Religionspädagogische Beiträge (E-Journal)
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Vogt, Markus (2021). Christliche Umweltethik. Grundlagen und zentrale Herausforderungen. Freiburg: Herder. ISBN 978-3-451-39110-1. 782 Seiten.
Full text linkAK Religionslehrer_innen im ITP (2020). Künstliche Intelligenz oder kritische Vernunft. Wie Denken und Lernen durch die Digitalisierung grundlegend verändert werden. Münster: Edition ITP-Kompass. ISBN 978-3981984545. 144 Seiten.
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Kamcili-Yildiz, Naciye (2021). Zwischen Glaubensvermittlung und Reflexivität. Eine quantitative Studie zu professionellen Kompetenzen von islamischen ReligionslehrerInnen (Internationale Hochschulschriften 682). Münster: Waxmann. ISBN 978-3-8309-4295-5. 276 Seiten.
Full text linkUtopian resistance, resistant utopia - on the justification of unconventional forms of political participation
No full textDer Beitrag hat sich zum Ziel gesetzt, unkonventionelle Formen politischer Partizipation wie Protest und Widerstand als Ziele vorrangig politischer, aber auch religiöser Bildung demokratietheoretisch, pädagogisch und fachdidaktisch zu begründen. Dazu wird mit der kritischen politischen Bildung zunächst eine spezifische Ausprägung politischer Bildung in ihrer Methodologie und ihren Zielen referiert und anschließend erläutert, warum im Kontext der krisenhaften Gegenwart aus motivationalen Gründen die Orientierung an einem utopischen Horizont geboten ist. Dieses Erkenntnisprogramm wird zunächst anhand eines Durchgangs durch Motive politischer und soziologischer Theorie ausgewiesen und durch die Rekonstruktion und Erweiterung eines klassischen Ansatzes kritischer politischer Bildung kategorial konkretisiert. Abschließend werden einige gemeinsame Anliegen politischer und religiöser Bildung vorgestellt.This essay sets out to substantiate unconventional forms of political participation such as protest and resistance as objectives of primarily political but also religious education in terms of democratic theory, pedagogy and subject didactics. To this end, the methodology and objectives of a specific form of political education, i. e. critical political education, are first discussed and then it is explained why, in the context of the crisis-ridden present, an orientation towards a utopian horizon is necessary for motivational reasons. This epistemological program is first demonstrated by means of a passage through motifs of political and sociological theory and then categorically made more specific through the reconstruction and expansion of a classical approach to critical political education. Finally, some shared concerns of political and religious education are presented
Philosophizing with Children - a pedagogy for an open and uncertain future
No full textWelchen Beitrag kann das Philosophieren mit Kindern dazu leisten, Kinder auf eine Welt vorzubereiten, die durch rapiden Wandel, eine Zunahme von Ungewissheiten und insbesondere durch eine immer bedrohlicher erscheinende ökologische Krise gekennzeichnet ist? Die Frage, wie Bildungs- und Lernprozesse im Hinblick auf eine offene und ungewisse, immer weniger vorhersehbare Zukunft gestaltet und wie Kinder darauf vorbereitet werden können, mit Ungewissheit und Komplexität konstruktiv umzugehen, wird in der Erziehungswissenschaft seit längerer Zeit in verschiedenen Kontexten diskutiert. Es sind „Zukunfts-“ oder auch „Ungewissheitskompetenzen” definiert worden, es gibt jedoch bislang wenig konkrete Vorstellungen, wie solche Kompetenzen bei Kindern und Jugendlichen entwickelt werden können. Und angesichts des Umstandes, dass eine ungewisse Zukunft nicht vorhersehbar ist, werden auch Erziehungsziele und -prozesse als solche zunehmend ungewiss und fraglich.This paper explores the question of whether and how philosophizing with children can help to prepare them for a world of rapid change and growing uncertainty in an era of risk, and in particular with regard to the problems of sustainability. There is a growing concern in educational science that, in a world that is changing rapidly, it is essential to prepare children to deal with uncertainty, ambiguity and complexity in a range of contexts. Our globalised world is increasingly perceived as a ‘post-normal’ era characterized by high and growing levels of complexity, the questioning of old certainties, contested scientific knowledge and democratic values, and recently also by a new worldwide. Special skills and “future” or “uncertainty competencies” have been designed to prepare children for an unknown and open future, but experts generally offer limited guidance as to how such competencies can be achieved. And given that an uncertain future is by definition hard to predict, educational aims and processes are in themselves increasingly uncertain and need to be questioned
Interreligious learning with biographies: "Role models" between non-specific integration and specific strangeness
No full textoai:ubp.uni-bamberg.de/rpb:article/5Auch wenn der Ansatz des biografischen Lernens in der Religionspädagogik mittlerweile nicht mehr nur auf christliche Persönlichkeiten bezogen wird, steht ein explizit theoretisches Nachdenken über die interreligiöse Lerndimension noch aus. Wie also können biografische Ausschnitte nicht-christlicher „Vorbilder“ aus Vergangenheit und Gegenwart im Religionsunterricht nicht nur moralische, sondern auch religiöse Orientierung bieten? Der Artikel zeigt zwei Optionen anhand zweier unterschiedlicher methodischer Zugänge auf: Zum einen wird eine unterrichtspraktische Umsetzung analysiert und mit Hilfe der Prinzipien des interreligiösen Lernens weiterentwickelt, zum anderen neuere theoretische Überlegungen aus dem interreligiösen Lernen aufgegriffen und konkretisiert. Die Spanne der gewählten Biografien ist dabei bewusst weit gefasst: Am aktuellen Beispiel Malala Yousafzais einerseits und der klassischen buddhistischen Legende der vier Ausfahrten Siddhartas andererseits wird deutlich, wie durch spannungsvolles Ausbalancieren von unspezifisch-integrativen und spezifisch-fremden Impulsen existenziell relevante Lernanlässe entstehen können.Although the concept of biographical learning no longer exclusively focuses on Christian role models today, there is no explicit discussion about the possible interreligious dimension of this approach. Therefore, the article explores the possibility of transferring this concept to non-Christian personalities. The key question is: How can biographical sequences provide not only moral, but also religious orientation to students with other religious or non-religious backgrounds? Two options will be discussed, one by analyzing a chapter of a German school book, using principles of interreligious learning; the other by referring to new theoretical insights in the field of interreligious learning. The examples cover a wide range of possible role models: The contemporary story of Malala Yousafzai and the classical legend of Siddharta’s four sights show possibilities of interreligious biographical learning, generated by conscious balancing non-specific and therefore integrative aspects on the one side, specifically alien aspects on the other side
Professionalisation in RE Teacher Education: Historical and Conceptual Perspectives
No full textDer vorliegende Beitrag thematisiert den nur historisch zugänglichen Unterboden ausbildungsgestützter Professionalisierung von Religionslehrkräften – und legt damit eine Basis für die sich aktuell intensivierenden Bemühungen um eine tragfähige Weiterentwicklung der Religionslehrerbildung in Deutschland. Er basiert auf einem umfassender angelegten DFG-Projekt zur Professionalisierung des Religionslehrberufs in der Bundesrepublik Deutschland (1949–1989). In einem ersten Schritt werden die leitenden Forschungsperspektiven plausibilisiert und begriffliche Klärungen erbracht. Anschließend kommen der übergreifende Analyserahmen und das ausbildungsbezogene Forschungsdesign des ReLPro-Projekts knapp zur Darstellung. Schließlich wird der historisch-systematische Ertrag der auf die Religionslehrerbildung bezogenen Teilstudie präsentiert und in gegenwartsorientierender Absicht verdichtet.Current discussions on RE teacher education tend to neglect the historical and institutional presuppositions upon which concepts of teacher professionalism and processes of individual professionalisation of RE teachers hinge. Based on a research project on the professionalisation of RE teachers in Germany, this article provides a historical foundation for current efforts to further develop the initial education of RE teachers in Germany. First, the research question is validated and terminological clarifications are provided. Second, the conceptual framework and the research design of the ReLPro-project are described. Finally, the main results of six case studies on RE teacher education in West Germany between 1949 and 1989 are presented and discussed in the light of current debates
Kling-Witzenhausen, Monika (2020). Was bewegt Suchende? Leutetheologien – empirisch-theologisch untersucht (Praktische Theologie heute 176). Stuttgart: Kohlhammer. ISBN 978-3-17-038918-2. 320 Seiten.
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Edcuation for the Threefold Emancipation? On the Potential of Herbert Marcuse‘s Concept of Emancipation for Transformative Socio-Ecological Education
No full textZur Zielbestimmung politischer und religiöser Bildungsprozesse ist der Rückgriff auf den der Aufklärungsphilosophie entstammenden Begriff der Emanzipation populär. Dieser muss grundlegend problematisiert werden, da ihm ein Geist-Natur-Dualismus immanent ist, der Anteil an der Reproduktion gegenwärtiger gesellschaftlicher Krisen- und Herrschaftsverhältnisse hat. Um einen Emanzipationsbegriff zu gewinnen, der geeignet ist transformative sozial-ökologische Bildungsprozesse zu orientieren, greift der Beitrag auf die Arbeiten Herbert Marcuses zurück. Mit Marcuse kann ein dreifacher Begriff von Emanzipation formuliert werden, der gleichermaßen auf die Befreiung von Mensch, Natur und Gesellschaft abzielt. Er macht Aussagen zur Form der bestehenden Herrschaft, zum Ziel, Subjekt und Modus der Emanzipation. Marcuse zufolge ist der Emanzipationsprozess als gleichzeitige radikale Transformation der Sinne und Bedürfnisse einerseits sowie des Bewusstseins andererseits zu verstehen. Daraus können für eine transformative sozial-ökologische Bildung konzeptionelle Schlussfolgerungen hinsichtlich der Planung von Lernprozessen, der theoretischen Vermittlung des Emanzipationsbegriffs und dem intendierten Einfluss auf gesellschaftliche Verhältnisse gezogen werden. Auf Grundlage des dreifachen Emanzipationsbegriffs von Marcuse kann für eine Bildung der Sensibilität und des Bewusstseins durch kritisches gesellschaftliches Engagement in gegenwärtigen sozialen Bewegungen plädiert werden, das auf den Aufbau neuer Lebensformen zielt.In order to define the goals of political and religious educational processes, it is popular to refer to the concept of emancipation, which originated in the philosophy of the Enlightenment. This concept must be fundamentally challenged, since it implies a \u27spirit-nature-dualism\u27, which plays a role in the reproduction of current social relations of crises and domination. In order to gain a concept of emancipation that is suitable to orient transformative socio-ecological educational processes, the article draws on the work of Herbert Marcuse. With Marcuse, a threefold concept of emancipation can be formulated, which aims equally at the liberation of man, nature and society. It provides propositions about the form of existing domination, the goal, subject, and mode of emancipation. According to Marcuse, the process of emancipation is to be understood as a simultaneous radical transformation of the senses and needs on the one hand and of consciousness on the other. From this, conceptual conclusions can be drawn for a transformative socio-ecological education regarding the planning of learning processes, the theoretical mediation of the concept of emancipation and the intended impact on social relations. Based on Marcuse\u27s threefold concept of emancipation, a case can be made for a formation of sensitivity and consciousness through critical social engagement in contemporary social movements that aims to build new modes of living