Revistas UPSA (Universidad Pontificia de Salamanca)
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El giro barroco de la interpretación teológico-jurídica al problema del dominio
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n this work, we aim to examine the shift of the 16th century in the discourse on the issue of dominion as initially posited by the School of Salamanca, transitioning towards a change in perspective as it will manifest in the 16th century. Notions closely linked to this discourse, such as property, acquire distinct nuances. Our objective is to provide some insights into these semantic modifications stemming from the diminishing significance of certain key concepts in the development of this thesis put forth by the School of Salamanca and Francisco of Vitoria. This school, following what, in our view, was the medieval theoretical and intellectual effort, one of whose representatives is Thomas Aquinas, sought to formulate a synthetic proposal encompassing the theoretical achievements of ancient philosophy, patristic reflection, medieval theology, Roman-rooted law and its subsequent development, as well as certain humanist propositions.En este trabajo se quiere ver el giro del siglo XVI del problema del dominio planteado por la Escuela de Salamanca en el recorrido a un cambio de signo como el que tendrá en el siglo XVI en donde nociones vinculadas a él, como la de propiedad, adquieren un matiz diferenciado. Busca ofrecer algunas claves de esas modificaciones semánticas derivadas de la progresiva consideración de algunos conceptos clave realizada por la La Escuela de Salamanca y por Francisco de Vitoria, en particular. Este autor –continuando el esfuerzo teórico e intelectual medieval, en particular de Tomás de Aquino– quiso realizar una propuesta sintética en la que se reflejaran los logros teóricos de la filosofía antigua, la reflexión patrística, la teología medieval, el derecho de raíz romana y su desarrollado posterior, en algunas propuestas humanistas
Comunión en crecimiento. Declaración sobre Iglesia, Eucaristía y Ministerio Informe de la Comisión de Diálogo Luterano-Católica para Finlandia : Iglesia Evangélica Luterana de Finlandia Iglesia Católica en Finlandia Helsinki 2017
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Escola, juventude e projetos de vida : o futuro nao está escrito!
Get PDFThis article aims to think about the challenges within the scope of Education for Youth, highlighting the construction of the Life Project for young people and the different possible dialogues that can be established with the daily life of the school. It is anchored in the concept of foreground, which designates the intentions, expectations, aspirations and hopes that the individual has based on the social, political, economic and cultural opportunities that society provides them. Furthermore, it discusses the school context and the possibilities for teachers to “be and be” present in the students’ day-to-day dreams.Este artigo tem por objetivo pensar os desafios no âmbito da Educação para a Juventude, destacando a construção do Projeto de Vida dos jovens e as diferentes interlocuções possíveis de estabelecer com o cotidiano da escola. Tem âncora no conceito de foreground, que designa as intenções, expectativas, aspirações e esperanças que o indivíduo tem com base nas oportunidades sociais, políticas, econômicas e culturais que a sociedade lhe proporciona. Ainda, discute o contexto escolar e as possibilidades do docente “ser e estar” presente no cotidiano sonhador dos estudantes
Causa grave para poder reducir una iglesia a usos profanos
Get PDFThe problem of the misuse of places of worship today affects many regions of the West, linked to a process of advanced secularization. At the same time that the particular Churches become more aware of the historical-artistic and symbolic value of their sacred buildings, they reflect on the use that can be given to the temples that no longer have worship. The article addresses this complex situation by deepening the regulations contained in can. 1222 on the possible serious causes that justify the reduction of a church to a profane, not sordid use, from the current magisterium of Pope Francis and the jurisprudence on this question of the Supreme Tribunal of the Apostolic SignaturaEl problema del desuso de lugares de culto afecta hoy en día a numerosas regiones de Occidente, ligadas a un proceso de secularización avanzada. Al mismo tiempo que las Iglesias particulares toman mayor conciencia del valor histórico-artístico y simbólico de sus edificios sagrados, reflexionan sobre el uso que puede darse a los templos que ya no tienen culto. El artículo afronta esta compleja situación profundizando la normativa contenida en el can. 1222 sobre las posibles causas graves que justifiquen la reducción de una iglesia a un uso profano no sórdido, desde el magisterio actual del Papa Francisco y la jurisprudencia sobre esta cuestión del Tribunal Supremo de la Signatura Apostólic
La inteligencia de la fe en Paul Ricoeur : una propuesta de relación entre fe y filosofía
Get PDFThis article focuses on the relationship between faith and philosophy in Paul Ricoeur. It analyzes the possibility of a dialogue based on the fact that both seek an interpretation of ourselves and of our relationship with the world. It begins by positing a common element inthe hermeneutic method, taking faith as a language with a poetic function. The article justifies that, nevertheless, poetic language has a claim to truth, but in a different way: truth as manifestation. It then proposes the demythologization of religion while proposing a new critical encounter with the sacred. This hermeneutic conception of faith allows a change in the idea of selfknowledge and moral autonomy through the appropriation of oneself as an awareness of the testimonies that constitute us. It concludes by relating this conception of faith to the ethics of solicitude and the economy of gift.El artículo presenta la relación entre fe y filosofía en Paul Ricoeur. Analiza laposibilidad de un diálogo entre ambas, partiendo de que las dos pretenden una interpretaciónde nosotros mismos y de nuestra relación con el mundo. Comienza planteando un elementocomún en el método hermenéutico, tomando la fe como un lenguaje con función poética. Se justifica que, sin embargo, el lenguaje poético tiene pretensión de verdad, pero de un modo distinto: verdad como manifestación. Plantea, entonces, la desmitologización de la religión a la vez que propone un nuevo encuentro crítico con lo sagrado. Esta concepción hermenéutica de la fe permite un cambio en la idea de autoconocimiento y autonomía moral a través de la apropiación de sí mismo, entendida como toma de conciencia de los testimonios que nos constituyen. Termina relacionando esta concepción de la fe con la ética de la solicitud y laeconomía del don
Prácticas alienadoras familiares y su abordaje desde la mediación familiar, la coordinación de parentalidad y el orden jurisdiccional
Get PDFAlienating Family Practices (PAF) is one of the most severe forms of family psychological abuse. This dysfunctional dynamic harms the minor, generating in him a conflict of loyalties and causing a serious psycho-emotional imbalance. Faced with judicial procedures, the appropriate methods of conflict resolution, such as family mediation and parenting coordination, prove to be extremely effective in addressing couple disputes that occur after marital or partner crises. All of them must attend to the best interest of the minor in these circumstances and it would be possible that they complement each other for greater efficiency of the intervention.Las Prácticas Alienadoras Familiares (PAF), es una de las formas más severas de maltrato psicológico familiar. Esta dinámica disfuncional perjudica al menor, generando en él un conflicto de lealtades y provocando un desajuste psicoemocional grave. Frente a los procedimientos judiciales los métodos adecuados de resolución de conflictos, como la mediación familiar y la coordinación de parentalidad, se revelan extremadamente eficaces para abordar las disputas de pareja que se producen después de las crisis matrimoniales o de pareja. Todos ellos deben atender al interés superior del menor en estas circunstancias y cabría la posibilidad que se complementaran entre sí para mayor eficiencia de la intervención
Revisión sistemática sobre creencias predominantes hacia las personas mayores (2018-2022)
Get PDFIn recent years, a global phenomenon has been evidenced in the world population, regarding the increase in the number of older people, with Chile being one of the largest representatives of accelerated aging in Latin America. Along with this, prejudices towards the elderly have emerged in the environment that will be shown in the development of the theoretical review. We will add to this, the antecedent of an invisible concept until very recently in the culture of our country, known for “ageism”, but very present, in recent decades on the European continent.The objective of our work is to know the perception of society about the elderly and the prejudices that have been built in the last four years around them. A systematic review will be carried out following the prism norm, of the state of the art in the last four years, to know the main findings and glimpse the main challenges facing this emerging social phenomenon at a global and local level, whose consequences are of enormous interest, not only for the approach and intervention towards the elderly, but also for the development of public policies in our country, as an example “Comprehensive Policy for Positive Aging 2012-2025”, focused on creating a favorable environment that improves the quality of life, autonomy and independence of the elderly (National Service for the Elderly [SENAMA], cited by Leiva, et al., 2020).The most present prejudices are expressed by authors such as Horton, Bajer and Deakin, corresponding to the loss of health, loneliness, dependency and physical and mental deterioration (Horton et al.; Ory et al., cited in Velasco et al., 2020), in this sense, most of the reviewed studies agree that negative constructions are the most prevalent in society.The most relevant conclusions suggest that old age is generally perceived as a period of emptiness, without value, in which there is uselessness, without grounds to justify it, so it is very necessary to install this debate to overthrow harmful cognitions towards our elders.En los últimos años, se ha evidenciado un fenómeno global en la población mundial, respecto al aumento del número de las personas mayores, siendo Chile, uno de los mayores representantes del envejecimiento acelerado en américa latina. Junto con ello, han surgido, en el entorno, prejuicios hacia las personas mayores que se mostrarán en el desarrollo de la revisión teórica. Sumaremos a ello, el antecedente de un concepto invisible hasta hace muy poco en la cultura de nuestro país, conocido por el “edadismo”, pero muy presente, en las últimas décadas en el continente europeo.El objetivo de nuestro trabajo es conocer la percepción de la sociedad sobre las personas mayores y los prejuicios que se han construido en los últimos cuatro años en torno a ellos. Se realizará una revisión sistemática siguiendo la norma prisma, del estado del arte en los últimos cuatro años, para conocer los principales hallazgos y vislumbrar los principales desafíos frente a este fenómeno social emergente a nivel mundial y local, cuyas consecuencias son de enorme interés, no solo para el abordaje e intervención hacia personas mayores, sino para el desarrollo de políticas públicas en nuestro país, como ejemplo “Política Integral de Envejecimiento Positivo 2012-2025”, enfocadas a formar un entorno favorable que mejore la calidad de vida, la autonomía e independencia de las personas mayores (Servicio Nacional del Adulto Mayor [SENAMA], citado por Leiva, et al., 2020).Los prejuicios mayormente presentes, los expresan autores como Horton, Bajer y Deakin, correspondiendo a la pérdida de salud, soledad, dependencia y el deterioro físico y mental (Horton et al.; Ory et al., citado en Velasco et al., 2020), en este sentido, la mayoría de los estudios revisados coinciden en que las construcciones negativas son las que más predominan en la sociedad.Las conclusiones más relevantes sugieren que la vejez es percibida generalmente como un período de vacío, sin valor, en el que hay inutilidad, sin fundamento que lo justifique, por lo que resulta muy necesario instalar este debate para derribar cogniciones perjudiciales hacia nuestros mayore
Fundamentos y metodología del humanismo integral y solidario en educación
Get PDFGiven the current scenario of dehumanization of the person and society, the social question has become an anthropological question that requires promoting a new comprehensive and supportive humanism that builds models of responsible thought that come to life. Education becomes an indispensable piece at the service of the new humanism, building the social personality of the new generations. Considering the recent Magisterium of the Church in educational matters and the launch of the Global Compact on Education, it is shown how theocentric, integral and supportive humanism constitutes the appropriate basis on which to build the change in the educational paradigm. The detailed description of this humanism, as well as the methodology to be applied in the classroom, to qualify the process of assimilation of these fundamentals by students, become the central core of this article.Ante el escenario actual de deshumanización de la persona y la sociedad, la cuestión social se ha convertido en una cuestión antropológica que requiere promover un nuevo humanismo integral y solidario que construya modelos de pensamiento responsable que se hagan vida. La educación se convierte en pieza indispensable al servicio del nuevo humanismo, construyendo la personalidad social de las nuevas generaciones. A la luz del Magisterio reciente de la Iglesia en materia educativa y el lanzamiento del Pacto Educativo Global, se muestra cómo el humanismo teocéntrico, integral y solidario, constituye la base adecuada sobre la que ci-mentar el cambio de paradigma educativo. La descripción detallada de este humanismo, así como la metodología propia a aplicar en el aula, para cualificar el proceso de asimilación de estos fundamentos por el alumnado, se convierten en el núcleo central del presente artículo