Portal de Periódicos Eletrônicos Científicos (UNICAMP)
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A possibilidade da educação financeira radicada na fenomenologia
No full textNo presente texto, caracterizado como um ensaio teórico, objetivamos apresentar uma possibilidade de pensar a Educação Financeira sob uma orientação fenomenológica. Para tanto, iniciamos uma revisão de literatura, buscando definições de Educação Financeira que são objetivadas e passadas pela tradição. Ao buscar abrir compreensões sobre o tema, encontramos a necessidade de entender e discutir o neoliberalismo, sistema político-econômico vigente em nosso país. Em seguida, baseamo-nos na fenomenologia, em autores como Husserl (1954/2012; 1929/2013; 1913/2006; 1907/2008), Ales Bello (2006), Merleau-Ponty (1945/1999) e outros teóricos relevantes para discutir sobre a temática. Como exige o rigor fenomenológico, efetuamos a epoché a respeito das definições de Educação Financeira apresentadas, suspendendo os juízos prévios e nos mantemos no puro ver dos dados para explicitar o que se mostra da Educação Financeira no contexto do Brasil. Em relação à escolha de nossa orientação filosófica, levamos em consideração que a fenomenologia põe em destaque questões acerca do sentido que o mundo da vida e sua circunvizinhança têm para o sujeito e a importância da comunidade para ele. Portanto, questões relativas ao seu bem-estar financeiro e ao funcionamento do sistema são abrangidas nessa corrente filosófica. No decorrer de nossas considerações, ressaltamos a necessidade de uma Educação Financeira preocupada com o sujeito, com a comunidade e com o sistema político-econômico. Como conclusão do pensar, propomos uma compreensão de Educação Financeira radicada na fenomenologia.In this text, characterized as a theoretical essay, we aim to present a possibility of thinking about Financial Education from a phenomenological perspective. To this end, we conducted a literature review, seeking definitions of Financial Education that are objectified and passed down by tradition. In seeking to open up new understandings on the subject, we were faced with the need to understand and discuss neoliberalism, the political-economic system in force in our country. Next, we based on phenomenology and authors such as Husserl (1954/2012; 1929/2013; 1913/2006; 1907/2008), Ales Bello (2006), Merleau-Ponty (1945/1999), and other relevant theorists to discuss the subject. As phenomenological rigor demands, we perform an epoché regarding the definitions of Financial Education presented, suspending previous judgments and remaining in the pure view of the data to explain what is shown about Financial Education in the context of Brazil. Regarding our philosophical orientation, we consider that phenomenology emphasizes questions about the meaning that the lifeworld and its surroundings hold for the subject, as well as the importance of the community to them. Therefore, issues related to financial well-being and the functioning of the system are covered by this philosophical tradition. In our considerations, we emphasize the need for a Financial Education that is concerned with the individual, the community, and the political-economic system. In conclusion, we propose an understanding of Financial Education rooted in phenomenology.No presente texto, caracterizado como um ensaio teórico, objetivamos apresentar uma possibilidade de pensar a Educação Financeira sob uma orientação fenomenológica. Para tanto, iniciamos uma revisão de literatura, buscando definições de Educação Financeira que são objetivadas e passadas pela tradição. Ao buscar abrir compreensões sobre o tema, encontramos a necessidade de entender e discutir o neoliberalismo, sistema político-econômico vigente em nosso país. Em seguida, baseamo-nos na fenomenologia, em autores como Husserl (1954/2012; 1929/2013; 1913/2006; 1907/2008), Ales Bello (2006), Merleau-Ponty (1945/1999) e outros teóricos relevantes para discutir sobre a temática. Como exige o rigor fenomenológico, efetuamos a epoché a respeito das definições de Educação Financeira apresentadas, suspendendo os juízos prévios e nos mantemos no puro ver dos dados para explicitar o que se mostra da Educação Financeira no contexto do Brasil. Em relação à escolha de nossa orientação filosófica, levamos em consideração que a fenomenologia põe em destaque questões acerca do sentido que o mundo da vida e sua circunvizinhança têm para o sujeito e a importância da comunidade para ele. Portanto, questões relativas ao seu bem-estar financeiro e ao funcionamento do sistema são abrangidas nessa corrente filosófica. No decorrer de nossas considerações, ressaltamos a necessidade de uma Educação Financeira preocupada com o sujeito, com a comunidade e com o sistema político-econômico. Como conclusão do pensar, propomos uma compreensão de Educação Financeira radicada na fenomenologia
Educación popular en Salud y la COVID-19: desafíos desde la mirada de protagonistas de colectivos nacionales del área
No full textO estudo analisa, à luz da Educação Popular em Saúde (EPS), os desafios enfrentados durante a pandemia da covid-19, a partir das vivências dos coletivos brasileiros de EPS. Foram construídas quatro ideias-síntese: agravamento das fragilidades estruturais e sociais pelo contexto pandêmico; limites no acesso e na habilidade tecnológica para a comunicação dos atores; pouca comunicação intersetorial e intersubjetiva com limites nas articulações e nas parcerias; efeitos da pandemia no agravamento de crises e contradições na realidade da Atenção Primária à Saúde. Diante da complexidade e da profundidade estrutural dos desafios discutidos, é oportunizada uma reação social que passa pela dialogicidade, controle social e articulação coletiva.The study analyzes, through the lens of Popular Health Education (PHE), the challenges faced during the COVID-19 pandemic, based on the experiences of Brazilian PHE collectives. Four summary ideas were developed: the exacerbation of structural and social vulnerabilities due to the pandemic context; limitations in access to and proficiency with technology for communication among actors; limited intersectoral and intersubjective communication, resulting in weak coordination and partnerships; and the effects of the pandemic in worsening crises and contradictions within the reality of Primary Health Care. In light of the complexity and structural depth of the challenges discussed, a social response is made possible through dialogue, social control, and collective mobilization.El estudio analiza, a la luz de la Educación Popular en Salud (EPS), los desafíos enfrentados durante la pandemia de la COVID-19, a partir de las vivencias de los colectivos brasileños de EPS. Se construyeron cuatro ideas-síntesis: agravamiento de las fragilidades estructurales y sociales debido al contexto pandémico; límites en el acceso y en la habilidad tecnológica para la comunicación entre los actores; escasa comunicación intersectorial e intersubjetiva, con restricciones en las articulaciones y asociaciones; efectos de la pandemia en el agravamiento de crisis y contradicciones en la realidad de la Atención Primaria de Salud. Frente a la complejidad y la profundidad estructural de los desafíos discutidos, se abre la posibilidad de una reacción social basada en la dialogicidad, el control social y la articulación colectiva
La Familia en el Gobierno Bolsonaro: el Estado como operador de una pedagogía moral
No full textO interesse do artigo é mostrar o modo como uma concepção do estado como operador de uma pedagogia moral foi acionado no governo Bolsonaro (2019-2022). Com o objetivo de explorar a forma específica que o familismo assume, com o foco principal na velhice, e no modo como as relações entre gerações adultas na família são tratadas nos discursos que definem e caracterizam os programas e ações levadas a cabo pelo Ministério da Mulher, da Família e dos Direitos Humanos (MMFDH). Com base em uma metodologia qualitativa, envolvendo entrevistas veiculadas na mídia impressa e eletrônica, análise de documentos divulgados pelo MMFDH e de notícias na imprensa, a pesquisa se voltou particularmente para duas secretarias que compõem o MMFDH, a Secretaria Nacional de Promoção e Defesa dos Direitos da Pessoa Idosa e a Secretaria Nacional da Família.This article aims to examine how a conception of the State as operator of a moral pedagogy was implemented in the Bolsonaro administration (2019–2022). There is a specific focus on the form that familism assumed during this period, particularly considering old age and how intergenerational family relations were addressed in the discourses that informed and characterized programs and initiatives carried out by the Ministry of Women, Family, and Human Rights (MMFDH). Employing a qualitative methodology—including interviews published in print and digital media, analysis of official documents released by the MMFDH, and press coverage—, the research concentrates on two secretariats within the Ministry: the National Secretariat for the Promotion and Defense of the Rights of Older Person, and the National Secretariat for the Family.Este artículo se centra en mostrar cómo se ha producido una concepción del Estado como operador de una pedagogía moral en el Gobierno Bolsonaro (2019-2022). Su objetivo es explorar cómo asume el familismo con el foco principal en la vejez y cómo se tratan las relaciones discursivas entre las generaciones adultas en la familia que definen y caracterizan los programas y acciones llevadas a cabo por el Ministerio de la Mujer, de la Familia y de los Derechos Humanos (MMFDH). Con base en una metodología cualitativa, que involucró entrevistas publicadas en medios impresos y electrónicos, análisis de documentos publicados por el MMFDH y noticias en la prensa, esta investigación se enfocó particularmente en dos secretarías que conforman el MMFDH: la Secretaría Nacional de Promoción y Defensa de los Derechos de las Personas Mayores y la Secretaría Nacional de la Familia
Pensamento funcional de alunos dos anos iniciais: um contexto envolvendo regularidades crescentes
Get PDFUsualmente, os alunos dos Anos Iniciais têm poucas oportunidades de desenvolver as suas formas de Pensar matematicamente de forma algébrica, pois isso demanda um foco no entendimento da estrutura matemática que sustenta cada situação, e nas relações entre os elementos que sustentam essa estrutura. Para possibilitar desenvolver o Pensamento Algébrico dos alunos, é necessário propor tarefas associadas à uma implementação com o objetivo de desenvolver o seu conhecimento matemático associado à generalização. Neste artigo, focamos a atenção no Pensamento Funcional de alunos do 3.º ano do Ensino Fundamental em um contexto de regularidades de crescimento, e buscamos identificar os níveis de sofisticação que descrevem a generalização e a representação de relações funcionais desses alunos. Os resultados indicam que, em uma tarefa, os alunos utilizam-se de diferentes raciocínios e registros, demonstrando um avanço gradativo para uma compreensão emergente das relações funcionais.Usually, primary students have few opportunities to develop their mathematical thinking in an algebraic way. This is because it requires focusing on understanding the mathematical structure behind each situation and the relationships between the elements that support this structure. To enable student’s to develop their algebraic thinking, one must propose tasks that, when implemented, aim to develop their mathematical knowledge related to generalization. In this paper, we focus on the functional thinking of 3rd-grade primary students in the context of growing regularities. We seek to identify the levels of sophistication that describe these students’ generalization and representation of functional relationships. The results indicate that, in a single task, the students used different reasoning and methods, showing gradual progress toward an emerging understanding of functional relationships.Usualmente, os alunos dos Anos Iniciais têm poucas oportunidades de desenvolver as suas formas de Pensar matematicamente de forma algébrica, pois isso demanda um foco no entendimento da estrutura matemática que sustenta cada situação, e nas relações entre os elementos que sustentam essa estrutura. Para possibilitar desenvolver o Pensamento Algébrico dos alunos, é necessário propor tarefas associadas à uma implementação com o objetivo de desenvolver o seu conhecimento matemático associado à generalização. Neste artigo, focamos a atenção no Pensamento Funcional de alunos do 3.º ano do Ensino Fundamental em um contexto de regularidades de crescimento, e buscamos identificar os níveis de sofisticação que descrevem a generalização e a representação de relações funcionais desses alunos. Os resultados indicam que, em uma tarefa, os alunos utilizam-se de diferentes raciocínios e registros, demonstrando um avanço gradativo para uma compreensão emergente das relações funcionais
Dick McCaw e os escritos inéditos de Rudolf Laban
Get PDFReview of the book The Art of Movement: Rudolf Laban’s Unpublished Writings (Routledge, 2024), edited by Dick McCaw, emeritus reader in Performance Practices at Royal Rolloway, University of London. The work is a collection of unpublished texts by Rudolf Laban interspersed with other textual and visual materials, equally unpublished, produced by Laban's disciples, collaborators and family members and meticulously selected from the collection of the Brotherton Library, University of Leeds (England).Reseña del libro The Art of Movement: Rudolf Laban’s Unpublished Writings (Routledge, 2024), editado por Dick McCaw, Emeritus Reader en Prácticas Escénicas en Royal Holloway, University of London. La obra es com colección de textos inéditos de Rudolf Laban intercalados com otros materiales textuales y visuales, igualmente inéditos, producidos por discípulos, colaboradores y familiares de Laban y meticulosamente elecionados de la colección de la Biblioteca Brotherton de la University of Leeds (Inglaterra).Resenha do livro The Art of Movement: Rudolf Laban’s Unpublished Writings (Routledge, 2024), editada por Dick McCaw, pesquisador emérito em Práticas Performativas da Royal Holloway, Universidade de Londres. A obra é uma coletânea de textos inéditos de Rudolf Laban entremeados a outros materiais textuais e visuais, igualmente inéditos, produzidos por discípulos, colaboradores e familiares de Laban e minuciosamente selecionados do acervo da Biblioteca Brotherton, Universidade de Leeds (Inglaterra)
A IA é um aluno ideal? considerações sobre a relação contraditória entre escola, IA e autoria
Get PDFMobilizamos, inicialmente, uma ferramenta de inteligência artificial (DeepSeek) para demonstrar o caráter automatizado do ensino, ainda nos dias atuais, baseado em formas discursivas autoritárias. Por outro lado, mostramos a relação de demanda do mercado, à qual os instrumentos digitais, como as chamadas IAs, respondem, com o tipo de manipulação pretendida desses instrumentos. Nessa perspectiva, preconizamos que a IA pode e deve ser mobilizada na educação, e particularmente no ensino de linguagem, como ferramenta de trabalho didático-pedagógica, conforme regulamenta a própria BNCC, desde que não sirva aos propósitos de uma forma discursiva autoritária e mercantil, mas, ao contrário, subsidie a tomada de posição autoral do sujeito, que acontece quando o objeto de conhecimento é produzido na interlocução polêmica de professor-aluno.We initially employed an artificial intelligence tool (DeepSeek) to demonstrate the automated nature of instruction that persists in the present day, a system predicated on authoritarian discursive forms. Concurrently, we expose the correlation between market demands,which digital instruments such as AI are designed to meet, and the intended manipulation inherent in these tools. From this perspective, we posit that AI can and should be mobilized within education, particularly in language instruction, as a didactic-pedagogical instrument, a role sanctioned by Brazil's National Common Core Curriculum (BNCC). This application, however, is contingent upon the technology not serving authoritarian and market-driven discursive purposes. Rather, it must substantively support the subject's development of an authorial stance, a process that occurs when the object of knowledge is constructed through the polemical interlocution between teacher and student.Mobilizamos, inicialmente, uma ferramenta de inteligência artificial (DeepSeek) para demonstrar o caráter automatizado do ensino, ainda nos dias atuais, baseado em formas discursivas autoritárias. Por outro lado, mostramos a relação de demanda do mercado, à qual os instrumentos digitais, como as chamadas IAs, respondem, com o tipo de manipulação pretendida desses instrumentos. Nessa perspectiva, preconizamos que a IA pode e deve ser mobilizada na educação, e particularmente no ensino de linguagem, como ferramenta de trabalho didático-pedagógica, conforme regulamenta a própria BNCC, desde que não sirva aos propósitos de uma forma discursiva autoritária e mercantil, mas, ao contrário, subsidie a tomada de posição autoral do sujeito, que acontece quando o objeto de conhecimento é produzido na interlocução polêmica de professor-aluno
Do Bio-Romantismo à Arte Concreta: Kázmér Fejér e a abstração na Hungria no segundo pós-guerra
Get PDFO artista húngaro Kázmer Fejér costuma ser lembrado por sua participação na mostra inaugural do grupo Ruptura, no Museu de Arte Moderna de São Paulo, em 1952, e pela atuação junto ao movimento de arte concreta brasileiro. Este artigo analisa suas atividades na Hungria, entre 1946 e 1948, quando integrou o Grupo de Artistas Abstratos de Budapeste, sob a liderança do crítico húngaro Ernö Kállai. Neste período, Fejér atuou como secretário do grupo, publicou textos teóricos e colaborou com a organização de duas exposições. Partindo da análise de fontes primárias, a pesquisa apresenta a relação intrínseca das pinturas de Fejér com o conceito de bio-romantismo, teoria desenvolvida por Kállai que balizou a produção abstracionista na Hungria no pós-guerra. Apresento as circunstâncias políticas que fizeram Fejér deixar seu país em direção à América Latina, em 1948, e sua passagem por Montevidéu, antes de se instalar em São Paulo, em 1949. O texto relaciona o desenvolvimento da arte concreta no Brasil com a emergência de associações artísticas que apoiaram o abstracionismo na Europa, no imediato pós-guerra. Ao abordar as origens transnacionais do grupo Ruptura, busca-se ampliar as perspectivas de análise da arte concreta no país.Hungarian artist Kázmer Fejér is often remembered for his participation in the inaugural Ruptura group show at the Museum of Modern Art of São Paulo in 1952, and for his work along with the Brazilian concrete art movement. This article analyzes his activities in Hungary between 1946 and 1948, when he took part in the Budapest Group of Abstract Artists, under the leadership of Hungarian critic Ernö Kállai. During this period, Fejér acted as the group's secretary, published theoretical texts and collaborated in the organization of two exhibitions. Based on an analysis of primary sources, the research presents the intrinsic relationship between Fejér's paintings and the concept of bio-romanticism, a theory developed by Kállai that guided abstractionist production in post-war Hungary. I present the political circumstances that led Fejér to leave his country for Latin America in 1948, and his time in Montevideo before settling in São Paulo in 1949. The text relates the development of concrete art in Brazil to the emergence of artistic associations that supported abstractionism in Europe in the immediate post-war period. By addressing the transnational origins of the Ruptura group, it seeks to broaden the perspectives for analyzing of concrete art in the country.El artista húngaro Kázmer Fejér suele ser recordado por su participación en la exposición colectiva inaugural de Ruptura en el Museo de Arte Moderno de São Paulo en 1952 y por su trabajo con el movimiento brasileño de arte concreto. Este artículo analiza sus actividades en Hungría entre 1946 y 1948, cuando formó parte del Grupo de Artistas Abstractos de Budapest, bajo la dirección del crítico húngaro Ernö Kállai. Durante este periodo, Fejér actuó como secretario del grupo, publicó textos teóricos y ayudó a organizar dos exposiciones. Basándose en un análisis de fuentes primarias, la investigación presenta la relación intrínseca entre las pinturas de Fejér y el concepto de biorromanticismo, una teoría desarrollada por Kállai que guió la producción abstraccionista en Hungría en la posguerra. Presento las circunstancias políticas que llevaron a Fejér a abandonar su país rumbo a Latinoamérica en 1948, y su estancia en Montevideo antes de establecerse en São Paulo en 1949. El texto relaciona el desarrollo del arte concreto en Brasil con la aparición de asociaciones artísticas que apoyaron el abstraccionismo en Europa en la inmediata posguerra. Al abordar los orígenes transnacionales del grupo Ruptura, pretende ampliar las perspectivas de análisis del arte concreto en el país
Characterizing religious disaffiliation in Chile: beliefs, non-beliefs, and practices of 'Non-affiliated' individuals
No full textEl objetivo de este artículo es explorar el fenómeno creciente de personas sin afiliación religiosa en Chile. Para ello, se propuso un esquema teórico compuesto por una categoría de persona ‘no-afiliada’, en complemento con un concepto de religión abierto y no-eclesial, centrado en prácticas que vinculan a los individuos con poderes suprahumanos en una red de relaciones. En cuanto al diseño metodológico, la investigación se estructuró como un diseño exploratorio que analizó un conjunto de entrevistas de personas de sectores medios-urbanos entre 25 y 45 años, ubicadas en tres áreas metropolitanas del país. Se buscó, a través de una lógica inductiva de aproximación empírica, conocer y caracterizar la existencia de creencias -increencias- y prácticas hacia la religión desde sus propios términos, más allá de su identificación religiosa y de las definiciones institucionales. Dentro de los principales resultados se mencionan que las creencias y prácticas se presentan cambiantes, fluidas y líquidas, es decir, sujetas a criterios post-metafísicos. Además, constituyen formas de reafirmar y validar la autonomía que constituye a uno de los principios que define la actual condición histórica del individuo en Chile.O objetivo deste artigo é explorar o fenômeno crescente das pessoas sem afiliação religiosa no Chile. Para isso, propôs-se um esquema teórico composto por uma categoria de pessoa ‘não-afiliada’, em complemento a um conceito de religião aberto e não eclesial, centrado em práticas que vinculam os indivíduos a poderes supra-humanos dentro de uma rede de relações. Quanto ao desenho metodológico, a pesquisa foi estruturada como um estudo exploratório que analisou um conjunto de entrevistas com pessoas de setores médios urbanos, com idades entre 25 e 45 anos, localizadas em três áreas metropolitanas do país. Buscou-se, por meio de uma lógica indutiva de aproximação empírica, conhecer e caracterizar a existência de crenças – e descrenças – e práticas em relação à religião em seus próprios termos, para além da identificação religiosa e das definições institucionais. Entre os principais resultados, destaca-se que as crenças e práticas se apresentam de forma mutável, fluida e líquida, ou seja, sujeitas a critérios pós-metafísicos. Além disso, constituem formas de reafirmação e validação da autonomia, um dos princípios que definem a atual condição histórica do indivíduo no Chile.The objective of this article is to explore the growing phenomenon of people without religious affiliation in Chile. To this end, a theoretical framework was proposed consisting of a category of “unaffiliated” persons, complemented by an open and non-ecclesial concept of religion, focused on practices that link individuals with superhuman powers in a network of relationships. In terms of methodological design, the research was structured as an exploratory design that analyzed a set of interviews with middle-class urban individuals between the ages of 25 and 45, located in three metropolitan areas of the country. Through an inductive logic of empirical approximation, the aim was to understand and characterize the existence of beliefs—unbeliefs—and practices toward religion on their own terms, beyond religious identification and institutional definitions. Among the main results, it is mentioned that beliefs and practices are changing, fluid, and liquid, that is, subject to post-metaphysical criteria. In addition, they constitute ways of reaffirming and validating autonomy, which is one of the principles that defines the current historical condition of the individual in Chil
O processo de construção de identidades não religiosas entre jovens estudantes em Betim, Minas Gerais, Brasil
Get PDFThis article is the result of a master's research, being part of the discussions of the dissertation developed, in which analyzes the processes that lead young students in a public school in Betim, Minas Gerais, Brazil to identify themselves as irreligious. Based on Thematic Oral History, it highlights the construction of youth identity based on family socialization, personal questions and cultural influences, such as media and social networks. The categories of analysis observed include religious indifference, religion as a non-place of belonging and the logical problem of evil. The analysis concludes that the non-religious identity of these young people reflects contemporary sociocultural changes and the complexity of individual experiences in a context of religious diversity and the dilemmas of these young people reflect anguish in the face of realities that religions cannot respond to in an accessible or understandable way.El presente artículo es el resultado de una investigación de maestría, y forma parte de las discusiones de la tesis desarrollada, en la que se analizan los procesos que llevan a jóvenes estudiantes de una escuela pública de Betim, Minas Gerais, Brasil, a identificarse como no religiosos. Basado en la Historia Oral Temática, se destaca la construcción de la identidad juvenil a partir de la socialización familiar, cuestionamientos personales e influencias culturales, como los medios de comunicación y las redes sociales. Las categorías de análisis observadas incluyen la indiferencia religiosa, la religión como un no lugar de pertenencia y el problema lógico del mal. El análisis concluye que la identidad no religiosa de estos jóvenes refleja cambios socioculturales contemporáneos, y la complejidad de las experiencias individuales en un contexto de diversidad religiosa. Los dilemas de estos jóvenes reflejan angustias ante realidades a las que las religiones no logran dar respuestas accesibles o comprensibles.O presente artigo é resultado de uma pesquisa de mestrado, sendo parte das discussões da dissertação desenvolvida, no qual são analisados os processos que levam jovens estudantes em uma escola pública de Betim, Minas Gerais, Brasil, a se identificarem como sem religião. Baseado na História Oral Temática, destaca a construção da identidade juvenil com base na socialização familiar, em questionamentos pessoais e influências culturais, como mídia e redes sociais. As categorias de análise observadas incluem a indiferença religiosa, a religião como não lugar de pertencimento e o problema lógico do mal. A análise conclui que a identidade não religiosa desses jovens reflete mudanças socioculturais contemporâneas, e a complexidade de vivências individuais em um contexto de diversidade religiosa e os dilemas desses jovens refletem angústias diante de realidades a que as religiões não conseguem responder de forma acessível ou compreensível
Os efeitos da experiência de desenvolvedor no processo de ensino-aprendizagem de engenharia de software
No full textIntegrating theory and practice and developing professional skills necessary for the Software Engineering (SE) industry are still challenges for universities. In this context, this article aims to investigate the effects of Developer Experience (DX) in a Project-Based Learning (PBL) approach during the SE teaching-learning process. To do so, we conducted a case study in an SE discipline of an Information Systems (IS) course over two semesters, using a PBL approach and a DX questionnaire. As a positive aspect, the results emphasized the development of teamwork skills and experience close to the real professional context. As a negative aspect, the participants reported a short time to assimilate new knowledge. As such, we can highlight two implications for the teaching practice in SE: (i) verification of the students' level of knowledge before the beginning of the projects, and (ii) continuous monitoring of activities.Integrar teoría y práctica y desarrollar las competencias profesionales necesarias para el mercado de Ingeniería de Software (IS) son desafíos para las universidades. En este contexto, el objetivo de este artículo es investigar los efectos de la Experiencia del Desarrollador (DX, do inglés Developer Experience) en un enfoque de Aprendizaje Basado en Proyectos (ABP) durante el proceso de enseñanza-aprendizaje de IS. Para eso, se realizó en una disciplina de IS de un curso de Sistemas de Información (SI) durante dos semestres, utilizando un enfoque ABP y un cuestionario de DX. Como aspecto positivo, los resultados destacaron el desarrollo de habilidades para trabajo en equipo y una experiencia cercana al contexto profesional real. Como aspecto negativo, fue reportado el poco tiempo para asimilar nuevos conocimientos. Con eso, es posible destacar dos implicaciones para la práctica docente en IS: (i) verificación de conocimientos de los estudiantes antes del inicio de los proyectos y (ii) seguimiento continuo de las actividades.Integrar teoria e prática e desenvolver habilidades profissionais necessárias para o mercado de Engenharia de Software (ES) ainda são desafios para as universidades. Nesse contexto, o objetivo deste artigo é investigar os efeitos da Experiência de Desenvolvedor (DX, do inglês Developer Experience) em uma abordagem de Aprendizagem Baseada em Projetos (ABP) durante o processo de ensino-aprendizagem de ES. Para isso, foi realizado um estudo de caso em uma disciplina de ES de um curso de Sistemas de Informação (SI) durante dois semestres, utilizando uma abordagem de ABP e um questionário sobre DX. Como aspecto positivo, os resultados ressaltaram o desenvolvimento de habilidades para o trabalho em equipe e a vivência próxima ao contexto profissional real. Como aspecto negativo, os participantes relataram o pouco tempo para assimilar novos conhecimentos. Com isso, é possível destacar duas implicações para a prática docente em ES: (i) verificação do nível de conhecimento dos alunos antes do início dos projetos e (ii) acompanhamento contínuo das atividades