Revistas UPSA (Universidad Pontificia de Salamanca)
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Lluch Frechina, Enrique. El espíritu del economicismo
Get PDFLluch Frechina, Enrique. El espíritu del economicismo. Madrid: PPC, 2023, 296 pp. ISBN: 978-84-288-4086-6
Ávila Blanco, Antonio. El cansancio del clero. Un reto para hoy y para el futuro
Get PDFÁvila Blanco, Antonio. El cansancio del clero. Un reto para hoy y para el futuro. Madrid: PPC, 2023, 158 pp. ISBN: 978-84-288-4033-0
Afrontando los retos de la modernidad : Martin Heidegger y el rol de las humanidades
Get PDFThis article’s goal is to examine why and how Humanities –Philosophy, in particular– can still play an important role in our understanding the modern society’s problems of being and the ontological challenges they raise. Taking as point of departure Martin Heidegger’s philosophy, emphasis will be laid on the analysis of technology’s role in modern man’s life as well as on the significance of Sacred and of Being in a western society shadowed by Nietzche’s “Death of God”. Finally, attention will be paid to the necessity of integrating into our everyday life the thinking about truth and Being’s meaning for us.
El objetivo del presente artículo es analizar por qué y cómo las Humanidades -en particular, la Filosofía- aún pueden desempeñar un papel relevante a la hora de entender los problemas existenciales y los retos ontológicos suscitados por la sociedad moderna. Tomando como punto de partida la filosofía de Martin Heidegger, este texto se centrará en el análisis del rol que la tecnología juega en la vida del ser humano moderno, así como en la importancia de lo Sagrado y del Ser en una sociedad occidental ensombrecida por la “muerte de Dios” proclamada por Nietzsche. Por último, se prestará atención a la necesidad de desarrollar un pensar activo en nuestra vida cotidiana acerca de la verdad y del sentido que el Ser tiene para nosotros
La rehabilitación actual del humanismo: El poder de las humanidades
Get PDFFollowing the proposal of the heterodox disciple of Heidegger, Ernesto Grassi, it seems necessary at present a rehabilitation of the Renaissance rhetorical humanism, which allows us to grasp the metamorphic character of reality. In the age of postmetaphysics, and even of posthumanism (as some like to call it), we consider opportune the recovery of that rhetorical humanist thought, which affirmed the pre-eminence of metaphorical language over rational language. In this sense, metaphor, imaginative language, and ultimately show, would have a decisive role as founders of demonstrative and rational language (providing the original principles from which to deduce, Descartes, reality). From this point of view, it is also essential to review the current consideration of Humanism in general and, more specifically, of that rhetorical-philosophical branch. For what we will go to the original rehabilitative interpretation of the Italian-German philosopher, which will allow us to revalue the humanizing power of the humanities. Performing previously an analysis of the current crisis of the humanistic disciplines.Siguiendo la propuesta del heterodoxo discípulo de Heidegger, Ernesto Grassi, parece necesaria en la actualidad una rehabilitación del humanismo retórico renacentista, que nos permita captar el carácter metamórfico de la realidad. En la época de la postmetafísica, e incluso del posthumanismo (como a algunos les gusta denominar), estimamos oportuna la recuperación de aquel pensamiento humanista retórico, que afirmaba la preeminencia del lenguaje metafórico sobre el lenguaje racional. En este sentido, la metáfora, el lenguaje imaginativo, y en última instancia mostrativo, tendrían un papel decisivo en tanto que fundamentadores del lenguaje demostrativo y racional (aportando los principios originales a partir de los cuales poder deducir, cartesianamente, la realidad). Desde este punto de vista, se hace indispensable también una revisión de la consideración actual del Humanismo en general y, más concretamente, de aquella rama retórico-filosófica. Para lo que acudiremos a la original interpretación rehabilitadora del filósofo italo-germano, que nos permitirá revalorizar el poder humanizador de las humanidades. Realizando previamente un análisis de la actual crisis de las disciplinas humanísticas
Simone Weil: una aproximación filosófica y social al trabajo
Get PDFThis article seeks to show that in Simone Weil’s philosophy, a reflection on the notion of work is essential. The author sees clearly that when work becomes alienated, it results in a social oppression. And this is rather unfortunate for the worker since he would be deprived of his own personal dignity. When work is alienated, it is a consequence of the work rationalization and mechanization of industries. Thus, making those who succumb to it, experience a feeling of slavery and a loss of their human dignity. It is seen as something which is being imposed upon them, and from which they cannot escape. True work, on the contrary, is creative because it does not refrain the person from thinking. Rather it guarantees the unity of thought and action. Este artículo busca mostrar que en la filosofía de Simone Weil es esencial la reflexión sobre la noción de trabajo. La autora ve con claridad que cuando el trabajo se vuelve alienado conduce a la opresión social. Y esto es terrible para el trabajador, ya que le priva de su propia dignidad. El trabajo alienado es consecuencia de la racionalización del trabajo y del maquinismo. De este modo, hace que quienes lo sufren experimenten un sentimiento de esclavitud y pérdida de su dignidad. Es visto como algo que les es impuesto y de lo que no pueden escapar. El verdadero trabajo, por el contrario, es creativo porque no obliga a la persona a dejar de pensar. Más bien garantiza la unidad entre el pensamiento y la acción
¿Qué es filosofía?. Foucault entre "parrhesia" y "cuidado de sí"
Get PDFIf the question of the link between subjectivity and truth is essential in Foucault’s philosophical discourse and practice, the aim of this article is to show how the latter studies by French author about “parrhesia” and “care of self” have been developed and linked one to each other with regards to the problem of truth, in the name of a philosophy as ethical–political criticism of the present, whose task points to the possibility (and perhaps to the duty) of organizing new forms of experience suitable for changing that same present.Si es cierto que la cuestión de las relaciones entre subjetividad y verdad es aquello que vertebra el discurso y la práctica filosófica de Foucault, el objetivo de este artículo es mostrar la manera cómo los estudios postreros del autor francés sobre la “parrhesía” y el “cuidado de sí” se han ido desplegando –y han venido vinculándose– alrededor del problema de la verdad, a fin de pensar la filosofía en términos de crítica ético–política de nuestro presente, cuyo quehacer apunta a la posibilidad (y, quizá, al deber) de organizar nuevas formas de experiencia capaces de transformar ese mismo presente.  
DE PAZ, Matías, OP, Acerca del dominio sobre los indios (Libellus circa dominium super indos), edición bilingüe, introducción, texto crítico y traducción de Paulino Castañeda, José Carlos Martín de la Hoz y Eduardo Fernández
Get PDFDE PAZ, Matías, OP, Acerca del dominio sobre los indios (Libellus circa dominium super indos), edición bilingüe, introducción, texto crítico y traducción de Paulino Castañeda, José Carlos Martín de la Hoz y Eduardo Fernández. Salamanca: Biblioteca de Teólogos españoles, Editorial San Esteban, 2017, 210 pp