HASP Journals (Univ. Heidelberg)

Keller, Walter

Sri Lanka
Eine zweite Chance
Die ’Peoples Alliance' gewinnt erneut die Parlamentswahlen
von Walter Keller
Die Parlamentswahlen vom 10. Ok- 
tober in Sri Lanka haben der bisher re- 
gierenden 'Peoples Alliance' (PA) unter 
Prasidentin Chandrika Kumaratunga 
einen emeuten Sieg beschert. Er ist nicht 
etwa die logische Konsequenz einer sou- 
veranen und den GroBteil der Bevolke- 
rung zufriedenstellenden Politik des 
Regierungsbiindnisses wahrend der ver- 
gangenen sechs Jahre sondem mehr einer 
in den Augen der Wahlerinnen und 
Wahler nicht vorhandenen Alternative 
geschuldet.
Insgesamt hat der Hauptkonkurrent, 
die oppositionelle 'United National 
Party' (UNP), im Wahlkampf ein eher 
klagliches und mitunter zerstrittenes Bild 
mit wenig Profil und einem kaum Cha­
risma ausstrahlenden Spitzenkandidat 
Ranil Wickramasinghe abgegeben.
So bleibt es im Wesentlichen bei den 
seit 1994 existierenden Krafteverhaltnis- 
sen zwischen den beiden groBen Volks- 
parteien des Landes. Im Parlament mit 
225 Abgeordneten wird die PA kunftig, 
dank der Unterstiitzung der tamilischen 
'Eelam Peoples Democratic Party' 
(EPDP) - kolportiert wird, daB sich die 
EPDP diese Unterstiitzung furstlich ent- 
lohnen laBt - und einer muslimischen 
Allianz ('National Unity Alliance') uber 
116 Sitze verfugen, die UNP uber 89. 
Die restlichen Sitze verteilen sich auf 
kleinere Parteien, wobei die "Partei der 
Jugend", die revolutionare 'Janata 
Vimukti Peramuna' (JVP), zehn Sitze 
erringen konnte. Ein groBer Erfolg fur 
diese rein sinhalesische Partei, die seit 
ihrer Griindung Ende der 60er Jahre 
mehrfach wegen umsturzlerischer 
Tendenzen verboten war und sich nach 
eigenem Bekunden nunmehr dem 
"mainstream" der srilankischen Politik 
unterordnen will.
Verloren hat hingegen die sin­
halesische Rechte, alien voran die gegen 
die tamilische Minderheit des Landes 
seit Monaten mit offen rassistischen 
Parolen agierende 'Sinhala Urumaya' 
(SU), die sich insgeheim zahlreiche 
Parlamentssitze erhofft hatte. Sie konnte 
nur in einigen urbanen Ballungsgebieten 
die erhofften Stimmen erhalten. Auf dem 
Land jedoch versagten ihr die Wahler 
die Gefolgschaft. So reichten die Stim­
men nur zu einem Sitz, den man uber die 
Landesliste sichem konnte. Dies ist si- 
cherlich das erfreulichste Ergebnis des 
Wahlganges. Eine starkere SU, die - wie 
auch immer man zu einer solchen Ein- 
schatzung gelangen mag - eine 
Diskriminierung der sinhalesischen 
Mehrheitsbevolkerung konstatiert und 
deshalb das Land gegen die "tamilischen 
Terroristen und Eindringlinge" zu ver- 
teidigen versprach, hatte das bereits 
stark strapazierte Verhaltnis zwischen 
sinhalesischer Mehrheitsbevolkerung 
und tamilischer Minderheit vermutlich 
unertraglich gemacht.
Die neue Regierung muB nun schleu- 
nigst versuchen, den drohenden politi-
An den letzten Parlamentswahlen nahm eine Rekordzahl von Parteien und Kandidaten teil (Foto: Walter Keller)
Sudasien 6-7/00 7
Sri Lanka
POLITICAL PARTY / INDEP. 
GROUP
VOTES
OBTAINED
PERCENTAGE
People's Alliance [PA] 3,900,901 45.11%
United National Party [UNP] 3,477,770 40.22%
Peoples Liberation Front [JVP] 518,774 6.00%
National Unity Alliance [NUA] 197,983 2.29%
Sihala Urumaya [SU] 127,863 1.48%
Tamil United Liberation Front 
[TULF]
106,033 1.23%
Eelam People's Democratic Party 
[EPDP]
50,890 0.59%
New Left Front [NLF] 32,275 0.37%
All Ceylon Tamil Congress 
[ACTC]
27,323 0.32%
Tamil Eeelam Liberation 
Organisation [TELO]
26,112 0.30%
Ceylon Wroker's Congress [CWC] 23,013 0.27%
Democratic People's Liberation 
Front [DPLF]
20,848 0.24%
Puravesi Peramuna [PP] 20,006 0.23%
Independent Group 2 [IND2 -D13] 19,812 0.23%
Left & Democratic Alliance [LDA] 9,731 0.11%
Sinhalaye Mahasammatha 
Bhoomiputra Pakshaya [SMBP]
7,293 0.08%
Die Ergebnisse nach Gesamtstimmen und Prozentanteil
schen und wirtschaftlichen Kollaps, der 
vor allem durch das abermalige Aufflak- 
kem des Biirgerkrieges im Norden und 
Osten der Insel mit seinen Streitparteien 
hervorgerufen wird, in den Griff zu be- 
kommen. Die Rezepte dafiir lagen ei- 
gentlich auf dem Tisch: Verhandlungen 
mit den 'Liberation Tigers of Tamil Ee­
lam' (LTTE) und Zugestandnisse an die 
tamilische Minderheit weil immer klarer 
wird, dab nur mit militarischen Mitteln 
der LTTE, die sich fur einen eigenen 
Tamilenstaat im Norden und Osten der 
Insel einsetzen, nicht beizukommen ist. 
Nur politische Gesprache unter auslandi- 
scher Vermittlung und Zugestandnisse 
an die tamilische Minderheit konnten 
noch schlimmeres fur das Land verhin- 
dem. Aber diesbezuglich gibt es wider- 
spruchliche Aussagen der fuhrenden Po- 
litiker: Geht man von AuBerungen Rat- 
nasiri Wickremanayakes aus der noch 
kurz vor den Wahlen von Prasidentin 
Kumaratunge zum neuen Premiermi­
nister bestellt worden war, so soli es zu 
keinen Verhandlungen mit der LTTE 
kommen. Er hatte wahrend des Wahl- 
kampfes bekanntgegeben, die 'Tigers' 
nach einem Wahlsieg der PA militarisch 
in die Knie zwingen und auch den im 
August diesen Jahres vorerst im Parla­
ment gescheiterten neuen Verfassungs- 
entwurf auf Eis legen zu wollen.
Andererseits ist es Anfang November 
zu einem unerwarteten Zu- 
sammentreffen des norwegi- 
schen Vermittlers Erik Sol- 
heim mit LTTE-Fuhrer Pra- 
bakaran in den Vanni-Gebie- 
ten des Nordens gekommen. 
Dieses Zusammentreffen hat 
in der srilankischen "Frie- 
densgemeinschaft" zu neuer 
Hoffhung gefuhrt, dab nun- 
mehr doch uber die seit 
Monaten vorliegende "nor- 
wegische Vermittlungsschie- 
ne" die Streitparteien an ei­
nen Tisch gebracht werden 
konnten.
Sollten die notwendigen 
Gesprache und Verhandlun­
gen ausbleiben, so stehen 
dem Land schwere Zeiten 
bevor. Immer mehr geht der 
Regierung das Geld aus weil 
Milliarden fur den Krieg 
verschwendet werden. Aktu- 
ell sind dies um die zwei 
Milliarden Mark, wobei die- 
ser Etat noch zu erhohen 
sein wird, will man sich mi­
litarisch weiter verstarken. 
Zu den fur das kleine Land 
gewaltigen Ausgaben kom­
men die Folgekosten des 
Krieges, die nur geschatzt 
werden konnen: Etwa ein 
Drittel des Staatsgebietes im 
Norden und Osten steuert 
kaum mehr etwas zum Brut- 
tosozialprodukt bei. Die 
groben Kriegsschaden im 
Bereich der Infrastruktur, 
Kompensationszahlungen an 
die Familien im Kampf ge- 
fallener Soldaten oder die 
Kosten fur die Unterstiit- 
zung mehrerer hunderttau- 
send Fliichtlinge mit Nah- 
rungsmitteln haben grobe 
Locher in den Staatshaushalt 
gerissen. Nicht zuletzt ha­
ben auch die rucklaufigen 
auslandischen Investitionen 
und die seit Anfang diesen 
Jahres wieder kleiner wer- 
denden Touristenstrome etwas mit dem 
Burgerkrieg und der allgemein instabilen 
Lage des Landes zu tun.
Noch holt sich die Regierung von al­
ien Burgerlnnen, ob sie nun wollen oder 
nicht, einen Teil der benotigten Gelder 
durch direkte und indirekte Kriegssteu- 
em zuriick. Wie lange sich das die Be- 
volkerung noch gefallen laBt, bleibt ab- 
zuwarten. Schon vor den Wahlen haben 
steigende Energiekosten und horrende 
Preisschube fur Grundnahrungsmittel zu 
weitreichenden Protesten in der Bevolke- 
rung gefuhrt. Nicht auszuschlieBen sind 
soziale Unruhen auch in den iiberwie- 
gend von der sinhalesischen Mehrheits-
8 Siidasien 6-7/00
Sri Lanka
bevolkerung besiedelten Landesteilen. 
Speerspitze fur solche Proteste konnte 
dann einmal mehr die JVP sein, die be- 
reits in der Vergangenheit zweimal ver- 
suchte, die jeweiligen Regierungen zu 
stiirzen.
Anzumerken bleibt noch, daB vor al- 
lem der Wahlkampf von einer Welle der 
Gewalt mit uber 30 Todesopfem gepragt 
war. Die meisten davon wurden Opfer 
zweier Bombenattentate, die den 
'Liberation Tigers of Tamil Eelam' an- 
gelastet werden. Ingesamt hat es uber 
1.700 gewalttatige Vorfalle gegeben, 
wie unabhangige Beobachter gezahlt ha- 
ben. Am Wahltag selber war es in den 
meisten Gebieten jedoch verhaltnismaBig 
ruhig geblieben.
GroBere Ausschreitungen mit Wahlfal- 
schungen hat es vor allem im Raum 
Kandy und anderen Regionen des zen- 
tralen Hochlandes gegeben, was in einer 
ganzen Reihe von Wahlkreisen zur An­
nul ierung der Ergebnisse fuhrte. Be- 
sonders negativ hervorgehoben hat sich 
der Sohn des stellvertretenden Verteidi- 
gungsministers General Ratwatte. Lohan 
Ratwatte hatte mit seiner mehrere hun- 
dert Mann starken bewaffheten "Gang" 
in Gebieten der Zentralprovinz, die 
meist an die UNP gefallen waren, ver- 
sucht, die Wahler vom Wahlgang abzu- 
halten.
Zu ahnlichen Machenschaften kam es 
im nordwestlichen Puttalam-Distrikt, wo 
die Schlagertrupps des PA-Abgeordneten 
Dassanayake zuschlugen und die 
Wahlerlnnen einschuchterten.
Vor allem wegen dieser Vorfalle konn­
te eine mit uber 70 Wahlbeobachtem an- 
wesende Mission der Europaischen 
Union den Parlamentswahlen nicht gene- 
rell das Zeugnis "Frei und Fair" aus- 
stellen. Angemerkt wurde jedoch, daB 
mit einer durchschnittlichen Wahlbeteili- 
gung von uber 75 Prozent die Bevol­
kerung des Inselstaates einmal mehr ge- 
zeigt habe, wie emst es ihr ist mit der 
langen demokratischen Tradition des In­
selstaates. Dies ist jedoch nur ein Teil 
der Wahrheit: Wahrend die sinhalesische 
Mehrheitsbevolkerung in Scharen zu den 
Wahlumen ging, haben vor allem die 
Tamilen der Jaffha-Halbinsel mit einer 
Wahlbeteiligung von nur 20 Prozent klar 
zum Ausdruck gebracht, daB sie andere 
Probleme haben, als einmal mehr fur 
Politiker zu stimmen, die ihre Belange 
schon lange nicht mehr vertreten.
Der Wahlkampf war von Gewalt 
iiberschattet. Hier das Poster der 
JVP, mit dem die Partei gegen die 
ErschieBung eines ihrer Anhanger 
durch die Polizei demonstriert 
(Foto: Walter Keller)
POLITICAL PARTY / 
INDEP. GROUP
DISTRICT
BASIS
NATIONAL
BASIS
TOTAL
SEATS
People's Alliance [PA] 94 13 107
United National Party 
[UNP]
77 12 89
Peoples Liberation 
Front [JVP]
8 2 10
National Unity Alliance 
[NUA]
3 1 4
Sihala Urumaya [SU]
Tamil United Liberation
Front [TULF]
Eelam People's
0
5
1
0
1
5
Democratic Party 
[EPDP]
4 0 4
All Ceylon Tamil 
Congress [ACTC]
Tamil Eeelam
1 0 1
Liberation Organisation 
[TELO]
3 0 3
Independent Group 2 
[IND2 -D13]
1 0 1
Die Sitzverteilung auf Distrikt- und nationaler Basis
Siidasien 6-7/00 9


German

Eine zweite Chance: Die 'Peoples Alliance' gewinnt erneut die Parlamentswahlen

Redaktion, Die

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Oskar Fliick 
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Uwe Hesse
Martin Peter Houscht 
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Ram Pradhan
Dr. Frank-Florian Seiffert 
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Ulrike Vestring
Erscheinungsdatum: 
22. September
RedaktionsschluB fur 
die nachste Ausgabe: 
3. November 2000
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Inland DM 68,- 
eur. Ausland DM 80,-
Die namentlich gekennzeich- 
neten Beitrage geben nicht 
unbedingt die Meinung der 
Redaktion wieder.
Kiindigungen zum Jahres- 
ende. Spatester Tennin: 15. 
November
Titel: Demonstrationen in Sri 
Lanka (Foto: 'Frontline')
"Gefbrdert vom Kirchlichen 
Entwicklungsdienst der Evan- 
gelischen Kirche in Deutsch­
land durch den ABP"
Inhaltsverzeichnis
Seite
Sudasien
Urmila Goel Appache Indian, 
Xavier Naidoo und
Dr. Bombay
Sri Lanka
3
Michael Mertsch Meldungen 7
Waiter Keller Scheitern einer Prasientin 9
Oskar Fliick Militarische Entwicklungen 10
Oskar Fliick Kommentar 16
Frank-Florian Seiffert Das Selbstbestimmungsrecht
der Sri Lanka-Tamilen
Indien
17
Amshoff/Geilen Meldungen 26
Uwe Hesse Das Filmidol Rajkumar als
Geisel Veerappans 30
Bernd Basting Indiens neue Bundesstaaten 32
Uwe Hesse Afrikaner in Indien
Pakistan
35
M. Ilyas Khan Das Leben nach Kargil 38
Jurgen Clemens Dorfrate in den 'Northern Areas' 40
Ulrike Vestring Mango-Fieber 42
Susanne Thiel MachtmiBbrauch an Pakistans
Heiiigenschreinen
Bangladesh
49
Martin Peter Houscht Meldungen 47
Martin Peter Houscht Mikrokreditfieber in Bangladesh
Nepal
48
Ram Pradhan Reizstoff fur gute Beziehungen 53
Elvira Graner Schulen in Nepal ...
Afghanistan
54
Jan Heller Meldungen 60
Jan Heller FuBball in Afghanistan 64
Jan Heller Zwischen Krieg und Frieden 65
ISSN 0933-5196


Inhaltsverzeichnis

Flück, Oskar

Militärische Entwicklung in Sri Lanka

Hesse, Uwe

Indien
ganda und politische Gewalt. Daher war 
es an einer Gruppe unabhangiger Intel- 
lektueller, die sich 1994 unter Fuhrung 
des Linguistik-Professors Mannulal 
Yadu in Raipur zur 'Chhattisgarh As- 
mita Sangathan' (CAS = Chhattisgarh 
Grundungs-Forum) fonnierten, die Idee 
mit verbaler Vehemenz zu bewerben. Sie 
fuBt auf dem Wunsch der Nachkommen 
der reichen Bauem- und Steuereintrei- 
ber-Kasten der (Ex-Malgujas), vor- 
nehmlich Brahmins und Kurmis. In ei- 
nem neuen Bundesstaat stellen sie eine 
numerisch starke Gruppe dar, die ihre 
Interessen, vor allem gegenuber Landlo- 
sen, armen Bauem und Stammesbevolke- 
rung, leichter wird durchsetzen konnen. 
Die Aktivisten fanden Gehor bei 'Con­
gress' und BJP, sogar bei machtigen Ge- 
werkschaften und am 9. August 2000 
passierte die 'Madhya Pradesh Reorga­
nisation Bill' das indische Oberhaus, die 
Rajya Sabha. Der Weg fur Chhattisgarh 
war frei.
Chhattisgarh soil 30 Prozent der Fla­
che von Madhya Pradesh einnehmen. Es 
sind dies die landwirtschaftlich produk- 
tivsten Regionen, die Reisschussel 
M.P.'s und die Gegend mit den groBten 
kommerziell nutzbaren Waldbestanden.
Daruberhinaus sind die Reserven mi- 
neralischer Rohstoffe beeindruckend: 
Kohle, Eisenerz, Bauxit, Zinn, Dolomit, 
Mangan, Kupfer, Felsphosphate. Bei 
Deobogh im Raipur-Distrikt sind kurz- 
lich sogar Diamantenvorkommen ent- 
deckt worden, die in zwei Jahren ihrer 
Exploration harren. Wirtschaftsexperten 
antizipieren einen kunftigen jahrlichen 
Profit aus dem Mineralsektor von 2.600
Crore Rs (!).
Die Ausgangsbedingungen fur eine er- 
folgreiche okonomische und soziale 
Entwicklung des intendierten Bundes- 
staates sind somit nicht ungunstig — al- 
lein, sie mussen engagiert ausgeschopft 
und in ein nachhaltiges Wachstum umge- 
setzt werden.
Daran mangelte es bislang, weil die 
Region bis dato vom ubrigen Madhya 
Pradesh als eine Art Kolonie betrachtet 
wurde, die man ausbeuten und sozial 
vemachlassigen kann. Die 16 Distrikte 
von Chhattisgarh sind deshalb aktuell 
eher von sozio-okonomischer Marginali- 
sierung, derm von Prosperitat gepragt. 
Verscharft wird diese Realitat noch 
durch permanentes Konfliktpotential, 
welches von Stammes- und Kastendispa- 
ritaten genahrt wird.
Optimistische Zukunftserwartungen 
griinden hingegen auf der Tatsache, daB 
der aus dem Mineral- und anderen ge- 
winntrachtigen Sektoren erzeugte Profit 
im neuen Staat selbst verbleibt und hier 
zur Entwicklung ruckstandiger Gebiete 
beitragen kann, statt wie bisher zum 
groBen Teil in andere Gegenden M.P.'s 
abzuflieBen. Vielleicht wandeln sich so 
ja uber kurz oder lang die urbanen Zen- 
tren Raipur, Bilaspur und Jagdalpur zu 
Wachstumspolen fur Industrie und 
Dienstleistung. Voraussetzung dafur 
ware allerdings auch ein Ausbau des 
sog. Orissa- und des Andhra Pradesh- 
Korridors und damit eine intensivere 
okonomische Kooperation mit diesen 
benachbarten indischen Landem.
Politisch wird in Chhattisgarh der 
'Congress' das Zepter in der Hand be- 
halten, mit 48 von insgesamt 90 Land- 
tagsmandaten. Der 'BJP' bleiben im 
neuen Parlament 36 Abgeordnete.
Fur die Congress-Partei gehen arri- 
vierte Personlichkeiten wie Ajit Jogi, 
Motilal Vora und Ravindra Choube ins 
Rennen um die Macht; fur das BJP-La- 
ger: Ramesh Bais, Lakhi Ram Agarwal 
sowie Brijmohan Agarwal.
Dissens zwischen den beiden wichtig- 
sten politischen Gruppen entzundet sich 
um die Frage der Wahl der Landeshaupt- 
stadt wie des Sitzes des Obersten Ge- 
richtshofes. Die einen favorisieren 
Raipur, die anderen Bilapur.
Ein schwieriger zu losendes Problem 
scheint fur die politischen Eliten aller­
dings der nach wie vor schwelende 
Naxaliten-Konflikt im siidlichen Distrikt 
Bastar zu sein, den der junge Unions- 
staat von M.P. erben wird. Auch liefert 
der Umstand, daB die Schopfung Chhat- 
tisgarhs primar die Interessen der hoher- 
kastigen Landbesitzer, die als Malgujas 
wahrend der britischen Kolonialzeit die 
Jagidarordnung - das GroBgrundbesitzer- 
und Steuereintreibersystem-, fundierten, 
bedient und die Bedurfnisse der armen 
Bauem, Landarbeiter, Dalits und Adiva- 
sis vemachlassigt, fur die Zukunft weite- 
ren sozialen Sprengstoff.
Fur (Rest-) Madhya Pradesh bedeutet 
der Gebietsverlust vor allem einen Ver- 
zicht auf die reichlich zu erzielenden 
Gewinne und Steuereinnahmen aus der 
rohstoffextrahierenden Industrie der Ch- 
hattisgarh-Region, indes auch eine lan- 
gersehnte Delegierung der gewaltlaten- 
ten Naxaliten-Frage an den neuen Nach- 
bam im Siiden.
Afrikaner in Indien
Sein alltdgliches Leben unterscheidet 
sich nur wenig von dem anderer musli- 
mischer Mdnner seiner Generation, die 
die aufstrebende Millionenmetropole 
Hyderabad mit ihrem arabisch-islami- 
schen Flair nicht ohne sentimentale Zu- 
neigung ihre jahrhundertealte Heimat- 
stadt nennen: Der 54-jdhrige Abdullah 
Bin Mehboob Sidi spricht, wie auch die 
anderen Muslime, zundchst nicht die 
Landessprache des Bundeslandes Andhra 
Pradesh, sondern das nordindisch-isla- 
mische Urdu, das dem dominanten 
Hindi, der wesentlichen Amtssprache des 
Unionsstaates, sehr ahnlich ist und auch 
hier, unter den Muslimen des Deccan 
gesprochen wird.
Wie mancher andere Muslim auch ist 
von Uwe Hesse
er mit zwei Frauen verheiratet und stol- 
zer Vater von 12 Kindern. Und lange 
Zeit war er, wie in der bilrgerlichen Ge­
sellschaft der Landeshauptstadt in glei- 
cher Weise nicht uniiblich, als Havaldar; 
- als Head Constable im State Police 
Department einem angesehenen Beruf 
nachgegangen, und hatte sich seine Frei- 
zeit mit sportlichen Aktivitdten vertrie- 
ben; als Hockeyspieler in der National- 
mannschaft ndmlich und als weithin be- 
kannter Ringkdmpfer.
Abgesehen aber von seiner Integration 
in das alltagliche Treiben der Metropole 
zeichnet sich der heutige Leiter und 
Chef_ der 'Arabi Daff Party', einer 
Gruppe von Musikern, Feuerspeiern und 
Tanzern, durch verschiedene Eigenheiten 
aus, die ihn einer bestimmten sozialen 
bzw. ethnischen Gruppe zuordnen. 
Schon sein Namenssujftx 'Sidi' hat dar- 
auf hingedeutet, und ein Blick in das be- 
reits alternde Gesicht bestdtigt seine 
Identitdt: Die ursprilnglichen Vorfahren 
Bin Mehboobs konnen keine Kinder In- 
diens gewesen sein, sondern waren vor 
longer Zeit aus dem Osten Afrikas hier- 
her gekommen bzw. hierher gebracht 
worden. Die verschiedenen Gruppen 
afrikanisch stammiger Inder leben heute 
in eigenen Communities in verschiedenen 
Bundesldndern, vor allem auf der Ka­
thiawar Halbinsel in Gujarat - dort etwa 
6.000 - in ihren eigenen Dbrfern um die 
Stadt Talala herum, wo gleichzeitig die 
letzten asiatischen Lowen in der freien
Siidasien 5/00 35
Indien
Wildbahn des Girwaldes ihrer ndchtli- 
chen Jagd nachgehen und so dem Exklu- 
sivtourismus Vorschub leisten. Andere 
Gruppen von Sidi leben in den Waldern 
um Karwar und Yellapur im Nordwesten 
Karnatakas sowie im heute pakistani- 
schen Sind. Schliejilich die kleine Com­
munity in Hyderabad, in einem eigenen 
Stadtviertel, den 'AC Guards'. Nur we- 
nigen Einheimischen ist bekannt, dafi 
sich unter der AbkUrzung der Begriff 
'African Cavalry Guards' verbirgt und 
sie wissen ebenfalls nur wenig um die 
Existenz oder gar um eine geschichtliche 
Bedeutung der hier wohnenden Afrika­
ner.
Abdullah Bin Mehboob, der von sei- 
nen Leuten gewdhnlich respektvoll mit 
dem Titel 'Vasthath' - 'Ringkampfer' - 
angesprochen wird, ist aus den Erzdh- 
lungen der Alten noch einiges aus der 
Geschichte seiner Leute vor Ort bekannt: 
Ein Hindu Herrscher, Vanapathi Maha­
raja, sei es gewesen, der selbst in Afrika 
gereist wdre und dort geforscht und stu- 
diert hdtte. Der habe Afrikaner als 
Leibwdchter angeworben und nach In­
dien gebracht. Das milsse sich vor 130 
bis 140 Jahren ereignet haben. Einen 
Teil der seinerzeit 313 Afrikaner habe er 
dem Nizam, dem Fiirsten von Hydera­
bad, geschenkt. Der wiederum habe sei- 
nen afrikanischen Leibgardisten ein ei- 
genes Stadtviertel, den 'Sidri Sala' ge- 
geben, die "Siedlung der Schwarzen", 
die heute als 'AC Guards' das Stadt­
viertel der frilheren afrikanischen Reite- 
rei bezeichnet. Etwa 1000 Nachkommen 
der afrikanischen Soldaten lebten zur 
Zeit in diesem Sektor, in dem man zwar 
friedlich miteinander umgehe (vor allem 
auch dann, wenn anderenorts die Kon- 
flikte zwischen Muslimen und Hindus es- 
kalierten), das aber dennoch viele sich 
zu betreten filrchteten. Die Bewohner 
der AC Guards seien sich ihrer anderen 
Herkunft bewufit und stolz darauf; filhl- 
ten sich auch heute noch als Afrikaner. 
Und sie seien stolz auf ihre Leute, die es 
- wie Muhammad AU oder Evander Ho­
lyfield - zu Weltruhm gebracht haben.
In ihrer eigenen Community hdtte es 
bis vor kurzem eine traditionelle Be- 
schdftigung filr die Manner gegeben - 
als Soldaten im Militdr namlich oder im 
Dienst der Polizei. Heute suche die Ju­
gend nach anderen Arbeitsstellen, um 
ihr Auskommen zu sichern.
Die von Bin Mehboob geleitete 'Arabi 
Dajf Party', die in ihrem Unterhal- 
tungsprogramm Traditionen der 
afrikanischen Sdldner, wie den Trom- 
melschlag oder den jetzt verbotenen 
Schwertertanz aufgenommen hat, sei 
eine der Moglichkeiten des gegenwdrti- 
gen Broterwerbs. Rund 60 Leute zahlten 
dazu. Mit der Regierung des Bundes- 
staates hdtten sie, die Bewohner der AC 
Guards, wenig zu tun und erhielten auch
Afrikaner in Indien (Fotos: Uwe Hesse)
keine finanziellen Forderungen. Inner- 
halb des Ubergeordneten Sozialsystems 
seien sie als 'Backward Caste' eingestuft 
worden. Die AuskUnfte, die man von 
Abdullah Bin Mehboob Sidi und seinen 
Kollegen erhalten kann, geben einen 
Einblick in das Leben der Afrikaner In- 
diens, in ihr Selbstverstdndnis und 
SelbstwertgefUhl, in ihre Erzdhlungen 
oder Legenden Uber ihre Herkunft und 
den Grund der damaligen Reise ihrer 
Vorfahren; in ihre geschichtliche Funk- 
tion und Bedeutung sowie in ihre pro­
blemintensive Gegenwart. Man erfahrt 
hier von einzelnen Familien, deren 
Sohne Ansehen erlangen konnten und de­
ren Nachkommen auch heute zur islami- 
schen Aristokratie gerechnet werden, 
und davon schliejilich, dafi nur den we- 
nigsten Indern oder westlichen Men- 
schen, die sich mit Angelegenheiten des 
Subkontinents beschdfiigen, die Existenz 
der hier lebenden Afrikaner bekannt — 
oder gar deren regionale Zuordnung 
moglich wdre.
In der gegenwartigen Forschung geht 
man davon aus, dafi verschiedene Grup­
pen von Afrikanern aus unterschiedli- 
chen GrUnden und Uber einen langen 
Zeitraum hinweg nach Indien kamen 
bzw. hierher verschleppt worden waren. 
In zeitlicher Folge waren dies zunachst 
die Araber und indische Geschaftsleute; 
spater die Portugiesen und schliefilich 
die Hollander am Transport der 
'Habshi', wie die afrikanischen Skiaven, 
Seeleute und Sdldner frUher genannt 
worden waren, bzw. der 'Sidi', wie sie 
sich selbst nennen, beteiligt. Ihre Ur- 
sprungslander sind im bstlichen Afrika 
anzunehmen, vor allem Athiopien und 
Kenia werden vermutet und genannt. Die 
Sidi sind sich ihrer sehr un- 
terschiedlichen Herkunft bewufit, verste- 
hen sich aber dennoch aufgrund ahnli- 
cher Merkmale, die die Physiognomien,
36
Siidasien 5/00
Indien
das krause Haar und den Kdrperbau be- 
treffen, und sie so von der indischen Be- 
volkerung unterscheiden, grundstitzlich 
als einheitliche Gruppe. Zu dieser Ge- 
meinschaft zdhlen sie dann auch andere 
Afrikaner, z.B. Studenten aus Kenia und 
Uganda, die den Sidi in ihrem dufieren 
Erscheinungsbild ebenso entsprechen, 
wie bekannte Afroamerikaner; genannt 
wurden bereits Muhammad AU und 
Evander Holyfield. Von ihnen unter­
scheiden sich die Sidi Indiens nach eige- 
ner Auffassung vor allem durch ihre re- 
gionalen religidsen Traditionen.
Die Sidi waren iiberwiegend durch den 
arabischen Handel zwischen Afrika und 
Indien sowie mit den Armeen islamischer 
Eroberer nach Gujarat gekommen, wo 
sie als Volksgruppe heute am zahl- 
reichsten vertreten sind. Nur wenige un- 
ter ihnen sind Hindus oder Christen; die 
iiberwiegende Mehrzahl ihrer Vorfahren 
hat wahrscheinlich Indien schon als 
Muslime erreicht. So berichtet der Dor- 
fditeste von Jambur, Abdul Rehman, dafi 
seine Leute sich vor 500 Jahren hier an- 
gesiedelt hdtten und vorher aus dem Irak 
zugewandert seien, wo sie auch einige 
Zeit lang gelebt hdtten. Spdter waren in 
Jambur andere, noch dunkelhdutigere 
Sidi dazugekommen.
Eine gemeinsame Identitdt der an sich 
heterogenen islamischen Sidi ist ge- 
wdhrleistet durch ihre verbreitete Vereh- 
rung des muslimischen Heiligen Bava 
Gor, einem Athiopier, der nach der Le- 
gende im Auftrag eines arabischen Herr- 
schers mit einem grofien Heer, das aus- 
schliefilich aus Sidi bestanden hatte, 
nach Hindustan gezogen war, urn die ge- 
fiirchtete Ddmonin Makhan Devi zu be- 
zwingen. Auf den Stationen dieser Reise 
sind nach der Erzdhlung die Ortschaften 
entstanden, in denen heute Sidi leben. 
Ein wesentlicher Teil der Frbmmigkeit 
islamischer Sidi bezieht sich auf die Ver- 
ehrung des heiligen Feldherrn und seiner 
Geschwister, den Bruder Bava Habash 
und die Schwester Mai Mishra. Diese 
sagenumwobenen Gestalten, die afrika- 
nischem Boden entstammen sowie die le­
gendlire Interaktion von Bruder und 
Schwester; Uber- und Unterordnung im 
gesellschaftlichen und vor allem im fa- 
milidren Miteinander reflektierten vor- 
bildhaft das Verhdltnis der Geschlechter 
bei den Sidi. Historisch ist sicher vom 
Einflufi ihres lokalen indischen Umfeldes 
aufderen soziale Struktur auszugehen.
Wie in der hinduistisch bzw. islamisch 
geprdgten Kultur ilblich, sind Frauen in 
der Hierachie der Geschlechter der 
mdnnlichen Autoritiit unterworfen. Je- 
weilige Verhaltensmuster sind am ideal- 
typischen Vorbild der benannten 
"heiligen Geschwister" kulturell und re- 
ligibs vorgegeben.
Helene Basu beschreibt den aufgrund 
der sozialen Gegebenheiten dennoch 
hdufig abweichenden Alltag unter den 
Sidi. So trilgen in vielen Fallen Frauen 
in gleicher Weise wie Manner zum Er- 
werb des Lebensunterhaltes der Familie 
bei und unterldgen so nicht mehr der un- 
bedingten Kontrolle durch ihre Vater, 
Briider oder Ehemdnner. Scheidungen 
auf eigenen Wunsch der Frau seien 
leicht moglich und kdmen vor; hdufig 
insbesondere dann, wenn der Mann, is- 
lamischem Recht gemdfi, eine Zweitfrau 
ins Haus bringe.
Der leichteren Moglichkeit zur Tren- 
nung entsprechend, warden die jungen 
Manner und Frauen vor der Eheschlie- 
fiung nach ihrer Meinung gefragt, denn 
es wdre wegen der hdufigen Scheidungen 
sinnlos, Braut oder Brdutigam gegen ih- 
ren Willen zur Heirat zu zwingen. Part­
ner warden vor allem in rdumlicher und 
verwandtschaftlicher Ndhe gesucht, wo- 
bei — wie auch bei dem Wunsch nach 
grofier Kinderzahl — die Ausdehnung 
des Beziehungsnetzes eine wichtige Rolle 
filr das dadurch wachsende Ansehen der 
Eltern spiele. Die Heirat gelte als Ver- 
trag zwischen den Eltern und Verwand- 
ten beider Brautleute. Neben den aus- 
getauschten Geschenken und den Kosten 
far das Hochzeitsfest selbst erfolgten 
(anders als in vielen anderen sozialen 
oder ethnischen Gruppen) keine weiteren 
Zahlungen einer Partei an die andere. 
Der Zugewinn sei vielmehr zukilnftiger 
Art und beziehe sich "auf die Rechte, die 
man nun hinsichtlich fortgesetzter Hei- 
ratsverbindungen sowie gegenseitiger 
Loyalitat und UnterstUtzungspflicht in 
den verschiedensten Situationen geltend 
machen kann".
Die Legende um Bava Gor enthdlt 
auch einen Hinweis auf die spezifische 
geschichtliche Funktion eines Grofiteils 
der Sidi: Denjenigen, die nicht als Haus- 
und Arbeitssklaven far Privatleute ar- 
beiten mufiten, sondern (Skiaven-) Ar­
meen angehorten, gelang es bisweilen in 
der Hierarchic der Wehrkrafte aufzustei- 
gen und hohe Amter im Militdr und in 
der Regierung zu erhalten. Einige taten 
sich als Feldherren und Eroberer hervor 
und erlangten selbst die Herrschaft; Ma­
lik Amber, Malik Yakub und Malik Kafur 
sind diesbezaglich bekannte Grofien der 
indischen Geschichte. Sie waren Sidi.
Neben der Kriegskunst waren Sidi als 
Unterhalter an den Hofen geschdtzt. Ihre 
besondere musikalische und tdnzerische 
Begabung, ihr Ruf, Spafimacher zu sein 
und gleichzeitig Idcherlich zu wirken, ihr 
im indischen Kontext ungewbhnliches 
Aussehen, das auch heute Grund far eine 
ambivalente Einstellung zu dieser Volks­
gruppe ist, liefien sie in besonderer 
Weise als Hofnarren geeignet er- 
scheinen. Helene Basu zitiert in ihrer 
(1995 in Berlin erschienenen) bemer- 
kenswerten Dissertation hierzu die Wer- 
tung, die Sidi bei ihrer Aufnahme in 
Sind im heutigen Pakistan erfuhren: 
"The Shidi was received in the Sindi so­
ciety as a unique creature. This ebbony 
skinned, thick lipped man with a head of 
extremely curly hair was strange to the 
Sindis. The feudal lord acquired this 
creature to amuse himself and adorn his 
court with. The first role of the Shidi 
slave was as an attendant to his master 
and as a court jester. He would amuse 
the master by passing witty remarks at 
the expense of the aristocrats who came 
to pay homage to the lord."
In unserer Zeit arbeiten Sidi gewohn- 
lich als Landarbeiter oder als Beifahrer 
im landwirtschaftlichen oder gewerbli- 
chen Transportverkehr. In manchen 
Fallen ist ihnen das Land, das sie beses- 
sen hatten, von Spekulanten abgenom- 
men worden. Einige ziehen als bettelnde 
Musikanten umher. Insgesamt ist Armut 
unter den Sidi weit verbreitet; innerhalb 
der indischen Gesellschaft werden sie als 
Backward Caste, Backward Tribe und — 
in Sildgujarat — als 'Primitive Group' 
eingestufi.
Der eigenen Lebenshaltung der Sidi, 
dem Selbstwertgefiihl, das in dieser 
Community trotz der Armut ausgeprdgt 
ist, stehen vielfach vorurteilbelastete 
Einschatzungen oder abwertende Aussa- 
gen ihrer Umgebung gegeniiber. Da 
wird zum einen auf ihre grofiere Korper- 
kraft verwiesen; darauf, wie sie erstaun- 
licherweise in sehr abgelegenen Dbrfern 
iiberleben kbnnen, sowie auf ihre robu- 
ste Natur, die sie weniger anfallig fUr 
Krankheiten sein lasse; andererseits 
spricht man ihnen kriminelle Usancen 
zu, wie den Schmuggel von Drogen und 
Wajfen. Im Lexikon 'Tribes and Castes 
of Bombay' schliefit eine derartige typi- 
sche Wertung entsprechend die Darstel- 
lung der Community der Sidi ab: 
"Maratha Sidis are hardworking and ro­
bust, but cruel and given to robbery, 
and are regarded by their neighbours 
with fear and distrust."
Um solchen Vorurteilen und der gras- 
sierenden Armut zu begegnen, hatten die 
verstreut lebenden Gemeinschaften der 
Sidi eine erstmalige grofiere Konsulta- 
tion der Volksgruppe in 
Rajpipla/Gujarat fur den vergangenen 
Friihling vorgesehen. Vertreter der ver- 
schiedenen Sidi Gruppen sowie Gaste 
aus dem Ausland waren angereist.
Literatur:
Basu, Helene, Habshi Skiaven, Sidi Fakire, 
Berlin 1995
Census of India 1961, Sidi — a negroid tribe 
of Gujarat, Delhi 1969
T.C. Palakshappa, The Siddhis of North 
Kanara, Delhi 1976
D. R. Banaji, Bombay and the Sidis, 
Bombay 1932 (1933)
R. E. Enthoven, Tribes and Castes of 
Bombay, Madras 1990
Siidasien 5/00 37


Afrikaner in Indien

Vestring, Ulrike

Pakistan
Mango - Fieber
Pakistans Paradiesfruchte
von Utrike Vestring
Mangos sind wohl der Inbegriff tropischer Fruchte. 
In ihrer Fulle und Sortenvielfalt haben sie fur den indi­
schen Subkontinent eine ahnliche Bedeutung wie fur 
uns in Mitteleuropa die ApfeL Mangos gedeihen nur 
dort, wo es wirklich heiB ist, und sie werden reif, 
wenn im Sommer die ersten Monsun-regen fallen. Es 
ist, als wol/te die Natur die Menschen fur die langen 
Wochen der ersten, trockenen Sommerhalfte schadlos 
halten, wo die Backofenhitze einen tagsuber lahmt 
auf der vom Monsunregen mitgenommenen Kleidung 
zunachst kaum auf; spater bringen sie Hausfrauen zur 
Verzweiflung. Die ptadieren denn auch dafur, daB zu- 
mindest Kinder nackt ausgezogen werden, bevor man 
ihnen eine Mango in die Hand gibt; kompromiBlos auf 
GenuB erpichte Erwachsene ziehen sich am besten in 
die hausliche Badewanne zuruck.
Die immergrunen Mangobaume, in Garten einzeln 
stehend Oder in Reih und GHed in den Plantagen des 
sudlichen Pandschab und Sindh, werden bis zu funf- 
zehn Metern hoch; ihre oft ganz ebenmaBig geformte 
ovale Gestalt scheint den Fruchten ihre Form vorzu- 
geben. Die langlichen Blatter, kreisformig wie um 
einen Blutenkelch angeordnet, sind dunkelgrun und 
fest wie beim Lorbeer. Zwischen Februar und April 
bliihen die Mangobaume, und drei bis vier Monate 
spater, wenn der ersehnte Monsun von Suden kom- 
mend Pakistan erreicht, werden die Fruchte geerntet. 
Zwar gibt es auch weiter nordlich, etwa in Rawalpindi 
und in den Mogulgarten von Wah auf dem Weg nach
und nachts um den Schlaf bringt. ’
Wenn dann unter Donner und Blitz die ersten Gewit- 
terregen niederrauschen, die den Staub aus der Luft 
und von den Blattern der Baume waschen, ja, dann 
lassen sich nicht nur Kinder mit Begeisterung naB 
regnen, sondern auch erwachsene Begums in ihren 
bunt bedruckten Pluderhosenanzugen aus leichtester 
Baumwolle laufen barfuB durch den Regen. Es soli 
sogar Manner geben, die den Monsun auf diese Weise 
begruBen und gar nichts dabei finden, daB die Fluten 
von oben ihnen den sorgfaltig gestarkten weiBen 
Musselinanzug wie einen nassen Lappen an den Kor- 
per kleben.
Sotche Ausschweifung braucht einen kronenden 
AbschluB: ein Mango-Picknick. Moglichst vie/e ver- 
schiedene Sorten frisch gepfluckter Fruchte, Mangos 
satt fur jung und alt, am besten unter Mango-bau- 
men. Beim Essen kommt man einmal ohne Etikette 
aus, geht es doch einzig darum, das kostliche Frucht- 
fleisch von der festen und nach auBen glatten Schale 
einerseits und andererseits von dem faserig festhaf- 
tenden flachen Kern zu losen. Mag sein, daB ein Mes­
ser dabei niitzHch ist. Aber es gibt Kenner, die wirk­
lich reife Mangos nur auf eine, die sozusagen naturli- 
che Weise verspeisen: durch eine kleine Offnung am 
oberen Ende wird geschlurft und gezuzzelt, wobei 
leichter Druck der Hand alles EBbare zwischen Kern 
und Schale in die richtige Richtung befordert. Die bei 
solchem GenuB unvermeidlichen Obstflecken fallen 
-
42 Siidasien 5/00
Pakistan
Peschawar noch Mangobaume; aber die Fruchte wer- 
den meist nicht reif, bevor die Monsungewitter sie 
von den Zweigen schiitteln. AHerdings gibt es auch 
fur grune Mangos kdsth'che Verwendungsmoglichkei- 
ten: mildwurziges Chutney, feuriges Achar Oder sau- 
erlich-scharf eingeiegte "Pickles ".
Reife Mangos, die getb-grun Oder goldgelb 
leuchtend an handspannentangen Stielen zwischen 
den dunketgrunen Blattern hangen, sind ein wunder- 
schoner Anbiick. Auf den Plantagen werden sie von 
erfahrenen Saisonarbeitern aus der Gegend um Mul­
tan in Netzen gepfliickt, die an langen Bambusstan- 
gen befestigt sind. Zu den hoch oben hangenden 
Fruchten klettern die Pflucker hinauf, sammeln sie ins 
Netz und lassen sie an einem mitgebrachten Seil vor- 
sichtig zu Boden.
Einzeln in Seidenpapier gewickelt, im Dutzend in 
Pappschachteln Oder in groBerer Zah! in Holzkisten 
verpackt, sind Mangos landesweit ein betiebtes Ge- 
schenk. Fur den Versand ins Ausland werben speziali- 
sierte Firmen wahrend der Saison mit Spruchen wie: 
"Schicken Sie Ihren Lieben in der Feme ein Stuck 
kostliches Pakistan" - und in der Tat: statt nach pas- 
senden Mitbringseln zu jagen und sie anschlieBend 
muhsam zu befordern, konnte man auch als Tourist 
diesen freundlichen und effizienten Service niitzen...
Im Sommer werden unzahlige Kisten mit Mangos 
durchs Land transportiert: turmhoch in Lastwagen ge- 
stapelt, in Eisenbahnabteilen, auf den Dachern der 
Uberlandbusse. So fand auch im August 1988 nie- 
mand etwas dabei, daB dem damaligen Militardiktator 
Zia auf dem Flughafen des sudpandschabischen 
Stadtchens Bahawalpur im letzten Augenblick eine Ki- 
ste Mangos ins Flugzeug getragen wurde. Gemeinsam 
mit dem amerikanischen Botschafter und dessen Mili- 
tar-Attach6 hatte Zia ein Mandver beobachtet und 
wollte mit seinen Gasten nach Islamabad zuruckfHe- 
gen. Wenige Minuten nach dem Start explodierte das 
Flugzeug in der Luft, die Grunde sind bis heute nicht 
geklart. Aber immer wieder erinnert man si ch in die- 
sem Zusammenhang an jene Kiste mit Mangos.
Als wesentlich bekommlicher erwies sich eine Sen­
dung ausgesuchter Mangos, die der kurz zuvor ent- 
standene Staat Pakistan der britischen Konigin anlaB- 
lich ihrer Thronbesteigung im Jahre 1952 ubersandte. 
Die Fruchte stammten aus Mirpur Khas, von der seit 
mehr als hundert Jahren im Familienbesitz befindli- 
chen zweitausend Morgen groBen Kachelo-Farm. Der 
Chef der Familie, Rafi Kachelo, setzt seinen Stolz in 
die Veredlung bestehender wie in die Zuchtung neuer 
Sorten: Sindhri, Duseri, Samad und Badshah, 
Chaunsa, Anwar Ratole und Bombay Alfonso. Alles in 
allem produzieren die Kachetos 175 verschiedene Sor­
ten, in der Hochsaison taglich hundert Tonnen. Ein 
Drittel davon wird nach Deutschland und in andere 
europaische Lander, nach Singapur und nach Dubai 
exportiert.
In seinen wunderschonen Mango-Garten konnte Pa­
kistan mehr produzieren und mit professioneller Ver- 
marktung auch mehr exportieren. Bislang verzehren 
die unersattHchen pakistanischen Mango-Gourmets 
selber den GroBteil der Ernte. Kenntnisreiche Verglei- 
che zwischen den jeweiligen LiebHngssorten sind im 
Sommer Thema Nummer eins in den Sonntagsbeila- 
gen der Zeitungen, und die mitgelieferten Rezepte 
werden neugierig studiert und erprobt. Das gibt AnlaB 
und Unterhaltungsstoff fur unzahlige Mango-Parties, 
mit denen sich die Damen der Gesellschaft die schlaf- 
rige Langeweile der Sommermonate vertreiben. "In 
dieser Zeit nehme ich immer ein paar Kilo zu", seufzt 
so manche Begum - aber zum Herbst braucht 'frau' ja 
ohnehin ein paar neue Pluderhosenanzuge...
Ubrigens steht fur die meisten Pakistaner fest: 
Mangos sind ’heiB', und man muB sie mit 'kalten' 
Nahrungsmitteln mischen, um sie bekommlicher zu 
machen. Datum kombiniert man etwa in Scheiben ge- 
schnittene Mangos mit Joghurt - MUchprodukte gel- 
ten allgemein als 'kuhlend'. Nicht umsonst bildet ja 
mit Wasser vermischtes Joghurt, oft sogar leicht 
gesalzen, ein ideates Sommergetrank. Aber in der 
Einteilung der Nahrungsmittel in heiB und kalt gibt es 
fur Europaer auch weniger einleuchtende Zuordnun- 
gen: Pflaumen etwa sind ausgesprochen 'heiB'. Ubri­
gens gilt die gleiche Einteilung auch in der traditionel- 
len Kosmetik, deren Geheimnisse von pakistanischen 
Muttern an ihre Tochter weitergegeben werden. Wah­
rend es zum Beispiel durchaus nicht schadet, die fur 
Wuchs und Glanz der Haare so wohltatige Senfolpac- 
kung auch im Sommer mehrere Stunden einwirken zu 
lassen, sollte man das zartduftende 01 der Apriko- 
senmandeln strikt nur im Winter in die Haut massie- 
ren: schlieBlich wirkt es stark erwarmend.
VermutHch stammen diese Vorstellungen von hei- 
Ben und kalten Nahrungsmitteln, deren Herkunft in 
Pakistan kaum jemand erklaren kann oder will, aus 
der chinesischen Medizin. Die daraus entwickelte 
Ernahrungslehre berucksichtigt neben der Zuordnung 
zu den funf Elementen Holz, Feuer, Erde, Metall und 
Wasser auch die thermischen Eigenschaften der Nah­
rungsmittel. Ubrigens kann man in Pakistan noch an­
dere Reste lang vergessener chinesischer Weisheit 
agfspuren. In der GroBfamih'e bietet man alteren Men- 
schen als Zeichen des Respekts an, ihnen die FuBe 
Oder Beine zu massieren; daneben gibt es in den et­
was am Rande der Gesellschaft lebenden christlichen 
Minderheiten Frauen, die diesen Dienst in den Hau- 
sern der Reichen gegen Geld verrichten. Auch wenn 
diese Frauen von Akupunkturpunkten oder FuBreflex- 
zonen noch nie etwas gehort haben, vertreiben ihre 
manchma! recht energischen FuBmassagen garantiert 
jede Mudigkeit und manchmal sogar Kopfschmerzen...
Zuruck zu den Mangos. Reisende, die sich im Som­
mer in Pakistan aufhalten, sollten sich unbesorgt dem 
allgemein herrschenden Mango-Fieber ergeben. Er- 
stens vergeht es mit Sicherheit mit dem Ende der Sai­
son, und zweitens ist es eine auBerst angenehme 
Krankheit. Lassen Sie sich in Versuchung fuhren von 
den Bergen verschiedener Mangosorten, die der 
Obsthandler an der Ecke jetzt taglich aufbaut. Sie soll­
ten wissen, daB man Mangos im Dutzend kauft; dann 
haben Sie nur noch die Qua! der Wahl. Der Handler 
kommt Ihnen freundlich zuhilfe und gibt ihnen ein 
frisch aus der Frucht geschnittenes Stuck zu probie- 
ren. Entzuckt wird er ihnen weitere Proben anbieten 
und ihnen womoglich einen Rabatt gewahren, wenn 
Sie ein wenig den Connaisseur spielen. Sagen Sie 
zum Beispiel: "Ja, ja - die Mangos aus dem 
Sindh...Aber soli ich mich nun fur Sindhris oder doch 
Heber fur Dusehris entscheiden?" Und am nachsten 
Morgen, wenn Sie wieder vorbeikommen, fragen Sie 
den Handler: "Wann kommen denn endlich die 
Chaunsa und die Ratole aus dem Pandschab auf den 
Mar kt? Meinen Sie nicht, guter Freund, daB das doch 
die allerkostlichsten sind?” Der Mango-Wallah wird 
lacheln und nicken, und Sie... Sie werden noch ein 
und immer noch ein Stuckchen dieser paradiesischen 
Fruchte auf Ihrer Zunge zergehen lassen.
Siidasien 5/00 43


Mango-Fieber - Pakistans Paradiesfrüchte

Mertsch, Michael

Meldungen

Sri Lanka
Programm mit alten Wurzeln
Walter Keller
Das Programm zur Forderung der Wirtschaft und Berufsbildung in Sri Lanka ist blutjung 
und hat dennoch bereits 40 Jahre auf dem Bucket. Seine Geschichte begann in den 60er 
Jahren mit einem Projekt zur Dualen Ausbildung. Ein Einzelprojekt nach dem anderen kam 
hinzu. Jetzt sind sie alle verzahnt. Als Komponenten eines groBen Ganzen mit komplexer 
Struktur: funf Ministerien, vier Behorden, rund 20 lokalen Organisationen, privaten Firmen 
und der GTZ.
M
 Fernando hat es geschafft.
Die kleine Firma, die der
• Unternehmer vor gut 15 
Jahren griindete, hat sich zu einer stattli- 
chen Betriebsgruppe mit mehr als 200 
Beschaftigten entwickelt. In Tuduwawa, 
einem kleinen Fischerort an der Westku- 
ste Sri Lankas, ist Fernando ein wichtiger 
Arbeitgeber. Seine Mitarbeiter ziichten 
Garnelen und verarbeiten sie weiter; fur 
Sri Lanka und fur den Export.
Dabei hat der Geschaftsmann in den 
Anfangsjahren immer wieder Riickschla- 
ge einstecken miissen. Viruskrankheiten 
zerstorten die Bestande in den groBen 
Zuchtbecken. Starke Monsunregen lie- 
Ben die Becken iiberlaufen und 
schwemmten die Garnelen weg. Die 
Preise schwankten stark. Unternehmeri- 
sche Defizite waren ebenfalls ein Pro­
blem. Mehrmals stand Fernando vor 
dem wirtschaftlichen Ruin.
DaB die Sorgen Vergangenheit sind, 
verdankt der Unternehmer nicht zuletzt 
den vielen Anregungen, die ihm eine 
Fortbildung fur Kleinunternehmer 
brachte, veranstaltet vom CEFE-Projekt. 
Die Abkiirzung steht fur: Competency-based 
Economies through Formation of Enterprise. 
Das von der GTZ unterstiitzte Projekt 
wendet sich nicht nur an Personen, die 
bereits unternehmerisch tatig sind. New­
comer konnen sich ebenfalls ein betrieb- 
liches Instrumentarium aneignen, ohne 
das sich unternehmerischer Erfolg nur 
schwer einstellt. Fernando: „Im Kurs 
habe ich zum ersten Mai gelernt, unter­
nehmerisch zu denken.“
Komponenten unter einem Dach
Die Erfolgsgeschichte des Unterneh- 
mers Fernando ist ein Beispiel fur die 
breit gefacherte Arbeit des srilankisch- 
deutschen Programms zur Forderung 
der Wirtschaft und Berufsbildung. Das 
Vocational Training and Private Sector Promo­
tion Programme besteht aus mehreren 
Komponenten. Jede einzelne fbrdert auf 
ihre Weise privatwirtschaftliche Initiati- 
ven und Moglichkeiten zur Aus- und 
Weiterbildung mit dazu gehdriger Be- 
rufsberatung. Weitere Arbeitsschwer- 
punkte sind der Techniktransfer und die 
Exportfbrderung, wie sie bereits bei der 
Unterstiitzung der lokalen Schuhe und 
Kautschuk verarbeitenden Industrie an- 
gelaufen ist.
Funf Ministerien, vier weitere Behdr- 
den sowie rund 20 Organisationen und 
private Firmen sind in das Programm 
einbezogen. Das breit gefacherte srilan- 
kisch-deutsche Programm baut auf alte 
Arbeits- und Projekterfahrungen in Sri 
Lanka auf, die in die 60er Jahre zuriick 
reichen. Im Mittelpunkt der friiheren 
Aktivitaten stand der Aufbau von Trai- 
ningseinrichtungen und die Forderung 
eines dualen Ausbildungssystems. Die 
Programmkomponenten bestanden bis 
vor kurzem noch als eigenstandige bilate- 
rale Entwicklungsprojekte und waren 
nicht oder nur marginal miteinander ver- 
bunden.
Eine Komponente des heutigen Pro­
gramms zur Forderung der Wirtschaft 
und Berufsbildung ist das Strengthening of 
Vocational Training Systems (SVTP), das 
1996 als selbstandiges Projekt begann. 
Das SVTP sollte allgemein beraten und 
schulen: Mitarbeiter furs Monitoring, be- 
triebliche Ausbilder fur ein duales Sy­
stem und professionelle Berufsberater. 
Bei der Ausbildung der Berufsberater 
half ein Curriculum der Bundesanstalt 
fur Arbeit. „Mit dem, was wir hier an Be- 
rufsberatung aufgebaut haben, liegt Sri 
Lanka im asiadschen Vergleich. ziemlich 
weit vorne“, sagt Wolfgang Ullrich. Ein 
Handicap sei, daB die Eltern in Sri Lanka 
selbst dann noch starken EinfluB auf die 
Berufswahl ihrer Kinder nahmen, wenfl 
diese langst erwachsen seien und oft 
groBen Anteil an falschem beruflichen 
Statusdenken hatten. Eine technische 
oder kaufmannische Berufsausbildung 
wird zu oft gar nicht erst erwogen, weil 
sie ein schlechtes Image in der Gesell­
schaft hat.
Kaum Arbeit fur die Jugend
Die Arbeitsmarktlage in Sri Lanka ladt 
allerdings auch nicht dazu ein, einen 
technischen oder kaufmannischen Beruf 
anzustreben. Der Privatsektor in Sfl 
Lanka kann trotz zunehmender Wirt- 
schaftskraft nicht die notigen Arbeits- 
platze schaffen und Einkommen sichern- 
Jenseits des Ballungsgebiets um den 
GroBraum Colombo stagniert die Wirt­
schaft oder leidet unter mangelndef 
Wettbewerbsfahigkeit. Weit verbreitete 
Arbeitslosigkeit ist die Folge. Besonders 
Jugendliche und Frauen sind betroffen. 
Wieviel Ziindstoff darin liegt, zeigte 1971 
ein Aufstand der Jugend in vielen Lan- 
desteilen. Die Ursache fur die hohe Ju- 
gendarbeitslosigkeit war die groBe Schere 
zwischen einem auf Formalbildung aus- 
gerichteten Schulsystem, das Jahr fiii 
Jahr Tausende gut gebildeter Jugend- 
licher auf den Arbeitsmarkt entlieB und 
der zu geringen Zahl von Arbeitsplatzen 
fur die Schulabganger. Der unterentwik- 
kelte Privatsektor hatte wenig zu bieten 
Die staatlich gelenkte Wirtschaft hatte 
die Grenze ihrer Aufnahmefahigkeit et- 
reicht. Der Frust der Jugend entlud sich 
in militahten Aktionen und brachte die 
damalige Regierung unter Sirimavo Ban- 
daranaike, der Mutter der heutigen Prasi-
72 Siidasien 3/01
Sri Lanka
Sunetra Dissanayake arbeitet schon seit einigen Jahren in einem Weberzentrum, 
in dem handverarbeitete Stoffe mit traditionellen srilankischen Mustern hergestellt 
werden. Mit ihrer Arbeit reiht sie sich ein in eine lange Tradition. Wie ein roter Faden 
zieht sich das Weber-Handwerk durch die 2.500jahrige Geschichte Sri Lankas. Mit 
alten Farbe-, Spinn- und Webtechniken haben die Produzenten lange den Bedarf 
der Bevdlkerung nach Stoffen und Kleidung gedeckt. Unter der Patronage sinhale- 
sischer Konige wurden sogar indische Experten ins Land geholt, urn den techni- 
schen Stand des Handwerks zu verfeinern. Was die Muster angeht, so blieben sich 
die Handwerker jedoch immer treu: Es ging darum, die traditionellen Designs beizu- 
behalten, die sich aus religidsen Motiven ergaben. Aber die Einfuhrung moderner 
Webmaschinen zu Beginn des Jahrhunderts und die Ende der 1970er Jahre einset- 
zenden Wirtschaftsreformen in Sri Lanka haben den GroBteil der Arbeitsplatze - zu 
Spitzenzeiten waren immerhin 40.000 Menschen in diesem Sektor beschaftigt - zu- 
nichte gemacht. Die Handweber konnten gegen die billigeren maschinell gefertigten 
Produkte nicht mehr bestehen.
In den letzten Jahren hat sich der Trend jedoch gewandelt, die Nachfrage nach 
handgewebten Stoffen und Kleidung steigt sowohi in Sri Lanka als auch im Ausland. 
In Sri Lanka sind es zunehmend Hotels, die zur Ausgestaltung von Foyers und 
Zimmern auf die traditionellen Stoffe mit ihren „Dumbara“ und „Kandy Designs" zu- 
ruckgreifen. Im Ausland ist es u.a. der „Ethno-Look-Trend“, der handgewebte Stoffe 
und Kleidung wieder popularer gemacht hat. Um diese Entwicklung zu nutzen und 
die Position der noch verbliebenen Handwerker zu starken, engagiert sich die GTZ 
in diesem traditionellen Handwerkssektor. Im Rahmen einer Weberkooperative, die 
selbst-verwaltet und often fur alle Weberinnen und Weber aus zwei Provinzen des 
Landes ist, unterstutzt sie besonders Frauen und Jugendliche und gibt ihnen die 
Mbglichkeit zur Aus- und Weiterbildung. Das Vocational Training for Rural Women 
and Youth (VTW) innerhalb des Berufsbildungs- und Wirtschaftsfdrderungspro- 
gramms der GTZ fdrdert unter anderem die Kenntnis von Web- und Farbetechniken, 
berat die Handwerkerinnen bei der Entwicklung von Produkten und Designs und hilft 
ihnen bei der Vermarktung.
dentin, fast zu Fall.
Die Jugendarbeitslosigkeit bleibt ein 
gtoBes Problem. Die Privatwirtschaft 
’tiuB weiter gestarkt, die Aus- und Fort 
bildung verbessert werden. „Die Lei- 
stungsfahigkeit des Berufsbildungsappa- 
rates und die Fordermoglichkeiten fiir 
die Privatwirtschaft entsprechen nicht 
den Anforderungen einer globalisierten 
Wirtschaft", sagt Wolfgang Ullrich, der 
Leiter des GTZ-Teams im Programm 
Air Forderung der Wirtschaft und Be- 
Tifsbildung. A
Input von privater Seite
Deutsche Firmen, die in Sri Lanka in- 
vestiert haben, tragen dazu bei, die Qua- 
litat der Aus- und Fortbildung zu erho- 
aen. Sie tun dies in Public Private Partners­
hips (PPP) und wachsen so in die Rolle 
dnes Partners der Entwicklungszusam- 
Tienarbeit hinein. Eine solche Koopera- 
^on mit deutschen Firmen gilt fiir die 
dAT-Komponente des Programms. 
1’iAT steht fiir: Training in Advanced Tech­
nologies. Die Kurse zur Bedienung mo­
derner Bearbeitungsmaschinen im Werk- 
Augbau finden nicht in einem Ausbil- 
dtingsinstitut statt, sondern bei ausge- 
Vahlten privaten Firmen wie den High- 
tech-Unternehmen Boehm & Teckner Mul­
ti Moulds und Tramski Tanka. Beide Fir­
men sind sehr daran infbressiert, die 
Qualitat der Standardausbildung so zu 
erhohen, daB kiinftig keine kostspieligen 
Zusatzausbildungen in Deutschland 
mehr notig sind. Beide Firmen erweitern 
mit Mitteln aus dem PPP-Fonds ihre in- 
nerbetriebliche Ausbildung, um als Part- 
nerfirma anspruchsvolle Ausbildung 
auch fiir den srilankischen Markt anzu- 
bieten.
Die vorlaufig letzte Programmkompo- 
nente ist die Zusammenarbeit mit dem 
Department op Motor Traffic (DMT). Ent­
wicklungs fachleute unterstiitzen die Be- 
horde dabei, eine technische Uberwa- 
chung fiir Kraftfahrzeuge einzufiihren. 
Sri Lanka soil eine Art TUV bekommen, 
der privatwirtschaftlich organisiert ist. 
Die liickenhafte Uberwachung einer stei- 
genden Zahl von Fahrzeugen hatte die 
Behorde immer wieder vor Probleme ge- 
stellt. Die technische Priifung war unzu- 
reichend, Nummernschilder wurden ge- 
falscht, nur wenige Halter zahlten Steu- 
ern. Die GTZ-Mitarbeiter und ihre sri­
lankischen Partner bauen derzeit gemein- 
sam mit der Behorde eine modern ausge- 
riistete Pilotstation auf. Die Einrichtung 
dient als Trainings- und Demonstrati- 
onsanlage fiir die 50 landesweit tatigen 
Vehicle Inspectors. Zwanzig solcher Statio- 
nen sollen in naher Zukunft landesweit 
geben. Inlandische Unternehmen und 
auslandische Investoren sollen sich an 
einer Ausschreibung fiir den Bau beteili- 
gen und sich die Pilotanlage zum Vorbild 
nehmen.
„Es war ein muhsamer ProzeB, all die­
se Komponenten zu einem Programm 
zusammenzufuhren“, resumiert sich 
Programmleiter Ullrich. „Die Kollegin- 
nen und Kollegen aus den zuvor beste- 
henden selbstandigen Einzelprojekten 
sollten Freiheiten aufgeben im Tausch 
gegen die Aussicht, am Ende vom Pro­
gramm zu profitieren.“ Seine Skepsis sei 
mitderweile jedoch gewichen. Alle Betei- 
ligten hatten die Programmbildung be- 
hutsam aber intensiv betrieben und Syn- 
ergien in einer zweckmaBigen Verzah- 
nung gesucht. Nach vielen Beratungen 
sei es gelungen, sich auf gemeinsame 
Sub-Projekte zu einigen und sie mit ver- 
einten Kraften anzupacken. „Die Kolle­
gen haben keinen schlechten Tausch 
gemacht, sehen sie doch, daB ihre spezi- 
ellen Fachkenntnisse und Management- 
erfahrungen so besser eingesetzt werden 
kdnnen“, meint Ullrich. Er erwahnt in 
diesem Zusammenhang die drei W’s: 
Wirkung, Wahrnehmung und Wirtschaft- 
lichkeit. Die Technische Zusammenar­
beit wiirde jetzt besser wirken und deut- 
licher wahrgenommen als zuvor. So etwa 
bei Trainings fur die Schuhindustrie, bei 
der Einfuhrung unternehmerischer Ele- 
mente in die Berufsbildung, oder wenn 
einzelne Firmen in Projektaktivitaten 
einbezogen und moderne Techniken 
eingefiihrt wurden. Und auch die Wirt- 
schaftlichkeit habe sich „durch das Poo- 
len von Ressourcen verbessert“. In der 
Verwaltung wurden Mittel eingespart, die 
an anderer Stelle investiert werden konn- 
ten.
Siidasien 3/01 73


Programm mit alten Wurzeln

Heller, Jan

Afghanistan
und der religidsen Extremismus zu bandigen oder Demo­
kratie zu fordern?
Wie kann sich ein Land wie Pakistan, das sich so monu- 
mentalen okonomischen, ethnischen, Sekten- und politi- 
schen Problemen gegeniiber sieht, die Politik der Beteili- 
gung an einem Krieg im Nachbarhaus rechtfertigen? Das 
war nur moglich wegen des vollstandigen Schweigens und 
stillschweigenden Zustimmung der pakistanischen Politi- 
ker, des teilweisen Schweigens der Zivilgesellschaft und der 
Medien und des Beharren des Militars auf die Beibehaltung 
des Status quo und seiner Ablehnung, politische Alternati- 
ven in Betracht zu ziehen. Das sind die Themen, die ich in 
den vergangenen zehn Jahren aufgeworfen habe. Was heu- 
te verzweifelt notig ist, ist der Mut aller Pakistanis zu fra- 
gen, wohin uns diese Politik fuhrt und Informationen und 
eine Debatte dariiber zu verlangen, was sie fur uns und die 
Zukunft unserer Kinder bedeutet.
Ich mochte nun zum SchluB kommen, aber nicht, bevor 
ich eine Entschuldigung ausgesprochen habe. In meinem 
bescheidenen Namen mochte ich mich bei dem mutigen 
afghanischen Volk fur die Konsequenzen der pakistani­
schen Politik der vergangenen Jahre entschuldigen. Ich 
mochte mich bedingungslos fur den Tod zahlloser Afgha- 
nen entschuldigen, der durch die pakistanische Einmi- 
schung verursacht wurde. Ich mochte mich fur den Beitrag 
entschuldigen, den wir zur Zerstdrung Ihrer Stadte, Hirer 
Kultur, Ihrer Traditionen und Ihrer Freiheit, Ihre eigene 
Regierung zu wahlen, geleistet haben. Als kleinen Tribut an 
das afghanische Volk mochte ich diesen Preis von 100.000 
Rupien an die HRCP zuriick geben, mit der Auflage, dan 
er zum Nutzen von Afghanistans leidenden Frauen und 
Kindern verwendet wird. Dieser Preis heiBt Preis fur Mut 
im Journalismus. Lassen Sie mich versichern, daB ich nicht 
besonders mutig bin. Ich habe nur versucht, meine Arbeit 
zu machen, in dem ich tiber einen Krieg berichte, dessen 
Ende ich als lebenswichtig fur Pakistans Stabilitat, Fort- 
schritt und Selbstrespekt in der internationalen Gemein- 
schaft betrachte. Ich hoffe, daB Sie und andere Pakistani, 
besonders die schweigenden Politiker, den Mut aufbringen 
werden zu sprechen, so daB wir Freunde, und nicht Fein- 
de, jenseits unserer Grenzen gewinnen und eine wirklich 
stabile, demokratische und fortschrittliche Heimat aufbau- 
en.
Danke fiir Ihre Geduld.
Aus dem Englischen und leicht gekiirzt von Jan Heller, 
Islamabad
Verbrannte Erde in Yakaolang
Neues Massaker der Taliban aufgedeckt
Jan Heller, Kabul
Die afghanischen Taliban haben im Mai und Juni in Zentralafghanistan erneut Massaker an 
Zivilisten verubt. Die pakistanische Zeitung Dawn berichtet in ihrer Ausgabe vom 21. Juni, 
daB in den beiden Monaten in der Kreisstadt Yakaolang erneut liber 100 Zivilisten von der 
ultraislamistischen Miliz umgebracht worden sind. Dies bestatigten friihere, aber noch nicht 
detaillierte Berichte, die unter Berufung auf anonyme UN-Quellen in die regionale Presse 
durchgesickert waren.
B
ereits am 15. Juni hatte sich UN- 
Generalsekretar Kofi Annan in 
einer Presseerklarung in New 
York „bestiirzt“ uber die „alar- 
mierenden“ Berichte aus Yakaolang ge- 
auBert. Er hatte die Internationale Ge- 
meinschaft aufgefordert, „neue Heran- 
gehensweisen“ zu finden, „die weitere 
MiBachtungen (der Menschenrechte) 
verhindern und dem Klima der Straflo- 
sigkeit cin Ende setzen“. Internationale 
und afghanische Menschenrechtler be- 
ginnen bereits, Material fiir ein Aufarbei- 
tung der afghanischen Greueltaten durch 
einen internationalen Gerichtshof nach 
Den Haager Muster zu sammeln.
Den Untersuchungen des Dawn zu 
Folge seien die meisten dieser Zivilisten 
in der zweiten Maiwoche ermordet wor­
den, als die Taliban Yakaolang zum drit- 
ten Mai in diesem Jahr von ihren Geg- 
nern zuriick eroberten. Wahrend der 
Kampfe seien 110 Menschen getotet 
worden, davon 102 Zivilisten. Die Zei­
tung beruft sich bei diesen Angaben auf 
brtliche Kampfer, die mit den Taliban 
verbiindet sind, die Massaker jedoch ab- 
lehnen, da sie sich gegen ihre eigene eth- 
nische Gruppe - die Hazara- richten. 
Unabhangige Quellen im benachbarten 
Pakistan bestatigten, daB die meisten 
Ermordeten Hazara-Bauern, -Viehhirten 
und -Tagelbhner gewesen seien. Die 
Massaker seien von massiven Taliban- 
Bombenangriffen gegen die Stadt beglei- 
tet worden, denen auch paschtunische, 
Nomaden zum Opfer gefallen seien. Am 
10. Juni seien 50 Personen, die die Tail­
ban als Mitglieder einer gegncrischefl 
Partei bezeichnen, im zentralen Basar 
von Yakaolang-Nayak von „Todes- 
schwadronen“ zusammengetrieben und 
summarisch hingerichtet worden. Weite­
re 60 „Kriegsgefangene“, bei denen es 
sich zumeist um an den Kampfen nicht
84 Sudasien 3/01
Afghanistan
beteiligte Bauern und Hirten aus der Re­
gion handeln soli, seien ins Kabuler Zen- 
tralgefangnis Pul-e Tscharchi verbracht 
Worden.
Nachdem die Taliban im Juni Yakao­
lang zum vierten Mai besetzten, scheinen 
sle dem wechselnden Kriegsgliick in die- 
sern Gebiet ein fur alle Mai ein Ende be- 
reit zu haben. Nachdem ein Kranken- 
haus und das ortliche Ox/aw-Biiro bereits 
bei den Bombardements zerstbrt worden 
'varen, seien nun auch 500 Laden im Ba- 
sar, Privathauser und offentliche Gebau- 
de, darunter die schiitische Moschee, so- 
Wie humanitare UN-Biiros nieder ge- 
brannt worden. Yakaolang hat damit 
aufgehdrt zu bestehen. Die zitierte Zei- 
Nng spricht von einer „Politik der ver- 
brannten Erde“. Die Taliban zogen sich 
burz danach zuriick, um weiter westlich 
eme „leichter zu verteidigende Kampfli- 
nie“ zu errichten. Nach UN-Angaben 
haben 60.000 Menschen die Region Ya­
kaolang seit Jahresbeginn verlassen und 
verstarken das Heer der uber 200.000 
Binnenfliichtlinge in dem mittelasiati- 
schen Land. Jedoch verweigern die Tali- 
ban-Behorden bisher internationalen 
Hilfsorganisationen, die Yakaolang- 
Fluchtlinge in Kabul und anderen Di- 
strikten des Landes zu versorgen. Wie 
der Dawn weiter berichtet, seien zudem 
im Mai am Robatak-PaB, zwischen den 
afghanischen Nordprovinzen Baghlan 
und Samangan, 35 Angehdrige der af­
ghanischen Hazara-Minoritat als so ge- 
nannte Kriegsgefangene hingerichtet 
worden.
Bereits Mitte Januar hatten die Taliban 
in Yakaolang mehrere hundert der Zu- 
sammenarbeit oder Sympathie mit ihren 
Gegnern verdachtigte Zivilisten systema- 
tisch zusammengetrieben und durch 
Sondereinsatzgruppen exekutiert. Die 
US-Menschenrechtsorganisation Human 
Rights Watch hatte 170 der Opfer nament- 
lich dokumentiert. Schatzungen der Op- 
ferzahl, die sich auf nicht genannt wer- 
den wollende Quellen in der Region Ya­
kaolang bezogen, lagen jedoch noch ho­
lier, zwischen 250 und 400 Toten. Die 
Taliban haben bisher alle unabhangigen 
Untersuchungen der Massaker abgelehnt. 
Auch dem Sonderberichterstatter der 
UN-Menschenrechtskommission fur Af­
ghanistan, dem Bangladeshi Kamal Hos­
sein, verwehrten sie zweimal die Einrei- 
se. Nachdem er deshalb fiir seinen Re­
port unter anderem auf Informationen 
der Taliban-Gegner zuriickgreifen muB- 
te, beschuldigten sie ihn sogar der Luge 
und parteiisch zu sein. Dabei verwiesen 
sie auch darauf, daB Hossein, wie die 
Opfer der Massaker, zur islamischen 
Minderheitsstromung der Schiiten gehd- 
re.
Nicht fiir das Leben, 
fiir das Jenseits lernen wir
Afghanistans Taliban islamisieren das Bildungswesen weiter
Jan Heller, Kabul
G
estern, als ich nach Hause 
kam, fand ich meinen Sohn, 
' J der in die vierte Klasse geht, 
weinend uber seinen 
Hausaufgaben. Er ist ein guter Schuler, 
und normalerweise hat er nach dem Es- 
Sen noch nicht den Loffel aus der Hand 
Selegt, da ist er schon bei seinen Schulsa- 
cnen“, erzahlt ein Kabuler Bekannter. 
»Aber so hatte ich ihn noch nie gese- 
hen“. Der Junge war uber das neue Un- 
Lrrichtsfach verzwcifelt, das die Taliban 
'nit Beginn des neuen Schuljahres zu un- 
serem Fruhlingsanfang in den Grund- 
Whulen eingefiihrt haben: Arabisch. Fiir 
afghanische Viertklassler eine fast un- 
bberwindliche Hiirde, denn ihre Mutter- 
sprache ist meist Dari, ein lokale Varian- 
te des Persischen, oder Pashtu, und bei­
ges sind indoeuropaische Sprachen, die 
Rotz des gemeinsamen Alphabets mit 
dem Arabischen naher mit dem Deut- 
schen verwandt sind. Doch die Taliban 
bauen derzeit ihr Bildungssystem vollig 
um, nach „islamischen Prinzipien“, wie 
sie sie verstehen. Erstes sichtbares Zei- 
chen war die Verordnung, daB die Schu­
ler ab Klasse drei nun mit Turban im 
Unterricht zu erscheinen hatten. In den 
ersten Tagen des neuen Schuljahres sah 
man auf den StraBen herumlungernde 
Schuler - wegen fehlender „islamischer 
Kopfbedeckung“ des Unterrichts ver­
wiesen. Vielen Kabuler Familien fehlt 
schlicht das Geld, ihren oft sechs und 
mehr Kindern einen Turban zu kaufen. 
Ab Klasse vier ist ein schwarzer Turban 
vorgeschrieben, der inzwischen auch den 
Staatsangestellten verordnet wurde. Die 
jiingeren Schuler haben einen weiBen 
Turban zu tragen. Auch an den Universi- 
taten wurde Turbanzwang verordnet - 
Studenten wie Lehrern, die ja ebenfalls 
Staatsangestellte sind. Taliban kontrollie- 
ren an den Toren, ob sich auch alle daran 
halten. Wer sich nicht der Anordnung 
fiigt, wird notiert und moglicherweise 
bestraft. Geriichten zu Folge soil ein 
dreimaliger VerstoB fur einen Hinaus- 
wurf reichen. Medizinstudenten fragen 
sich, ob sie nun auch mit Turban operie- 
ren sollen. SchlieBlich wiesen sie Mitte 
Mai auch die Betreiber privater Bil- 
dungseinrichtungen an, in denen haufig 
Computer- und Englisch-Sprachkurse 
durchgefuhrt werden, alle Schuler des 
Unterrichts zu verweisen, die keinen 
schwarzen Turban tragen.
Einer der Betreiber bestatigte gegen- 
iiber Reuters den Erhalt eines solchen 
Schreibens der Taliban-Behorden. Mit 
dem neuen Schuljahr traten liberal! in 
den Grundschulen auch neue Lehrplane 
in Kraft. Sport und Zeichnen - Abbilder 
lebender Objekte zu schaffen, wird als 
„unislamisch“ betrachtet, auch den mei- 
sten Sportarten steht das Islamische 
Emirat Afghanistan skeptisch gegeniiber 
- fielen fur alle Schuler vollig weg, nur 
durch eine leichte Erhbhung der Stun- 
denzahl fur Kalligraphie kompensiert. 
Auch Geographic und Geschichte stehen
Siidasien 3/01 85


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Eine zweite Chance: Die 'Peoples Alliance' gewinnt erneut die Parlamentswahlen

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Militärische Entwicklung in Sri Lanka

Afrikaner in Indien

Mango-Fieber - Pakistans Paradiesfrüchte

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Verbrannte Erde in Yakaolang: Neues Massaker der Taliban aufgedeckt

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