Signos Históricos (E-Journal)
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Ángela Moyano Pahissa, Los belgas de Carlota. La expedición belga al Imperio de Maximiliano, México, Pearson Educación, 2011.
Get PDFJacobo de Villaurrutia, impulsor del asociacionismo hispanoamericano
Get PDFAbstract: The public performance of Jacobo de Villaurrutia constitutes an alternative to analyze the associations developed in the late eighteenth century in settings such as Spain, Guatemala and New Spain. In these geographical areas Villaurrutia founded academies, economic societies and publications, which adopted a dual role as centers for the promotion of culture, arts, industry, education and science and at the same time as a starting point for a series of networks for strengthening ties with colonial administrative level.El desempeño público de Jacobo de Villaurrutia se constituye en una significativa propuesta para tratar de conocer el asociacionismo desarrollado a finales del siglo XVIII por el sector de letrados en entornos como España, Guatemala y Nueva España. Espacios geográficos donde Villaurrutia fundó academias, sociedades económicas e impresos, instituciones que adoptaron una doble función: como centros para el fomento de la cultura, las artes, la industria, la educación y la ciencia, y como núcleos que cohesionaron una serie de redes encaminadas al afianzamiento de vínculos con un carácter administrativo en el ámbito colonial.
La radio como experiencia cultural: un panorama de la radiodifusión en el ámbito internacional y los inicios de la radio educativa en el periodo nacionalista en México 1924-1936
Get PDFAbstract: The article discusses the beginnings of broadcasting in Mexico making a tour of the main projects that emerged in the international arena and whose main theme was the extensive use of the communication as auxiliary of nationalist propaganda. The second part of this article is reconstructed by the use of primary sources —mainly— the history of the CZE station of the Secretaría de Educación Pública, which emerged in 1924 as a means of non-formal education and advertising whose purpose was to bring the most distant communities to the national culture. With this paper and by going into depth on the case, the history and genesis of the radio is desmythologized as a proyect that “emerged only” from wealthy businessmen, and instead is presented as one born from the communities’ initiatives, although rapidly implemented by the state’s policy to spread the idea of a new, racially mixed, “cultured” and modern Mexico.El artículo aborda los inicios de la radiodifusión en México haciendo un recorrido por los principales proyectos que surgieron en el ámbito internacional, cuya principal temática fue el uso extensivo de la comunicación como auxiliar de la propaganda nacionalista. La segunda parte se reconstruye mediante la utilización de fuentes primarias, principalmente la historia de la emisora CZE de la SEP, surgida en 1924 como medio de educación y propaganda extraescolar, cuya finalidad fue acercar a las comunidades más alejadas a la cultura nacional. A lo largo de estas páginas y mediante la profundización de los estudios de caso se desmitifican la historia y génesis de la radio como un proyecto “surgido únicamente” de empresarios acaudalados y se le rescata como uno nacido de las iniciativas de las comunidades, aunque rápidamente implementado por la política estatal para propagar la idea de un México nuevo, mestizo, “culto” y moderno.
Los tropiezos migratorios de una bailarina estadounidense. Algunos documentos del Archivo Histórico del Instituto Nacional de Migración
Get PDFLa abolición de la esclavitud en México, 1810-1917
Get PDFAbstract: On the study of slavery in Mexican history there is a vast historiography produced by Mexican and foreign historians, who discuss the existence of this practice from the sixteenth century until Miguel Hidalgo’s abolition decree —dated December 6, 1810—, and that from this time on, slaves did not exist in Mexico anymore. However, since Hidalgo and the rest of the insurgent leaders did not have control over New Spain’s territory, nor their authority was thoroughly recognized, slave owners did not comply with such decrees. During the administrations of Victoria and Guerrero, after Mexican Independence was formally established, new abolition decrees were issued; this time, establishing compensations for slave owners as an attempt to keep property rights intact. Later on, Mexican authorities suppressed slavery on different occasions, which indicates that this issue was still debated during the nineteenth century. In order to eradicate this practice, successive Mexican Constitutions —federalist and centralist-oriented alike, as well as the 1917 Constitution— indicated the abolition of slavery.Sobre el tema de la esclavitud existe una amplia historiografía producida por historiadores mexicanos y extranjeros, quienes analizan el ejercicio de esta práctica desde el siglo XVI hasta la expedición del bando del 6 de diciembre de 1810 donde se declaró su abolición, dando a entender que a partir de entonces ya no hubo esclavos en México. Como Hidalgo y los demás líderes insurgentes nunca tuvieron un control sobre todo el territorio novohispano ni su autoridad fue reconocida, los bandos que expidieron al respecto no fueron acatados por todos los dueños de esclavos. En el México independiente, durante los gobiernos de Victoria y Guerrero, volvieron a expedirse decretos de abolición, pero indemnizando a los dueños para no afectar el derecho de la propiedad; posteriormente, el Ejecutivo volvió a suprimirla, lo que indica que este asunto se prolongó en el siglo XIX. Para erradicar esta práctica fue necesario consignar su abolición en las Constituciones federalistas y centralistas, incluso, en la de 1917.
Entre la universalidad y la región. La revista Occidente, 1944-1945
Get PDFAbstract: In this article the journal Occidente, which appeared in Mexico City between 1944-1945, is analyzed giving emphasis to the role it played as representative of a universalist thought yet, paradoxically, regionalist at the same time. We emphasize the participation of authors from Jalisco in the formation of the journal and the theme lines they printed in it. Among the collaborators of Occidente we can find Agustín Yáñez, José Guadalupe Zuno, Emmanuel Palacios, José Clemente Orozco, José Luis Martínez, Mariano Azuela, José Cornejo Franco, along with others. The subjects and worries of the review were centered in the Greek thought; philosophical and literary European culture; regional history and literature —mainly from Jalisco authors—, and in the world main events like World War II.Resumen: En este artículo se analiza la revista Occidente, surgida en la Ciudad de México durante los años 1944 y 1945, haciendo énfasis en el papel que desempeñó como representante de un pensamiento universalista, pero, paradójicamente, a un mismo tiempo regionalista. Se destaca la participación de autores jaliscienses en la formación de la publicación, así como las líneas temáticas que éstos le imprimieron. Entre los colaboradores de Occidente se encontraban Agustín Yáñez, José Guadalupe Zuno, Emmanuel Palacios, José Clemente Orozco, José Luis Martínez, Mariano Azuela, José Cornejo Franco, entre otros. Los temas y preocupaciones de la revista se centraron en el pensamiento griego; en la cultura filosófica y literaria europea; en la historia y literatura regionales, principalmente la jalisciense, y en acontecimientos internacionales como la Segunda Guerra Mundial.
