Journal of Family Research

Kollmann, Roland

German

Brückenfunktionen der Religionspädagogik

Mette, Norbert

Gruen, Wolfgang

Zur Situation der Katechese in Brasilien

Bucher, Anton A.

Kindbilder: Spiegel der Erwachsenen

Mokrosch, Reinhold

Kinder erfahren Leid und fragen nach Gott

Büttner, Gerhard

Was Grundschulkindern zum Thema "Kirche" einfällt

Hoenen, Raimund

Raımund Hoenen
Kındseıin In Ost und West
Einführungsreferat VON Hoenen/Erfurt Sınd Kınder
Ostdeutschlands anders als Kınder Westdeutschlands?‘
Differenzierungen
Seıit 990 verstärkt sich der ren! geme1insamer Erfahrungen des Kiınd-
sSe1INSs in Gesamtdeutschland, da siıch auch die außeren Lebensverhältnisse
einander angleichen. Je Jünger die Kinder sind, 19380858, mehr Siınd dıe DDR-
Verhältnisse vergessCch DZW unbekannt, Je estärker DDR-Erfahrungen nterna-
isıert sind, INSo orößer sınd dıe Unterschiede beı Kindern und Jugendlichen.
er legt 6S sich nahe, ın den Ööstlıchen Bundesländern ach Altersgruppen
differenzieren:
Dıiıe bıs etiwa 10 Jahre alten Kınder en kaum och bewußte eigene
DDR-Erfahrungen. Sie endie Einheitsschule nıcht mehr kennengelernt,
sondern die sıch verändernde Schule mıt dem gegliederten Schulsystem.
1ele Eltern suchen ‚„gute chulen  .. die ihren Kındern gymnasılale Ausbil-
dungen ermöglıchen sollen
Die 0-14-Jährigen en Kındergarten, Schule und Familienverhältnıisse
der DDR-Zeıt bewußt erlebt und können dıe Veränderungen mıt er
vergleichen. Sıe und ihre Eltern wenden sıch den Angeboten und
Chancen So lernen S1E vorrang1g westliche Fremdsprachen, Russisch
dagegen ist kaum noch bekannt Die Welt der Computer und Vıdeos hält
1nzug in dıe Kinderzimmer. Möglichkeıiten, Neues kennenzulernen, WEeEI-
den wahrgenommen, sowelılt Famıiılıen und chulen dazu finanzıell in der
Lage SINd. Die frühere Schulorganisatiıon wird ziemlich chnell ‚, VETSCS-
sen  . INall muß sich bewußt erinnern Morgenappelle, Pionierorganisa-
t10N2, Ferienlager uUuSW (Begegnungen 87 S14 99 WITr rumlatschen
mußten mıt einer au in der Hand, oder WIe das hıeB.”)
DıIie Jugendlichen ber 15 Jahre werden stärksten VOoN DR-Erfahrun-
SCH bestimmt. Sıe vermissen und suchen die frühere Betreuungsstruktur,
für S1e War die Welt geschlossener und abgegrenzter, S1E suchen ach
Alternativen zwischen Ost und West Für S1E aben siıch die Freizeitange-
bote verändert, me1ist verschlechtert, da für Dıskos, Jugendclubs und
(jaststätten oft finanzielle Miıttel fehlen
Die nformatiıonen basıeren auf Mitteilungen aus eıtungen und Zeitschriften und auf
folgender ıteratur. Heft, H27} ‚‚Daß kein Krıeg mehr ist auf der Welt und daß
ich einen und jege  &. Kındern aus Ostdeutschland zuhören, (Studien- und
Begegnungsstätte der EKD 1n Berlın) In begegnungen 8, 1994 (Kınder zwischen und
ahren aus unterschiedlichen rten sınd befragt und ihre erungen okumentie:
worden) egen, Aufwachsen in schwier1iger eıit Einsichten einer Tagung Kindern
Östdeutschlands, in ChrL. 1994, H.8-9, 378-379
Relıgionspädagogische Beiträge 35/1995
128 Raımund Hoenen
Die soz1lalen Verhältnisse verändern sich Urc den Umbruch in den
melsten Famılıen Arbeitslosigkeıt, NeUeE Arbeıitssuche, Umschulungen und
Arbeit außerhalb verändern das famılıäre €  ge Seıit 1990 Sind die
Geburten mehr als dıe zurückgegangen, VON 200.000 1M Jahr
1989 auf 1mM > 1993 ehr als die der Kınder Sind
Einzelkınder, dıe Kınder wachsen einsamer auf. Das bedeutet auch wenıger
Kinderkrippen- und Kindergartenplätze, Schließung VON Kıindergärten, ab
1996 wenıger Einschulungen, kleine Klassen, ückgang des Lehrerbedarfs
in den kommenden Jahren
Ahnliche Entwicklungen In OÖst und West
Sıe lassen sıch mıt folgenden Stichworten kennzeichnen:
Konsu  a  ng im täglıchen eben, ngebote VOoONn Supermarkt und Ver-
gnugungszentren
Technisierung In Freizeılt und Schule Computer, 1deo, Fernsehen, Bike,
Motorrad, Auto usS  z
Individualisierung: kaum Spiele auf der raße, Wochenende ın Kleinfamı-
lıe, mıt Kurzreisen
Sexualisierung des kindlıchen Lebens (vgl arby-Puppe, auvon aDus
Uurc die Medien)
Leistungsdruck Urc Eltern und Schule stärker als früher, verstärkter
eDrauCc VON Opılaten
Aggressivıtät 1mM Alltag, 1m Umgang miteinander, sıch durchzusetzen
und bewelsen
Entfaltung VOonNn Begabungen, Kreatıivıtät, Emotionalıtät, Modebewußtseın,
VOT em be1 eidung und us1
Besonderheiten des Kindseins In den Östlıchen Ländern
Leiıden den soz1lalen Verhältnissen mıt Verunsicherungen: Dıie bwe-
senheıt vieler Väter Urc auswärtige Arbeit DZW Umschulungen beunru-
hıgt viele Kınder hre Hauptsorge Ist, sıch dıe Eltern nıcht trennen
Mültter und Frauen, dıe nıcht arbeıten, sınd oft unzufrıeden. Dıe Kıinder
spüren, WIE die Bitern 1CUu ıhre finanzıellen Mıttel planen mussen ein1ge
können sıch mehr elsten als andere, dıie melisten wenıger.
uCcC nach Kommunikatıon und Geborgenheıt Vor em die Jugendlichen
vermissen Betreuungsstrukturen für Schule, eru und Freizeit. S1iıe stehen
Bushaltestellen, Brücken und Bäumen in den Dörfern, ihnen fehlen
Jugendclubs, port- und Spielplätze, Möglichkeıiten Treffs, dıe s1e
immer noch suchen. In den tädten g1bt CS mehr Möglichkeıten, für
unterschiedliche Gruppen 1el1e Jugendliche sınd orlentierungS- und lust-
los SIiıe en nıcht gelernt, sıch für sıch selbst einzusetzen: ‚„„‚Michael, 17
Jahre alt Eın unge A4Uus alle; der Von sıch sagt ich bın rechtsradikal Mit
ock auf nıchts’ beschreıibt Or das, W as se1ne ust ausmacht. Leben VOon
heute auf morgen), verkündet el großspur1g, WAas soll ich MIr ne Platte
Kındsein Ost und West 129
machen WEeNnNn ich den Knast komme‘’ (Mitteldeutsche Zeıtung VO
1994
Defizıte der Bıldung werden VOIL em den Fremdsprachen
musıschen kulturellen und relıg1ösen Bereich empfunden Diese Defizıter-
fahrung führt Minderwertigkeitserfahrungen provinzliellem Verhalten
Abschotten gegenüber em Fremden (eine Ursache für Ausländerhal3)
Zurückhaltung und Ohnmachtsgefühlen Jugendliche bringen iIhr vorhan-
denes Wiıssen WENISCI selbstbewußt und langsamer Redegewandtheıt
und ust Dıskurs tfehlen oft Kırche ISL beispielsweise be1 Kındern
Berlin-Hellersdor kaum bekannt (Begegnungen 43)
Kınderängste sınd bedıingt ure das Alleinseıin Kınderzımmer ure
dıe Von den Medien angeregle Phantasıe UrCc dıe oft enlende Zuwendung
der Eltern
Ausgeprägt sınd Umweltbewußtsein und Friedenssehnsucht ‚„Friıeden
Gerechtigkeıit und ewahrung der chöpfung } Ssınd Worte dıe sich WIC
selbstverständliıch auch Sprachgebrauch VOINN Nıchtchristen finden! KI1n-
der Uurc das Pıoniler- und Schulsystem der DDR schon irüh
einbezogen Altstoffsammlungen Hılfsaktionen für Ite und ranke
Jllerdings zögerlich die Analyse VON Natur- und Umweltzerstörung Der
Widerspruch verstärktem arm und der Umweltverschmutzung der
uUutos leiden aber selbst C1MN tolles Auto en wollen wırd Von den
Kındern noch nıcht empfunden
Die Jugend der östlıchen Bundesländer verfolgt dıe eizıge Wirtschafts- und
Sozlalpolıtik kritischer, SIC ist schne Aktiıonen und Öffentlich wirksa-
IMeN Handlungen bereıt (Demos, Streik, Unterschriftenaktionen
Sachargumentationen und ungeschützte Krıtik gehen häufig Lasten Von
Karrieredenken das allerdings stärker das Bewußtsein rückt
Eın Neugierverhalten äßt sich feststellen auf Gebieten und Themen die
der DDR AaUus ideologischen Gründen ausgeblendet wurden Das betrifft
auch das Chrıistentum und die Relıgionen da verschledene Informatiı-
onsangebote NO sınd und auch wahrgenommen werden
11 Ergänzungen durch we1ıltere Gesprächsbeiträge
Anna-Katharına Szagun (Rostock) auf dıe Großstadtphänomene anı
CISCHNCI Beobachtungen aus Rostock hın 35() 500 Straße  iınder Jugendkri-
mıinalıtät (ca 8RO% der Straftaten VON Jugendlichen 18 Jahren) Alkoho-
I1ısmus den Famıilıen
Besonders auffällıg 1St C11C hierarchische Prägung der Jugendlichen und
Studierenden iıhr Abwarteverhalten auf TUN! QU! Vorerfahrungen
und hre BewertungspraxI1s gerade Lehrerberu Die radıkale Zielorientie-
Tung 1ST mehr ast qals Befreiung be1l Lernprozessen
Franz eorz Friemel Erfurt) beobachtet e1in verändertes Kinderverhalten das
WECNLSCI angepaßt 1St Gruppen sınd ıffuser lauter dıszıplınloser als er
130 Raımund Hoenen
(Güntherer (Innsbruck) berichtet AdUS der Sıtuation Osterreichs: 7Zwischen
West- und Ostösterreich, zwischen und 1Land ist unterscheiden. In
den Tälern der pen wiıird das Kıiındseıin VOIN der Entwicklung des Fremden-
verkehrs bestimmt: ehr Einschränkungen werden erfahren UuUrc dıe Nut-
ZUNg der Räume und mangelnde eıt In den Famılıen als eiwa nregungen
Urc dıe TrTemden (jäste 7Zwischen Tourısten und einheimıschen Kındern g1ibt
CS wen1g Kontakte. Die Jugendlichen bauen sıch ihre eigene Welt 1n eer-
STOUDS auf. Die Kırchen spuren, daß dıie Säkularısation Inzug hält (jottes-
diıenste werden In der Saison mehr VON Gästen esucht als VOonNn FEinheimischen.
111 Die Dıskussion der Hsuptreferate
Konsequenzen für gegenwärtige religionspädagogische Herausforderungen:
Dem Subjekt-Sein des Kındes (Krappmann, Bucher) gılt dıie verstärkte
religionspädagogische Aufmerksamke!ı In Ost und West Der kindliıchen
Suchbewegung, ihren nungen sollte (relig1ions-)pädagogisch eNISPTO-
chen werden, daß INN- und Deutungsmuster Mirc die Erwachsenen
bereitgestellt werden. Wenn dıe Instıtutionen, auch dıe Kırchen, keine
Sprachregelungen für solche Muster anbıeten, werden S1e unbekannt. Das
ollten absıchtslose ngebote se1nN, dıe Freıiheit ermöglıchen, nıcht INOTAa-
iıschen Gewissenszwang, der kaum noch Tiefenwirkung erzeugt DDas hat
auch Konsequenzen für dıe Durchführung des Religionsunterrichts In der
Schule, während dıe Geme1inde hre diesbezüglıchen Erfahrungen 11-
stenlehre, Kinderpastoral, relig1öse Bıbelwochen besser nufzen und AQUuS-
gestalten sollte
Religionspädagogik heute muß sich auf Prozeß appmann, Fraas) und
Wandel (Schweitzer) stärker einstellen als auf DU  €  € Fıxierungen. Das
gılt gerade auch in der zeptanz unterschiedlicher Lebenswelten, dıe
ebenso eıne ‚‚autoritative Erziehung ‘‘ (Krappmann mıt VerweIls auf TON-
fenbrenner) 1im Sinne eınes partnerschaftlich-demokratischen Leitungsstiles
erfordert WIe den 106 auf das ‚„‚Bleiben!  D (Bucher), das jedoch auf das
gesamte Lebensalter ausgeweltet werden sollte Inıtıationen, Innovatıonen,
Neugıierverhalten, Fragehaltung, Vertrauensvorschuß, symbolische Umge-
taltung sind auch notwendıge Lernvorgänge für Eltern und Erwachsene In
den Bundesländern! Das erfordert den Dıskurs zwıschen den Gene-
ratiıonen und eine verstärkte Erwachsenenbildung.
Die Dıskussion des relig1ösen ApriorIi (im NsSCHIL Fraas) löste Fragen
nach der erzieherischen Verantwortung für dıe Kınder und nach dem
hermeneutischen Zirkel aus Wahrnehmen soll Vorrang en VOT dem
Wahrhaben Ohne Zielvorgaben der Erziehenden und Lehrenden Ssınd
Bıldungsprozesse nıcht möglıch, doch S$1e verlangen Begleitung (Nastaın-
CZY herrschaftsfreie Kommunikatıon, Beziehungs- und Geme1in-
schaftserlebnisse (Fraas, Schweıtzer den Indıvidualisierungs- und
Privatisıerungstrend. Für dıe Lehrenden/West sind vorrangıg Lernvorgän-
Kındsein In ()st und West 131
SC für Beziıehungs- und Sozialverhalten inıtneren und aktıvieren, für
die Lehrenden/Ost Profilierungen ZUT Professionalıtät und Glaubwürdig-
keıt
Die Heterogenıität heutiger Kınder und Jugendlicher verlangt pädagogI1sc
vielfältige, vernetzte paıdotrope Perspektiven (Nastainczyk). SO ollten die
Kirchen ihr Potential nutzen, offene Räume schaffen, in denen Kınder
und Jugendliche ihre Lebenswelten entfalten können. Diıe VOIN Kındern
verlassenen Dörfer und die leeren, ungenutzten Kirchengebäude Sind
abschreckende Zukunftsvisionen. Zur Gestaltung VON Lebens- und Wohn-
raumen für dıe Heranwachsenden ist relig1onspädagogische Phantasıe
efragt.


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Anwalt des Humanums

Gaus, Ralf, ReligiON AIR

Preglau-Hämmerle, Susanne, "An Gott? Ab und zu"

Dimensionen religiöser Rationalität

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