Revistas UPSA (Universidad Pontificia de Salamanca)
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ZANJADA LA POLÉMICA EN TORNO A LA TITULARIDAD DE LOS BIENES DE LA IGLESIA CATÓLICA INMATRICULADOS MEDIANTE CERTIFICACIÓN DEL DIOCESANO
Get PDFThis article consists of four parts, each one dedicated to the analysis and presentation of the following questions: a) the patrimonial capacity of ecclesiastical entities in the Spanish civil order; b) the ownership and legal regime of the assets of the Church; c) the registration of the real estate of the CatholicChurch and ecclesiastical entities in the property registry; d) the study prepared by the Government of Spain in execution of the non-law proposal approvedby the Justice Commission of the Congress of Deputies; the report presented by Spanish Episcopal Conferenci about the registered properties by certification between 1998 and 2015. Este artículo consta de cinco partes, dedicada cada una de ellas al análisis y exposición de las siguientes cuestiones: a) la capacidad patrimonial de las entidades eclesiásticas en el ordenamiento civil español; b) la titularidad y régimen jurídico de los bienes de la Iglesia; c) la inscripción de los bienes inmuebles de la Iglesia católica y las entidades eclesiásticas en el registro de la propiedad; d)el estudio elaborado por el Gobierno de España en ejecución de la proposición no de ley aprobada por la comisión de justicia del Congreso de los diputados;el informe presentado por la Conferencia Episcopal Española sobre los bienes inmatriculados por certificación, entre 1998 y 2015
San Juan Crisóstomo como predicador
Get PDFEn el presente estudioanalizamos las peculiaridades oratoriasdel antioqueno Juan Crisóstomo (ca.344-407), notando previamente cuálesfueron los rasgos novedosos de la predicacióncristiana antigua, su esencia ysu finalidad, para posteriormente desplegarlas principales cualidades de lapredicación del Crisóstomo, acompañadocon una selección de pasajes dentrode su ingente obra
La recepción de reliquias católicas en Inglaterra a principios del siglo XIX: el caso de las estampas de Francis Douce (1757-1834)
Get PDFIn the early nineteenth century, the antiquarian collector Francis Douce (1757-1834) acquired a significant number of prints depicting catholic relics, mainly through acquaintances travelling in Italy. This article considers the plurality of meanings of these images in the context of Douce’s collections, formed in order to study the customs and beliefs of different periods and cultures. Moreover, it will discuss the reasons why Douce and his circle found these objects interesting, at a time when public opinion was divider over the ‘Catholic question’ and when the rise of the figure of the professional historian led to questioning the methods and concerns of traditional antiquarianism.En las primeras décadas del siglo XIX, el coleccionista y anticuario británico Francis Douce (1757-1834) adquirió numerosas estampas de reliquias católicas, principalmente a través de conocidos que habían viajado a Italia. En este artículo, se considera la pluralidad de significados que estas imágenes grabadas presentan en el contexto de la colección de Douce, dedicada al estudio de las costumbres, hábitos y creencias de diferentes periodos y culturas. Se analizan también las razones por las cuales dichos objetos habrían suscitado el interés de Douce y de su círculo en relación con cuestiones más amplias como la ‘emancipación católica’ o las críticas a los métodos del anticuariado frente a los del historiador profesional
Recensiones
Get PDFMaría Luisa Pro Velasco, Introduction to the ethics of Robert Spaemann, Granada:Comares, 2021, 180 pp.María Luisa Pro Velasco, Introducción a la ética de Robert Spaemann, Granada:Comares, 2021, 180 pp
RODRIGO ANTONIO DE ORELLANA Y EL CISMA LIBERAL EN LA DIÓCESIS DE ÁVILA (1821-1822)∗
Get PDFThis historical research work tries to interpret the schism that took placein the diocese of Ávila between 1821 and 1822. The physical and intellectualillness of the bishop and the consequences of Colonel Rafael del Riego´s liberalpolicy complicated the situation. In an attempt of solution, the nuncio GiacomoGiustiniani and Cardinal Ercole Consalvi, Vatican Secretary of State intervened.The problem of ecclesial communion was only resolved, in part, with the death of the bishop in July 1822. The Government\u27s proposal to appoint a successor in the person of José Antonio García Tejero, who had led the schism, reopened the debate on the relationship between the Church and the State in contemporary Spain.Este trabajo de investigación histórica trata de interpretar el cisma que tuvo lugar en la diócesis de Ávila entre 1821 y 1822. La enfermedad física e intelectual del obispo y las consecuencias de la política liberal del coronel Rafael del Riegocomplicaron la situación. En un intento de solución, intervinieron el nuncio Giacomo Giustiniani y el cardenal Ercole Consalvi, secretario de Estado del Vaticano. El problema de comunión eclesial solo se resolvió, en parte, con la muerte del obispo, en julio de 1822. La propuesta del Gobierno de nombrar sucesor en la persona de José Antonio García Tejero, que había protagonizado el cisma, reabrió el debate sobre la relación entre la Iglesia y el Estado en la España contemporánea
LA CAUSA SIMULANDI EN LA EXCLUSIÓN DEL BONUM PROLIS: SUPUESTOS FÁCTICOS EN LA JURISPRUDENCIA ROTAL DESDE 2013 A 2017
Get PDFThis research shows the most relevant causa simulandi invoked and accepted by the Apostolic.Este artículo muestra distintos casos de la jurisprudencia del Tribunal Apostólico de la Rota Romana, principalmente en lo relativo a la causa simulandi invocada y aceptada, en la exclusión del bonum prolis, desde 2013 a 2017
Lourdes RUANO ESPINA – Carmen PEÑA GARCIA, (Coords.), Verdad, Justicia y Caridad. Volumen conmemorativo del 50º aniversario de la Asociación Española de Canonistas
Get PDFLourdes RUANO ESPINA – Carmen PEÑA; GARCIA, (Coords.), Verdad, Justicia y Caridad. Volumen conmemorativo del 50º aniversario de la Asociación Española de Canonistas, Madrid: Dykinson, 2019, 449págs., ISBN 978-84-1324-443-3.Lourdes RUANO ESPINA – Carmen PEÑA; GARCIA, (Coords.), Verdad, Justicia y Caridad. Volumen conmemorativo del 50º aniversario de la Asociación Española de Canonistas, Madrid: Dykinson, 2019, 449págs., ISBN 978-84-1324-443-3
La cruz de Carne. Culto, epidemias y control social
Get PDFThe legend of the Cross of Flesh tells that it was given by an angel to a benedictine monk in San Miguel del Burgo in Zamora, during the Black Death in 14th century. The relic, which today is in the chapel of Santa Inés in the cathedral, has been used along the centuries to enrich sanctuaries and to canalize the desperation and rage produced by epidemics and famines. First, we make a subsection of its generic symbology, a review of the most well-known miracle legends, and the documentation of the dim beginnings of this cult. Then, we will see that, like other relics to which healing and harmful powers are attributed, the history of the Cross of Flesh, is written as a dark chronicle of the place where it is venerated, and has been used in different social situations, until 20th century, as an institutional tool of control, claiming the religiosity of the faithful people in desperation and necessity times, not only caused by diseases.La leyenda de la Cruz de Carne, cuenta que fue entregada por un ángel a un benedictino en San Miguel del Burgo de Zamora, en los episodios de Peste Negra del s. XIV. Durante siglos, la reliquia, hoy en la capilla catedralicia de Santa Inés, ha sido utilizada para enriquecer santuarios y canalizar la desesperación y rabia que producen las epidemias y hambrunas. Tras un inciso a su simbología genérica, un repaso a las leyendas de sus milagros más conocidos, y documentaciones de los oscuros inicios de este culto, veremos que, al igual que otras reliquias a las que se atribuyen poderes sanadores, y dañinos, la historia de la Cruz de Carne, se escribe en forma de crónica negra del lugar donde se venera, y se ha utilizado en diferentes situaciones sociales, hasta el s. XX, como herramienta institucional de control, reclamando la religiosidad de los fieles en tiempos de desesperación y necesidad, no solo provocadas por enfermedade