests, binary logisticregression, and factorial analysis were used toidentify behavioral profiles regarding controversialtopics online. Findings and conclusions. The spiral ofsilence continues to operate in the digital sphere.Four user profiles emerged: silent, fearful, determined,and confrontational. Age, education level, andperceived social class influence engagement:young and upper-class users are more active, whileolder and less educated individuals tend to remainsilent. WhatsApp functions ambivalently, whereclose social ties may inhibit or encourage expression.Original contribution. The study offers an empiricalupdate of the spiral of silence theory adapted todigital contexts, distinguishing user behavior acrossplatforms and providing a sociological typologybased on their stance toward controversial opinionexpression.Propósito. Este estudio analiza la vigencia de lateoría de la espiral del silencio en redes sociales yWhatsApp, evaluando si el miedo al aislamientoy la voluntad de hablar influyen en la expresiónde opiniones en entornos digitales. Metodología.Se aplicó una encuesta a 1.350 personas dela Comunidad de Madrid. Se usaron análisisdescriptivos, Chi-cuadrado, regresión logísticabinaria y análisis factorial para identificar perfiles decomportamiento ante temas polémicos en redes.Resultados y conclusiones. La espiral del silenciopersiste en el entorno digital. Se identificaron cuatroperfiles: silenciosos, temerosos, determinados ypolémicos. La edad, el nivel educativo y la clasesocial influyen en la participación: los jóvenes ypersonas de clase alta son más activos, mientrasque los mayores y con menor formación tienden alsilencio. WhatsApp se comporta como un espacioambivalente, donde la cercanía entre usuariospuede fomentar tanto la autocensura comola expresión. Aportación original. Se actualizaempíricamente la teoría de la espiral del silencio alcontexto digital, diferenciando comportamientossegún plataforma, y ofreciendo una tipologíasociológica de los usuarios en función de su actitudante la expresión de opiniones controvertidas
Autoría queer y producción audiovisual en “los Javis”: marca creativa y dinámicas industriales
Purpose. This article examines how Javier Ambrossi and Javier Calvo, known as “Los Javis,” have established a recognizable queer authorship in their audiovisual works while consolidating a personal brand and industrial position within contemporary Spanish fiction. Methodology. A documentary analysis of specialized press, film databases, and television programs was conducted to identify formulas of promotional authorship. A textual analysis of their filmography complements this, encompassing all films and series produced up to June 2025, and uses analytical categories derived from a bibliographic review of queer authorship in Spanish audiovisual studies. Results and Conclusions. Findings show that “Los Javis” have evolved from emerging creators to influential producers who endorse other queer authors, consolidating a recognizable signature in credits and marketing strategies. Their works draw upon Spanish queer cultural traditions, especially camp aesthetics, female protagonism, melodrama, and the ironic recycling of popular culture- thereby positioning themselves in a direct creative lineage with pioneers like Pedro Almodóvar. Novelty. The study highlights how their signature functions as an attractive label within the industry and fosters the professional development of other queer creators, while also revealing shared subcultural dynamics that transcend individuality and position “Los Javis” as heirs and renovators of the Spanish queer audiovisual tradition.Propósito. Este artículo examina cómo Javier Ambrossi y Javier Calvo, conocidos como “los Javis”, han configurado una autoría queer reconocible en su obra audiovisual, consolidando al mismo tiempo una marca personal y un posicionamiento industrial en la ficción española contemporánea. Metodología. Se realizó un análisis documental de prensa especializada, bases de datos fílmicos y programas televisivos para identificar fórmulas de promoción de su autoría, complementado con un análisis textual de sus obras a partir de categorías obtenidas de la revisión bibliográfica sobre autoría queer en el audiovisual español; el corpus comprende todas sus películas y series hasta junio de 2025. Resultados y conclusiones. Se observa que “los Javis” han evolucionado de creadores emergentes a productores influyentes que avalan a otros autores queer, consolidando una firma reconocida en créditos y estrategias de marketing. Sus obras retoman tradiciones culturales queer españolas, especialmente la estética camp, el protagonismo femenino, el melodrama y el reciclaje irónico de referentes populares, en continuidad con genealogías como la de Pedro Almodóvar. Aportación original. El estudio muestra cómo su firma funciona como reclamo en la industria y facilita la proyección de otros creadores queer, al tiempo que revela dinámicas autorales compartidas que trascienden la individualidad y que posicionan a “los Javis” como herederos y renovadores de la tradición audiovisual queer española
Más allá de lo cuantificable: la materia arquitectónica desde la reciprocidad, elaboración y memoria
The discourse on material resource management in architecture has mostly focused on quantitative indicators such as carbon footprint. While those parameters are necessary, other fundamental aspects of materiality in architecture should also be discussed. Through theories and case studies, three qualitative dimensions were explored that broaden the debate: reciprocity, which considers the flow relationships required for architecture’s materialization as a whole; the degree of material elaboration, reflecting how and to what extent technique transforms matter into something usable; and memory, that is, the symbolic and heritage value of what is built. Thus, the latent qualities of reciprocity, elaboration, and memory in materials provide additional reasons for their appreciation, proving both necessary and enriching for architectural projects.Durante años, el discurso sobre la gestión de los recursos materiales en la arquitectura se ha centrado mayoritariamente en indicadores cuantitativos como la huella de carbono. Si bien estos parámetros son necesarios, limitarse a ellos excluye otros aspectos fundamentales de la materialidad en la arquitectura. En este artículo, a través de teorías y casos de estudio, se exploran tres dimensiones cualitativas que amplían y enriquecen el debate: la reciprocidad, que considera la relación de flujos que requiere la materialización de la arquitectura en su totalidad; el grado de elaboración de la materia, que refleja cómo y hasta qué punto la técnica transforma la materia para hacerla utilizable; y la memoria, que aborda el valor simbólico y patrimonial de lo construido. Así, la reciprocidad, elaboración y memoria latentes en la materia ofrecen razones adicionales para valorarla. Algo tan necesario como enriquecedor para el proyecto arquitectónico
La figuración del mensú entre peón ‘enganchado’ y fugitivo en la cuentística de Horacio Quiroga
In this article we examine the literary representation of yerba mate production and in particular of yerba mate workers, also known as mensú, in four stories by the Uruguayan author Horacio Quiroga. In a first step, we draw on the notion of the ‘plantationocene’, introduced by Donna Haraway, and Michel Foucault\u27s reflections on the exercise of power to approach the links between the plantation model and the exploitation of natural and human resources. In a second step, we address the historical dimension of yerba mate production in Misiones and in particular the socioeconomic formation of the ‘extractive front’ that organized forestry and yerba mate extraction from the end of the 19th century to the first quarter of the 20th century. To understand the production structures and their effect on the mensú, we analyze the ethnographic observations contained in the report of José Elias Niklison (1914), an inspector of the National Department of Labor. In a third step, we examine the representation of the mensú in the stories “Los mensú” (1914), “Una bofetada” (1916), “Los desterrados” (1925) and “Los precursores” (1929). The texts, on the one hand, show the administrative power of the companies over the entire territory, which gives rise to a strict organization of wild extraction and a thorough control of the possible behaviour of the workers. On the other hand, the stories describe the small margins of action and the acts of disobedience of the mensú in the face of the company regime and its abuses. The mensú, therefore, is represented as a literary character that oscillates between passive suffering and active rebellion. Horacio Quiroga’s literary vision seems to investigate, ultimately, the dimension of human existence within a system of extraction that subjugates an entire ecosystem to economic interests.En el artículo examinamos la representación literaria de la producción yerbatera y en especial de los peones yerbateros, también llamados mensú, en cuatro cuentos del autor uruguayo Horacio Quiroga. En un primer paso, nos basamos en la noción del plantationocene, introducida por Donna Haraway, y las reflexiones de Michel Foucault acerca del ejercicio del poder para acercarnos a los nexos entre el modelo de la plantación y la explotación de recursos naturales y humanos. En un segundo paso, abordamos la dimensión histórica de la producción yerbatera en Misiones y en particular la formación socioeconómica del ‘frente extractivo’ que organizó la extracción forestal y yerbatera desde finales del siglo XIX hasta el primer cuarto del siglo XX. Para entender las estructuras de producción y su efecto sobre los mensú, analizamos las observaciones etnográficas contenidas en el informe de José Elias Niklison (1914), un inspector del Departamento Nacional de Trabajo. En un tercer paso examinamos la representación de los mensú en los cuentos “Los mensú” (1914), “Una bofetada” (1916), “Los desterrados” (1925) y “Los precursores” (1929). Los textos, por un lado, muestran el poder administrativo de las empresas sobre todo el territorio que da lugar a una organización estricta de la extracción silvestre y un control minucioso de las posibles conductas de los trabajadores. Por otro lado, los cuentos describen los pequeños márgenes de actuación y los actos de desobediencia de los mensú frente al régimen empresarial. El mensú, por ende, resulta un personaje literario que oscila entre sufrimiento pasivo y rebelión activa. La visión literaria de Horacio Quiroga parece indagar, en última instancia, la dimensión de la existencia humana dentro de un sistema de extracció
Cultivar el jardín invisible: Un marco neuroeducativo para fomentar la creatividad en niños con Trastornos del Neurodesarrollo.
El paradigma educatiu i intervencional predominant per a nens amb trastorns del neurodesenvolupament (TND), incloent el Trastorn de l\u27Espectre Autista (TEA), el Trastorn per Dèficit d\u27Atenció i Hiperactivitat (TDAH) i els Trastorns Específics de l\u27Aprenentatge (TEAp), segueix arrelat en un model basat en el dèficit. Aquest model, si bé és crucial per al diagnòstic i el suport inicial, prioritza sistemàticament la remediació de les debilitats—cognició social, control atencional, habilitats acadèmiques—freqüentment en detriment de la identificació i cultiu de les fortaleses cognitives inherents. La creativitat és una de les capacitats més descuidades. Aquest article exhaustiu argumenta que la creativitat no és un luxe perifèric, sinó un procés neurocognitiu fonamental que pot actuar com a vehicle primari per a l\u27aprenentatge, la comunicació, l\u27autoregulació i l\u27expressió emocional en poblacions neurodiverses. Defensem la integració sistemàtica de la "neuroeducació de la creativitat"—un enfocament transdisciplinari que sintetitza la neurociència del desenvolupament, la psicologia educativa, les ciències cognitives i les arts—en les estratègies pedagògiques fonamentals. Mitjançant una extensa revisió discursiva de la literatura contemporània, deconstruïm els diferents perfils neurocognitius associats amb el TEA, el TDAH i els TEAp, proposant un replantejament conceptual de diversos trets fenotípics (per exemple, el monotropisme, la ideació divergent, el raonament espacial) com a catalitzadors potencials de la cognició creativa i la innovació. La secció de metodologia delineixa els principis centrals per a construir un marc neuroeducatiu robust, emfatitzant l\u27aprofitament de la plasticitat neural, la participació multisensorial i integrada amb les arts, i un protocol d\u27avaluació basat en les fortaleses. Estudis de casos detallats del món real il·lustren l\u27aplicació pràctica i els resultats transformadors d\u27aquest enfocament. La discussió examina críticament la necessitat d\u27anar més enllà d\u27una lent purament patològica cap a un model d\u27educació que afirmi la neurodiversitat i reconegui les diferències cognitives com a variacions naturals. Es postula que aquest canvi és essencial per a desbloquejar el potencial latent, fomentar la resiliència i l\u27autoeficàcia, i empoderar els nens amb TND perquè no només s\u27adaptin sinó que també remodelin activament els seus entorns amb les seves perspectives úniques. Aquest canvi de paradigma promet no només millors resultats individuals, sinó també el conreu d\u27una societat més innovadora, inclusiva i cognitivament diversa.The prevailing educational approach for children with neurodevelopmental disorders (NDDs) like Autism Spectrum Disorder (ASD), ADHD, and Specific Learning Disorders (SLDs) is entrenched in a deficit-based model. While vital for diagnosis, this framework prioritizes remediating weaknesses at the expense of cultivating inherent cognitive strengths, particularly creativity. This article argues that creativity is not a luxury but a fundamental neurocognitive process crucial for learning, communication, and self-regulation in neurodiverse populations. We advocate for the systematic integration of "creativity neuroeducation," a transdisciplinary approach synthesizing developmental neuroscience, educational psychology, and the arts. Through a narrative review of contemporary literature, we deconstruct the neurocognitive profiles of ASD, ADHD, and SLDs, proposing a reframing of traits like monotropism, divergent thinking, and spatial reasoning as potential catalysts for creative cognition. The proposed framework is built on core principles of strength-based assessment, harnessing neural plasticity, and multi-sensory, arts-integrated engagement. Real-world case studies illustrate its practical application and transformative potential. The discussion critically examines the necessity of moving beyond a pathological lens toward a neurodiversity-affirming model that views cognitive differences as natural variations. This paradigm shift is essential for unlocking latent potential, fostering resilience, and empowering children with NDDs to not only adapt to but also actively reshape their environments with their unique perspectives. Ultimately, this approach promises improved individual outcomes and contributes to a more innovative, inclusive, and cognitively diverse society.El enfoque educativo predominante para niños con trastornos del neurodesarrollo (TND) como el Trastorno del Espectro Autista (TEA), el TDAH y los Trastornos Específicos del Aprendizaje (TEA) está arraigado en un modelo basado en el déficit. Aunque es vital para el diagnóstico, este marco prioriza la remediación de las debilidades a expensas de cultivar las fortalezas cognitivas inherentes, particularmente la creatividad. Este artículo argumenta que la creatividad no es un lujo, sino un proceso neurocognitivo fundamental crucial para el aprendizaje, la comunicación y la autorregulación en poblaciones neurodiversas. Defendemos la integración sistemática de la "neuroeducación de la creatividad", un enfoque transdisciplinario que sintetiza la neurociencia del desarrollo, la psicología educativa y las artes. A través de una revisión narrativa de la literatura contemporánea, deconstruimos los perfiles neurocognitivos del TEA, el TDAH y los TEA, proponiendo un replanteamiento de rasgos como el monotropismo, el pensamiento divergente y el razonamiento espacial como catalizadores potenciales de la cognición creativa. El marco propuesto se basa en principios fundamentales de evaluación basada en fortalezas, aprovechamiento de la plasticidad neural y compromiso multisensorial e integrado con las artes. Estudios de casos del mundo real ilustran su aplicación práctica y potencial transformador. La discusión examina críticamente la necesidad de ir más allá de una lente patológica hacia un modelo que afirme la neurodiversidad y vea las diferencias cognitivas como variaciones naturales. Este cambio de paradigma es esencial para desbloquear el potencial latente, fomentar la resiliencia y empoderar a los niños con TND para que no solo se adapten, sino que también remodelen activamente sus entornos con sus perspectivas únicas. En última instancia, este enfoque promete mejores resultados individuales y contribuye a una sociedad más innovadora, inclusiva y cognitivamente diversa
Reseña del libro: SANZ CAMAÑES, Porfirio, En la periferia del Imperio español. Fidelidad, guerra y supervivencia en el Aragón de Carlos II, Madrid, Sílex ediciones, 2024, 256 pp. ISBN: 978-84-10267-06-0.
Ressenya del llibre de SANZ CAMAÑES, Porfirio, En la periferia del Imperio español. Fidelidad, guerra y supervivencia en el Aragón de Carlos II, Madrid, Sílex ediciones, 2024, 256 pp. ISBN: 978-84-10267-06-0.Book review of SANZ CAMAÑES, Porfirio, En la periferia del Imperio español. Fidelidad, guerra y supervivencia en el Aragón de Carlos II, Madrid, Sílex ediciones, 2024, 256 pp. ISBN: 978-84-10267-06-0.Reseña del libro de SANZ CAMAÑES, Porfirio, En la periferia del Imperio español. Fidelidad, guerra y supervivencia en el Aragón de Carlos II, Madrid, Sílex ediciones, 2024, 256 pp. ISBN: 978-84-10267-06-0
Viajar representando a la corona. Los costes políticos, económicos y personales de la embajada española en Venecia (s. XVII)
This paper aims to delve into a little-studied perspective of Hispanic ambassadors during the Early Modern Age, that of travellers. Certainly, we are dealing with journeys that took place over a long period of time, with enormous peculiarities due to the tasks of their legations and the large entourages with which they usually travelled to the host court. More specifically, we will use the case of the embassy to the Republic of Venice throughout the 17th century to observe how distance, climate, health and other factors could influence the mission or political aspirations of these individuals. From the very moment of their election, through their departure or temporary displacements, and ending with their financial difficulties when it came to meeting the expenses of representation or undertaking their return journey. In some cases, to Madrid, but also to other territories of the Hispanic Monarchy or to take the lead in new embassies. Furthermore, we will pay attention to the sociability practices of diplomatic agents and their families throughout their missions. To this end, they did not hesitate to create networks that would not only benefit the crown, but also to them. Making use of all the means at their disposal, given the need to penetrate the main state secrets and to know the position of the Serenissima in the issues affecting the Hispanic Monarchy.Este artículo pretende ahondar en una perspectiva poco estudiada de los embajadores hispanos durante la Edad Moderna, la de viajeros. Ciertamente, nos encontramos ante unos desplazamientos dilatados en el tiempo, que presentan enormes particularidades debido a los cometidos de sus legaciones y las amplias comitivas con las que solían trasladarse a la corte de acogida. Más concretamente, utilizaremos el caso de la embajada en la República de San Marcos a lo largo del siglo XVII para observar como la distancia, el clima, la salud u otras casuísticas podían influir en la misión diplomática o aspiraciones políticas de estos sujetos. Desde el momento mismo de su elección, pasando por su partida o sus viajes temporales a lo largo de sus misiones y acabando con sus dificultades financieras a la hora de hacer frente a los gastos de representación y emprender su viaje de vuelta. En algunos casos hacia Madrid, pero también a otros territorios de la Monarquía Hispánica o, incluso, para ponerse al frente de nuevas embajadas. Además, prestaremos atención a las prácticas de sociabilidad de los agentes diplomáticos y sus familias a lo largo de sus misiones. Todo ello, con el fin de crear una serie de redes que no solo repercutirían en beneficio de la corona, sino también en el suyo propio. Para ello, no dudaron en valerse de todos los medios a su alcance, ante la imperiosa necesidad de penetrar en los principales secretos de Estado y conocer la posición de la Serenísima en los asuntos más relevantes para la Monarquía Hispánica
«Escribir las cosas como son y pasaron». Estrategias de construcción de verosimilitud en los paratextos de La Florida del Inca (Lisboa, 1605)
This paper proposes to study the verisimilitude construction strategies deployed by Garcilaso de la Vega Inca (Cuzco, 1539-Córdoba, 1616) in the making of La Florida del Inca (Lisbon, 1605), a work dedicated to the failed expedition led by Hernando de Soto in nowadays United Estates of America’s southeast area (1539-1543). I will consider primary the verisimilitude construction strategies found in the paratexts of the work. The representation of the so-called New World continued to be a polemic issue in the context of the early Seventeenth century. In particular, the history of Florida’s difficult conquest had been amplified by a significant number of accounts published on the subject from the middle of the Sixteenth century onwards. El Inca was conscious of this polyphony of conflicted voices. Although he sought to present his version of Florida and of the Soto expedition as the most faithful one to date, he also had other interests. First, he wished to give historical footing to his positive view on American Indians; second, and related to it, he wanted to establish his own reputation as a competent historiographer over American affairs. Starting from La Florida del Inca\u27s paratexts themselves, Garcilaso deployed two strategies to achieve those goals. On the one hand, he exhibited his historiographical work method; on the other, he justified his authorial competence as a mestizo historiographer of American matters, attempting to convince readers whom he presumed to be sceptical. His argumentation reveals not only the recurrent anxieties regarding the accurate representation of the American world but also the responses issued by a historiographical discourse obliged to recognise and resolve significant cultural distances. Our approach to these issues is sustained on cultural history, taking in some insightful contributions made by literary studies.Este trabajo propone estudiar las estrategias de construcción de verosimilitud desplegadas por el Inca Garcilaso de la Vega (Cuzco, 1539-Córdoba, 1616) en la hechura de La Florida del Inca (Lisboa, 1605), obra dedicada a la fracasada expedición de Hernando de Soto al sudeste de lo que es hoy Estados Unidos (1539-1543). Para ello se considerarán especialmente aquellas estrategias presentes en los paratextos de la obra. La representación del llamado Nuevo Mundo continuaba siendo un asunto polémico en el contexto del temprano siglo XVII. En particular, la historia de la difícil conquista de Florida había sido abordada por un importante número de relatos éditos desde mediados del siglo XVI en adelante. El Inca era consciente de esta polifonía de voces en conflicto y aunque pretendía presentar su versión de Florida y de la expedición de Soto como la más digna de crédito hasta el momento, tenía también otros intereses. En primer lugar, deseaba otorgarle un fundamento histórico a su visión positiva de los indios americanos; en segundo lugar, y en relación con ello, quería establecer su reputación como un historiógrafo competente en temas indianos. Comenzando desde los mismos paratextos de La Florida del Inca, Garcilaso desplegó dos estrategias para lograr esos fines. Por un lado, exhibió su método de trabajo historiográfico; por el otro, justificó su solvencia autoral como historiógrafo mestizo de asuntos de Indias, intentando convencer a lectores que presumía escépticos. Su argumentación revela no solo las ansiedades recurrentes respecto del problema de la representación acertada del mundo americano, sino también las respuestas dadas desde un discurso historiográfico que debía reconocer y resolver distancias culturales significativas. Nuestro acercamiento a estos problemas se apoya en la historia cultural, tomando también algunas contribuciones significativas del campo de los estudios literarios
Reseña del libro FERNÁNDEZ SOLDEVILLA, Gaizka; LÓPEZ PÉREZ, Juan Francisco: Allí donde se queman libros. La violencia política contra las librerías (1962-2018)
Reseña del libro Fernández Soldevilla, Gaizka; López Pérez, Juan Francisco, Allí donde se queman libros. La violencia política contra las librerías (1962-2018). Madrid, Tecnos, 2023. ISBN 978-84-309-8758-0
“Un muchacho de tanto soplar, un tornado armó en la ciudad”: familias, escuela y afectos en "Incompetentes" de Constanza Gutiérrez
This work aims to study the novel "Incompetentes" (2014) by Chilean writer Constanza Gutiérrez, in order to analyze how a group of young people who have taken over their educational establishment generate a critical network of relationships connected to the educational system, as well as to the family and social context in which the students have developed. From these perspectives, in the novel we can recognize the denunciation of the cost of education in Chile, the problem of "access to knowledge" according to "social class", and also evidence a fracture in school life rooted in the indifference of and towards teachers and family, generated because the young protagonists have grown up being rejected in everyday interaction scenarios, invalidating their belonging to it. Methodologically, a critical review of the work is considered taking into account theoretical-conceptual aspects, such as the notions of affect (Guattari, 1996; Murray, 2010), community (Tönnies, 1947) and contextual, regarding the situation of Chilean education. From this perspective, it is proposed that the moment of "taking" the school, without authorities or adults in general, allows the students to try out almost familial friendly relationships among themselves, from a trust that allows them, while the isolation lasts, to form a community that should not think about the future, competition, apathy, and assumed failure, which they are sure adults invented for them.En este trabajo se propone el estudio de la novela Incompetentes (2014) de la escritora chilena
Constanza Gutiérrez, con la finalidad de analizar cómo en un contexto de movimiento estudiantil nacional, un grupo de jóvenes que se ha tomado su establecimiento educacional genera una red crítica de relaciones conectada con el sistema educativo, al mismo tiempo que con el contexto familiar y social en el que se han desarrollado los escolares. Desde estas perspectivas, en la novela podemos reconocer la denuncia al costo de la educación en Chile, la problemática del “acceso al conocimiento” según la “clase social” y, también, evidenciar una fractura en la vida escolar radicada en la indiferencia de y hacia los profesores y la familia, generada porque los jóvenes protagonistas han crecido siendo rechazados en los escenarios de interacción cotidiana, invalidando su pertenencia a ella. Metodológicamente, se considera una revisión crítica de la obra teniendo en cuenta aspectos teóricos-conceptuales, como las nociones de afecto (Guattari, 1996; Murray, 2010), comunidad (Tönnies, 1947) y contextuales, respecto a la situación de la educación chilena. Desde esta perspectiva, se plantea que el momento de toma del colegio, sin autoridades, ni adultos en general, posibilita a los estudiantes ensayar vínculos amistosos casi familiares entre ellos, desde una confianza que les permite, mientras dure el aislamiento, formar una comunidad que no debe pensar en el futuro, en competencias, en la desidia y en el fracaso asumido, que están seguros, inventaron los adultos para ellos