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A Geodiversidade no Semiárido do Piauí: uma análise da literatura para a Região Geográfica Imediata Picos
Get PDFIntroduction. Piauí State has considerable geodiversity distributed all over its territory. In the southeastern part of the state, the Picos Immediate Geographical Region (RGIP) brings together 33 municipalities with considerable potential for studies on Geodiversity, given the multiplicity of geomorphological forms and fossil outcrops. Objective y Methodology. This paper presents a mapping of the regional geodiversity, based on a bibliographic survey of publications between 2000 and 2024. Results. 41 publications were found, including books, articles, theses and dissertations, related to 28 of the 33 municipalities. Most of the works feature more than one element, including rocks, fossils, soil, relief and minerals. A concentration of research in a small group of municipalities was identified. Conclusion. In this context, it is necessary to expand the geographical scope of future research, as long as the region presents relevant Geoheritage, as well as to implement actions aimed at Geoconservation, such as the creation of Full Protection Conservation Units (Ecological Station, National Park, Natural Monument) and Sustainable Use (Environmental Protection Area, Area of Relevant Ecological Interest, Private Natural Heritage Reserve). It is expected that these data can assist the public authorities (legislative and executive) in creating (geo)environmentally protected areas.Introducción. El Estado de Piauí tiene una considerable geodiversidad distribuida por todo su territorio. En el sureste del estado, la Región Geográfica Inmediata Picos (RGIP) abarca 33 municipios con considerable potencial para estudios sobre geodiversidad, dada la multiplicidad de formas geomorfológicas y afloramientos fósiles. Objetivo e Metodología. Este trabajo presenta un mapeo de la geodiversidad de la región, basado en un levantamiento bibliográfico de trabajos publicados entre 2000 y 2024. Resultados. Se encontraron 41 publicaciones, entre libros, artículos, tesis y disertaciones, relacionadas con la geodiversidad de 28 de los 33 municipios de la región. La mayoría de los trabajos aborda más de un elemento, entre ellos rocas, fósiles, suelo, relieve y minerales, y hay una concentración de las investigaciones en un pequeño grupo de municipios. Conclusión. En este contexto, es necesario tanto ampliar el alcance geográfico de futuras investigaciones, por tratarse de una región con un geopatrimonio relevante, como implementar acciones orientadas a la geoconservación, como la creación de Unidades de Conservación de Protección Integral (Estación Ecológica, Parque Nacional, Monumento Natural) y Unidades de Uso Sostenible (Área de Protección Ambiental, Área de Interés Ecológico Relevante, Reserva Privada del Patrimonio Natural). Se espera que estos datos puedan ayudar a las autoridades públicas (legislativas y ejecutivas) a crear áreas (geo)ambientalmente protegidas.Introdução. O Piauí apresenta considerável geodiversidade, distribuída por todo o seu território. No sudeste do estado, a Região Geográfica Imediata Picos (RGIP) engloba 33 municípios com potencial para estudos sobre Geodiversidade, dada a multiplicidade de formas geomorfológicas e afloramentos fossilíferos. Objetivo e Metodologia. Este trabalho apresenta um mapeamento da geodiversidade da região, a partir de levantamento bibliográfico de trabalhos publicados no intervalo de 2000 a 2024. Resultados. Foram encontradas 41 publicações, dentre livros, artigos, teses e dissertações, relacionadas a 28 dos 33 municípios. A maioria dos trabalhos aborda mais de um elemento, entre rochas, fósseis, solo, relevo e minerais, e há concentração das pesquisas em um grupo reduzido de municípios. Conclusão. Nesse contexto, é necessário promover tanto a ampliação geográfica de pesquisas futuras por se tratar de uma região com relevante geopatrimônio, como a implementação de ações voltadas para Geoconservação, como a criação de Unidades de Conservação de Proteção Integral, como Estação Ecológica, Parque Nacional, Monumento Natural e de Uso Sustentável, como Área de Proteção Ambiental, Área de Relevante Interesse Ecológico, Reserva Particular do Patrimônio Natural. Espera-se que os dados auxiliem os poderes públicos (legislativo e executivo) na criação de áreas (geo)ambientalmente protegidas
Núcleo de Estudos de Pegmatitos (N-PEG) e sua contribuição para o estudo de pegmatitos graníticos no Brasil
Get PDFIntroduction and Objective. The Pegmatite Study Center (N-PEG) is a multidisciplinary research center focusing on granitic pegmatites from various perspectives. N-PEG was established to disseminate publications on granitic pegmatites and to share experiences and research findings. It maintains a digital database containing 6,366 publications. Methodology. The digital database was assembled by acquisition of publications from the Internet, university libraries, and private collections. The specimens in the didactic collection of pegmatite minerals from the Borborema Pegmatite Province (BPP) were either collected in the field or purchased from local miners. A photographic database was created from field trips to develop a digital photographic atlas. Results. N-PEG has contributed to the development of theses and dissertations from various institutions. Collaborations between researchers from the Federal Institute of Paraíba (IFPB) and other institutions have led to the publication of scientific articles cited in Web of Science, Scopus, and Google Scholar. Recently, a research group was established within CNPq, along with a WhatsApp group to foster greater interaction among researchers. Conclusion. N-PEG provides access to both national and international publications and contributes to advancements in research related to granitic pegmatites.Introducción y Objetivo. El Centro de Estudios de Pegmatitas (N-PEG) es un centro de estudios Multidisciplinario que aborda las pegmatitas graníticas en los más diversos aspectos. N-PEG surgió de la necesidad de difundir publicaciones que aborden las pegmatitas graníticas y compartir experiencias e investigaciones. Cuenta con una base de datos digital con 6.366 publicaciones. Metodología. La base de datos digital comprende publicaciones obtenidas de Internet, bibliotecas universitarias y colecciones privadas. Las muestras de la colección educativa de minerales pegmatitas de la Provincia Pegmatitica de Borborema (PPB) fueron recolectadas en el campo o adquiridas de los mineros de la región. Se creó una base de datos fotográfica a partir de las salidas de campo, con el objetivo de generar un atlas fotográfico digital. Resultados. N-PEG ha colaborado con la preparación de tesis y disertaciones de varias instituciones. La asociación entre investigadores del Instituto Federal de Paraíba (IFPB) y otras instituciones resultó en la publicación de artículos científicos con citaciones en de las plataformas Web of Science, Scopus y Google Scholar. Conclusión. N-PEG pone a disposición publicaciones nacionales e internacionales, además de contribuir al avance de la investigación relacionada con las pegmatitas graníticas.Introdução e Objetivo. O Núcleo de Estudos de Pegmatitos (N-PEG) é um centro de estudos multidisciplinares abordando pegmatitos graníticos nos mais diversos aspectos. O N-PEG surgiu da necessidade de divulgar publicações abordando pegmatitos graníticos e compartilhar experiências e pesquisas. Possui um banco digital de dados com 6.366 publicações. Metodologia. O banco digital de dados compreende publicações obtidas da Internet, bibliotecas de universidades e coleções particulares. As amostras do acervo didático de minerais de pegmatitos da Província Pegmatítica da Borborema (PPB) foram coletadas em campo ou adquiridas de garimpeiros da região. Um banco de dados fotográficos foi criado a partir de viagens de campo, visando gerar um atlas fotográfico digital. Resultados. O N-PEG tem colaborado com a elaboração de teses e dissertações de várias instituições. A parceria entre pesquisadores do Instituto Federal da Paraíba (IFPB) e de outras instituições proporcionou a publicação de artigos científicos com citações nas plataformas Web of Science, Scopus e Google Acadêmico. Conclusão. O N-PEG disponibiliza publicações nacionais e estrangeiras, além de contribuir para o avanço em pesquisas. relacionadas a pegmatitos graníticos
Geology, culture, and education in the artisanal production of clay pots: knowledge and capixaba identity
Get PDFIntrodução. A panela de barro capixaba é reconhecida nacionalmente por incorporar saberes artesanais e refletir a profunda relação entre cultura, natureza e memória. Objetivo. Este estudo teve como objetivo compreender a manutenção e resistência de uma comunidade tradicional remanescente ameríndia, que transmite conhecimentos ligados à produção da panela de barro por meio da educação informal e sua relação com a geodiversidade. Metodologia. A pesquisa foi realizada na Associação das Paneleiras de Goiabeiras, em Vitória (ES), por meio de pesquisa empírica (diário de campo, entrevistas semiestruturadas e registros imagéticos) e revisão bibliográfica. Resultados. Os resultados revelam que a inserção dos participantes nessa prática artesanal foi motivada por seus ascendentes, reforçando a transmissão inter e intrageracional e a preservação da identidade local. A argila utilizada na produção da panela de barro é um recurso geológico que reforça o elo entre território e cultura, configurando-se a prática como geopatrimônio. Além de ser uma atividade econômica, o fazer artesanal simboliza resistência e memória de povos tradicionais. Conclusão. A continuidade dessa herança cultural exige políticas públicas voltadas à educação ambiental e à cultura, assegurando sua valorização e salvaguarda.Introducción. La olla de barro capixaba es reconocida a nivel nacional por incorporar saberes artesanales y reflejar la profunda relación entre cultura, naturaleza y memoria. Objetivo. Este estudio tuvo como objetivo comprender la continuidad y resistencia de una comunidad tradicional amerindia que transmite conocimientos vinculados a la producción de ollas de barro mediante la educación informal y su relación con la geodiversidad. Metodología. La investigación se llevó a cabo en la Associação das Paneleiras de Goiabeiras de Vitória (ES), mediante métodos empíricos (diario de campo, entrevistas semiestructuradas y registros gráficos) y una revisión bibliográfica. Resultados. Los resultados revelan que la incorporación de los participantes a esta práctica artesanal fue motivada por sus ascendientes, destacando la transmisión inter- e intrageneracional y la preservación de la identidad local. La arcilla utilizada en la producción de la olla de barro es un recurso geológico que refuerza el vínculo entre territorio y cultura, conceptualizando la práctica como geopatrimonio. Además de ser una actividad económica, el trabajo artesanal simboliza la resistencia y la memoria de los pueblos tradicionales. Conclusión. La continuidad de esta herencia cultural exige políticas públicas orientadas a la educación ambiental y la cultura, asegurando su valorización y salvaguardia. Introduction. The capixaba clay pot is nationally recognized for embodying artisanal knowledge and reflecting the deep connection between culture, nature, and memory. Objective. This study aimed to understand the continuity and resistance of a traditional amerindian community that transmits knowledge related to clay pot production through informal education and its relationship with geodiversity. Methodology. The research was conducted at the Associação das Paneleiras de Goiabeiras in Vitória (ES) through empirical methods (field diaries, semi-structured interviews, and image recordings) and a bibliographical review. Results. The results show that participants involvement in this artisanal practice was motivated by their ancestors, highlighting inter- and intragenerational transmission and the preservation of local identity. The clay used in producing the clay pot is a geological resource that reinforces the link between territory and culture, framing the practice as geoheritage. Beyond being an economic activity, artisanal making symbolizes resistance and the memory of traditional communities. Conclusion. The continuation of this cultural heritage requires public policies focused on environmental education and culture, ensuring their appreciation and safeguarding
Divulgación Científica y representación social sobre la Geomorfología Antropogénica: estímulos para el pensamiento crítico
No full textIntrodução. Percebe-se, cada vez mais, a necessidade de ampliação e rediscussão de práticas sobre Geociências e Divulgação Científica. Objetivo. Este artigo objetiva analisar as representações construídas pelo público participante do curso de extensão sobre a Geomorfologia Antropogênica, tomando-as como subsídio para a promoção da divulgação científica e para o fortalecimento de um pensamento geográfico crítico. Metodologia. Recorreu-se à sustentação por meio de relato de experiência e análise de respostas através da Análise de Conteúdo para a identificação de padrões, temas e significados das mesmas, bem como na construção de nuvens de palavras. Resultados. Os resultados mostram que, ao longo do curso, os participantes tiveram uma ampliação do conhecimento teórico e metodológico, principalmente quando instigados a relacionar determinado conteúdo com outros recursos, a exemplo de figuras, notícias de jornal e vídeos. Conclusão. A sequência dos encontros mostrou um encadeamento lógico e organizado, o que contribuiu para uma aprendizagem significativa e potente.Introduction. There is a growing need to expand and re-discuss practices related to Geosciences and Scientific Dissemination. Objective. This article aims to analyze the representations constructed by participants in the extension course on Anthropogenic Geomorphology, using them as a basis for promoting scientific dissemination and strengthening critical geographic thinking. Methodology. Support was provided through experience reports and analysis of responses through Content Analysis to identify patterns, themes, and meanings, as well as to construct word clouds. Results. The results show that, throughout the course, participants expanded their theoretical and methodological knowledge, especially when encouraged to relate specific content to other resources, such as figures, newspaper articles, and videos. Conclusion. The sequence of meetings demonstrated a logical and organized sequence, which contributed to meaningful and powerful learning.Introducción. Existe una creciente necesidad de ampliar y repensar las prácticas relacionadas con las Geociencias y la Divulgación Científica. Objetivo. Este artículo busca analizar las representaciones construidas por los participantes del curso de extensión sobre Geomorfología Antropogénica, utilizándolas como herramienta para promover la divulgación científica y fortalecer el pensamiento geográfico crítico. Metodología. Se utilizaron relatos de experiencias y análisis de respuestas para identificar patrones, temas y significados, así como para construir nubes de palabras. Resultados. Los resultados muestran que, a lo largo del curso, los participantes ampliaron sus conocimientos teóricos y metodológicos, especialmente cuando se les animó a relacionar contenido específico con otros recursos, como figuras, artículos periodísticos y videos. Conclusión. La secuencia de reuniones demostró una secuencia lógica y organizada, lo que contribuyó a un aprendizaje significativo y eficaz
Finitude e a distinção entre nominalização e oração subordinada completiva em Wayoro
Get PDFThis paper focuses on the properties of finiteness in syntactic environments: matrix sentence, (infinitive) subordinate clause, and nominalization. In several languages, there is a morpheme that creates nouns from intransitive and transitive verbs with the meaning of “a place where ‘verb’ happens” or “an instrument for ‘verbing’” (COMRIE; THOMPSON, 2007, p. 340). In the Wayoro language (Tupari subfamily, Tupian), this morpheme is {-p∼-m} ‘nominalizer’. However, we noticed constructions with {-p∼-m} that appear as complement of verbs and that show properties of clauses. Are these complements better analyzed as nominalizations or as subordinate clauses? The properties of main clauses — person marking, valency-changing morphemes, tense and aspect markers — serve to compare the subordinate clauses and the nominalizations. Based on the morphosyntactic finiteness features, we analyze as nominalization the construction that behaves syntactically as a noun phrase without any finiteness feature. We analyze as a subordinate (infinitive) clause the {-p∼-m} construction which functions as an object of a verb and allows aspect markers and expression of argument structure.Este artículo investiga las propiedades de la finitud en tres entornos sintácticos: oración matriz, oración subordinada completiva y nominalización. En varias lenguas existe un morfema que crea nombres a partir de verbos intransitivos y transitivos semánticamente indicando el "lugar donde ocurre el 'verbo'" o "un instrumento para el 'verbo'" (COMRIE; THOMPSON, 2007, p. 340). En la lengua wayoro (subfamilia tupari, tupí), este morfema es {-p∼-m} 'nominalizador'. Sin embargo, notamos construcciones con {-p∼-m} que aparecen como complemento de los verbos y que permiten propiedades de oración. ¿Serían mejor analizados estos complementos como nominalizaciones o como oraciones subordinadas? Las propiedades de las oraciones matriciales identificadas (marcas de persona, morfemas de alteración de valencia, marcas de tiempo y aspecto) sirvieron para comparar las oraciones subordinadas y las nominalizaciones. A partir de las propiedades de la finitud, analizamos como nominalización la construcción que se comporta sintácticamente como un sintagma nominal, sin ninguna marca de finitud. Como oración subordinada (infinitivo), analizamos la construcción con {-p∼-m} que funciona como objeto de un verbo y que permite marcas de aspecto y expresión de la estructura del argumento.Este artigo investiga as propriedades da finitude em três ambientes sintáticos: sentença matriz, oração subordinada completiva e nominalização. Em várias línguas há um morfema que cria nomes a partir de verbos intransitivos e transitivos indicando semanticamente o “lugar onde ‘verbo’ acontece” ou “um instrumento para ‘verbo’” (COMRIE; THOMPSON, 2007, p. 340). Na língua Wayoro (subfamília Tupari, Tupi), este morfema é {-p∼-m} ‘nominalizador’. Contudo, notamos construções com {-p∼-m} que aparecem como complemento de verbos e que permitem propriedades oracionais. Seriam esses complementos melhor analisados como nominalizações ou como orações subordinadas? As propriedades das sentenças matrizes identificadas — marcas de pessoa, morfemas de alteração de valência, marcas de tempo e aspecto — serviram à comparação entre as orações subordinadas e as nominalizações. Com base nas propriedades de finitude, analisamos como nominalização a construção que se comporta sintaticamente como sintagma nominal, sem qualquer marca de finitude. Como oração subordinada (infinitiva), analisamos a construção com {-p∼-m} que funciona como objeto de um verbo e que permite marcas de aspecto e expressão da estrutura argumental
Foucault encontra Benveniste: a língua do aqui e do agora no discurso
Get PDFDans l'article que je développe ci-dessous, à la fois sur la pratique théorique du langage, de l'énonciation et du discours, attestée dans les premiers chapitres de l'essai de Michel Foucault Le discours philosophique (2023), sur l'estratégie discursive du philosophe, exercée par lui dans une conférence intitulée La Peinture de Manet (1971). J'entends retracer, dans la rédaction de cette conférence, prête à être lue à haute voix, l'attitude énonciative de Michel Foucault. La démarche méthodologique consiste à reprendre le discours oral de Michel Foucault et à restituer à son acte d'énonciation une analyse en lien avec la conception de la subjectivité que le philosophe y partage en la mettant en acte dans sa propre parole.En el artículo que desarrollo a continuación, reúno la práctica teórica sobre el lenguaje, la enunciación y el discurso, testimoniada en los primeros capítulos del ensayo de Michel Foucault, Le discours philosophique (2023), y la actividad discursiva del filósofo, realizada por él en una conferencia titulada La pintura de Manet (1971). Me propongo rastrear, en el escrito de esta conferencia, preparado para ser leído en voz alta, la actitud enunciativa de Michel Foucault. El procedimiento metodológico consiste en retomar un enunciado oral e invertir el acto de enunciación con un análisis en conjunto con la teoría benvenistiana de la enunciación que el filósofo comparte y pone en acción en su discurso.No artigo que desenvolvo a seguir, junto a prática teórica acerca da língua, da enunciação e do discurso, atestada nos primeiros capítulos do ensaio de Michel Foucault, Le discours philosophique (2023), e a atividade discursiva do filósofo, performatizada por ele em uma conferência intitulada A pintura de Manet (1971). Pretendo rastrear, na escrita desta conferência, preparada para ser lida em voz alta, a atitude enunciativa de Michel Foucault. O procedimento metodológico consiste em retomar um proferimento oral e reverter sobre o ato de enunciação uma análise em conjunção com a com a teoria benvenistiana da enunciação que o filósofo partilha e coloca em ato na sua fala
‘Vá ver se eu estou lá na esquina’: semântica e pragmática das maldições
Get PDFThe purpose of this paper is to discuss semantic and pragmatic aspects of name calling structures in the imperative form like ‘vá ver se eu estou lá na esquina’ (lit. ‘go see whether I’m at the corner of the street’), also known as “maledictions”. As speech acts which resemble at the surface form imperative sentences, we discuss semantic and pragmatic features of this kind of sentence to understand their grammatical behavior. Differently from other forms of name calling directed towards the hearer, like vocatives ‘seu burro’ (you moron), or predicates like ‘você é um idiota’ (you are an idiot), name calling in imperative form are rarely studied and mentioned in the literature. These sentences are classified in two sets: a) disphemics, formed by taboo expressions like ‘vai à merda’ (lit. go to shit); and b) idiomatics, formed by expressions which in general are metaphors for some activity that takes a lot of time, like ‘vai plantar batata’ (lit. ‘go plant potatoes’) or ‘vai pentear macaco’ (lit. ‘go comb monkeys’). Classifying this speech acts as expressive imperatives, from the contemporary view of Referential Semantics on the meaning of different kinds of sentences, we propose that its semantic expressive content is the speaker’s dissatisfaction, with ilocutionary force of “malediction” (the speaker wishes that something bad happens to the hearer), and in the pragmatic side these sentences add propositions to the speaker’s set of dissatisfactions, just like declarative sentences add propositions to the conversational background.El propósito de este trabajo es discutir los aspectos semánticos y pragmáticos de las estructuras de insultos en forma imperativa como 'vá ver se eu estou lá na esquina' (lit. 've a ver si estoy en la esquina de la calle'), también conocidas como "maldiciones". Como los actos de habla que se parecen en la superficie forman oraciones imperativas, discutimos las características semánticas y pragmáticas de este tipo de oración para comprender su comportamiento gramatical. A diferencia de otras formas de insultos dirigidos al oyente, como los vocativos 'seu burro' (imbécil) o predicados como 'você é um idiota' (eres idiota), los insultos en forma imperativa rara vez se estudian y mencionan en la literatura. Estas oraciones se clasifican en dos grupos: a) disfemias, formadas por expresiones tabú como 'vai à merda' (lit. vete a la mierda); y b) idiomáticas, formadas por expresiones que en general son metáforas de alguna actividad que requiere mucho tiempo, como ‘vai plantar batata’ (lit. ‘ve a plantar patatas’) o ‘vai pentear macaco’ (lit. ‘ve a peinar monos’). Clasificando estos actos del discurso como imperativos expresivos, desde la visión contemporánea de la Semántica Referencial sobre el significado de los diferentes tipos de oraciones, proponemos que su contenido semántico expresivo es la insatisfacción del hablante, con fuerza ilocutiva de “maldición” (el hablante desea que algo malo le suceda al oyente), y en el lado pragmático estas oraciones agregan proposiciones al conjunto de insatisfacciones del hablante, al igual que las oraciones declarativas agregan proposiciones al fondo conversacional.O objetivo principal deste artigo é discutir aspectos semânticos e pragmáticos de xingamentos na forma imperativa como ‘vá ver se eu estou lá na esquina’, também conhecidos como “maldições”. Como são atos de fala que se assemelham na forma a sentenças imperativas, discutimos aspectos semânticos e pragmáticos dessas sentenças para compreender seu funcionamento gramatical. Diferentemente de outros xingamentos direcionados ao interlocutor, como os vocativos ‘seu burro’, ou os predicativos ‘você é um idiota’, os xingamentos no imperativo são pouco ou vagamente mencionados na literatura. Classificamos essas sentenças em dois conjuntos: a) disfêmicos, formados por expressões tabu como ‘vai à merda’; e os b) idiomáticos, formados por expressões que em geral são metáforas para alguma atividade que demanda tempo, como ‘vai plantar batata’ ou ‘vai pentear macaco’. Partindo da classificação desses atos de fala como imperativos expressivos, a partir da visão contemporânea da semântica referencial sobre o significado dos diferentes tipos sentenciais, propomos que seu conteúdo semântico expressivo é a insatisfação do falante, com força ilocucionária de “maldição” (o falante deseja que algo ruim aconteça ao ouvinte), e no plano pragmático essas sentenças adicionam proposições ao conjunto de insatisfações do falante, assim como sentenças declarativas adicionam uma proposição ao fundo conversacional compartilhado
Disability and assistive technology: modeling accessibility domain frames on FrameNet Brasil
Get PDFThis article investigates the lexical and conceptual structure of the Accessibility domain drawing on Frame Semantics (Fillmore, 1982) and the FrameNet model (Ruppenhoffer et al., 2016). It aims to model Accessibility-related frames within FrameNet Brasil to improve the lexical representation of this domain. The study also incorporates Terminology (L’Homme, 2020) and Lexical Semantics (L’Homme, 2020) discussions to explore the role of language as a tool for social inclusion and constitution of social cognition. The corpus comprises glossaries, informational booklets, and other textual materials related to accessibility. Through corpus analysis, key lexical units were identified and used to model two primary frames — Disability and Assistive_Technology. Lexicographic annotation enabled the identification of the main usage of the lexical units that evoke these frames, which informed the identification of Frame Elements and supported the modeling of a third frame, People_with_disability. This study contributes to the development of an inclusive and socially informed lexical resource, emphasizing the role of language in social cognition, combating ableism, and promoting equity in communicative practices.Este artículo investiga la estructura léxica y conceptual del dominio de la Accesibilidad a partir de la Semántica de Marcos (Fillmore, 1982) y del modelo FrameNet (Ruppenhoffer et al., 2016). Su objetivo es modelar los marcos relacionados con la Accesibilidad dentro de FrameNet Brasil para mejorar la representación léxica de este dominio. El estudio también incorpora discusiones de Terminología (L'Homme, 2020) y Semántica Léxica (L'Homme, 2020) para explorar el papel del lenguaje como herramienta para la inclusión social y la constitución de la cognición social. El corpus comprende glosarios, folletos informativos y otros materiales textuales relacionados con la accesibilidad. Mediante el análisis del corpus, se identificaron unidades léxicas clave y se utilizaron para modelar dos marcos primarios: Discapacidad y Tecnología_de_apoyo. La anotación lexicográfica permitió identificar el uso principal de las unidades léxicas que evocan estos marcos, lo que sirvió de base para la identificación de los elementos del marco y apoyó el modelado de un tercer marco Personas_con_discapacidad. Este estudio contribuye al desarrollo de un recurso léxico inclusivo y socialmente informado, enfatizando el papel del lenguaje en la cognición social, combatiendo el capacitismo y promoviendo la equidad en las prácticas comunicativas.Este artigo investiga a estrutura lexical e conceitual do domínio da Acessibilidade com base na Semântica de Frames (Fillmore, 1982) e no modelo FrameNet (Ruppenhofer et al., 2016). O objetivo é modelar frames relacionados à Acessibilidade na FrameNet Brasil para aprimorar a representação lexical desse domínio. O estudo incorpora discussões de Terminologia (L'Homme, 2020) e Semântica Lexical (L'Homme, 2020) para explorar o papel da linguagem como ferramenta de inclusão social e constituição da cognição social. O corpus compreende glossários, cartilhas informativas e outros materiais textuais relacionados à acessibilidade. Por meio da análise do corpus, foram identificadas unidades lexicais-chave utilizadas para modelar dois frames primários — Deficiência e Tecnologia_Assistiva. A anotação lexicográfica possibilitou a identificação do uso principal das unidades lexicais que evocam esses frames, o que informou a identificação dos Elementos de Frame e subsidiou a modelagem de um terceiro frame, Pessoas_com_deficiência. Este estudo contribui para o desenvolvimento de um recurso lexical inclusivo e socialmente informado, enfatizando o papel da linguagem na cognição social, no combate ao capacitismo e na promoção da equidade nas práticas comunicativas
Del olvido a la recordación: un horizonte dialógico con Novaes Pinto
No full textConsiderando a relação entre memória e esquecimento na contemporaneidade, a partir de uma retomada dos trabalhos de Rosana do Carmo Novaes Pinto, problematizamos a relação entre normalidade e patologia tem sido encarada nas neurociências, principalmente em relação aos estudos das patologias que incidem na relação entre memória e linguagem. Para tanto, inicialmente, falamos da arte da memória para depois falarmos sobre as recordações como um lugar de composição entre o não lembrado e o não completamente esquecido. Sendo assim, analisamos, a partir de concepção teórico metodológica orientada pelo Neurolinguística de orientação enunciativa-discursiva, um caso que envolve a persistência de uma memória que leva repetidamente ao sofrimento. Em nossa análise, destacamos a importância das contribuições do pensamento bakhtiniano, bem como dos trabalhos de Assmann e de Ponzio para o acompanhamento com fins terapêuticos com a linguagem. Por fim, ressaltamos as contribuições do posicionamento ético responsável e humanístico, de natureza alteritária, presente nos trabalhos de Novaes Pinto.Considering the relationship between memory and forgetting in contemporary times, based on a revisitation of the work of Rosana do Carmo Novaes Pinto, we problematize the relationship between normality and pathology as it has been addressed in neuroscience, particularly in relation to studies of pathologies that impact the relationship between memory and language. To this end, we first discuss the art of memory and then discuss memories as a place of composition between the unremembered and the not completely forgotten. Therefore, we analyze, based on a theoretical-methodological conception guided by enunciative-discursive Neurolinguistics, a case involving the persistence of a memory that repeatedly leads to suffering. In our analysis, we highlight the importance of the contributions of Bakhtinian ideas, as well as the works of Assmann and Ponzio, for the therapeutic support of language. Finally, we emphasize the contributions of the responsible and humanistic ethical stance, of an alteritarian nature, present in Novaes Pinto's work.Considerando la relación entre memoria y olvido en la contemporaneidad, a partir de una retomada de los trabajos de Rosana do Carmo Novaes Pinto, problematizamos cómo la relación entre normalidad y patología ha sido encarada en las neurociencias, principalmente en relación con los estudios de las patologías que inciden en la relación entre memoria y lenguaje. Para ello, inicialmente, hablamos del arte de la memoria para después hablar sobre los recuerdos como un lugar de composición entre lo no recordado y lo no completamente olvidado. Siendo así, analizamos, a partir de una concepción teórico-metodológica orientada por la Neurolingüística de orientación enunciativo-discursiva, un caso que involucra la persistencia de una memoria que lleva repetidamente al sufrimiento. En nuestro análisis, destacamos la importancia de las contribuciones del pensamiento bajtiniano, así como de los trabajos de Assmann y de Ponzio para el acompañamiento con fines terapéuticos con el lenguaje. Por fin, resaltamos las contribuciones del posicionamiento ético responsable y humanístico, de naturaleza alteritaria, presente en los trabajos de Novaes Pinto
De la gestualidad y la atención conjunta a la emergencia de la cognición social
No full textEste artigo examina a emergência da cognição social a partir da relação entre gestualidade e atenção conjunta na aquisição da linguagem, fundamentando-se em perspectivas interacionistas e fenomenológicas, sobretudo na obra de Merleau-Ponty. O estudo argumenta que a gestualidade, especialmente o ato de apontar, desempenha um papel central na formação da atenção conjunta, mecanismo essencial para o desenvolvimento da linguagem e da intersubjetividade. A análise é estruturada em quatro eixos: (i) a mente corporificada, (ii) a relação entre gesto e fala, (iii) as teorias de Tomasello sobre cognição social e (iv) dados empíricos de interação mãe-criança. A gestualidade é entendida como um sistema semiótico multimodal, integrado à fala e a outros recursos comunicativos (olhar, postura), conforme proposto por Norris (2006). Dados audiovisuais ilustram como gestos icônicos e dêiticos conjugam-se com a fala para construir referências compartilhadas, evidenciando a cognição social em ação. Tomasello (2019) reforça que gestos como o apontar são exclusivamente humanos, pois envolvem intencionalidade compartilhada, contrastando com a comunicação primata. Conclui-se que a linguagem emerge como uma conjugação multissemiótica, na qual o corpo e a interação são centrais. A atenção conjunta, além do gesto e do direcionamento do olhar, é fundamental para a construção de nichos bioculturais e para a incorporação de significados. O estudo corrobora a visão merleau-pontyana de que o signo é interno à significação, rejeitando dicotomias entre interno/externo ou mente/corpo.This article examines the emergence of social cognition through the relationship between gesturing and joint attention in language acquisition, grounded in interactionist and phenomenological perspectives, particularly in the work of Merleau-Ponty. The study argues that gesturing, especially the act of pointing, plays a central role in forming joint attention, a key mechanism for the development of language and intersubjectivity. The analysis is structured around four key themes: (i) the embodied mind, (ii) the relationship between gesture and speech, (iii) Tomasello’s theories on social cognition, and (iv) empirical data on mother-child interaction. Gesturing is understood as a multimodal semiotic system, integrated with speech and other communicative resources (gaze, posture), as proposed by Norris (2006). Audiovisual data illustrate how iconic and deictic gestures combine with speech to construct shared references, demonstrating social cognition in action. Tomasello (2019) emphasises that gestures such as pointing are uniquely human, as they involve shared intentionality, contrasting with primate communication. The study concludes that language emerges as a multisemiotic interplay in which the body and interaction are central. Joint attention, in addition to gestures and gaze direction, is fundamental for the construction of biocultural niches and the internalisation of meaning. The research supports Merleau-Ponty’s view that the sign is intrinsic to signification, rejecting dichotomies such as internal/external or mind/body.Este artículo examina la emergencia de la cognición social a partir de la relación entre gestualidad y atención conjunta en la adquisición del lenguaje, fundamentándose en perspectivas interaccionistas y fenomenológicas, especialmente en la obra de Merleau-Ponty. El estudio argumenta que la gestualidad, en particular el acto de señalar, desempeña un papel central en la formación de la atención conjunta, mecanismo esencial para el desarrollo del lenguaje y la intersubjetividad. El análisis se estructura en cuatro ejes: (i) la mente corporizada, (ii) la relación entre gesto y habla, (iii) las teorías de Tomasello sobre cognición social y (iv) datos empíricos de interacción madre-hijo. La gestualidad se entiende como un sistema semiótico multimodal, integrado al habla y a otros recursos comunicativos (mirada, postura), conforme propuesto por Norris (2006). Datos audiovisuales ilustran cómo los gestos icónicos y deícticos se conjugan con el habla para construir referencias compartidas, evidenciando la cognición social en acción. Tomasello (2019) refuerza que gestos como el señalamiento son exclusivamente humanos, pues implican intencionalidad compartida, contrastando con la comunicación primata. Se concluye que el lenguaje emerge como una conjugación multisemiótica, en la cual el cuerpo y la interacción son centrales. La atención conjunta, además del gesto y la dirección de la mirada, es fundamental para la construcción de nichos bioculturales y para la incorporación de significados. El estudio corrobora la visión merleau-pontyana de que el signo es interno a la significación, rechazando dicotomías entre interno/externo o mente/cuerpo