Revistas UPSA (Universidad Pontificia de Salamanca)
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Ética y tragedia: El humanismo cívico de Sófocles: Ayax y Filoctetes
Get PDFHow can emotions enable a fairer and more stable democratic society? In this sense, it is necessary to ask ourselves about the role Humanities should play, so as to provide such a project with feasibility and continuity. The present essay is focused on the analysis of two tragedies by Sophocles, Ajax and Philoctetes. All along his dramas, Sophocles poses a critical review of the agonal morality of the hero. It is necessary to move the sight from the battlefield to the pólis. Therefore, it is necessary both, a new citizen and reconsidering concepts such as revenge, cruelty, honor, justice and mercy. This way, tragedies fulfill a twofold function: they question the traditional morality, revising the present, as well as modify the audience emotions and thoughts. All along his tragedies, Sophocles will propose a civic humanism, where freedom and responsibility must be exercised in context of personal interactions, taking into account that it is impossible to keep everything under control. Hence, tragic conflicts will irretrievably arise, which should be dealt with from their complexity, appealing to restraint and caution, from the full awareness of our human finity and weakness.¿Cómo pueden las emociones favorecer una sociedad democrática más justa y estable? En tal sentido, es necesario preguntarse por el papel que han de jugar las Humanidades, para dar viabilidad y continuidad a tal proyecto. El presente artículo se cen-tra en el análisis de dos tragedias de Sófocles, Áyax y Filoctetes. A través de sus obras, Sófocles propone una revisión crítica de la moral agonal del héroe. Es preciso desplazar la mirada desde el campo de batalla a la pólis. Por ello se necesita un nuevo ciudadano, y repensar conceptos como los de venganza, crueldad, honor, justicia, compasión. Las trage-dias cumplen así una función doble: cuestionar la moral tradicional, revisando el presente, y modificar las emociones y pensamientos de los espectadores. A través de sus tragedias, Sófocles nos propondrá un humanismo cívico, donde la libertad y la responsabilidad han de ejercerse en un contexto de interacciones personales, sabiendo que es imposible tener todo bajo control. Por ello, irremediablemente surgirán conflictos trágicos, que habrá que abordar desde su complejidad, apelando a la moderación y a la prudencia, desde la plena conciencia de nuestra humana finitud y vulnerabilidad
La mujer en las novelas filosóficas de 1902
Get PDFThe generation of 98 emerged as a result of a complex economic, social, cultural and political situation suffered by our country. The defeat in the War of Cuba and the consequent colonial losses were the most immediate trigger that culminated in a rarefied and decadent mood. Fruit of this narrow climate emerged a new vision of philosophy and the novel, that is, a hermeneutical perspective different from the reality of the moment. In this sense, we will mention four of the main works (known as “novels of 1902”) that contributed to this theoretical construction, while we will discuss its philosophical side and the incidence of them in what is known as Spain’s problem. But what about the feminine vision? How were the representations of women in these works? What did the women of this generation have to say? In order to rethink the humanities nowadays, it is pertinent and essential to review the most immediate foundations of our philosophy and our literature, at the same time that it is crucial to review the feminine perspective because, only in this way, we can have an integrating vision of the importance and the news of the humanities.La generación del 98 surgió como consecuencia de una compleja situación económica, social, cultural y política sufrida por nuestro país. La derrota en la Guerra de Cuba y las consecuentes pérdidas coloniales fueron el detonante más inmediato que culminaron en un ánimo enrarecido y con aires decadentes. Fruto de este angosto clima surgió una nueva visión de la filosofía y la novela, esto es, una perspectiva hermenéutica diferente de la realidad del momento. En este sentido, haremos mención a cuatro de las obras principales (las conocidas como “novelas de 1902”) que contribuyeron a dicha construcción teórica, al tiempo que desgranaremos su vertiente filosófica y la incidencia de las mismas en el conocido como problema de España. Pero, ¿qué ocurre con la visión femenina? ¿Cómo fueron las representaciones de las mujeres en estas obras? ¿Qué tenían que decir las mujeres de esta generación? Para repensar las humanidades en la actualidad, es pertinente y esencial revisar los cimientos más inmediatos de nuestra filosofía y nuestra literatura, a la par que se torna crucial revisar la perspectiva femenina pues, solo de este modo, podremos tener una visión integradora de la importancia y la actualidad de las humanidades
Los mayores en el cine de los óscar y la jurisprudencia del Tribunal Constitucional Español
Get PDFWe are facing a social reality in which life expectancy has increased whereas the birth rate continues descending. As a result, the population in Spain is aged and it is a fact that the elderly are now a subject that deserves special attention. But we must bear in mind that, on the one hand, we find elderly people, in good health, who on many occasions are dedicated to the care of their grandchildren, and on the other, elderly people with deteriorated health who need special attention. In this article this double perspective of the elders is approached from two points of view: the movie one, analyzing some films that have been nominated to the Oscars recently; and the legal one, seeing the legal regulation and the jurisprudence of the Constitutional Court existing to dateon this subject.Nos encontramos frente a una realidad social en la que la esperanza de vida ha aumentado mientras que el índice de natalidad sigue descendiendo. De resultas de ello, la población en España está envejecida y es un hecho que la tercera edad es ahora un sujeto que merece una especial atención. Pero debemos tener en cuenta que, por una parte, encontramos ancianos, con buen estado de salud, que en muchas ocasiones se dedican al cuidado de sus nietos, y de otro, ancianos con la salud deteriorada que necesitan una especial atención. En este artículo se aborda esta doble perspectiva de los ancianos desde dos puntos de vista: el fílmico, analizando algunas películas que han sido nominadas a los Óscar en época reciente; y el jurídico, viendo la regulación legal y la jurisprudencia del Tribunal Constitucional existente hasta la fecha sobre este tema
Sobre la pastoral del noviazgo: algunas premisas para articular un itinerario de fe para novios
Get PDFIt feels with urgency the need to re structure the pastoral engagement, offering a preparation for marriage much more integral, articulate and structure in the itinerary of faith for couples. The article suggests some opinions to create and articulate those ways of faith: vocation to love as a path of faith, because both realities are inseparable and each one illuminates the other; the importance of knowing well the profile of the subject –the couple–to whom the way is destinated; understand the engagement as a time in which a new identity in the person starts to generate; rediscover the centrality about the body vocation and the significance of the sexual difference; put the engagement period inside the sacrament structure of christian life, if we don’t want to dilute it in other perspectives that distort its essential identity. The different moments of the faith itinerary for couples has to be integrate inside the family and domestic liturgy that is a reality that pastoral family has to recover again.Se siente con urgencia la necesidad de reestructurar la pastoral del noviazgo, ofreciendo una preparación al matrimonio mucho más integral, articulada y estructurada en forma de Itinerarios de fe para novios. El artículo sugiere algunos criterios para crear y articular esos Itinerarios de fe: la vocación al amor como un camino de fe, pues ambas realidades son inseparables y se iluminan recíprocamente; la importancia de conocer bien el perfil del sujeto –los novios– al que va destinado el Itinerario de fe; entender el noviazgo como un tiempo en que comienza a generarse una nueva identidad en el sujeto: su ser esponsal; redescubrir la centralidad de la vocación del cuerpo y el significado de la diferencia sexual; encuadrar el tiempo del noviazgo dentro de la estructura sacramental de la vida cristiana, si no queremos diluirlo en otros enfoques que desvirtúan su más neta identidad. Los diferentes momentos del Itinerario de fe para novios han de integrarse dentro de una liturgia familiar y doméstica que es, a día de hoy, una realidad que la pastoral familiar debe volver a recuperar
Amoris Laetitia: fruto sinodal y experiencia eclesial
Get PDFThis article underlines how the Post-Synodal Apostolic Exhortation Amoris Laetitiae has been in part, the fruit of the long synodal process (2014 and 2015). Also, the papal document marks a milestone within the new and different pastoral context, and it highlights in the meditation of love, the reading key to understand the papal document.El artículo subraya como la Exhortación Apostólica Post Sinodal Amoris Laetitiae ha sido en gran parte, el fruto de un largo proceso sinodal (2014 y 2015). Así mismo, el documento supone una luz potente en un contexto pastoral nuevo y distinto al de épocas pasadas y fundamenta en la meditación del amor, la clave de lectura para entender el documento papal
El El cuidado de los mayores: Cuidadores a la luz de la exhortación apostólica postsinodal Amoris Laetitia
No full textOlder adults’ family caregivers experience emotional and physical problems. Nevertheless, they also experience positive aspects linked with their caregiving experience. Finding meaning in caregiver is a quite relevant moderator of the impact of caregiving related stressors. Each relative involves in the care process in a different way. Nevertheless, caregiver’s stress affects all areas of his/her life. Although there is a culture of the provisional, of which number 29 of Amoris Laetitia talks, caregivers are an example of continued commitment. Although it is impossible to predict exactly how a relative will react to becoming a caregiver some variables help to determine the ease with which this role can be assumed. Many circumstances contribute to a relative becoming a caregiver, but personal values are a key factor. It is really important to encourage to accept pain, failure, losses and difficulties that are not controllable or changeable, but not with resignation, but as a necessary element to live a life with meaning and quality. Clarifying their values helps caregivers move forward on important committed actions in their life. The significant number of people living in nursing homes and the characteristics of these institutions has given rise to a growing interest in the study of the presence of good care in institutions by professionals. Therefore, it is necessary to develop new lines of studies that analyze caregiving role as well as develop intervention programs that help to improve this role and its impact.Los cuidadores de familiares mayores experimentan problemas emocionales y físicos. Pero también experimentan aspectos positivos vinculados a su experiencia de cuidado. Encontrar significado en el cuidado es un moderador relevante del impacto de los factores estresantes relacionados con el cuidado. Cada familiar se involucra de manera diferente. Aunque, por lo general, el estrés del cuidador afecta a todos los ámbitos de su vida. Si bien existe una cultura de lo provisional, de la que habla el número 29 de Amoris Laetitia, los cuidadores son un ejemplo de compromiso continuo. Aunque es imposible predecir cómo reaccionará un familiar al convertirse en cuidador, algunas variables pueden determinar la facilidad con la que asumir este rol. Muchas circunstancias contribuyen a que un familiar se convierta en cuidador, pero los valores personales son un factor clave. Es muy importante animar a aceptar el dolor, el fracaso, las pérdidas y las dificultades que no son controlables ni modificables, pero no con resignación, sino como elemento necesario para vivir una vida con sentido y calidad. Clarificar sus valores ayuda a los cuidadores a avanzar en acciones comprometidas importantes en sus vidas. El importante número de personas que residen en residencias y las características de estas ha dado lugar a un creciente interés por el estudio de la presencia del buen trato por parte de los profesionales. En consecuencia, es necesario desarrollar nuevas líneas de estudio que analicen el rol de cuidador, así como desarrollar programas de intervención que ayuden a mejorar este rol y su impacto
Conflictividad en la empresa familiar y el recurso de la mediación como propuesta de intervención pacífica
Get PDFA characteristic sign of the family business is the perfect symbiosis between family and business, creating a unique and sometimes complex organisational structure. These organisations often follow different structural models that combine family, business and various organisational aspects. Conflicts are a reality in society in general and also in family businesses due to the overlapping of close personal and professional relationships. These conflicts mean that a large number of these organisations are unable to survive over time, resulting in their disappearance and a significant impact both economically and socially. For this reason, mediation emerges as an effective method to address and resolve these disputes, promoting a culture of peace and understanding among its members by allowing the parties involved to reach agreements in an autonomous and mutually beneficial manner. In view of the above, this intervention proposal is developed, combining the success factors of this type of mediation with the Spanish legal framework and the organisational structure of the five circles, seeking not only to resolve specific conflicts but also to restore and strengthen family and business relationships, thus contributing to their continuity and sustainable growth.Un signo característico de la empresa familiar es la perfecta simbiosis entre familia y empresa, creando una estructura organizativa única y, en ocasiones, compleja. Estas organizaciones suelen seguir distintos modelos estructurales que conjugan familia, empresa y diversos aspectos organizativos. Los conflictos son una realidad en la sociedad en general y, también en las empresas familiares debido a la superposición de estrechas relaciones personales y profesionales. Dichos conflictos provocan que un gran número de estas organizaciones sean incapaces de subsistir a lo largo del tiempo, traduciéndose en su desaparición y en un impacto significativo tanto a nivel económico como social. Por este motivo la mediación emerge como un método eficaz para abordar y resolver esas controversias, promoviendo una cultura de paz y entendimiento entre sus miembros al permitir que las partes involucradas lleguen a acuerdos de manera autónoma y mutuamente beneficiosa. En atención a lo anterior, se elabora esta propuesta de intervención, mezclando los factores de éxito de este tipo de mediaciones con el marco legal español y con la estructura organizacional de los cinco círculos; buscando, con ello, no solo resolver conflictos específicos sino también restaurar y fortalecer las relaciones familiares y empresariales, contribuyendo así a su continuidad y crecimiento sostenible
Lorenzo Milani entre fe cristiana y escuela. ¿Una teología de la educación?
No full textThe relationship between Christian faith and dedication to the school is very old in the Church and admits different forms and styles: from the charitable work of teaching to those who do not know –especially the poor–, to the cultural and social strengthening of Catholics within a secular and competitive society. LM’s pastoral care at his parish chose the school as an “eighth sacrament”, according to the theology of secularization attributed to him by the author. For him it is important to distinguish two human aspects, to learn and to educate ourselves, that he wanted to merge at school so that whether catholic or not –it does not harm the poorLa relación entre fe cristiana y dedicación a la escuela es muy antigua en la Iglesia y admite diversas formas y estilos, desde la obra de caridad de enseñar al que no sabe –sobre todo pobres–, hasta reforzar cultural y socialmente a los católicos dentro de una sociedad laica y competitiva. Don Milani en su pastoral parroquial optó por la escuela como un “octavo sacramento”, acorde con la Teología de la secularización que el autor le atribuye. Conviene distinguir dos aspectos humanos, aprender y educarnos, que Milani quiso reunir en la escuela, so pena de que –católica o no– perjudique a los pobres
Raíces cristianas de la escuela laica de Barbiana: Experiencias Pastorales de D. Lorenzo Milani y Evangelii Gaudium de Papa Francisco
Get PDFEn su libro “Experiencias Pastorales”, Lorenzo Milani desvela el fundamento de las “raíces cristianas” de la futura “escuela laica” de Barbiana: la escuela popular es “laica”, en el sentido de que no se imparte catequesis, pero constituye una “respuesta cristiana” a la situación de injusticia social vivida en la Italia rural de la posguerra. Casi seis décadas después, la exhortación apostólica del Papa Francisco “Evangelii Gaudium”, en el mismo espíritu del Concilio Vaticano II, propone una nueva etapa evangelizadora para la Iglesia reconociendo “la íntima conexión que existe entre evangelización y promoción humana”. A lo largo del artículo se analizan los paralelismos entre ambos textos, que mantienen una profunda sintonía por su marcado espíritu misionero y porque invitan a contemplar, analizar y responder a la realidad desde la perspectiva de los pobres. Es uno de los secretos de la Escuela Popular de Barbiana, que la siguen haciendo actual y universal
Constataciones pedagógicas de Milani en San Donato de Calenzano
Get PDFIn San Donato’s parish of Calenzano, Don Loreenzo Milani stated that: The children were repeating words that they did not understand; the Sundaymass was an ostentation of nonchalance; in the activities of leisure it was getting lost time, money and health and the political leaders were not educating the people, but they were doing without him.En la parroquia de San Donato de Calenzano, Don Loreenzo Milani constató que: Los niños repetían palabras que no entendían; la misa del domingo era una ostentación de indiferencia; en las actividades de ocio se perdía tiempo, dinero y salud y los dirigentes políticos no educaban al pueblo, sino que prescindían de él