Religionspädagogische Beiträge (E-Journal)

Bucher, Anton A.

Religiöse Entwicklung im Lichte subjektiver Theorien

Zwergel, Herbert A.

Kegan, Robert, Die Entwicklungsstufen des Selbst

Vorwort
In den mehr als Jahren Religionspädagogische Beiträge thematiısch offene
Hefte her die Ausnahme:; ıne überwiegende Anzahl Wäal einem bestimmten
Ihema orientiert. Das ermöglıchte den Religionspädagogischen Beıträgen, den FOor-
schungsstand in diesen Themenbereichen dokumentieren und voranzubringen
ein vorrangiges 1e] und machte s1e einem wertvollen Hılfsmittel auch In Lehre
und Fortbildung. dieser Konzeption der regelmäßig erscheinenden Themenhef-
soll uch weiterhıin festgehalten werden.
Eın Publiıkationsorgan soll aber auch die Lebendigkeit eines Fachgebietes spiegeln
und Beıträge veröffentlichen, dıe sich nicht einfach In iıne vorgegebene und uch VOI-
geplante ematık einordnen lassen. Dies ist ehesten In einem Heft WwWIe dem VOI-
liegenden möglıch: thematisch O  en, bringt wichtige Anregungen aQus den verschle-
densten Bereichen des religionspädagogischen Arbeitsfeldes 1M ENSCICH und weıte-
IeN Sınne; dieser TIradıtion soll künftig ebentfalls genügend Platz eingeräumt werden.
Daraus ergeben sıch weltere Zielsetzungen für dıe Religionspädagogischen Beıträge
Sıe sollen über wichtige, gelegentlich auch divergierende religionspädagogische Ent-
wicklungen berichten. Sıe wollen dabe1i neben den "establierten” Autoren uchJüngere
und noch weniger bekannte Religionspädagoginnen und -pädagogen einladen, 'elı-
gionspädagogıische Beıträge als eın Orum wissenschaftlıcher Kommunikation NUut-
7611 Nicht 1Ur gelegentlich ist uch 1ne vergleichende religionspädagogische For-
schungsperspektive eın Desıderat In der religionspädagogischenel erwünscht
und notwendig.
Heft 22/1988 bietet einen Eınblick In vielfältige religionspädagogische Arbeıtsfielder
SO greift Hans Reinhard Seelıiger mıt seiner rage nach dem "Kirchengeschichtsunter-
richt ıIn postmodernen Zeıten?"” In iıne Debatte e1n, die die TENzeN der Religions-
pädagogik bei weıitem sprengt, el zugleich aber uch die Notwendigkeıit verdeut-
lıcht, daß die Wiıssenschaften und praktischen Weltsichten sıch fruchtbar Adus$s den oft
selbst gewählten Beschränkungen befreien können und müssen. Die darın deutlich
werdende engagılerte Sıchtweise sich fort In dem Beitrag VO  b Rıchard Schlüter,
der den Religionsunterricht als Ort des Glauben-lernens durch dıe theologische und
pädagogisch-anthropologische Vermittlung VOIl Glauben- und Leben-lernen (Korre-
latıon) herausarbeitet und damıt auch gut belegt restauratıve Tendenzen
vertelidigt.
Wer heute die Entwicklung kırchlicher Jugendarbeit, die sich ZU e1l mıiıt äahnlıchen
Tendenzen WwIe der Religionsunterricht konfrontiert sıeht, beobachtet, wırd die be1i-
den Berichte über die Sıtuation VOIN Jugend, Kırche und Katechese In olen (Jan
Charytanskt) und über projektbezogene Jugendarbeit und deren theologische Fun-
dierung (Günter Bıemer) begrüßen, wıird darın doch deutlıch, auch bei Überein-
stimmung 1ın theologischen ptionen generalisierende Lösungen kaum möglıch sind
und auch nıcht VO  —} einer SCHauUCH Situationsanalyse dispensieren.
Die weıteren Beiträge dieses Heftes zielen auf ine exphizıte religionspädagogische
Grundlagendiskussion: George Reılly fragt nach dem Stellenwert äasthetischer Erzie-
hung In der Religionsdidaktik und fügt damıt, neben der religionsdidaktisch-im-
Blickrichtung, auch ıne weiıtere Perspektive ıIn dıe Beurteijlung VO  — Stu-
fentheorien relig1ıöser Entwicklung eın (vgl Religionspädagogische Beıiträge
Wer bedenkt, frühe famılıäre, vorschulische und relıg1öse Erziehung 1n der
Grundschule fast ausschließlich in den änden Von Frauen lıegen, daß ın den übrigen
Religionspädagogische ıträge
pädagogischen Feldern, VOT allem auch In gemeindekatechetischer Arbeıit Frauen
einen wesentlichen el derel leisten, wird sich gerade als Religionspädagoge
und das sind 1mM universitären und kirchlichen Bildungsbereich überwiegend Männer
nicht dem Anlıegen verschließen dürfen, das 1n den beiden femimistischen Beıiträ-
sCcCH Ausdruck omMmm: Helga Kohler-Spiegel thematisıert dabe1i 1mM Trundsätz-
liıchen dıe Bedeutung VOoONn Befreiung uch als theologische Kategorıe der Subjektwer-
dung VO  = Frauen in kirchlich-religiösen Kontexten, während Magdalene Bußmann auf
dem Hıntergrund eigener E  rungen mıt Frauengruppen die Problemstellen dieses
Bemühens eıgene Identität VOIl Frauen 1n kirchlichem Zusammenhang aufweist.
Beide Frauen stellen dabe1i wichtige Aniragen rche, Traditionsbildung und Zu-
kunftsfähigkeit VO  — Kırche und Theologıie. sich dabei mancher Leser angestoßen
en WITd, hegt iın der Bedeutung der Sache Identitätssiıcherungen werden mıt
soviel Besetzung verteldigt, w1e s1e VO  — anderen, denen diese Identität gefährdet CI-
scheint, eingefordert werden. Die 1mM religionspädagogischen Arbeitsfeld tätiıgen
Frauen und Männer ollten diese "Anstöße" konstruktiv, nötig auch kritisch quf-
nehmen und dıalogisch einen Schritt vorankommen, welcher ann dem gesamtkirch-
lıchen und -theologischen Kontext wichtige Impulse geben vermöchte.
Die beiden etzten Beıiträge gehen auf e1in Symposion zurück, das die Ständige Sektion
der Fragen religionspädagogischer GrundlagenforschungVO 28 - 3() 1988
1n Regensburg untier der Leitung VOIl Ulriıch Hemel und Rudolf Englert deren (jrund-
satzreferate sınd hier abgedruckt, während die weıteren Beıträge dieser agung 1mM
kommenden Jahr veröffentlicht werden sollen durchgeführt hat
*
Insgesamt haben die Religionspädagogischen Beıträge gegenüber dem etzten Heft
nochmals ıhr Erscheinungsbild geändert, nunmehr aber hoffentlıch ihre Gestalt g..
nden, die dıe nachsten Jahre über beibehalten werden kann. (Rückmeldungen über
Probleme der Lesbarkeıt, z.B der Anmerkungen, sind hılfreich und durchaus C1I-
wünscht.)
Der durch dıe Verarbeitungstechnik CWONNCIHC Spielraum soll den Religionspädago-
gıschen Beıträgen zugute kommen: Da ine Seite mıiıt Anmerkungen Jetzt 1mM Durch-
schnıitt fast 30% mehr ext enthält, kann be1l geringerer Seıtenzahl der Textumfang
der Hefte, VOI em ber auch der Abonnementspreis auch für das Jahr 1989 gehal-
ten werden. ach dem umfangreichen Heft 1/19838 entspricht dieses Heft 22/1988
dem Seitenumfang eines nach Typoskript erstellten Heftes VOI 150 Seıiten. In
Zukunft können, WeNnnNn e1in Heft einen Umfang VO:  — ca.160 Seliten erreichen soll, auch
Grundsatzbeiträge VO  - Seiten Schreibmaschinenmanuskript erscheinen, wWas Au-
torinnen und Autoren ermöglichen soll, unter den restringierten Veröffentlichungs-
bedingungen des heutigen Wissenschaftsbetriebs uch umfangreichere Arbeiten
veröffentlichen. Neben einige Olcher Grundsatzbeiträge können dann aberN
der Vielfalt und Aktualıtät auch Kurzbeıiträge AQus verschiedenen Bereichen
treien.
Damiıiıt sind VOoONn der Schriftleitung, dıie für die Anfangsprobleme der Korrektur VON
Schreib- und Satzfehlern, besonders des eftesz19883, Nachsicht bıttet, die Vor-
ausseizungen geschaffen, die Religionspädagogischen Beıträge auch In den näch-
Ssten Jahren eın wichtiges religionspädagogisches Orum bleiben; das Entscheidende
lıegt 1919881 mıt be1 Autorinnen und Autoren SOwIle der SanzcCH Leserschaft.
assel, 1im ugus 1988 Herbert Zwergel


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