Revistas Universitaria Agustiniana
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Misión de la universidad católica. Reflexiones en torno al relativismo y el mercantilismo
Get PDFIn this brief paper, we analyze two of the main threats the Catholic university faces today to fulfill its purposes: university mercantilism and the crisis of truth. University mercantilism is understood as the conversion of a medium, such as the economic sustainability of an educational project, into an end, which makes profitability the backbone of every university institution. Likewise, the reduction of truth and objectivity in the field of experimental sciences limits the speculative horizon of the University and thus its contributions to the service of humankind and society. Throughout the paper, we describe both phenomena, which show how they affect the mission of the Catholic university, described as a search for truth in magisterial documents. At the end of our paper, we propose initiatives to overcome utilitarianism, in the form of mercantilism, and skepticism, disguised as scientism and recovering the truth as the University’s primary purpose and mission.En este breve escrito analizamos dos de las principales amenazas que sufre hoy la universidad católica en relación con el cumplimiento sus fines: el mercantilismo universitario y la crisis de la verdad. El mercantilismo universitario es entendido como la conversión de un medio, como es la sostenibilidad económica de un proyecto educativo, en un fin, lo que hace de la rentabilidad el eje vertebrador de toda institución universitaria. Así mismo, la reducción de la verdad y objetividad al ámbito de las ciencias experimentales limita el horizonte especulativo de la Universidad y con ello sus aportaciones al servicio del hombre mismo y de la sociedad. A lo largo del escrito describimos ambos fenómenos, lo que evidencia cómo están afectando la misión de la universidad católica que viene descrita en los documentos magisteriales como búsqueda de la verdad. Al final de nuestro trabajo, proponemos algunas iniciativas con el objetivo de superar tanto el utilitarismo, en forma de mercantilismo, como el escepticismo, disfrazado de cientificismo, y recuperar la verdad como fin y misión primigenia de la Universidad
Psicología intencional e indeterminación: El problema de los casos Quine en la psicología popular de Fodor
Get PDFThis paper explores the implications of the systematic proliferation of Quine cases in the intentional legal generalizations typical of Fodor’s popular psychology. First, the fundamental aspects of Fodor’s informational semantics are presented. Second, the irruption of the problematic Quine cases is analyzed, paying particular attention to the concessions Fodor is forced to make to deal with them, suggesting that the indeterminacy associated with these cases is maintained. Third, the implications of the persistence of indeterminacy in the psychological generalizations that subsume intentional states are studied. Finally, the possible answers that Fodor could present are evaluated.En el presente artículo se exploran las implicaciones de la proliferación sistemática de los casos-Quine en las generalizaciones intencionales legaliformes propios de la psicología popular de Fodor. En un primer momento, se presentan los aspectos básicos de la semántica informacional de Fodor. En un segundo momento, se analiza la irrupción de los problemáticos casos-Quine, para lo cual se presta especial atención a las concesiones a las que se ve obligado Fodor para hacerles frente, al sugerir que la indeterminación asociada a dichos casos se mantiene. En un tercer momento, se estudian las implicaciones de la persistencia de la indeterminación en las generalizaciones psicológicas que subsumen estados intencionales. Por último, se evalúan las posibles respuestas que Fodor podría ofrecer
Una nueva consciencia y un mal antiguo
Get PDFJane Addams (1860-1935), American feminist activist and thinker, allows us to revisit an early feminist perspective. Her intellectual work as a writer and pragmatist philosopher was very influential for suffrage in the United States and the creation of laws that sought to improve the working conditions of women and populations of African descent. She also co-founded the first social housing in the United States that supported the European immigrant population, known as the Hull-House. In addition to being the first woman at Yale University to receive an honorary Master of Arts degree, she was also the first woman to win the Nobel Peace Prize in 1931. The present text is the first chapter of her book entitled A New Conscience and an Ancient Evil, which deals with sex work and the arduous road to its abolition. Jane Addams is relevant today because she can add to the voices shaping the dialogue on prostitution.Jane Addams (1860-1935), activista y pensadora feminista estadounidense, nos permite reencontrarnos con una perspectiva del feminismo de antaño. Su trabajo intelectual como escritora y filósofa pragmatista fue muy influyente para el sufragio en Estados Unidos y la creación de leyes que buscaban mejorar las condiciones laborales de las mujeres y poblaciones afrodescendientes. También fue cofundadora de la primera residencia social de Estados Unidos que apoyó la población inmigrante europea, conocida como la Hull-House. Además de ser la primera mujer en la Universidad de Yale en recibir un Master of Arts honorario, también fue la primera mujer ganadora del premio Nobel de la Paz en 1931. El presente texto es el primer capítulo de su libro titulado A New Conscience and an Ancient Evil, el cual trata sobre el trabajo sexual y el arduo camino hacia su abolición. Jane Addams es relevante actualmente porque puede sumarse a las voces que configuran el diálogo sobre la prostitución
Oportunidad de exportación de frutos exóticos a la Unión Europea: estudio de caso del Arazá
Get PDFComo una idea para impulsar la prosperidad del país, este artículo tiene como objetivo identificar la oportunidad de exportación de frutos exóticos diversificados, como los productos derivados del arazá en el departamento del Valle del Cauca; aquí se encuentran productores y recolectores del fruto, pero con poco reconocimiento comercial a nivel nacional e internacional. El modelo teórico subyacente a esta investigación se compone del análisis del área, la producción y el rendimiento a nivel nacional, departamental y municipal; el estudio de la dinámica comercial de los cítricos exóticos entre Colombia y la Unión Europea, desde el año 2013 hasta la actualidad; y el análisis de los eslabones comprendidos en la teoría de la cadena de valor del profesor Porter (1991), para determinar cuáles son los obstáculos de la internacionalización que presenta el gremio de ese departamento, considerando, en su desarrollo, el aporte o valor en el ámbito social y en la bioeconomía nacional
Administración educativa y educación sexual en las instituciones educativas confesionales
Get PDFEl texto plantea un cuestionamiento a la administración de los colegios confesionales, sobre todo en lo concerniente a la educación sexual. Se resaltan los errores comunes por la falta de un carácter positivo y prudente en el proceso de enseñanza, de diseño del currículo, y en el papel del rector, del psicólogo y en el manual de convivencia
Principios morales en educación (secciones I, II y III)
Get PDFJohn Dewey (1859-1952) es reconocido por dar continuidad al legado de las primeras elaboraciones del pragmatismo de Charles Pierce y Williams James y a su vez por desarrollar su propio análisis sobre la dimensión social y política de este movimiento filosófico, aporte que sustenta las contribuciones a otros campos del saber y de manera especial a la pedagogía. La reflexión sobre la educación representa un asunto central en el pensamiento del filósofo estadounidense, desde el desarrollo teórico reflejado en su prolífica obra clasificada como pedagógica y en su actividad política en el movimiento progresista. La doble arista de la vida de Dewey es coherente con uno de los principios pedagógicos promulgados por él: la unión indisociable entre la dimensión moral e intelectual en la formación humana a través de la experiencia, aspecto que fundamenta su crítica a la educación tradicional de su tiempo, la cual propende por el desarrollo de capacidades intelectuales hacia un fin último (apropiación de asignaturas escolares o preceptos morales), fenómeno que se evidencia en la imagen del ciclo escolar como proceso que prepara al niño para la vida adulta por encima, o mejor, a pesar de su experiencia presente. El análisis sobre dicha relación es tratado ampliamente en el texto Moral Principles in Education, publicado por primera vez por Dewey en 1909 bajo el auspicio de la firma Houghton Mifflin Company, de ee uu., y difundido en 2008 en su versión electrónica por el Proyecto Gutenberg, de donde se extraen los fragmentos originales que en esta edición se traducen al español. Por las razones señaladas, se considera fundamental para la filosofía de la educación contemporánea la difusión de la citada obra en lengua castellana, por la vigencia de sus planteamientos en la reflexión del papel de la escuela, pero sobre todo de la educación, en la formación moral del sujeto, no como un asunto del futuro ciudadano, sino como un aspecto inherente a la vida escolar cotidiana
La racionalidad acotada que subyace a la teoría cognitiva del procesamiento dual
Get PDFAsumiendo el supuesto naturalista según el cual los análisis de las ciencias empíricas deben ser tomados en cuenta para enriquecer el trabajo amplio de la indagación filosófica, me propongo esbozar el concepto particular de racionalidad acotada que puede colegirse de una variedad de propuestas, que en las últimas décadas han surgido del campo de la psicología cognitiva, acerca de los procesos cognitivos empleados por los seres humanos y que se han reunido bajo la denominación de Teoría del Procesamiento Dual (TPD). El concepto de racionalidad acotada –que, según mi propuesta, subyace en la TPD–, nos acerca a una noción de racionalidad que relaciona la elección de cursos de acción y toma de decisiones en los seres humanos con la intervención, no exclusiva, de procesos heurísticos, implícitos, automáticos e intuitivos, a diferencia de la visión estándar de racionalidad que hace depender la capacidad racional, únicamente, en el uso de procedimientos lógicos y probabilísticos
¿A qué le temen las sociedades contemporáneas?
Get PDFAnte la situación actual que estamos viviendo, desarrollaré las ideas principales sobre los diversos miedos existenciales que tiene el ser humano a lo largo de su vida y que realmente proyecta de manera intencionada en las diferentes dimensiones en las que desarrolla su existencia. En esta sociedad que presenta gran cantidad de acontecimientos bélicos, como la aguda crisis vivida en las dos guerras mundiales y sus catastróficas consecuencias, el auge desmedido y envolvente del sistema capitalista, y la consolidación de las nuevas formas de tecnología que imperan en nuestras sociedades. Teniendo entonces como marco de referencia estos dos aspectos mencionados: las crisis sociales latentes en este periodo y el auge reinante de la cuarta revolución con sus claras consecuencias en el aspecto de la biotecnología, es decir, el avance de la robótica, la inteligencia artificial, las nuevas tecnologías computacionales y la realidad virtual aumentada, sin dejar de lado la manipulación genética descontrolada y la aparición de grandes y devastadoras epidemias, que a la imagen de las diosas Enyo, Erio y Fobos, presentadas en la mitología griega disfrutando con los conflictos, la destrucción y el continuo combate, como abriéndole una gran brecha al dios Khaos para su constante acción, nos recuerdan constantemente nuestra fragilidad humana
Los miedos imaginarios
Get PDFEl individuo promedio tiene decenas de miles de pensamientos diarios; esto significa (como mínimo) un pensamiento al pasar unos pocos segundos. De los mismos, aproximadamente el 80 % son negativos (defínase “negativo” como la abstinencia o eliminación de algo deseable/positivo). Por ende, es inevitable que algunos de estos pensamientos representen nuestras inseguridades y, particularmente, nuestros mayores miedos
Intercambio social como una experiencia de pedagogía incluyente
Get PDFEl mundo está rodeado de diversas realidades que se mueven en una dinámica de necesidades y oportunidades; concretamente, la discapacidad es una de ellas. Luego de vivir una experiencia de pedagogía incluyente, se presentan en este artículo los elementos relevantes vividos, con lo cual se busca enriquecer el sentido del quehacer docente, generando preguntas de reflexión y propuestas de acción para transformar sociedades desde el saber práctico de la docencia misma