Signos Históricos (E-Journal)
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Génesis del nacionalismo militar. Participación política y orientación ideológica de las fuerzas armadas argentinas al comienzo del siglo XX
Get PDFThe article analyzes the relationship between the affirmation of the nationalist ideology and the strengthening of the military as a political player in the Argentina of the beginning of the twentieth century. This relationship is examined from the basis of the interaction among three elements: a) the political-institutional crisis the country underwent after the financial blow of 1890: b) the tension between the principles of the Argentine political culture of the day and the specific values of military training, and c) the particular process of professionalization of the Argentine officer corps. According to the author, the combination of these three elements encouraged the rapid incorporation of nationalism by the officer class and its ability to impose itself on the spreading of the class's own values.El artículo analiza la relación existente entre la afirmación de la ideología nacionalista y el fortalecimiento del sector militar como actor político en la Argentina del comienzo del siglo XX. Dicha relación se examina a partir de la interacción de tres elementos: a) la crisis político-institucional que sufrió el país a partir del trastorno financiero de 1890; b) la tensión entre los principios de la cultura política argentina de la época y los valores específicos de la formación castrense; c) el peculiar proceso de profesionalizaron del cuerpo de oficiales argentino. Según el autor, la combinación de estos tres elementos favoreció la rápida interiorización del nacionalismo por parte de la oficialidad y su capacidad de liderear el proceso de difusión de los valores propios del mismo
El sometimiento del señorío indígena de Cholula ante la Corona española
Get PDFThe dissolution of the ethnic mosaic of the kingdom of Cholula, and the division of its nobility were the immediate causes of the sudden presence of the Spanish conquerors. The leaders of a secondary noble house went forward to make a pact with Cortes. This created a great internal weakness and led to the surprise attack which killed thousands of Cholultec Indians by the invading force.The lead role of a noble woman stands out here, already mentioned by Cortés in his letters to the King. Her collaboration with the enterprise of conquest, and the rewards she merited in land for herself and public office for her descendants, are the central motif of a singular Indian pictograph among the very few which have come down to us from this Indian province: the Cholula codex.This document, produced in the first half of the 17th Century, is a prototype of the Techialoyan series in the Valley of Puebla-Tlaxcala. It’s evident intention to appear older and more authentic than it really was, the underlying need to legitimate the dynastic claims of the lineage which produced it, not easily corroborated in other sources, and the defense of the superiority of this railing house, whose colonial presence was minor and as a secondary calpulli are elements which define the juridical use of this type of Indian documents. The period studied captures Indian society at the moment in which it was already undergoing retraction in its territorial patrimony and growing weakness in its governmental structures.La disolución del ensamblaje étnico del reino de Cholula y la escisión al interior de su nobleza fueron las causas de la súbita presencia del conquistador español. Los dirigentes de un tecpan secundario se adelantaron a pactar con Cortés causando la gran vulnerabilidad interna que desembocó en la sorpresiva matanza de miles de cholultecas por la tropa invasora. Despunta el protagonismo de una noble mujer, ya mencionada por Cortés en sus relaciones al monarca, cuya confabulación con la empresa conquistadora, y las gracias que esto le mereció en tierra a ella y en oficios públicos a su descendencia, constituyen el motivo central de una singular pictografía india de las escasísimas legadas por esta provincia india: el códice de Cholula. Dicho documento, elaborado en la primera mitad del siglo XVII, es prototipo del género Techialoyan en el valle de Puebla-Tlaxcala. Su evidente intencionalidad en pretender ser más antiguo y auténtico de lo que realmente es, la subyacente necesidad de legitimar dinásticamente al linaje dirigente que lo elaboró, el cual no ha podido corroborarse con otras fuentes, y la defendida superioridad del tecpan de origen, cuyo registro colonial casi inadvertido es bajo la calidad de un calpolli secundario, son elementos que perfilan la utilización jurídica de este tipo de obras indias. El periodo enmarca a la sociedad indígena cuando ya resentía la retracción de su patrimonio territorial y la debilidad de sus instancias de gobierno
Reseña al libro "Vagrants and Citizens. Politics and the Masses in Mexico City from Colony to Republic" de Richard Warren
No full textProteger al mexicano y construir al ciudadano. La extranjería en los debates del Constituyente de 1917
Get PDFLa Revolución de 1910 trastocó la imagen y el papel que las elites políticas asignaron a los extranjeros a lo largo del siglo XIX. Un discurso marcadamente nacionalista, con contornos xenófobos en algunos segmentos de la dirigencia revolucionaria, se instaló en el seno de la Asamblea Constituyente de 1917. El tema de los extranjeros, sus derechos, deberes y significado en la historia nacional fue acaloradamente discutido en el pleno de la Asamblea y en las comisiones dictaminadoras. En este trabajo, se recuperan algunas de las polémicas sostenidas cuando fueron sometidos a votación diferentes artículos constitucionales vinculados a la extranjería. Nuestro interés está centrado en los discursos alrededor de la necesaria construcción de una nacionalidad amenazada por intereses que, supuestamente, impedían transitar hacia horizontes de mayor justicia social y democracia política.The Revolution of 1910 overturned the image and role that Mexican political elites had assigned to foreigners through the nineteenth century. A markedly nationalistic discourse, with xenophobic outlines in some segments of the revolutionary leadership, appeared at the center of the Constituent Assembly of 1917. The tapir of foreigners —their rights, responsibilities, and their significance in national history— were heatedly discussed in both the full session of the Assembly and in the various committees. This study examines several of the polemical debates which occurred when articles dealing with foreigners were submitted to vote. Our interest centers on the discourses surrounding the construction of a Mexican nationality when threatened by interests that supposedly would impede the transition toward greater social justice and democratic politics
La Experiencia Cultural De Los Conservadores Durante El México Independiente: Un Ensayo Interpretativo
Get PDFEn este artículo, la autora destaca la influencia ideológica de los conservadores mexicanos de la primera mitad del siglo XIX en la conformación de la cultura política de la época y en la construcción del Estado Nacional, tomando como base la interpretación histórica de Lucas Alamán; en virtud de que, frente al gran interés en estudiar a los liberales del período señalado, se ha minimizado la participación de los conservadores, olvidándose que la cultura es algo que construyen y comparten todos los miembros de una sociedad, y ésta no podría comprenderse claramente si sólo se estudia una parte de sus miembros.In this article, the author underlines the ideological influence of the Mexican conservatives of the first half of nineteenth-century in the conformation of the political culture of the times, and their place in the construction of the National State in Mexico. The main point of view is that of Lucas Alaman. The later, because culture is conceived as something built and shared by all the members of a society, and culture could not be understood just from the viewpoint of one sector of society
Rafael Nieto, entre el nacionalismo y la revolución. Un protagonista y observador atento del proceso revolucionairo.
Get PDFRafael Nieto was an outstanding leading player of the revolution and a close observer of the international events of his day, with the perspective to be able to situate the Mexican revolutionary process in the world context. At first he thought that the armed struggle was moving toward socialist revolution but his perception changed once the 1917 Constitution was promulgated and the Soviet revolution had begun; compared to the Soviet one, the Mexican process was basically a reform movement. During the 1920s and faced with the advance of United States imperialism, for Nieto the nationalist struggle that Mexico undertook was fully justified. However, this struggle was truncated and should have continued on toward more profound changes. According to Nieto, Mexicans should have seen beyond the fatherland and learned of the changes taking place in European countries: the progress of the Socialist Movement, because this movement did imply true revolutionary change.Rafael Nieto fue un protagonista destacado de la revolución, y un observador atento de los sucesos internacionales del momento, tuvo la perspectiva de ubicar el proceso revolucionario mexicano en el contexto mundial. En un primer momento, pensó que la lucha armada se dirigía hacia la revolución socialista, pero una vez promulgada la Constitución de 1917 y con el inicio de la revolución soviética, su percepción cambió, el proceso mexicano frente al soviético era básicamente reformador. Durante la década de 1920 y ante el avance del imperialismo estadounidense, para Nieto la lucha nacionalista que libraba México estaba plenamente justificada, pero esta lucha era inconclusa y debía continuar hacia transformaciones más profundas. De acuerdo con Nieto era necesario que los mexicanos vieran más allá de la patria y conocieran los cambios que se llevaban a cabo en los países europeos: el avance del movimiento socialista, porque este movimiento sí implicaba un verdadero cambio revolucionario
Reseña al libro "El conservadurismo mexicano en el siglo XIX (1810-1910)" de Humberto Morales y William Fowler
No full textLa vanilla de Papantla: agricultura, comercio y sociedad rural en el siglo XIX
No full textThis essay outlines the development of the forming and international marketing of vanilla in the Tecolutia River’s basin, of which Papantia is the historic capital. By mid eighteenth century vanilla - which had been a wild crop thus far— begins to be cultivated by the Totonacs. Its exportation grows, gradually at first but, beginning on 1870 —with the opening of new markets, in a very accelerated way. In a territory historically lacking great commercial opportunities (due to its economic and human geography), vanilla —a light and very valuable produce— was to have deep social effects. Throughout the nineteenth century, rapid vanilla induced economic growth opened doors to capital accumulation and allowed for the emergence of a new power group: the vanilla merchants who were, mainly, European immigrants. Among the Totonacs, many benefited from vanilla brought prosperity, but serious internal disputes were also produced. This is the context in which Papantlas great social conflicts of Porfirian times happen (and are also explained by it): struggles for land and political control of communities, the bloody rebellions of 1891 and 1896, and the imposition of a private property land tenure regime.Este ensayo esboza el desarrollo del cultivo y comercio internacional de la vainilla en la cuenca del río Tecolutla, de la cual Papantla es capital histórica. A mediados del siglo XVII, la vainilla —que hasta entonces había sido un fruto silvestre— empieza a ser cultivada por los totonacos, y su exportación comienza a aumentar, primero gradualmente pero a partir de 1870, con la apertura de nuevos mercados, de modo muy acelerado. En un territorio históricamente carente de grandes posibilidades comerciales (por su geografía económica y humana), el negocio de la vainilla —producto liviano y muy valioso— habría de tener efectos sociales muy profundos. A lo largo del siglo xix, el veloz crecimiento de la economía vainillera le abrió las puertas a la acumulación de capital e hizo posible la formación de un nuevo grupo de poder, los comerciantes de la vainilla, en su mayoría inmigrantes europeos. Entre los totonacos, la prosperidad vainillera benefició a muchos, pero también produjo graves discordias internas. Es este el contexto en el cual se dan (y se explican) los grandes conflictos sociales de Papantla en la era porfíriana: las luchas por la tierra y el control político de las comunidades, las sangrientas rebeliones de 1891 y 1896 y la eventual imposición de un régimen de propiedad privada