Argumentos. Estudios críticos de la sociedad (E-Journal)
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    Socialización, poder y violencia: Reflexiones teóricas

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    Children and young people in our country are living in a society with a significant increase in poverty, which means greater inequalities and social fragmentation, in contexts of devastating manifestations of violence. New generations pass through socialization processes in which violence has important implications. Conventional theoretical categories of socialization and violence are insufficient to study the subjective transformations that are occurring. This article intends to reflect on their socialization in relation to violence and power, to have theoretical tools to approach the understanding of complex phenomena which young people live. In the end, some findings of the progress two ongoing investigations, which will use some of these theoretical reconfigurations will be presented.Los niños y jóvenes en nuestro país viven en una sociedad con un considerable incremento de las condiciones de pobreza, lo que implica mayores desigualdades y fragmentación social, en contextos de devastadoras manifestaciones de violencia. Las nuevas generaciones pasan por procesos de socialización en los que la violencia tiene importantes repercusiones. Las categorías teóricas convencionales de socialización y violencia son insuficientes para estudiar las transformaciones subjetivas que están ocurriendo. El presente artículo tiene la intención de reflexionar sobre la socialización en su relación con la violencia y el poder, para contar con herramientas teóricas que permitan aproximarnos a la comprensión de los complejos fenómenos que viven los jóvenes. Al final, se presentan algunos hallazgos de los avances de dos investigaciones en curso, en los que empleamos algunas de estas reconfiguraciones teóricas

    Índice

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    Factores de resiliencia y vulnerabilidad en jóvenes afectados por la violencia en Ciudad Juárez, Chihuahua

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    This paper presents a qualitative case study with nine youth who live in Juarez City, Chihuahua State, Mexico. They were asked write an autobiographical narrative and were applied a semi-structured interview to identify vulnerability and resilience factors in their way of life. All of them experienced previously some kind of violent event directly or indirectly. They expresed perceptions of high social vulnerability, fearless and uncertainty, as well as the conviction that violence has a significant impact on their life and in their identities, diminishing their welfare and opportunities. However, in most cases, they showed resilient factors, linked mainly with their own personal strengths, with family support and peers or teacher networks. No perception of resilient support in the broader community was found, because they believe that the government, institutions and authorities are corrupt and neglectful in relation to the welfare, safety and rights of mexican youth.Se presenta un estudio cualitativo de casos con nueve jóvenes de Ciudad Juárez, a quienes se les solicitó una narración autobiográfica y se les aplicó una entrevista semiestructurada para identificar los factores de vulnerabilidad y resilencia en su trayecto de vida como resultado de los hechos de violencia directos e indirectos experimentados en su entorno. En todos ellos se identificó la percepción de alta vulnerabilidad social, temor e incertidumbre, así como la convicción de que la violencia ha impactado significativamente en su proyecto de vida, mermando sus oportunidades y bienestar. No obstante, en su mayoría, también mostraron factores de protección o resilientes, vinculados sobre todo con fortalezas personales, con vínculos y redes de apoyo familiar nuclear y/o con la educación y algunos docentes, como factores que propician un sentido resiliente. No se encontró la percepción de apoyos resilientes en el tejido social, porque consideran que el Estado, sus instituciones y autoridades, son corruptos y omisos en relación con el bienestar, la seguridad y los derechos de los jóvenes

    O discurso competente (hegemônico) e os desafios para a demarcação de territórios étnicos Guarani e Kaiowá no estado de Mato Grosso do Sul/Brasil

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    The  state  of  Mato  Grosso  do  Sul,  in  Brazil,  is  famous  for  its  politics  against  native  populations,  clearly  disrespecting  their  territorial  rights  and,  in  consequence,  the  constitutional  guaranties expressed in the 1988 Federal Constitution. The native population have been stru ggling against the agribusiness territorialization over their ethnic territory. In this scope the aim of paper is to discuss how the hegemonic and competent discourse of the ruralists have been built to convince the Brazilian society to position against the demarcation of native population territories. Our view is supported over the fights and territorial disputes that involves the Guarani and Kaiowá people territorialized in the state of Mato Grosso do Sul.No Brasil, o estado de Mato Grosso do Sul é celebre por sua política anti-indigenista, decorrente do claro desrespeito aos direitos territoriais dos povos indígenas e, em consequência, às garantias expressas na Constituição Federativa do Brasil de 1988. Os indígenas têm lutado contra a territorialização do agronegócio sobre seus territórios étnicos. Nesse aspecto, o obje-tivo deste texto é discutir como o discurso competente e hegemônico dos ruralistas tem sido construído para convencer a sociedade brasileira a se posicionar contra a demarcação de terras indígenas. Nosso olhar se debruça sobre as lutas e disputas por territórios que envolvem os povos Guarani e Kaiowá territorializados no estado de Mato Grosso do Sul

    Memorias de resistencia en la Huasteca Hidalguense: Una lucha contra el olvido

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    Presentación

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    Retos para el fortalecimiento de la democracia y el estado de derecho en América Latina

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    This research analyzes the main elements that allow strengthen the exercise of Democracy and the Rule of Law in Latin America. The study is possible from the review of the proposals suggested by international organizations that defend human rights, as well as the contributions from leading academics in the field. In particular, the article aims to highlight the link between the Democracy and the Rule of Law, theirs weaknesses and challenges in Latin America, and theirs impacts on the situation of human rights.En esta investigación se presenta un análisis de los principales elementos que permiten afianzar la vigencia de la democracia y del estado de derecho en América Latina. El estudio es posible a partir de la revisión de las propuestas sugeridas por organismos internacionales defensores de los derechos humanos, así como de las contribuciones de académicos destacados en la materia. En particular, interesa resaltar la vinculación entre el estado de derecho y la democracia, sus debilidades y retos en América Latina y sus repercusiones sobre la situación de los derechos humanos

    Life: Geopolítica y guerra psicológica en América Latina

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    One of the characteristics of the XXIst Century in Latin America are the campaigns lead by hegemonic mass  media,  mainly  United  States  media,  implemented  to  discredit  progressive  governments. This practice finds its origins in the United States policies of cultural expansion in the interwar period and in the psychological warfare institutionalization at the beginnings of the Cold War. The “war for the hearts and minds” became a crucial aspect within the bipolar confrontation. It is considered that those origins can throw some light to comprehend the current situation. In order to do that, it will be presented the case of Life magazine in its Spanish version, between the early fifties and the first years of the sixties. It will be demonstrated the way in which this magazine tended to reproduce the official foreign policy guide-lines without an explicit command from the government, but within an ideological frame. This was made through a framework composed by different languages (photographs, political texts, letters from the readers, advertising) oriented to promote the American Way of Life as opposed to “communism” (associated to anti-imperialism). In this way, the magazine contributed to the reproduction of the hegemonic ideology, mainly regarding geopolitical aspects even though presenting itself as a “cultural” and nonpolitical publication.Una de las características del siglo XXI en América Latina han sido las campañas de los medios de comunicación hegemónicos, en particular los estadounidenses, para desprestigiar a los gobiernos de corte progresista. Esta práctica encuentra buena parte de sus raíces en las políticas de expansión cultural estadounidense de entre guerras y en la institucionalización de la guerra psicológica durante las primeras décadas de la Guerra Fría, siendo la “guerra por los corazones y las mentes uno de los ejes cruciales en el enfrentamiento bipolar. Entendemos que aproximarnos a esos orígenes puede arrojar luz sobre los acontecimientos actuales. Para ello presentaremos el caso de la revista Life en español durante la década de 1950 y principios de la década de 1960 dando cuenta del modo en que esta publicación sin necesidad de una bajada de línea explícita de parte del gobierno, pero dentro de una marco ideológico reprodujo los lineamientos oficiales estadounidenses a partir de un entramado de lenguajes (imágenes, textos políticos, cartas de lectores, publicidad) que promocionaban el “modo de vida americano en contraposición al “comunismo (asociado con el antiimperialismo). La revista contribuyó así a la reproducción de la ideología hegemónica, en particular en sus aspectos geopolíticos, presentándose como revista “cultural y apolítica

    Jóvenes universitarios en Colombia: Entre la desinformación, el pesimismo y los anhelos de paz

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    This text aims to show the social representations of a group of university students on the role of the university in building a culture of peace based on the following questions: How do university students represent the role of University in building a culture of peace in the dialogue between the Colombian government and the guerrillas? What could be the role of the Academy before an eventual signing of the peace agreement (post-agreement) in Colombia? What conditions and what atmosphere are perceived at universities to address the issue of post-conflict? And how do they represent their participation and commitment to the post-agreement? The methodology used corresponds to a mixed study from the perspective of the Theory of Social Representations, in which 500 surveys were applied to the same number of students from Francisco de Paula Santander University in Cucuta (Colombia), 25 interviews were conducted in depth and five (5) focus groups, in order to investigate the representations of these young people about the armed conflict, peace, peace culture and the role of universities in building peace. The article focuses its exposure on the hermeneutical exercise presentation and limits the results of the survey on the basis of strategies of qualitative data collection. The results allowed to identify four broad categories: culture of peace, environments for peace; actions for peace; and hesitations about peace. From these categories it deepened the understanding of the representations of university students about the role to be played by the university in contributing to building a culture of peace, in the framework of a possible stage of post-agreement as a result of the ending of the armed conflict between the Colombian government and the guerrillas.Este texto se propone mostrar las representaciones sociales de un grupo de estudiantes universitarios sobre el papel de la universidad en la construcción de cultura de paz a partir de los siguientes interrogantes: ¿cómo representan los jóvenes universitarios el papel de la universidad en la construcción de una cultura de paz en el marco del diálogo entre el Estado colombiano y las guerrillas?, ¿cuál podría ser el rol de la academia ante una eventual firma del acuerdo de paz (post-acuerdo) en Colombia?, ¿qué condiciones y qué ambiente se encuentra en las universidades para afrontar el tema del posconflicto? Y ¿cómo representan su participación y compromiso frente al post-acuerdo? La metodología empleada corresponde a un estudio de carácter mixto desde la perspectiva de la teoría de las representaciones sociales, en la que se aplicaron 500 encuestas a igual número de estudiantes de la Universidad Francisco de Paula Santander de Cúcuta (Colombia), se realizaron 25 entrevistas en profundidad y cinco grupos focales, con el fin de indagar en las representaciones de estos jóvenes sobre conflicto armado, paz, cultura de paz y el papel de la universidad en la construcción de paz. El artículo centra su exposición en la presentación del ejercicio hermenéutico y limita los resultados de la encuesta a la fundamentación de las estrategias de recolección de los datos cualitativos. Los resultados permitieron identificar cuatro grandes categorías: cultura de paz, ambientes para la paz; acciones por la paz; y dubitaciones sobre la paz. A partir de estas categorías se profundizó en la comprensión de las representaciones de los estudiantes universitarios sobre el papel que debe desempeñar la universidad a la hora de contribuir a la construcción de una cultura de paz, en el marco de una posible etapa de post-acuerdo como resultado del cese del conflicto armado entre el Estado colombiano y las guerrillas

    Entre telescopios y milpas construimos resistencia: Horizontes metodológicos en diálogo con niños y niñas nahuas de la Sierra de Puebla

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    From a reflection on the epistemological turnpoints in the Latin-American childhood studies, especially after the wake of co-work and horizontality paradigms on social research, we propose raising research/intervention devices to seek to inter-learn from the dialogue with children, placing the stories they build on what have been lived and inherited as the axis to enter their childhoods worlds of life, as they give evidence of the ways their subjectivity is constructed; the elaborations of their experiences that allow them to assert themselves as subjects. In particular, we are interested in children within social movements of resistance, reason why we present the encounter with organized Nahua children in a school and communal context determined by the resistant praxis of Tosepan Titataniske cooperative, located in Sierra Norte de Puebla.A partir de la reflexión sobre los giros epistémicos en el campo latinoamericano de los estudios de la infancia, especialmente a raíz de los paradigmas de investigación de co-labor y horizontalidad, este texto propone crear dispositivos de investigación/intervención que busquen inter-aprender en el diálogo con los niños y niñas, colocando como eje para adentrarse a los mundos-vida de las infancias los relatos que construyen sobre lo vivido y lo heredado, dando indicios de sus modos de subjetivación: las elaboraciones de sus experiencias que permiten que se afirmen como sujetos. En especial, nos interesa la niñez al interior de los movimientos sociales en resistencia, razón por la cual trataremos del encuentro con las niñas y niños nahuas, a partir de un contexto escolar y comunal determinado por la praxis resistente de la cooperativa Tosepan Titataniske, en la Sierra Norte de Puebla

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