Portal de Periódicos Eletrônicos Científicos (UNICAMP)
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Nhe-nhe-nhem e mimimi: os efeitos da (des)colonizaçao linguística no uso da língua
Analisamos, neste artigo, a produção de sentidos das palavras nhe-nhe-nhem e mimimi, a partir da articulação entre a História das Ideias Linguísticas (HIL) e a Análise de Discurso materialista, tomando como corpus de análise alguns dicionários impressos e digitais do Português e do Tupi. Nas análises, observamos as condições de produção do funcionamento dessas palavras para um processo de descolonização linguística e de luta contra o preconceito linguístico.Analisamos, neste artigo, a produção de sentidos das palavras nhe-nhe-nhem e mimimi, a partir da articulação entre a História das Ideias Linguísticas (HIL) e a Análise de Discurso materialista, tomando como corpus de análise alguns dicionários impressos e digitais do Português e do Tupi. Nas análises, observamos as condições de produção do funcionamento dessas palavras para um processo de descolonização linguística e de luta contra o preconceito linguístico.In this article, we analyze the production of meanings for the words "nhe-nhe-nhem" and "mimimi", based on a connection between the History of Linguistic Ideas (HIL) and materialist Discourse Analysis, using printed and digital dictionaries of Portuguese and Tupi as our corpus of analysis. In the analyses, we observe the conditions under which these words function in a process of linguistic decolonization and the fight against linguistic prejudice
Uma proposta de reformulação do conceito de hiperlíngua para compreensão dos processos de instrumentação linguística digital
Neste trabalho, considerando a emergência dos instrumentos linguísticos digitais, em especial os produzidos por tecnologias de inteligência artificial, analisamos como, na interlocução entre História das Ideias Linguísticas e a Análise do Discurso, o funcionamento em rede dos dispositivos que produzem saberes sobre a língua enseja a questão da instrumentação linguística como deslocamento da análise do produto: instrumento - para o processo: instrumentação. A fim de compreendermos esse deslocamento, propomos a reformulação do conceito de hiperlíngua para dar conta da especificidade de seu funcionamento enquanto sistema de regulação entre a língua e os espaços de enunciação, tomando, para isso, a noção de língua como sistema complexo, dinâmico e adaptativo e considerando seu caráter paradoxal. Finalmente, a partir dessa reformulação, defendo que os processos de instrumentação linguística produzidos por sistemas de inteligência artificial alteram, via hiperlíngua, a estrutura da língua, ao produzirem uma imagem de língua que se reduz ao artificialmente formulável.In this work, considering the emergence of digital linguistic instruments, especially those produced by artificial intelligence technologies, we analyze how, in the dialogue between the History of Linguistic Ideas and Discourse Analysis, the networked functioning of devices that produce knowledge about language raises the question of linguistic instrumentation as a shift in analysis from the product — the instrument — to the process — instrumentation. To understand this shift, we propose a reformulation of the concept of hyperlanguage to account for the specificity of its functioning as a regulatory system between language and spaces of enunciation, taking, for this purpose, the notion of language as a complex, dynamic, and adaptive system and considering its paradoxical character. Finally, based on this reformulation, I argue that the processes of linguistic instrumentation produced by artificial intelligence systems alter, via hyperlanguage, the structure of language, producing an image of language that is reduced to what is artificially formulable.Neste trabalho, considerando a emergência dos instrumentos linguísticos digitais, em especial os produzidos por tecnologias de inteligência artificial, analisamos como, na interlocução entre História das Ideias Linguísticas e a Análise do Discurso, o funcionamento em rede dos dispositivos que produzem saberes sobre a língua enseja a questão da instrumentação linguística como deslocamento da análise do produto: instrumento - para o processo: instrumentação. A fim de compreendermos esse deslocamento, propomos a reformulação do conceito de hiperlíngua para dar conta da especificidade de seu funcionamento enquanto sistema de regulação entre a língua e os espaços de enunciação, tomando, para isso, a noção de língua como sistema complexo, dinâmico e adaptativo e considerando seu caráter paradoxal. Finalmente, a partir dessa reformulação, defendo que os processos de instrumentação linguística produzidos por sistemas de inteligência artificial alteram, via hiperlíngua, a estrutura da língua, ao produzirem uma imagem de língua que se reduz ao artificialmente formulável
Digital linguistic tools: practices and knowledge about language
Com satisfação, apresentamos o Dossiê Instrumentos linguísticos digitais: práticas (d)e saberes sobre a linguagem. A edição promove a circulação de trabalhos filiados à Análise do Discurso Materialista e à AD na relação com a História das Ideias Linguísticas Materialista que tomam instrumentos – digitais e/ou linguísticos digitais – na relação com a construção de práticas (d)e saber(es) linguísticos que circulam na sociedade.Com satisfação, apresentamos o Dossiê Instrumentos linguísticos digitais: práticas (d)e saberes sobre a linguagem. A edição promove a circulação de trabalhos filiados à Análise do Discurso Materialista e à AD na relação com a História das Ideias Linguísticas Materialista que tomam instrumentos – digitais e/ou linguísticos digitais – na relação com a construção de práticas (d)e saber(es) linguísticos que circulam na sociedade.We are pleased to present the Dossier Digital Linguistic Instruments: Practices (of) Knowledge about Language. This edition promotes the circulation of works affiliated with Materialist Discourse Analysis and DA in relation to the History of Materialist Linguistic Ideas that consider instruments – digital and/or digital linguistic tools – in relation to the construction of linguistic practices (of) knowledge(s) that circulate in society
Apresentação
Introduction to the 2025 volume of the Línguas e Instrumentos Linguísticos.Apresentação do volume 28 da revista Línguas e Instrumentos Linguísticos publicado em 2025.Apresentação do volume 28 da revista Línguas e Instrumentos Linguísticos publicado em 2025
O gênero importa: brechas nas crenças, práticas e opiniões das pessoas sem religião na Argentina
One in five people identifies as atheist, agnostic, or non-religious in Argentina, according to data from the Second National Survey on Religious Beliefs and Attitudes in Argentina. This article explores gender gaps in the beliefs, practices, and political opinions of this rapidly growing group. Using quantitative analysis of data, we examined various questions related to reproductive rights, sexual diversity, social policies, and opinions on the penal system. Additionally, we analyzed their religious beliefs and spiritual practices to capture the internal diversity of this group. The results reveal more progressive attitudes among the "non-religious," with significant differences between women and men, especially among those over 45 years old. The data suggest stronger support from women for equality policies and a greater recognition of diversity and social rights, although with a notable level of support for the death penalty.En Argentina, una de cada cinco personas se identifica como atea, agnóstica o sin religión, según datos de la Segunda Encuesta Nacional sobre Creencias y Actitudes Religiosas en Argentina. Este artículo explora las brechas de género en las creencias, prácticas y opiniones políticas de este grupo en fuerte crecimiento a lo largo de los últimos años. Mediante un análisis cuantitativo de los datos, se examinaron distintas preguntas sobre derechos reproductivos, diversidad sexual, políticas sociales y opiniones sobre el sistema penal. Además, se analizaron sus creencias y prácticas religiosas para captar la diversidad interna del grupo. Los resultados revelan actitudes más progresistas entre los "sin religión", con diferencias significativas entre mujeres y hombres, especialmente en mayores de 45 años. Los datos sugieren un mayor respaldo por parte de las mujeres a políticas de igualdad y un mayor reconocimiento de la diversidad y los derechos sociales, aunque con un mayor nivel de apoyo a la pena de muerte.De acordo com os dados recolhidos no Segundo Estudo Nacional sobre Crenças e Atitudes Religiosas na Argentina, cerca de 20% da população identifica-se como ateia, agnóstica ou sem religião. O presente artigo explora as diferenças de gênero quanto às crenças, práticas e opiniões políticas deste grupo em crescimento significativo nos últimos anos. Por meio de uma análise quantitativa dos dados, foram examinadas diferentes questões sobre direitos reprodutivos, diversidade sexual, políticas sociais e opiniões sobre o sistema penal. Além disso, foram analisadas as crenças e as práticas religiosas, com o objetivo de compreender a diversidade interna do grupo. Os resultados obtidos indicam uma tendência para atitudes mais progressistas entre os indivíduos que se identificam como "sem religião", observando-se diferenças significativas entre mulheres e homens, sobretudo entre aqueles com mais de 45 anos. Os dados sugerem um maior apoio por parte das mulheres às políticas de igualdade e um maior reconhecimento da diversidade e dos direitos sociais, embora se verifique um nível de apoio mais elevado à pena de morte
Pessoas sem religião com crença no Brasil
Our objective is to reflect on the phenomenon of people without religion with beliefs in Brazil, exploring the complexity of the definition of the term "without religion" and its relationship with the deinstitutionalization and individualization of belief. We note the diversity of this group, its predominantly young, peripheral, and Christian socioeconomic profile, and the historical-social context that contributes to this reality, including constitutional secularism and the transformations in the Brazilian urban and religious scenarios. Finally, based on quantitative and qualitative data, we present a summary of the theses carried out on the phenomenon of people without religion in Brazil. We conclude by the importance of empirical research and academic dialogues to better understand this complex, heterogeneous, and borderline phenomenon.Nuestro objetivo es reflexionar sobre el fenómeno de las personas sin religión con creencias en Brasil, explorando la complejidad de definir el término "sin religión" y su relación con la desinstitucionalización e individualización de las creencias. Destacamos la diversidad de este grupo, su perfil socioeconómico predominantemente joven, periférico y de origen cristiano, y el contexto histórico-social que contribuye a esa realidad, incluyendo el secularismo constitucional y las transformaciones en los escenarios urbanos y religiosos brasileños. Finalmente, a partir de datos cuantitativos y cualitativos, presentamos una síntesis de las tesis realizadas sobre el fenómeno de las personas sin religión en Brasil. Concluimos por la importancia de la investigación empírica y los diálogos académicos para comprender mejor este fenómeno complejo, heterogéneo y límite.O nosso objetivo é refletir sobre o fenômeno das pessoas sem religião com crenças no Brasil, explorando a complexidade da definição do termo "sem religião" e sua relação com a desinstitucionalização e individualização da crença. Consignamos a diversidade desse grupo, seu perfil socioeconômico predominantemente jovem, periférico e de origem cristã, e o contexto histórico-social que contribui para essa realidade, incluindo a laicidade constitucional e as transformações nos cenários urbano e religioso brasileiro. Por fim, a partir de dados quantitativos e qualitativos, apresentamos uma síntese das teses realizadas sobre o fenômeno dos sem religião no Brasil. Concluímos pela importância de pesquisas empíricas e diálogos acadêmicos para melhor compreensão desse fenômeno complexo, heterogêneo e fronteiriço
Ao estimado Professor Silvio Ancisar Sanchez Gamboa: in memoriam
Trata-se de uma homenagem ao Professor Doutor Silvio Gamboa, fundador da revista Filosofia e Educação e professor titular de Filosofia e Educação na Faculdade de Educação da Unicamp, falecido em novembro de 2022. Foi editor chefe da revista Filosofia e Educação de 2018 a 2022
Posicionamentos teóricos sobre a Filosofia e seu ensino
Nosso artigo teve por objetivo analisar aspectos que envolvem o ensino de Filosofia, tendo em vista a compreensão dos elementos que se fazem fundamentais no contexto institucionalizado. Para as possibilidades de argumentação, o quadro teórico foi pensado em torno dos conceitos: filosofia, filosofar e ensino com aporte predominante em Cerletti e Kohan. As constatações da pesquisa indicaram: i. que no ensino de Filosofia não deve haver posição de superioridade entre quem ensina e quem aprende; ii. que o ensino de Filosofia enquanto assimilação da História da Filosofia não se opõe ao Filosofar, sendo movimentos de uma mesma atividade.Nosso artigo teve por objetivo analisar aspectos que envolvem o ensino de Filosofia, tendo em vista a compreensão dos elementos que se fazem fundamentais no contexto institucionalizado. Para as possibilidades de argumentação, o quadro teórico foi pensado em torno dos conceitos: filosofia, filosofar e ensino com aporte predominante em Cerletti e Kohan. As constatações da pesquisa indicaram: i. que no ensino de Filosofia não deve haver posição de superioridade entre quem ensina e quem aprende; ii. que o ensino de Filosofia enquanto assimilação da História da Filosofia não se opõe ao Filosofar, sendo movimentos de uma mesma atividade.Nosso artigo teve por objetivo analisar aspectos que envolvem o ensino de Filosofia, tendo em vista a compreensão dos elementos que se fazem fundamentais no contexto institucionalizado. Para as possibilidades de argumentação, o quadro teórico foi pensado em torno dos conceitos: filosofia, filosofar e ensino com aporte predominante em Cerletti e Kohan. As constatações da pesquisa indicaram: i. que no ensino de Filosofia não deve haver posição de superioridade entre quem ensina e quem aprende; ii. que o ensino de Filosofia enquanto assimilação da História da Filosofia não se opõe ao Filosofar, sendo movimentos de uma mesma atividade
Métodos e paradigmas na pesquisa em educação: revisão integrativa
Este artículo es una revisión integradora que analiza la producción de conocimiento a partir de estudios primarios que investigaron tesis y disertaciones de Programas de Posgrado en Educación en Brasil, centrándose en aspectos metodológicos y epistemológicos. El análisis de los artículos seleccionados proporciona una comprensión más profunda de la producción de conocimiento en este campo, revelando diversidad de enfoques metodológicos y epistemológicos, falta de coherencia en los referentes utilizados y escasez de estudios con enfoques mixtos y cuantitativos.Este artigo trata-se de uma revisão integrativa que analisa a produção de conhecimento proveniente de estudos primários que investigaram teses e dissertações oriundas de Programas de Pós-graduação em Educação no Brasil, com foco nos aspectos metodológicos e epistemológicos. A análise dos artigos selecionados fornece uma compreensão mais aprofundada da produção de conhecimento nesse campo revelando uma diversidade de abordagens metodológicas e epistemológicas, falta de coerência nos referenciais utilizados e a escassez de estudos com abordagens mistas e quantitativas.Este artigo trata-se de uma revisão integrativa que analisa a produção de conhecimento proveniente de estudos primários que investigaram teses e dissertações oriundas de Programas de Pós-graduação em Educação no Brasil, com foco nos aspectos metodológicos e epistemológicos. A análise dos artigos selecionados fornece uma compreensão mais aprofundada da produção de conhecimento nesse campo revelando uma diversidade de abordagens metodológicas e epistemológicas, falta de coerência nos referenciais utilizados e a escassez de estudos com abordagens mistas e quantitativas
"My Cleverness, I Assure You, Has Grown Infernal": Playing Stupid with Henry James
This article reads Henry James’s bias against his native America ironically. I offer a two-fold reading of the staging and performance of stupidity: it is both a strategy of resistance and a rhetoric of disavowal of responsibility. I contend that Henry James offers Milly Theale, the American rotagonist of “The Wings of the Dove”, the possibility of playing up to European assumptions about the New World through a performance of stupidity. I also argue that feigning ignorance is also renouncing responsibility, as exemplified in Merton Densher’s conduct. James abstains from conclusions, allowing stupidity to rule in the end