Journal of Family Research

Theis, Joachim

Günther, Thomas, Interesse am Mitmenschen

Hoff, Gregor Maria

German

Gefragt nach Gründen und dem Grund

Englert, Rudolf

Tutti frutti?

Heil, Stefan

Stefan Heıl
“ Religionspädagogische Professionalıtät und Professionalisierungi
{ Eine empirisch-religionspädagogische Untersuchung der Schlussmodi VoN
Religionsliehrern/innen als Strukturprinzipien professionellen Handelns
Das Habilıtationsprojekt untersucht empirisch-religionspädagogisch, WIe Relıgionsleh-
rer/innen in der Unterrichtsinteraktion auf dıe relıg1öse edeutung VOoNn Schüleräußerun-
SCHh schlıeßen und VON welchen Bedingungen im Relıgionsunterricht dıes al  an Die
unterschiedlichen Arten und Weısen des CcChiiebens (Schlussmodı bılden dıe Struktur-
prinzıplen religionspädagogischer Professionalıtät, da darın dıe Verbindung VON Fall
(indiıviıduelle Bedeutungsäußerung) und professionellem Repertoire (theologıisches WISs-
SCH und KÖönnen) grundgelegt wIrd. avon ausgehend onnen Professionalisıerungspro-
WIE dıe universitäre Lehrerbildung konziıpliert werden
Forschungsprobtem
Der context of discovery’ der Untersuchung assı! sıch auf praktische und theoretische
Überlegungen zurückführen Der praktische Kontext ist dıe veränderte Religionspräsenz
in der pluralen auf der akro-, Mes0oO- und Miıkroebene als Herausforderung für
Religionslehrer/innen.“ Als Proftessionelle für relig1öse hr-Lernprozesse SCHAUCI als
Professionelle ZUrT Herstellung partiziıpativer Lernsituationen Religionsunterricht
mMussen Religionslehrer/innen imstande Se1N, dıe Bedeutung VON Ausdrücken individueller
Religiosıität aufzudecken und mıt der chrıistlichen elıgıon Kommunikatıon bringen.
Hıeran chlıeßt der forschungstheoretische Kontext erhalb der Korrelationsforschung
all, WIE Religjosität mıt christliıcher elıgıon korreliert werden kann Dies zielt auf dıe
Chlussmodiı als und Weise der Bedeutungsgenerlerung. Das Projekt untersucht, wel-
che Iypen Von chlussmodiı Religionslehrerhandeln vorkommen und welchen egel-
strukturen in der Lernsıituation Religionsunterricht SIE unterliegen. Dazu wiıird die DIS-
erige rel1gionNspädagogische ınteılung deduktıv und IN UrCc. den abduktiven
Schlussmodus erweitert.? Im Korrelieren ist weıterhin das Strukturproblem AUus der PTrO-
fessionstheorie inhärent, WIe Professionelle miıttels ihres habıtuellen Repertoires inguläre
alle Osen OD SIE ableıten (  u  1V), subsumieren induktıv) oder erklären abduktıv)
Der Schluss auf Bedeutung ist demnach der Kern professionellen religionspädagogischen
Lehrerhandelns.* Die religionspädagogische Konzeptbildung MaC exemplarısch deut-
lıch, „NOW professionals in action“, und entwickelt eine Theorie reflexiven profes-
sı1onellen Lehrerhandelns als Ausgang für Professionalisıerungsprozesse.
Der Beitrag ist dıe Zusammenfassung eines eııls meınes Habilitationsprojekts, das ich auf der
AKRK-Forschungsbörse 2002 in 'orIm vorgestellt habe Der k7en! 1eg auf der komprimier-
ten Darstellung des Gesamtprojekts.
Stefan Heıl Hans-Georg ebertz, Pluralıtät und Pluralısmus, NHRPG 270-274:; vgl
auch NeEedric} Schweitzer Englert NC CHAWI Hans-Geor? ebertZ, Entwurf ıner
pluralıtätsfähigen Religionspädagogık, utersio! Freiburg/Br. 200  -
Hans-Georg Ziebertz Stefan Heıl Teas okop)(Hg.) veKorrelatıion. Religionspädagogı1-
sche Konzeption, Methodologie Professionalıtät interdiszıplınären 1alog, unster 2003
Vgl Arno Oombe Werner Helsper, Professionalıtät, 'AanSs-  'We OÖtto Rauschenbach
eler ogel, Erziehungswissenschaft: Professionalıtät und ompetenz, Opladen 2002, 29-45, 42, die
NSChHIUSS NC} levermann der „Aushandlung Von Bedeutung den Kern unterrichtlicher
Interaktion sehen.
y  y onald Schön, Ihe reflective practitioner. How professionals actıon, EershNO!
Relıgionspädagogische ıträge 51/2003
efan 'eıl
Forschungsfrage
Aus dem context of discovery' erg1ibt siıch dıe Hauptifrage der rbeIl| elche 1gen-
chaften und Diımensionen haben dıie typologischen chlussmodi, mıiıt enen elıg10ns-
lehrer/innen der Lehrer-Schüler-Interaktion auf Bedeutungen VON Schülerbeiträgen
schließen und VON welchen SChUuliıschen Bedingungen hängt dies ab?
Forschungsziele
Die rbe1 entsteht aus einer religionspädagogischen Problemstellung heraus, tangıert
jedoc! diszıplinübergreiıfende jele
Religionspädagogik: Erstens sollen eiıne empirisch-theologische Theorie profess10-
nellen religionspädagogischen Handelns VON Religionslehrern/innen und eine abduk-
tive Konzeption des Korrelationsprinzıps (welter)entwickelt werden
Professionstheorie: Zweıtens sollen UTE die Schlussmodi trukturprinzipen für das
Problem der Verbindung Von Fall und Professionswissen vorgele werden
Bildungspolitik: Drıttens lefert dıe Theorie religionspädagogischer Professionalıtät
eın Krıteriıum, auf das sich Professionalisıerungsprozesse beziehen onnen
Forschungsdesign
Der auf den °cContext of discovery’ olgende °cContext of Justification' begründet diıe eINn-
zelinen Schritte der empirıischen Forschung und Theorjebildung. Als esign wird eın
empirisch-qualitatives Verfahren gewählt, dıe Fragestellung bearbeıten. 1eses
steht aus den chrıtten der konzeptuellen und der empirischen ase
DiIe onzeptualısierung fasst das theoretische Vorwissen und dıe Forschungsannahmen
„allgemeınen Konzepten“ ZUSaAIMIMNCN, dıe Verlauf der Forschung UrC. Fallkon-
trastierung und Typenbildung „empirisch aufgefüllt“® DbZWw widerle werden. Das kon-
zeptuelle Modell bletet einen Überblick über die einzelnen theoretischen Schritte
ONze tuelles Modell
Be:|  Uu!  en Schlussmodi
Lehrerin-
DeduktionLehrerin-Thma
Induktion
Schülerin-Thema Abduktion
Institution
Wıe AQus dem ode Eeutlic: wird, handelt CS sich ZWEe] empirisch-qualitative Re-
konstruktionen: Erstens werden Iypen der chlussmodiı iın ihren Eigenschaften und )I-
mensionen aufgedeckt (deduktıiv, induktiv, abduktiv UrCc dıe Vergleichsdimensionen
O  O Susann uge, Vom FEinzelfall ypus Fallvergleich und Fallkontrastierung der
qualitativen Sozlalforschung, OUOpladen 1999, 67; uch Udo elle, Empirisch begründete Theoriebil-
dung Zur Logik und Methodologie interpretatıver Sozlalforschung, Weinheim 1994
107Religionspädagogische Professionalıtät und Professionalisierung
der Verbindung Von eweıls oder altem Allgemeıinen mıt eweıls und ql-
tem Besonderen, darstellbar in einer Kreuztabelle). 7 weiıitens werden die Bedingungen
der chlussmodı In der Unterrichtsinteraktion rekonstrulert. Uurc diese Zweiteijlung
lassen sıch ermutungen ZUT der chlussmodiı und eren Verwendung Un-
terricht formulieren. Dazu Ist eın ‘theoretical amplıng notwendig, eine theoretisch
‚gründet' Fallauswahl, dıe sich den konzeptuellen Vorannahmen orlientiert: ES
werden Stunden Religionsunterricht beı unterschiedlichen Religionslehrern/innen
teilnehmen! beobachtet (videografiert und mıt den Beteilıgten ‘Expert/inneninterviews’
ZUT nachträglichen subjektiven eu' der Schlüsselszenen geführt (stimulate ecall)
Dadurch wird eıne Typisıerung UrCc. Fallkontrastierung sowohl be1 einzelnen Leh-
rern/innen als auch im Vergleich untereinander möglıch Zur weıteren Vergleichbarkeıit
ezieht sıch dıe Fallauswahl auf die Sekundars in Gymnasıum und Hauptschule.
Das dıe konzeptuelle aSsSe anschließende empirische er  ren esteht Aaus Frhe-
bung, Aufbereıitung und Auswertung. Die rhebung ist strukturiert UrcC. das theoreti-
cal amplıng; dıe Aufbereitung erfolgt in Z7Wel Schritten: Die Interviews werden voll-
tändıg transkrıbiert, dıe Stunden werden auf 1de0 aufgenommen, für die Fragestel-
lung relevante Szenen werden digitalisiert, geschnitten und anschließend iTan-
skribilert. Die Auswertung vollzıieht sich In füntf chrıtten als Kombinatıon aus odıer-
verfahren (Grounded Theory) und sequenzlellem Verfahren (1) Ifenes Kodieren ZUT
allspezıfıschen Kodierung und fallübergreifenden Kategorisierung der Eigenschaften
und Dimensionen (syntaktısch, semantıisch, pragmatısch) der einzelnen Schlussmodi und
der Bedingungen mıittels des Programms „Kwalıtan (2) axlales Kodieren ZUr
Hypothesenbildung der Relatıon der schulıschen Bedingungen den Schlussmodi
UrC| Gruppilerung der einzelnen Kategorien das Handlungsparadıgma; (3) elekti-
VCS Kodieren ZUTr modellhaften Typenbildung gemäß der Fragestellung; (4) Sequenzana-
lyse relevanter tellen ZUr Überprüfung der Ihesen; (5) Theoriebildung. DIe einzelnen
Auswertungsschritte onnen hier nıiıcht dargestellt werden, dafür jedoch dıe vorläufige
Theorie
Theortie- und Iypenbildung
Zıel der empirisch-qualitativen Rekonstruktion sozlaler Ordnungsstrukturen ist dıie Bıl-
dung VONn I1ypen anhand bestimmter Vergleichsdimensionen SOWIE die Aufdeckung la-
tent wirkender Regelstrukturen. Aus der Auswertung des bisherigen empirischen
Durchgangs resultiert folgendes ode (hıer abgekürzt wiedergegeben):
Empirisch-fundiertes Modell der Sch yismodi und rerBedi
chülerj  ıng
L _______ b _______ E ....... L
F} n  ... J  — S- K. M_  _ <u—_..:_  n
708 efan 'eıl
Im ode lassen sıch dabe!1 dreı benen unterscheıiden:
ene enthält den thematıschen nfang der Lehrer-Schüler-Interaktion mıt einer
Schüleräußerung. Der rer oder dıie ern reaglert mıt einem blitzschnellen
Wahrnehmungsschluss und entscheıdet sich für eınen möglıchen Schlussmodus
ene rekonstrulert dıe typologische Struktur der einzelnen Cchlussmodi und deren
Eıgenschaften (Pragmatık) und Dımensionen (Semantı und Syntaktık). Jeder Oodus
lässt siıch als Sprechhandlung nach diesen Kategorien unterscheıiden: ECdUKUV (pragma-
tisch eıten semantisch: Bedeutungsunterschiede syntaktısch: restriktiver Satz-
Dau), 1V (Zuordnen Bedeutungsähnlichkeiten kopulatıv), Dduktıv (Erklären
Bedeutungskonstitution interrogatıv) und Nıcht-Schließen (Übergehen Bedeutungs-
verneinung negierend). Zu dieser groben Unterscheidung lassen sıch innerhalb der
chlussmodiı noch einzelne Unterteilungen rekonstruleren, (z.B ECdUKÜLV 1,108  Stefan Heil  Im Modell lassen sich dabei drei Ebenen unterscheiden:  Ebene 1 enthält den thematischen Anfang der Lehrer-Schüler-Interaktion mit einer  Schüleräußerung. Der Lehrer oder die Lehrerin reagiert mit einem blitzschnellen  Wahrnehmungsschluss und entscheidet sich für einen möglichen Schlussmodus.  Ebene 2 rekonstruiert die typologische Struktur der einzelnen Schlussmodi und deren  Eigenschaften (Pragmatik) und Dimensionen (Semantik und Syntaktik). Jeder Modus  lässt sich als Sprechhandlung nach diesen Kategorien unterscheiden: Deduktiv (pragma-  tisch: Ableiten - semantisch: Bedeutungsunterschiede - syntaktisch: restriktiver Satz-  bau), induktiv (Zuordnen - Bedeutungsähnlichkeiten - kopulativ), abduktiv (Erklären —  Bedeutungskonstitution — interrogativ) und Nicht-Schließen (Übergehen - Bedeutungs-  verneinung - negierend). Zu dieser groben Unterscheidung lassen sich innerhalb der  Schlussmodi noch einzelne Unterteilungen rekonstruieren, (z.B. deduktiv 1, 2 ..., hier  nicht weiter ausgeführt).  Ebene 3 rekonstruiert die Bedingungen, von denen die Verwendung der einzelnen  Schlussmodi abhängen. Die Kontrastierung der Fälle zeigt, dass die vorherigen Katego-  rien differenziert werden können. Dadurch entstehen Vermutungen zu Abhängigkeiten,  z.B. ein abduktiver Schlussmodus tritt immer dann auf, wenn die Beziehung des Schü-  lers zum Thema vom Lehrer / von der Lehrerin als ernsthaft gedeutet wird. Diese  Hypothesen werden für jede einzelne Teilkategorie vorgenommen.  Die kurz dargestellten Ergebnisse liefern noch keine hinreichende Bestimmung von re-  ligionspädagogischer Professionalität. Diese besteht in der Kombination der unter-  schiedlichen Modi und ihrer situationsadäquaten Anwendung. Religionspädagogische  Professionalität zeichnet sich dadurch aus, über die Modi zu verfügen und sie in der  jeweiligen Lernsituation reflexiv einzusetzen bzw. zu kombinieren.  6. Folgen für die Professionalisierung  Die Definition religionspädagogischer Professionalität von den Schlussmodi her hat den  Vorteil, Strukturen auf der Mikroebene zu finden, von denen aus Veränderungen auf  der Meso- (z.B. Schulentwicklung) und Makroebene erfolgen können. Dadurch wird  der ‘context of application’ angedeutet, der ein Spektrum möglicher religionspädagogi-  scher Konsequenzen entwirft. Die Ergebnisse gehen also nicht linear in Praxis über,  haben aber praktische Relevanz. Die Arbeit kann dazu beitragen, den Beruf der Religi-  onslehrerin und des Religionslehrers als Profession zu sehen und Grundlegungen zu  dessen Professionalisierung zu legen.’  7 Vgl. dazu Stefan Heil / Gabriele Faust-Siehl, Universitäre Lehrerausbildung und pädagogische Pro-  fessionalität im Spiegel von Lehrenden. Eine qualitative empirische Untersuchung, Weinheim 2000.hlernıcht welter ausgeführt).ene rekonstrulert dıe edingungen, VOIl denen dıie Verwendung der einzelnenchlussmodiı abhängen. Die Kontrastierung der alle ze1gt, dass dıe vorherigen KategO-rıen dıfferenzie werden onnen Dadurch entstehen Vermutungen Abhängigkeıten,z.B en abduktiver chlussmodus trıtt immer dann auf, WC) dıe Beziehung des Schü-ers ZU|! ema VO Lehrer VON der hrerın AIR ernsthaft gedeutet wWIrd. DieseHypothesen werden für jede einzelne Teiulkategorie VOTSCHOMUINCN.Die kurz dargestellten Ergebnisse lefern noch keine hinreichende Bestimmung VON r_lıgionspädagogischer Professionalıtät. Diese esteht In der Kombinatıon der er-schiedlichen Modı und ihrer sıtuatiıonsadäquaten Anwendung. ReligionspädagogischeProfessionalıtät zeichnet sıch dadurch dUuS, über dıie Modı verfügen und SIE derJeweıiligen Lernsıtuation eflex1v einzusetzen DZW kombinieren.Folgen für die ProfessionalisterungDie Definition relıgionspädagogischer Professionalıtät VON den chlussmodiı her hat denVorteil, Strukturen auf der 1Kro0eDbene fınden, VON denen aus Veränderungen aufder Mes0oO- (z.B Schulentwicklung) und oeDene erfolgen können. Dadurch wıirdder context f applıcation' angedeutet, der en DE möglıcher rel1g10nspädagog1-scher Konsequenzen entwirtft. Die Ergebnisse gehen also nıcht lIınear In PraxI1is über.,haben aber praktische Relevanz Die Arbeiıt kann dazu beıtragen, den Beruf der Relig1-onslehrerın und des Relıgionslehrers als Profession sehen und Grundlegungendessen Professionalisierung legen.’Vgl azZu Stefan 'eil Gabriele Faust-Sıiehl, Universitäre Lehrerausbildung und pädagogische Pro-fessionalıtät Im Spiegel VON Lehrenden Eıne qualitative empirische Untersuchung, Weınheim


Religionspädagogische Professionalität und Professionalisierung

Mette, Norbert

Der Durchbruch von der Kerygmatik zur Hermeneutik in der katholischen Religionspädagogik und seine Reichweite

Not a member yet

Günther, Thomas, Interesse am Mitmenschen

Gefragt nach Gründen und dem Grund

Tutti frutti?

Religionspädagogische Professionalität und Professionalisierung

Der Durchbruch von der Kerygmatik zur Hermeneutik in der katholischen Religionspädagogik und seine Reichweite

Sohns, Ricarda, Verstehen als Zwiesprache

Religionspädagogische Beiträge, Band 52, Inhaltsverzeichnis

Petzold, Klaus, Religion und Ethik hoch im Kurs

"Neu gelesen": Adolf Exeler, Wesen und Aufgabe der Katechese (1966)

Religionsunterricht und naturwissenschaftlicher Unterricht

556

1,821