Portal de Periódicos Eletrônicos Científicos (UNICAMP)
Not a member yet
24266 research outputs found
Sort by
Sobre encontros às vezes fortuitos de uma máquina de costura e um guarda-chuva
This essay aims to analyze the exhibition Surréalisme, which was held at the Centre Pompidou from September 2024 to January 2025. We provide a brief analysis of each of the 14 sections that comprise the exhibition and subsequently argue that, despite its remarkable temporal and geographical scope, the exhibition ultimately constructs an excessively unified and pacified narrative of the Surrealist movement, while omitting the discussion of one of its main sources, namely, primitivism.Este ensayo tiene como objetivo analizar la exposición Surréalisme, que se celebró en el Centro Pompidou de septiembre 2024 a enero 2025. Se ofrece un breve análisis de cada una de las 14 secciones que componen la exposición y, posteriormente, se argumenta que, a pesar de su notable alcance temporal y geográfico, la exposición construye en última instancia una narrativa excesivamente unificada y pacificada del movimiento surrealista, mientras que omite la discusión de una de sus fuentes principales, a saber, el primitivismo.O texto em questão pretende analisar a exposição Surréalisme no Centre Pompidou, realizada de setembro de 2024 a janeiro de 2025. Nele, fazemos uma breve análise de cada um dos 14 núcleos que compuseram a mostra e argumentamos que, apesar de sua amplitude e extensão temporal e geográfica notáveis, a exposição acaba por construir uma narrativa por demais unificada e apaziguada do movimento surrealista e deixa de fora a discussão a respeito de uma de suas principais fontes, a saber, o primitivismo.
Simbolización en la filosofía crítica kantiana
Assim como conclui em grande estilo o movimento secular do esclarecimento filosófico, Kant projeta também o espaço em que se desenrolarão os programas da filosofia vindoura. Particularmente o idealismo alemão é dele tributário no que diz respeito à concepção de razão, ideia e mesmo de filosofia. Gostaria de mostrar aqui que Kant pode ser considerado também aquele que demarcou o lugar em que tanto idealistas quanto românticos passariam a reclamar o que chamavam de “uma nova mitologia”. Para tanto, partirei de um pequeno texto, publicado pela primeira vez por Franz Rosenzweig, em 1917, sob o título de “O mais antigo programa de sistema do idealismo alemão”, e que pode ser considerado um verdadeiro programa da filosofia alemã no fim do século XVIII, portanto do pós-kantismo.Just as he brought the secular movement of philosophical enlightenment to a close in style, Kant also envisaged the arena in which future philosophical programmes would unfold. In particular, German idealism owes a great deal to him in terms of its conception of reason, ideas and philosophy. Here, I will demonstrate that Kant can also be considered the figure who defined the point at which both idealists and romantics began to advocate what they termed 'a new mythology'. To demonstrate this, I will begin with a short text first published by Franz Rosenzweig in 1917 under the title The Oldest System Programme of German Idealism, which can be considered a true programme of German philosophy at the end of the eighteenth century and therefore of post-Kantianism.Del mismo modo que el movimiento secular de la ilustración filosófica concluyó con estilo, Kant también proyectó el espacio en el que se desarrollarían los programas de la filosofía futura. El idealismo alemán, en particular, le debe mucho en cuanto a su concepción de la razón, las ideas e incluso la filosofía. Quisiera mostrar aquí que Kant también puede ser considerado el que demarcó el lugar en el que tanto idealistas como románticos comenzarían a reclamar lo que llamaron «una nueva mitología». Para ello, comenzaré con un breve texto de Franz Rosenzweig titulado «El programa del sistema más antiguo del idealismo alemán», que puede considerarse un verdadero programa de la filosofía alemana de finales del siglo XVIII y, por tanto, del postkantismo
The second part of morals: Kant's moral Anthropology and its relationship to his metaphysics of morals
Argumentei que - ao contrário do que afirmam muitos críticos e comentaristas - as aulas de antropologia de Kant contêm, de fato, uma antropologia distintamente moral, uma antropologia moral que funciona, de fato, como “a contrapartida de uma metafísica da moral, o outro membro da divisão da filosofia prática como um todo” (MdS 6: 217).I have argued that – contrary to the claims of many critics and commentators – Kant’s anthropology lectures do contain a distinctively moral anthropology, a moral anthropology that does indeed function as “the counterpart of a metaphysics of morals, the other member of the division of practical philosophy as a whole” (MdS 6: 217). He argumentado que, contrariamente a lo que afirman muchos críticos y comentaristas, las conferencias de antropología de Kant sí contienen una antropología moral distintiva que, de hecho, funciona como «la contrapartida de una metafísica de la moral, el otro miembro de la división de la filosofía práctica en su conjunto» (MdS 6: 217)
Materialism de Terry Eagleton
Materialism (2017) é a obra mais recente de Terry Eagleton (1943-), um dos críticos culturais mais influentes da Grã-Bretanha nos dias atuais. No livro, o autor discute os Materialismos de Karl Marx, Friedrich Nietzsche e Ludwig Wittgenstein. No decorrer de cinco breves capítulos, traça distanciamentos e semelhanças entre essas propostas. São tomados como temas centrais a relação do ser humano com seu corpo, com a natureza, com a linguagem e o autoconhecimento
Visitas a João Paulo Borges Coelho: leituras, diálogos e futuros
Visitas a João Paulo Borges Coelho: leituras, diálogos e futuros é uma coletânea de 13 ensaios de notáveis especialistas em literaturas africanas de língua portuguesa, discutindo a obra de João Paulo Borges Coelho, um dos autores mais profícuos das literaturas em língua portuguesa nos últimos anos. Trata-se de textos que examinam algumas das linhas de força da obra do escritor moçambicano, explorando temas, imagens e questões teóricas caras à crítica literária contemporânea. Promovem, assim, um debate enriquecedor que ilumina diversas problemáticas relativas às literaturas africanas, à teoria pós-colonial e à crítica literária, em suas relações com outras disciplinas como a história, a sociologia e a ecocrítica. A coletânea também apresenta, ao final, um conto inédito do autor analisado
À margem do Índico: os pobres e o mar em contos moçambicanos
A partir da leitura de cinco contos moçambicanos, este ensaio pretende discutir uma dupla representação: personagens pobres e mar Índico. São analisados os seguintes contos: “História de Sonto: o menino dos jacarés de pau” (José Craveirinha), “Ziche pescador” (José Craveirinha), “A praga” (Ungulani Ba Ka Khosa), “O outro lado do mar” (Clemente Bata) e “A força do mar de Agosto” (João Paulo Borges Coelho). As questões aqui discutidas passam pela consideração do mar como espaço de sobrevivência das personagens pobres. São analisadas as representações do mar a partir das personagens e dos narradores. A estrutura econômica configura-se como essencial para um melhor entendimento das diversas linhas de força de pertença identitária: local, nacional, transnacional. Concede-se, para tanto, especial atenção à dimensão da mobilidade em relação ao mar e ao espaço geográfico em terra. Tal mobilidade espacial, sugerimos, constitui-se como forma privilegiada para entender a especificidade da modernidade nos contos moçambicanos. Conclui-se que, nos contos analisados, há uma dicotomia entre a representação de mar e a dimensão índica de um imaginário transnacional. Se o mar é representado nos contos como força de atração e repulsão a partir da sobrevivência no cotidiano, a dimensão transnacional do Índico surge menos como imaginário e mais como linha de força estruturalmente significativa para a vida dos pobres, condicionando sua mobilidade marginalizada
Exofonia do hóspede: poemas de Tawada Yôko
O presente texto é dividido em duas partes. Na primeira, apresentamos uma autora japonesa, Tawada Yôko, e um livro seu, Wo Europa anfängt & Ein Gast, publicado na Alemanha em 2014. Tawada é uma autora japonesa que publica obras literárias tanto em japonês como em alemão, língua do lugar onde escolheu viver sua vida adulta. O livro em questão inclui textos em prosa e uma sequência de quatorze poemas, apresentados em japonês e alemão, e nunca publicados no Japão. Dentre os principais temas dos poemas, podemos citar a ideia de “hóspede”, associada tanto ao estrangeiro como a corpos que vivem em outros organismos; o ciclo da vida e da destruição; o caráter fluido e penetrável da língua; a guerra e seus fantasmas; o corpo da mulher como origem da vida. Outro tema importante desses poemas é o conceito, caro à autora, de “exofonia”, ou “literatura que se faz do lado de fora da língua materna”. Propomos uma discussão desse conceito, associando-o a questões políticas, identitárias e tradutórias. Após um breve relato do nosso processo de tradução e de algumas concepções linguísticas e literárias que encontramos em Tawada, apresentamos, na segunda parte, os poemas traduzidos para o português do Brasil, lado a lado com os textos de partida em alemão e japonês
Na presença de Hans Ulrich Gumbrecht: uma entrevista
A entrevista tratou de temas relativos aos estudos literários, às ciências humanas, às artes, às novas tecnologias, às universidades, bem como dos planos futuros do prof. Hans Ulrich Gumbrecht
Tradução em ensaio (ensaio de tradução): uma hermenêutica do fazer
Se traduzir a quatro mãos pode resultar numa tarefa ao mesmo tempo apaixonante e simples, traduzir a quatro mãos por correspondência nem sempre é fácil principalmente se considerarmos que a comunicação eletrônica é bastante recente e que nas décadas de 1960-1970, quando nos encontrávamos a milhares de quilômetros um do outro, os tradutores confiavam no correio para trocar informações. O presente ensaio é uma tentativa de expor ao mesmo tempo um processo original, a tradução das Galáxias de Haroldo de Campos, no ritmo de sua criação e por correspondência (1967-2003) e do work in progress do poeta que vai revelando suas inúmeras publicações ao longo das cartas. A hipótese subjacente à presente reflexão, que gostaríamos de partilhar, é a inter- -relação para Haroldo de Campos entre teoria, crítica, poética e tradução, esta última constituindo de certo modo a chave das Galáxias
Wolff, Jorge. Telquelismos latino-americanos: a teoria crítica francesa no entre-lugar dos trópicos
The book Latin American Telquelisms: The French critical theory in the in of the tropics, by Jorge Wolff, professor at the Federal University of Santa Catarina, part of a relevant questioning: to what extent the avant-garde tendencies of criticism French in the years 1960 and 1970 – represented, notably, by the Tel Quel Group and its namesake magazine – had an influence on the intellectuality of the Southern Cone?El libro Telquelisms latinoamericanos: La teoría crítica francesa en el in of the tropics, de Jorge Wolff, profesor de la Universidad Federal de Santa Catarina, parte de un cuestionamiento relevante: ¿hasta qué punto las tendencias vanguardistas de la crítica ¿El francés en los años 1960 y 1970 – representado, en particular, por el Grupo Tel Quel y su revista homónima – tuvo una influencia en la intelectualidad del Cono Sur?O livro Telquelismos latino-americanos: a teoria crítica francesa no entre-lugar dos trópicos, de Jorge Wolff, professor da Universidade Federal de Santa Catarina, parte de um questionamento relevante: em que medida as tendências vanguardistas da crítica francesa nos anos 1960 e 1970 – representadas, notadamente, pelo grupo Tel Quel e sua revista homônima – tiveram uma influência na intelectualidade do cone sul