HASP Journals (Univ. Heidelberg)

Redaktion, Die

Auszüge aus dem Bericht der SAARC-Beobachtergruppe zu den Präsidentschaftswahlen vom 19. Dezember 1988

Köppelmann, Fabian-Pascal

254 KONFERENZEN
 
11. Norddeutsches Chinesischlehrkräftetreffen 
Online-Konferenz, 28.11.2020 
Fabian-Pascal Köppelmann 
Das Chinesischlehrkräftetreffen im Norden von Deutschland tagt gewöhnlich 
einmal im Jahr. Die jährliche Zusammenkunft von bekannten und neuen 
Gesichtern könnte schon fast als November-Tradition angesehen werden. Sie 
zielt darauf ab, den Dialog sowie den damit einhergehenden Austausch von 
Lehrkräften aller (Hoch-)Schulformen zu ermöglichen und sich nicht nur 
persönlich zu sehen, sondern auch neue Bekanntschaften zu schließen. Dane-
ben bietet das Treffen die Möglichkeit, den eigenen Methodenpool zu erwei-
tern und neu gewonnene Erkenntnisse sowie Problemfelder rund um das Fach 
Chinesisch als Fremdsprache an deutschen (Hoch-)Schulen darzulegen und 
zu diskutieren. 
Im Jahr 2020 stand das Treffen unter einem ganz besonderem Stern: 
Covid-19. Aus diesem Grund wurde auf ein reales Treffen in Hamburg ver-
zichtet und stattdessen ein coronakonformes, digitales Meeting mit exzellen-
ter Vorbereitung zu den gewohnten Zeiten und mit Pausen veranstaltet. Zur 
Überbrückung der Zeit zwischen dem Eintritt zum Meeting und der Begrü-
ßung wurden die TeilnehmerInnen mit einem Stück aus der Peking Oper 
anstelle von chinesischen Köstlichkeiten beglückt. Die Eröffnung, Begrü-
ßung und Moderation der Tagung erfolgte durch Arvid Storch, der keine 
Mühen gescheut hat, sich in die digitale Welt einzuarbeiten, um uns allen ein 
reibungsloses Treffen zu ermöglichen.  
Viele inspirierende und spannende Vorträge wurden digital gehalten. 
Den Auftakt bildete der Beitrag Digitale Lehre: Herausforderungen und 
Chancen  Dr. Almut Ketzer-Nöltge und Natallia Baliuk von der Universi-von
tät Leipzig. Wie der  schon verrät, handelt es sich hierbei um die derzei-Titel
tige Situation der (Hoch-)Schulformen im Zeitalter der Digitalisierung. Das 
Meinungsbild der TeilnehmerInnen zeigte sehr deutlich, dass sie bereits über 
viele Erfahrungen verfügen und Kompetenzen mit digitalen Medien aufbauen 
, um ihren Unterricht vorzubereiten. Doch so gut die Lehrenden auch konnten
mit den Medien umgehen können, wird ihnen der Einsatz ihrer Kompetenzen 
verwehrt, denn lediglich rund 33,3% der deutschen Schulen waren nicht auf 
den Corona-Lockdown vorbereitet und lediglich rund 9% der Lernenden 
besuchen eine Schule, die qualitativ gut digital ausgebaut und vernetzt ist. 
Somit liegt Deutschland, was die Ausstattung betrifft, unter dem EU-
Durchschnitt. Auch an deutschen Universitäten und Hochschulen sei ein 
struktureller Digitalisierungsrückstand im Bildungssektor zu verzeichnen. 
Als Herausforderungen für Lehrende und Lernende in Zeiten von Corona 
stellten Ketzer-Nöltge und Baliuk u. a. fehlende didaktische Konzepte, nega-
CHUN NR. 36/2021 255 
 
tive Einstellungen durch schlechte Erfahrungen, mangelhafte Technik sowie 
fehlende Motivation dar. Als Chancen wurden u. a. die Kooperation und 
Kollaboration zwischen Lehrenden und Lernenden, die Flexibilität hinsicht-
lich des Ortes und der Zeit, die Förderung übergeordneter Kompetenzen 
sowie die Offenheit und  von Lernressourcen angesehen.  Vielfalt
Im Anschluss hielt Zou Lan einen Vortrag über die Herausforderungen 
und möglichen Lösungsansätze beim Onlineunterricht und teilte ihre eigenen 
durchweg positiven Erfahrungen mit dem Plenum. Besonders bereichernd 
war ihre bereitgestellte Glücksrad-Vorlage, mit der jede Lehrkraft einen an-
schaulichen und interaktiven (Online-)Unterricht gestalten kann. Zou legte 
dar, dass im virtuellen Raum eine sehr wertschätzende und entspannte Atmo-
sphäre herrsche, diverse Übungen möglich seien und eine zufriedenstellende 
Interaktion stattfinden könne (z. B. mittels eines Partnerdiktats).  
Als dritten Programmpunkt hielt Petra Müller einen Vortrag zum 
Sprachaustausch und zur Sprachanimation. Besonders interessant waren die 
einzelnen Bausteine (Gruppenaktivitäten wie gemeinsame Musik- oder 
Kunstprojekte sowie Lernen im Tandem), welche die Dynamik der chine-
sisch-deutschen Tandems stärken und den Dialog zwischen den beiden Seiten 
fördern und fordern. Eine wichtige Rolle spielen neben den chinesischen und 
deutschen Lernenden auch die Gasteltern und die Lehrenden genauso wie die 
sorgfältige Vorbereitung der Before-, During- und After-Phasen. 
Der vierte Beitrag, von Rafael Knolle, rückte die Sicht ehemaliger Schü-
lerInnen Hamburger Schulen in Bezug auf das Fremdsprachenfach Chine-
sisch in den Vordergrund. Die qualitativ durchgeführten Interviews strebten 
an, Erkenntnisse bezüglich des China-Bilds und der Kulturvermittlung zu 
generieren sowie Feedback zu erhalten. Die Ergebnisse zeigen, dass der Chi-
nesischunterricht den Lernenden eindeutig geholfen hat, aus der Komfortzo-
ne einer/eines Europäerin/Europäers herauszukommen und Kenntnisse zu 
erwerben, die sie in anderen Fächern nicht erlangt hätten. Die Erfahrung, in 
chinesischen Gastfamilien das „andere“ Leben zu erkunden und mit den 
eigenen (kulturellen) Gewohnheiten zu vergleichen, hat ebenso geholfen, 
Handlungen und Denkmuster viel besser nachvollziehen und Stereotype 
revidieren zu können. Zudem empfanden die Lernenden den Chinesischun-
terricht als interessante Ergänzung zu den anderen Fremdsprachen, da auch 
die Lehrenden vielmals persönliche China-Anekdoten parat hatten, von de-
nen sie berichteten. Zuletzt wurde von den Lernenden der Wunsch geäußert, 
einen China-Aufenthalt zu ermöglichen, günstige Zeiten im Stundenplan und 
eine hohe Wochenstundenzahl, Flexibilität und die Wählbarkeit im Abitur zu 
gewährleisten. Für die Unterrichtsgestaltung wurden u. a. die Wünsche nach 
alltagsnaher Sprache, Vermittlung von Mnemotechniken sowie fokussiertes 
Training des Hörverständnisses geäußert.  
Im Anschluss stellte das Bildungsnetzwerk China, welches Anfang 2020 
mit Sitz in Berlin gegründet wurde, seine Ziele, Projekte und Maßnahmen 
256 KONFERENZEN
 
vor. Die InitiatorInnen verfolgen das Interesse, einen gegenseitigen Schüle-
rInnen-Austausch zwischen China und Deutschland zu ermöglichen, um so 
interkulturelle Kompetenzen zu erwerben sowie die Lebenswelt der jeweils 
anderen Kultur greifbar zu machen, die Anzahl an Chinesischlernenden 
 zu erhöhen und zu guter Letzt eine Verankerung chinabezogener dadurch
Inhalte im Fachunterricht zu implementieren. Sie machten darauf aufmerk-
sam, dass sie nicht nur außerschulische Angebote und Netzwerktref-
fen/Fortbildungen sowie Hilfe bei der Materialentwicklung anbieten, sondern 
auch hinsichtlich differenzierter Schulförderungen Hilfestellungen geben. 
Jonas Schmid und Odila Schröder berichteten als RepräsentantInnen der 
China-Schul-Akademie vom Seminarkurs China „Mehr vom a/Anderen 
W/wissen“, in dem der Fokus auf wissenschaftspropädeutisches, handlungs-
orientiertes und selbstständiges Lernen gelegt wird. Ebenso  die Lern-wurde
plattform ChinaPerspektiven , die darauf abzielt, interessierte vorgestellt
Schulen und Lehrkräfte beim Erschließen von China-Wissen und Aufbau von 
China-Kompetenzen aktiv mit Lernmodulen oder Quiz zu unterstützen. Zu-
letzt  noch Fortbildungen für LehrerInnen thematisiert. wurden
Zum Abschluss der Tagung berichteten Sabine Schlieper, Diao Lan, 
Claudia Friedrich und Barbara Zenke über die Entwicklung des Faches ChaF 
in Norddeutschland. Besonders beeindruckend  der Beitrag von Sabine war
Schlieper. Sie teilte mit, dass die Lehrkräfteausbildung in Niedersachsen 
ihren positiven Lauf nimmt, wobei dies mit einem Mehraufwand ihrerseits 
verbunden ist. Obwohl sie neben ihrer Tätigkeit als Gymnasiallehrerin von 
Göttingen aus nach Leer, Aurich, Hannover oder Salzgitter pendeln muss, 
gibt sie trotzdem alles, damit das Fach Chinesisch als Fremdsprache einen 
Aufschwung erfährt. Grund für diese Situation , dass es lediglich ein Stu-ist
dienseminar für die StudienreferendarInnen in Göttingen gibt. In Zukunft 
wird Chinesisch als Fremdsprache auch am Hoffmann-von-Fallersleben-
Gymnasium in Braunschweig angeboten. Die Schule bildet somit ein weite-
res Standbein in der ChaF-Welt. 
Die Dankbarkeit aller Teilnehmenden, das Chinesischlehrkräftetreffen 
zu Zeiten von Covid-19 online stattfinden zu lassen, ist deutlich spürbar ge-
wesen. Es gab einem nicht nur die Chance, einen deutschlandweiten Aus-
tausch stattfinden zu lassen, sondern auch Teilnehmende daran teilhaben zu 
lassen, die es evtl. aufgrund der großen Distanz zu Hamburg zeitlich nicht 
geschafft hätten. Die während der Tagung angesprochenen Themenfelder 
deuten darauf hin, dass die Digitalisierung im Sinne von Netzwerken und 
Online-Unterricht im Jahr 2020 bedeutungshafte Rollen im Alltag von uns 
allen spielten. 
 


German

11. Norddeutsches Chinesischlehrkräftetreffen: Online-Konferenz, 28.11.2020

Krämer, Karl-Heinz

VERFASSUNGSENTWURF
Hauptpunkte des Verfassungsentwurfs, der von der ’Con­
stitution Recommendations Commission* am io. September 
1990 Konig Birendra ubergeben wurde:
1. Souveranitat
Die Souveranitat des Kbnigreichs Nepal liegt in den 
Handen des Volkes. Der Verfassungsentwurf enthalt 
auBerdem Vorkehrungen zur Anderung selbst der grundle- 
gendsten Teile der Verfassung dutch verschiedene Pro- 
zeduren einschlieBlich der Moglichkeit eines Referen­
dums.
2. Politische Stabilitat
Politische Stabilitat 1st auBerst wichtig fur die Kon- 
solidierung der konstitutionellen Monarchic und der 
Vielparteiendemokratie, und die politischen Parteien, 
die gegenuber dem Volk verantwortlich sind, mussen 
sich an den demokratischen Rahmen halten, urn poli­
tische Stabilitat zu erreichen. Parteien, die bei 
den ersten allgemeinen Wahlen keine 5 Prozent der 
Wahlerstimmen erreichen, werden bei der folgenden Wahl 
ausgeschlossen. Auch die interne Organisation der 
politischen Parteien sollte demokratisch sein. Dies 
wird als positiver Beitrag zur Entwicklung der poli­
tischen Parteien als demokratisch verantwortliche 
Organisationen gewertet.
3. Grvndrechte
Die Grundrechte des Volkes werden garantiert. Zum Er- 
halt und zur Ausubung dieser Rechte wird der Oberste 
Gerichtshof mit besonderer Autoritat ausgestattet. Zu 
diesen Grundrechten gehoren das Recht auf Erziehung 
und Kultur, das Recht auf Schutz der Privatsphare, das 
Recht gegen Bespitzelung, das Recht auf Information 
und die Garantie von Gedanken- und Redefreiheit.
4. Senderrechte
Besondere Rechte werden Frauen gewahrt, die aus finan- 
ziellen und auch anderen Grunden besonders benachtei- 
ligt sind, aber auch gegenuber Menschen verschiedener 
Kasten und Volksgruppen.
5. Legislative
Am legislativen ProzeB des Landes sind der Konig, der 
Rastriya Sabha (Oberhaus) und der Pratiniddhi Sabha 
(Unterhaus) beteiligt, die alle drei zusammmen als 
Samsad bezeichnet werden. Dem Pratiniddhis Sabha, dem 
Parlament, gehoren 175 Abgeordnete an, die direkt vom 
Volk als Vertreter diverser politischer Parteien ge- 
wahlt werden. Daneben gibt es den 6o Personen umfas- 
senden Rastriya Sabha, das Oberhaus, dem Vertreter 
verschiedener, politischer, intellektueller und sozia- 
ler Gemeinschaften angehoren. Einige Sitze dieses 
Rastriya Sabha werden fur Frauen reserviert sein sowie 
fur unterdruckte und ruckstandige Volksgruppen. AuBer- 
dem werden jeweils drei Vertreter aus jeder Region, 
jeweils von Dorf-, Stadt- und Distriktebene, vertreten 
sein. Wahrend der Pratiniddhi Sabha auf funf Jahre 
gewahlt wird, soil der Rastriya Sabha ein permanentes 
Organ sein, von dem jeweils ein Drittel der Mitglieder 
alle zwei Jahre neu zu bestimmen 1st. Die gesetzgeben- 
den Prozeduren werden gegenuber fruher wesentlich 
vereinfacht.
6. Exekutive
Die exekutive Macht liegt in den Handen des Konigs und 
des Ministerrats.
7. Judikative
Anstatt wie bisher aus vier wird das Justizwesen nur 
noch drei Instanzen umfassen. Hierdurch soli eine Ver- 
einfachung und eine Kostenersparnis erreicht werden.
8. Weitere Organe
Organe wie Auditor General, Public Service Commission 
und Election Commission sollen als unabhangige Einhei- 
ten bestehen. Hinzu kommt eine Public Investigation 
Commission, welche die derzeitige Prevention of Abuse 
of Authority Commission ablost.
9. Notstand
Der Konig kann den Notstand auf Empfehlung des Mi­
nisterrats ausrufen. Diese Entscheidung muB aber 
innerhalb eines Monats vom Parlament bestatigt werden.
10. Verteidiging
Die Sicherheitsorgane des Landes werden einem sog. 
National Defence Committee unterstellt.
11. Vertrage
Die Exekutive darf keine Vertrage Oder Vereinbarungen 
abschlieBen, die der territorialen Integritat des 
Landes abtraglich sind.
12. Hindu-Konigtun
Nepal nennt sich in Zukunft "Hindu Constitutional King­
dom" (Eine Erlauterung dieses widerspruchlichen Be- 
griffs konnte auch nicht von Finanzminister Dr. Deven- 
dra Raj Pandey geliefert werden. Ein Hindu-Konigreich 
1st immer ein absolutes Kbnigreich. Politische Exper- 
ten haben die bisherige nepalische Staatsform schon 
immer als konstitutionelles Konigreich bezeichnet, 
well das absolute Kbnigtum in den Deckmantel einer 
schein-demokratischen Verfassung gehilllt war, d.Verf.)
13. Politische Parteien
Die Exekutive hat kein Recht, politische Parteien zu 
verbieten.
14. Friedenszone
Der Begriff "Zone of Peace" wird in der Verfassung 
nicht erwahnt. Jedoch wird die Errichtung des Friedens 
als Richtlinie festgeschrieben.
Karl Heinz Kramer
(Quelle: 'The Rising Nepal' und 'Gorkhapatra', 11. Sep­
tember 199o)
35 Sudasien 8-9/90


Verfassungsentwurf

Labouvie, Matthias

INTERVIEW
Der 4A~jahrige Simranjit Singh Mann gilt als Bewunde- 
rer von Sant Jarnail Sincji Bhindranwale und als sehr 
religiose Person. Im Zusammenhang mit Indira Gandhis 
Ermordung wurde er von der Polizei ergriffen und 
inhaftiert.
Singh Mann (Foto: India Today)
Warm komte Gandhi Sie freigelassen haben?
Ich weiS nicht, was da uber ihn kam. Vielleicht spurte 
er, daB er einen schweren Irrtum begangen hatte, als 
er mich verhaften lieB. Wahrscheinlich wollte er auch 
sein Gewissen beruhigen.
Sie ind andere Akali-Fuhrer sprechen von einer Entwei­
hung des Goldenen Tempels dutch Indira Gandhi. Glauben 
Sie nicht, daB die Entweihung zuerst von Bhindranwale 
begangen wurde, der den Tempel zm Waffenlager gemacht 
hat?
Ich verstehe nicht, wie Sie so reden konnen. Bhindran­
wale war ganz ohne Zweifel der groflte Verfechter der 
Sikh-Nation in diesem Jahrhundert. Viele Jahre werden 
vergehen, bis wir seinesgleichen einmal wieder bekom- 
men. Zu Recht glaubte er, daB die Politik der Religion 
dienlich sein musse. Man kbnne die Politik nicht von 
der Religion trennen. Wie Bhindranwale oft zu sagen 
pflegte, ist die Politik das Pferd, auf dem die 
Religion reiten sollte. Er war ein sehr frommer 
Mensch, der sich hingebungsvoll der Erhaltung des 
Sikkhismus widmete. Sein groBes Lebensziel bestand 
darin, fur die hbchste Blute der Sikh-Religion zu 
arbeiten. Er besaB keinen politischen Ergeiz. Er ging 
zu den Wurzeln und den Grundlagen des Sikkhismus 
zuruck und wollte alle korrumpierenden Einflusse 
beseitigen, die sich auszubreiten drohten. Er verkbr- 
perte das Beste, was uns die Sikh-Religion uberliefert 
hat. Eine Person von er konnte selbst von tausend 
Politikern nicht manipuliert werden. Wie kann da die 
Gegenwart eines solch heiligen Mannes und seiner 
Anhanger im allerheiligsten der heiligen Orte, dem 
Goldenen Tempel, als Entweihung ausgelegt werden?
Indira Gandhi wurde von ihren Leibwachtem - es waren 
Sikhs - aus Rache wegen der Operation Bluestar ermor- 
det. HeiBen Sie diese Aktion fur gut und richtig? Und 
batten Sie an deren Stelle ahnlich gehandelt?
Ich mbchte mich in diese Debatte nicht einmischen. 
Bitte lassen Sie mich da raus. Es ist besser, wenn wir 
dieses Kapitel vergessen.
Warden Sie sagen, Sie seien vollig unschuldig?
Die ganze Zeit hinter Cittern hatte ich nicht einen 
Augenblick lang das Gefiihl, Schuld zu tragen. Sie 
machten mich zu Subjekt der unmenschlichsten Formen 
der Folter, und ich blieb dabei, meine Unschuld zu 
beteuern. Sie wollten mich zu einem falschen Gestand- 
nis bringen. Ich verweigerte es ihnen. Meine Unschuld 
wird bewiesen dutch die Tatsache, daB dieselbe Regie­
rung, die mich aller moglichen Straftaten beschul- 
digte, die Strafverfolgung einstellte. Mehr brauche 
ich wohl nicht zu sagen.
Es wird behauptet, daB die Operation Bluestar dutch 
Nachrichten heraufbeschworen worden sei, nach denen 
Bhindranwale beabsichtigte, die Bilckng der Regienng 
von Kha!istan zu verkunden.
Fur diese Behauptung gibt es keine Grundlage. Nun, wo 
jetzt eine Regierung an der Macht ist, die nicht von 
der 'Congress'-Partei gebildet wird, konnen alle Fak- 
ten an die Offentlichkeit gebracht werden. Tatsachlich 
mussen die Tatsachen auf den Tisch, damit das Volk 
selbst entscheiden kann. Die Wahrheit ist jedenfalls, 
daB Frau Gandhis Regierung die Identitat der Sikhs 
zermalmen und entwurzeln wollte, weshalb sie auch den 
Goldenen Tempel mit einer solchen Aktion angreifen 
lieB. Sie schickte die Armee, die Luftwaffe und sogar 
Marineeinheiten hinein, urn den heiligen Tempel nieder- 
zureiBen und zu entweihen. Fur diese Invasion gab es 
keinerlei Rechtfertigung. Fur die Regierung von V.P. 
Singh gibt es keinen Hinderungsgrund, Beweise vorzule- 
gen, falls es welche gibt, die die Behauptungen der 
vorherigen Regierung belegen konnten.
Sudasien 2-3/90
22
Sie haben lediglich den Staatsterrorismus verdammt, 
haben hingegen die Mor de von Sikh Terroristen nicht 
kritisiert. Harun messen Sie mit zweierlei MaB?
Funf Jahre lang war ich von alien Vorgangen innerhalb 
des Punjabs abgeschnitten. Es ware ungerecht, von 
Seiner Seite aus dazu Stellung zu nehmen. Erst in den 
vergangenen Tagen bekam ich naheren Kontakt zu den 
Henschen, und von denen habe ich nur blutrunstige 
Geschichten uber die Greueltaten der Polizei vernom- 
men. Die Sikhs wurden ihrer Lebensrechte beraubt. 
Nachdem ich alle Geschichten gehort habe, muB ich 
sagen: Ich habe im Gefangnis trotz allem noch ein 
relativ gutes Leben gehabt. Die Folterungen an mir 
verblassen da im Vergleich mit dem, was anderen zuge- 
fugt wurde. Die Berichte, die ich gehort habe, sollten 
das Gewissen der ganzen Nation erschuttern. Es wurde 
ein solches AusmaB an Gewalt gegen Sikhs entfesselt. 
dnsere Partei ist dabei, die Einzelheiten des Staats­
terrorismus zusammenzutragen.
Was die angeblichen Sikh-Terroristen anbelangt, kann 
lch sie nirgendwo erkennen. Ich denke nicht, daB die 
Sikh-Jugendlichen die Art Waffen besitzen, die sie 
angeblich haben sollen. In Wirklichkeit sind tausende 
v°n ihnen aus den Dbrfern wegen des Polizeiterrors 
Sefluchtet.
Billigen Sie die Ermordung unschuldiger Hindus? 
ich verurteile aufs Scharfste das Toten Unschuldiger 
9anz generell, egal welcher Religion sie anhangen. 
Henschliches Leben ist mir sehr heilig. Ich habe 
nichts gegen Hindus, und ich bin davon uberzeugt, daB 
wir alle auf der Grundlage gegenseitigen Respekts, der 
iolerierung der jeweiligen Religion und durch Vertei- 
^igung der Werte der Gerechtigkeit in Frieden und 
Harmonie zusammenleben kbnnen. Ich unterstelle den 
Hindus keinen bbsen Willen.
Was erwarten Sie von der neuen Regierung in Bezug auf 
die Opfer des Staatsterrorismus?
ich wunsche mir einen ProzeB vom Typ der Nurnberger 
prozesse, so daB alle, die fur Greueltaten gegen Sikhs 
verantwortlich waren, zur Rechenschaft gezogen werden 
konnen. Ich will, daB S.S. Ray und alien betroffenen 
p°lizeioffizieren der ProzeB gemacht wird. Dazu zahlt 
auch Julio Ribeiro.
Wie verstehen Sie Ihre Rolle als President der 'United 
''kali Dal*? (Sie wurde 1985 als Abspaltung von der
''kali Dal' unter Fiihrung Bhindranwales Vater Joginder 
Singh gegrundet und arbeitete eng mit der 'All India 
Sikh Students Federation', AISSF, Manjit Singhs zusam- 
men, Anm.d.Red.).
Heine Aufgabe wird sein, das gesetzmafiige Verfahren im 
punjab wieder in Gang zu bringen, das Bestimmungen wie 
Has 59. Anderungsgesetz bislang behindern (Das 59. 
ftnderungsgesetz gibt der Regierung das Recht, den 
''osnahmezustand zu verhangen, wenn die Einheit des 
Staates von Stbrungen der Ordnung im gesamten Punjab 
°der Teilen davon bedroht ist. Es regelt auch, daB 
Srundsatzliche Freiheiten, wie sie in Artikel 19 der 
indischen Verfassung garantiert sind, automatisch 
auBer Kraft gesetzt werden, wenn der Ausnahmezustand 
ausgesprochen ist. Am bedrohlichsten an diesem Gesetz 
ist abet, daB auch Artikel 21 der Verfassung, der das 
Grundrecht auf Leben und Freiheit schutzt, fur unwirk- 
sam erklart werden kann. Damit wird das beruchtigte 
Urteil des Obersten Gerichtshofes vom 28.4.1976 erneut 
voll wirksam. Das Gericht hatte damals auf dem Hohe- 
punkt der Notstandsregierung Indira Gandhis fur Recht 
erklart, daB wahrend des Ausnahmezustands mit der 
AuBerkraftsetzung des Artikel 21 auch das Grundrecht 
auf Leben mitbetroffen sein darf. Das Anderungsgesetz 
geht auch noch weit uber bereits bestehende Gesetze 
wie dem 'Terrorist and Disruptive Activities Act' aus 
dem Jahre 1985 hinaus. Immerhin hat bereits im Dezem- 
ber 1989 eine Allparteienkonferenz unter Vorsitz von 
V.P. Singh gegen das Votum der 'Congress-I'-Partei 
beschlossen, so schnell wie mbglich fur eine Aufhebung 
der derzeitigen Rechtslage zu sorgen, Anm.d.Red.).
Ich will das Volk davon uberzeugen, daB das Heilmittel 
fur ihre Krankheit innerhalb des Verfassungsrahmens 
liegt. Das wird sehr schwer, da sie im Namen der 
Verfassung gehetzt und drangsaliert worden sind. Das 
Recht auf Leben, freie Rede und anderes wurde dem Volk 
verwehrt. Das 59. Anderungsgesetz legalisiert den 
Vblkermord an den Sikhs. Es muB an dieser Stelle daran 
erinnert werden, daB Hitler seinen Vblkermord an den 
Juden auBerhalb der Gesetze verubte. In Indien aber 
wird er unter dem Schutz dieser Gesetzesanderung 
vollfuhrt. Zum ersten Mai in der Menschheitsgeschichte 
versucht man, eine ganze Rasse auszulbschen mit Hilfe 
legaler Gesetzesverordnungen. Leider muB-ich feststel- 
len, daB die Presse gegen diese drakonischen Gesetze 
nicht eingeschritten ist. Als die Pressefreiheit durch 
Rajiv Gandhis Regierung eingeschrankt werden sollte, 
schlug die Presse Krach und erzwang eine Aufhebung der 
Entscheidung. Wenn aber die Gemeinschaft der Sikhs 
ausgelbscht werden soil, gibt es kaum Protest von 
Seiten der Presse. Ich bin deshalb von der Presse sehr 
enttauscht.
Die Berichterstattung uber den Staatsterrorismus im 
Punjab ist auch unzureichend. Eine groBe Zahl von 
Menschen, einschlieBlich Frauen, sind in Haft, sie 
werden gefoltert. Respektspersonen und gewahlte Volks- 
vertreter wurden wie Skiaven behandelt und die Jugend 
zur Flucht aus ihren Dbrfern getrieben.
Falls die Regierung von V.P. Singh dabei versagt, 
etwas gegen all jene Personen zu untemehmen, die fur 
den Pogrom an Sikhs 1984 verantwortlich waren, welche 
Schritte werden Sie dam untemehmen?
Ich hoffe doch, daB die neue Regierung die Schuldigen 
nicht schutzen wird. Wir erwarten gespannt ihre Aktio- 
nen. Der Ball ist jetzt erst einmal V.P. Singh zuge- 
spielt worden und ich hoffe instandig, daB er wie ein 
gewissenhafter Premier handelt.
(aus: 'Illustrated Weekly of India', Ubersetzung: 
Matthias Labouvie)
23
Sudasien 2-3/90


Interview

Keller, Walter

Neue Hoffnung fur Pogrom-Opfer
Balbir Singh, ein funfzehnjahriger Junge, kann sich 
noch gut an den 1. November 1984 erinnern. "Wir schau- 
ten Fernsehen, als der Mob anruckte. Die Polizei 
stachelte die Leute noch an. Dann kam die Ehefrau 
lassen. Er hat auch fiinf Jahre nach den Pogromen immer 
noch groBe Angst, durch die traditionelle Haartracht 
der Sikhs als solcher identifiziert zu werden. Seinen 
Vater und zwei seiner Onkel hat er wahrend der Unruhen 
verloren als sie versuchten, vor dem Mob zu fliehen. 
Als sie uber eine Mauer klettern wollten, fielen sie 
auf der anderen Seite Mannern in die Hande. Mit ihren 
langen Haaren wurden sie an einen Baum gebunden und 
bei lebendigem Leib verbrannt.
Er hat auch die Zahlung einer angemessenen 
Matthias Labouvie und Walter Keller: 
Die Menschen haben gerade einmal ein Dach uber dem 
Kopf, wenngleich bei Regen das Wasser an den Wanden 
herunterrinnt. In den Lagern dosen die meisten vor 
sich hin, horen den ganzen Tag Musik. Es sind Sikhs, 
die Vater Oder Mutter, Bruder und Schwestern bei den 
pogromen im November 1984 verloren haben und immer 
n°ch auf eine angemessene Entschadigung warten. Uber 
fiinf Jahre leben sie jetzt schon in heruntergekommenen 
slumahnlichen Siedlungen in Tilak Vihar, Raja Garden, 
Jehangirpuri, Madipur, Gadhi oder Sangam Park: Stadt- 
teile der Hauptstadt Neu Delhi, wo die Ausschreitungen 
Qegen Angehbrige der Religionsgemeinschaft im AnschluB 
an die Ermordung von Indira Gandhi ihr Zentrum hatten.
Mehr als funf Jahre ist es her, als es vor allem in Nordindien zu schweren Pogromen 
9egen Sikhs kam. Mehrere tausend Menschen fanden damals den Tod, viele wurden zu 
Eluchtlingen, andere leben noch heute in lagerahnlichen Unterkunften, gezeichnet von den 
traumatischen Erfahrungen im November 1984. Trotz zahlreicher Versprechungen sind viele 
fur ihr Leid nicht entschadigt, sind die Hauptschuldigen fur die Verbrechen an den Sikhs 
nicht bestraft worden. Eine neue Initiative zur Befriedung des Punjabs, dem Hauptsied- 
lungsgebiet der Sikhs, geht derzeit vom neuen indischen Premier V.P. Singh aus.
Entschadigung zugesagt. Ein Beitrag von
Die Frauen sind zumeist die einzigen, die das Leben 
noch in Gang halten. Sie sorgen fur das notige Geld 
und fur die Kinder. Die meisten der uberlebenden 
Manner sind zu nichts mehr in der Lage. Da auch die 
^rbeitslosigkeit bei den Jugendlichen extrem hoch ist, 
ergeben sich andere gravierende Probleme: An erster 
Stelle steht DrogenmiBbrauch. Die alteren Jungen rau- 
chen haufig 'Stoff' in ihren Zigaretten. Wenn gerade 
Geld furs Kino vorhanden ist, sehen sich viele Kitsch- 
filme an, andere gehen Glucksspielen nach. "Wir wollen 
Vergessen", heiBt es immer wieder.
Surjit Kaur erzahlt, daB sie wohl viel alter aussehe, 
als sie sei. "Sehen Sie, die Polizei hat mir damals 
die Zahne eingeschlagen", erinnert sie sich. Ihr 
Ehemann Giani Bunta Singh wurde wahrend der Tumulte 
i984 getbtet. Ihr heute funfjahriger Sohn Kalvinder 
War damals noch ein Baby. "Wahrend jener Zeit hielt 
lch den Jungen in meinen Armen. So konnte ich ihn 
fetten. Denn selbst Kinder wurden brutal ermordet. 
Damals hat der Mob meinen Mann aus dem Haus gezerrt 
end dann haben sie ihn mit einem Auto einfach uber- 
r°llt. Sein Bruder und die Neffen wurden auch ermor­
det. 1985 bin ich dann hierhin nach Tilak Vihar
Sekommen". Dilip Singh, ein anderer Uberlebender der 
Dnruhen, will sich seine Haare nicht mehr wachsen 
eines bedeutenden Politikers der 'Congress-I'-Partei 
herbei. Sie stand da auf der StraBe und sagte der Po­
lizei, sie musse uns Sikhs toten. Danach ging sie 
wieder. Sie hangten Reifen urn die Haise der Unglilck- 
lichen und zundeten sie an", erzahlt Balbir. "Ich sah 
auch, wie sie einen Mann brutaler schlugen, als man je 
ein Tier schlagen wurde". Obwohl Surjit, Dilip und 
Balbir das Massaker von 1984 uberlebt haben, sind sie 
Opfer eines Konflikts geworden, der seit Beginn der 
8o-er Jahre stetig eskalierte.
Sturm auf den Goldenen Tempel
Laut Amnesty International gingen einige bedeutende 
Entwicklungen in der Zeit zwischen 198o und 1984 dem 
Sturm auf den Goldenen Tempel und den Pogromen an den 
Sikhs voraus. 198o wurde der Fuhrer der Nirankari-
Sekte, einer Absplitterung von der Sikh-Religion, die 
bereits zwei Jahre zuvor mit den Bhindranwale-Funda-  
mentalisten zusammengestoBen war, ermordet. Ein weite- 
rer Mord an dem Hindupolitiker und Zeitungsverleger
Lala Jagat Narain folgte 1981. Er war den Sikh-Extre- 
misten (Khalistanis) gegenuber auBerst spitzzungig 
aufgetreten. Im Zusammenhang mit den Morden wurde
Bhindranwale festgenommen, kurz darauf aber "auf 
hbhere Anweisung" wieder freigelassen. Seit 1981 hat 
die Zahl der Morde aus politischen Motiven immens
Drei Parlamentsabgeordnete der 
'Congress'-Partei werden u.a. 
beschuldigt, Drahtzieher der 
Ausschreitungen gegen Sikhs 
gewesen zu sein: SajJan Kumar, 
Dharam Dass Shastri und H.K.I. 
Bhagat (Fotos: India Today)
25 Sudasien 2-3/90
zugenommen. Die Behbrden machten fur die meisten Faile 
Sikh-Extremisten verantwortlich.
Zu einer Eskalation kam es Anfang 1984, als Dutzende 
unbewaffneter Hindus, Nirankaris, gemafiigter Sikhs und 
Polizisten getotet wurden. Typisch fur die Vorgehens- 
weise war der Mord an Ramesh Chander, einem hinduisti- 
schen Zeitungsverleger, am 12. Mai 1984. Chander hatte 
kurz zuvor einen Leitartikel veroffentlicht, in dem er 
die Anwendung von Gewalt durch Extremisten scharf 
verurteilte. Die Gruppe 'Dashment' (etwa Zerschmet- 
terung), eine bekannte extremistische Sikh-Gruppie- 
rung, bekannte sich zu dem Anschlag. In einer Erkla- 
rung drohte sie auch anderen damit, die Kugel fur den 
Fall sprechen zu lassen, falls "jemand etwas gegen 
Sant Jarnail Singh Bhindranwale sagt oder schreibt". 
Auf der anderen Seite wurden zur selben Zeit auch 
zahlreiche Sikhs bei ZusammenstbBen mit den Sicher- 
heitskraften getotet. Laut dem 'WeiSbuch der Punjab 
Agitation', das von der indischen Regierung am lo. 
Juni 1984 herausgegeben wurde, gab es zwischen dem 1. 
Januar und dem 3. Juni 1984 ingesamt 775 gewalttatige 
ZusammenstbBe, bei denen 298 Menschen das Leben verlo- 
ren. Inhaftiert wurden hunderte gemaBigter Sikh-Poli- 
tiker. Darunter befanden sich auch zahlreiche Mitglie- 
der der 'Akali Dal'-Partei. Sie hatten aus Protest 
gegen Teile des Artikel 25 der indischen Verfassung, 
in denen die Sikh-Religion als Tell der Hindu-Religion 
definiert wird, Exemplare der Verfassung verbrannt.
Im Marz 1984 verbot die indische Regierung die 'All 
India Sikh Students Federation' (AISSF) mit der Be- 
grundung, sie habe zur Gewalt aufgerufen, Spannungen 
zwischen Hindus und Sikhs erzeugt und trete fur Sepa- 
ratismus ein. Verboten wurden auch die 'Dal Khalsa' 
(Partei der Reinen) und das 'National Council of 
Khalistan', weil sie die Loslbsung des Punjabs aus der 
indischen Union und die Etablierung eines eigenen 
Staates, Khalistans, befiirwortet und zu Gewalttaten 
aufgerufen haben sollen. Grundlage fur die Verbote war 
der 'Unlawful Acitivities (Prevention) Act' von 1967.
Die MaBnahmen waren jedoch kontraproduktiv. Sie fuhr- 
ten lediglich zu einer Verstarkung der Bemuhungen der 
Separatisten unter Bhindranwale. Dabei war der Goldene 
Tempel von Amritsar zum Kristallisationspunkt der ge- 
samten Khalistan-Bewegung geworden. Dort hatten die 
Anhanger von Bhindranwale begonnen, sich auf die Aus- 
rufung des freien Khalistan vorzubereiten, wobei sie 
ihre Bereitschaft, fur einen solchen unabhangigen 
Sikh-Staat einzutreten, durch die Befestigung des 
Tempels zu einem Bollwerk und durch die Anhaufung 
unzahliger Waffen zu verdeutlichen suchten.
Indira Gandhi hat offensichtlich geglaubt, die Aktivi- 
taten nur auf eine Art verhindern zu kbnnen: durch ei­
ne groB angelegte Militaraktion. Vom 5.-7. Juni 1984 
bewies sie im Rahmen der 'Operation Bluestar', daB sie 
nicht gewillt sei, sich auf separatistische Handlungen 
einzulassen. Bei der Militaraktion wurden schatzungs- 
weise looo Menschen getotet, die meisten unter ihnen 
Pilger, Frauen und Kinder, aber auch bewaffnete Anhan­
ger Bhindranwales, der selbst auch unter den Opfern 
gewesen sein soli, wenngleich man seine Leiche angeb- 
lich nie gefunden hat. Auch mindestens 93 Soldaten ka- 
men urns Leben. GroBe Teile des Heiligtums wurden 
schwer beschadigt, einige Gebaude durch Granaten oder 
Feuer fast vollig vernichtet. In den Wochen nach der 
Militaraktion sind Angaben zufolge etwa 6.5oo Sikhs 
verhaften worden, von denen Ende 1984 noch immer viele 
im Gefangnis auf ihren ProzeB vor den Sondergerichten 
warteten.
Rache: Indira Gandhi wird ermordet
Fur viele Sikhs bedeutete die Militaraktion, bei der 
auch eines der heiligsten Gebaude, der Akai Takht, 
Sitz der hbchsten religibsen Fuhrer, beschadigt wurde, 
eine traumatische Erfahrung. Folge war, daB Forderun- 
gen der 'Akali Dal' nach groBerer Autonomie und die 
der bewaffneten Gruppen nach einem autonomen Heimat- 
land, immense Unterstutzung fanden. Als am 31. Oktober 
1984 drei Sikh-Leibwachter Premierministerin Gandhi 
erschossen, waren die Auswirkungen grausam: Mehr als 
3ooo Sikhs wurden im AnschluB aus Rache niedergemet- 
zelt. Die Ausschreitungen gegen Sikhs sind auch von 
lokalen Parteioffiziellen der damals regierenden 
'Congress-I'-Partei initiiert und angeheizt worden. 
Rajiv Gandhi, der nach Neuwahlen die Regierungsge- 
schafte ubernahm, tat fast nichts zur Aufklarung der 
schrecklichen Pogrome.
V.P. Singh
Wahrend der ersten Wochen nach Ubernahme der Amtsge- 
schafte hat der neue indische Premier V.P. Singh durch 
viele Gesten versucht, verlorenes Vertrauen der Sikhs 
zuruckzugewinnen. So reiste er kurz nach der Amtsiiber- 
nahme nach Amritsar, wo er den Goldenen Tempel auf- 
suchte. Mitte Januar unterbreitete er anlaBlich einer 
GroBkundgebung vor loo.ooo Sikhs in Ludhiana, der in­
dischen Textilmetropole, einen KompromiBvorschlag. 
Sikhs, die nach dem Sturm auf den Goldenen Tempel aus 
der Armee desertiert seien, kbnnten nun anderweitig if1 
dffentlichen Dienst untergebracht werden, verkundete 
Singh. Alle Faile inhaftierter Sikhs wurden unverzug- 
lich einer Uberprufung unterzogen. Vor allem aber 
versprach Singh den Opfern der Ausschreitungen eine 
angemessene Entschadigung. "Mit dem BlutvergieBen im 
Punjab flieBt das Herzblut Indiens", sagte der neue 
Premier vor der Menge. Beobachter sind sich einige, 
daB Singh in erster Linie das Vertrauen Simranjit 
Singh Manns gewinnen musse (siehe Beitrag: Simranjit 
Singh Mann - schafft er die Lbsung fur den Punjab). 
Mann auBerte gegenuber der Presse, der neue Premier 
sei auf dem richtigen Weg. Ein Wehrmutstropfen blieb 
jedoch anlaBlich der GroBveranstaltung: Etliche wich- 
tige und einfluBreiche Sikh-Politiker boykottierten 
die Kundgebung. Dies kbnnte darauf hindeuten, daB die 
maBgeblichen Gruppierungen urn und hinter Mann sich 
noch nicht auf ein gemeinsames Vorgehen gegenuber der 
neuen Regierung Singh festgelegt haben. Dieser hat 
bisher zu einigen Kernforderungen der Sikhs noch keine 
Stellung bezogen. Vermutlich wird erst dann abzusehen 
sein, wie es im Punjab weitergeht.
Sudasien 2-3/90 26


Neue Hoffnung für Pogrom-Opfer

Gwildis, Frank

"Nur über unsere Leichen": -Widerstand gegen das Raketentestgelände geht weiter-

Shanmugaratnam, N.

Salentin, Kurt

Umsiedlungs- und Kolonialisierungspolitik in Sri Lanka, Teil II: -Durchführung von 1930 bis in die Gegenwart-

Kishwar, Madhu

D'Souza, Claudia Indira

Frauenmobilisierung im ländlichen Indien

Schindelin, Cornelia

HUANG Hefei und Dieter Ziethen: Ziel HSK 3 - Chinesische Lesetexte mit Vokabeln und Grammatik // Ziel HSK 4 - Chinesische Lesetexte mit Vokabeln und Grammatik

Die CHUN-Redaktion

EDITORIAL CHUN NR. 34/2019, S. 1–2 
 
Liebe Leserinnen und Leser,  
 
 
vor 100 Jahren führte die 4.-Mai-Bewegung mit Parolen wie  
„Ich schreibe, wie ich spreche“ zur bis heute umfassendsten Veränderung des 
öffentlichen Umgangs mit Sprache in China. Infolge dieser Reformbewegung 
begann man, die gesprochene Umgangssprache, die bisher der niedrigeren 
Literatur (  xiaoshuo) und informellen Texten vorbehalten gewesen war, 
in allen schriftlichen Domänen zu verwenden und landesweit als Amtsspra-
che einzuführen. Ziel war dabei vor allem die Entwicklung einer literalisier-
ten und damit gebildeten Zivilgesellschaft, wie sie in vielen Ländern Europas 
bereits damals vorzufinden war. 
Heute ist gelungen, was damals kaum vorstellbar erschien: Fast alle 
Bürgerinnen und Bürger Chinas können lesen und schreiben, und der Auf-
stieg Chinas ist nicht zuletzt dieser vor allem seit dem Jahr 1978 rasanten 
bildungspolitischen Entwicklung zu verdanken. Seit einiger Zeit realisieren 
auch die Bildungspolitiker Europas, dass eine intensivere Auseinanderset-
zung mit China in höherem Maße als bisher Bestandteil unseres Bildungska-
nons sein sollte. Die Sprachausbildung – Schwerpunkt des Fachverbands – ist 
nur ein Teil dieser Auseinandersetzung; es sind auch Chinas Wissenswelten, 
seine Handlungsmuster und institutionellen Strukturen, die verstanden wer-
den müssen, um mit China erfolgreich zu kommunizieren.  
Auch oder gerade wenn China in der Öffentlichkeit in jüngster Zeit wie-
der zunehmend kritisch gesehen wird, eine Zivilgesellschaft im westlichen 
Sinne sich derzeit nicht zu entwickeln und die China-Euphorie zunächst ver-
flogen scheint, sind wir davon überzeugt, dass die Auseinandersetzung Euro-
pas mit China, mit seiner Sprache, seiner Geschichte und Gesellschaft mit all 
ihren Entwicklungen mehr denn je bildungspolitische Bedeutung haben.  
 
 
In den wissenschaftlichen Beiträgen unseres diesjährigen Heftes befasst sich 
zunächst Caroline Elisabeth Schake mit „Konfuzianischen Elementen“ im 
Kontext des Lernziels interkulturelle Kompetenz für den Chinesischunter-
richt. Sie stellt heraus, dass die Definition der Konzepte „Konfuzianis-
mus“ und „konfuzianisch“ auf den Prüfstand gestellt und deren Wirksamkeit 
im Kontext des Lernziels interkulturelle Kompetenz kritisch betrachtet wer-
den sollten. Sie macht deutlich, dass die Inhalte, die in den relevanten Lehr-
werken mit dem Konfuzianismus in Verbindung gebracht werden, oftmals 
nur ein reduziertes Bild dieses schwerlich verallgemeinerbaren Konzeptes 
bieten. 
2 EDITORIAL
Anschließend reflektiert Andreas Guder unter dem Motto „Weniger 
Strichfolge, mehr schriftliche Kommunikation“ das „Verhältnis zwischen 
Wortschatz und Schriftzeichen und zu Möglichkeiten einer Digitalisierung 
des Chinesischunterrichts“. Der Autor beschreibt die kognitiven Anforderun-
gen, die durch das Lernziel chinesischer Schriftlichkeit an Lernende gestellt 
werden, und arbeitet am Beispiel von Rahmenlehrplänen für das Schulfach 
Chinesisch die Problematik des Lernziels Schriftlichkeit zwischen Pinyin und 
Schriftzeichen noch einmal heraus. Danach präsentiert er quantitative Daten 
zum Verhältnis von Wortschatz und Schriftzeichen, um auf dieser Grundlage 
abschließend Aspekte einer Digitalisierung des Chinesischunterrichts zu 
diskutieren. 
Im „Forum Chinesischunterricht“ befindet sich ein Beitrag von Ulrike 
Shahar-Büchsel und Verena La Mela zum Thema „Chinesisch als Schulfach 
in Deutschland: Potenzial und Gelingensbedingungen – Eine qualitative Stu-
die zur Zukunft des schulischen Chinesischunterrichts“. Darin analysieren die 
Autorinnen auf der Basis von ausführlichen, semi-strukturierten Interviews 
mit über 30 Chinesischlehrern, Hochschuldozenten und anderen Praktikern 
das Potenzial, die fachliche Positionierung und die didaktischen Herausforde-
rungen von Chinesisch als schulischer Fremdsprache. Dabei werden Ent-
wicklungshemmnisse und Gelingensbedingungen identifiziert und in ihrer 
gesellschaftlichen Bedingtheit in den Blick genommen.  
In diesem Jahr enthält die CHUN-Ausgabe gleich sechs Konferenzbe-
richte über Tagungen, die im In- und Ausland stattgefunden haben, mehrere 
kritisch verfasste Rezensionen zu aktuellen und einschlägigen Publikationen, 
interessante Mitteilungen, v. a. zu kommenden Tagungen, und eine dieses 
Jahr wieder sehr umfangreiche, sechsseitige Liste einschlägiger Neuerschei-
nungen, die Christine Berg zusammengestellt hat. 
Die 21. Tagung des Fachverbands, zu der wir Sie alle nochmals herzlich 
einladen, wird vom 5. bis 7. September 2019 an der Hochschule für Ange-
wandte Sprachen SDI in München stattfinden. 
Wie jedes Jahr bedanken wir uns bei Christine Berg, China-Dienste, 
Glückstadt, für die es die 10. von ihr lektorierte CHUN-Ausgabe ist, für die 
wie immer sorgfältige Redaktionsarbeit sowie bei den Autorinnen und Auto-
ren für deren Beiträge und wünschen allen (FaCh-)Kolleginnen und Kollegen 
eine bereichernde Lektüre.  Wir sehen uns in München! 
 
Juli 2019     Die CHUN-Redaktion 


Editorial

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