Revistas Universitaria Agustiniana
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    Centro de Estudios e Investigaciones Sociales (CEIS): Condiciones de posibilidad para la formación de una comunidad intelectual de izquierda

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    The purpose of this paper is to make an approach to the historical conditions of possibility for the emergence of the Centro de Estudios e Investigaciones Sociales (CEIS) within the Communist Party of Colombia, in the fifties and sixties of the twentieth century. Methodologically located from the intellec­tual history, this article maintains that the CEIS occupied an important place at the intellectual level by making possible the articulation of communist ideas in Colombia in the mid-twentieth century. During its gestation process, and from it, three key functions of the CEIS can be identified within the field of the Colombian left: 1) It made possible the dissemination of the events of world communism in the national context, 2) it contributed to the analysis of the national reality from a Marxist-Leninist perspective, 3) it encouraged the education of communist cadres during much of the 20th century. As a hypothesis for future work, the text proposes that the main characteristic of CEIS, in addition to those already described, consists of a constant desire for education as a revolutionary mechanism. In this way, the contribution of the intellectuals obeyed an educative interest, assumed as a concrete possibility of social transformation.El objetivo de este texto es acercarse a las condiciones históricas que hicieron posible la emergencia del Centro de Estudios e Investigaciones Sociales (CEIS) en el seno del Partido Comunista de Colombia, en las décadas del cincuenta y sesenta del siglo XX. Ubicado metodológicamente desde la historia intelec­tual, el texto sostiene que el CEIS ocupó un lugar importante a nivel intelectual al hacer posible la articu­lación de las ideas comunistas en Colombia a mediados del siglo XX. Durante su proceso de gestación, y a partir de este, se pueden identificar tres funciones claves del CEIS en el seno del campo de la izquierda colombiana: 1) hizo posible la difusión de los acontecimientos del comunismo mundial en el contexto nacional, 2) contribuyó al análisis de la realidad nacional desde una perspectiva marxista-leninista, 3) incentivó la formación de cuadros comunistas durante buena parte del siglo XX. Como hipótesis para trabajos futuros, el texto plantea que la característica primordial del CEIS, además de las ya descritas, consiste en un constante afán por la formación como mecanismo revolucionario. De este modo, la contribución de los intelectuales obedeció a un interés formativo, asumido como una posibilidad concreta de transformación social

    La conexión entre el gusto y la moral

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    Prevalencia del Síndrome de Burnout en docentes de Instituciones Educativas de la ciudad de Pereira, Risaralda

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    El Síndrome de Burnout es definido como una situación de cansancio afectivo, perdida del carácter individual y la carencia de dinamismo en su labor (Moreno, 2006). En esta investigación se determinó la prevalencia del Síndrome de Burnout (SB) en docentes de Instituciones Educativas de la ciudad de Pereira (Risaralda), utilizando un método mixto concurrente. Se correlacionaron datos cuantitativos y cualitativos con el fin de identificar la prevalencia del SB y las posibles relaciones entre las variables socioeconómicas (encuesta) y las subescalas del SB según el Maslach Burnout Inventory - Educators Survey (MBI-Es, el cual está divido en las subescalas Agotamiento emocional, Despersonalización y Realización personal). Se contó con la participación de 101 docentes, de los cuales 26% cumple criterios de SB en al menos una subescala. Los factores protectores de los participantes fueron el apoyo de hogar (OR 0.108), la enseñanza en segundo grado de primaria (OR 0.117), practicar deporte (OR 0.071) y un rango salarial entre 5 y 6 SMLV (OR 0.025). Como factores de riesgo, la enseñanza en tercer grado de primaria (OR 9.525) y ser especialista (OR 5.345). Dentro de las variables más representativas encontramos el salario de 5 a 6 SMLV, en la cual se pudo evidenciar que un docente tiene 40 veces menos riesgo de presentar SB

    Símbolos culturales de la ciudad de Bogotá y su asociación al city branding

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    Bogotá es una ciudad cosmopolita que alberga a propios y foráneos de extremo a extremo, característica que diversifica y enriquece su cultura con gran facilidad, aunque, al mismo tiempo, esto dificulta ubicar los símbolos culturales existentes en este espacio. Este es el principal tema de interés de la presente investigación. Luego de realizar un estudio cualitativo con enfoque exploratorio y descriptivo, desde la semiótica de la cultura y el reconocimiento de las dinámicas sociales que la rodean se logró identificar un alfabeto simbólico relacionado con las representaciones sociales de la ciudad, para fortalecer el alcance y la representatividad de la actual marca Bogotá, desde la visión de los universitarios de la ciudad. Así, se identificó la oportunidad de trabajar en el posicionamiento de la marca Bogotá como ciudad universitaria, aspecto que no se encuentra considerado en el city branding actual de la ciudad, por lo cual, este estudio finaliza con una propuesta gráfica y teórica al respecto

    Exportaciones y empresas exportadoras en los TLC colombianos

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    Este artículo analiza el comportamiento de las exportaciones colombianas en el marco de los acuerdos de libre comercio con los países de Costa Rica, México, Chile y del Triángulo Norte de Centroamérica, durante el periodo 2006 – 2018. Para esto, se identifican los principales productos exportados así como su relación con las empresas que presentan los mayores volúmenes de exportación en el marco de los acuerdos estudiados, por medio de una base de datos construida a partir de la información del Departamento Administrativo Nacional de Estadística (Dane). De este modo, se muestra que las exportaciones colombianas dependen principalmente de productos minero-energéticos, principalmente hidrocarburos y carbón. Así mismo, las empresas que se destacan por los grandes volúmenes exportados pertenecen al sector extractivo y se concentran mayoritariamente en la capital del país. Por otra parte, se observa que Colombia ha presentado una pérdida de poco más del 95% del total de las exportaciones a los países mencionados

    Valoración primordial y corporalidad. Hacia una fenomenología de la afección

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    There is background for the affective turn in the early phenomenological developments of the last century. In particular, genetic research carried out by Husserl delves into the nature of the affective phenomenon. However, this is part of a broader epistemological project, which results in the condition not being investigated in depth. The purpose of this article is to revisit Husserl’s findings and to go further and approach a systematic phenomenology of the affective phenomenon. To this end, we analyze the scope and limitations of Husserlian analysis and show the extent to which it is based on cognitive bias. In this regard, we will reveal the fundamentally valuational and corporal character of the affective experience, a feature that finds empirical evidence in recent advances framed in the cognitive sciences.Hay antecedentes del giro afectivo en los desarrollos fenomenológicos tempranos del siglo pasado. Particularmente, investigaciones genéticas llevadas a cabo por Husserl se adentran en la naturaleza del fenómeno afectivo. No obstante, esto se enmarca en un proyecto epistemológico más amplio, que tiene como consecuencia el hecho de que la afección no sea investigada a profundidad. El propósito de este artículo es retomar los descubrimientos de Husserl e ir más allá y aproximarse a una fenomenología sistemática del fenómeno afectivo. Para eso, se evalúan los alcances y las limitaciones del análisis husserliano y se muestra en qué sentido está fundado en un prejuicio cognoscitivo. Sobre esto, se revelará el carácter fundamentalmente valorativo y corporal de la experiencia afectiva, carácter que encuentra evidencia empírica en avances recientes enmarcados en las ciencias cognitivas

    La importancia de los individuos

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    Nota introductoria William James nació el 11 de enero de 1842 en Nueva York, Estados Unidos, para después convertirse en filósofo, psicólogo y médico de la Universidad de Harvard. En cuanto a sus aportes, se considera como el precursor de la psicología funcional y sus desarrollos en la epistemología pragmatista son aún relevantes dada la amplitud de sus tesis. En paralelo, James defendió un humanismo característico de su época y, en contra del canon filosófico tradicional, propuso una defensa para el sentido común y una perspectiva pragmatista. Entre sus obras notables se encuentran Los principios de la psicología (1890), Las variedades de la experiencia religiosa (1902) y Ensayos sobre empirismo radical (1912), editada y publi­cada póstumamente, pues el autor murió el 26 de agosto de 1910. La siguiente traducción corresponde al octavo ensayo de James en el libro The Will to Believe and Other Essays in Popular Philosophy, compuesto por breves respuestas a las observaciones de los críticos del ensayo “Great Men and their Enviroment”. La significación de traducir este texto en la actualidad reside en la posibilidad de contrastar argumentos de la época que evidencien la importancia de las diferencias entre los individuos y la particular relación con los ambientes que les influencian. El texto fuente fue obtenido del proyecto Gutenberg (James, 2009)

    Aproximación al pensamiento en san Buenaventura a partir de la noción de filosofía como forma de vida

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    This paper contains an approach to the thought of Bonaventure from the notion of philosophy as a way of life. To develop this issue, we first make a synthetic exposition of the notion of philosophy as a way of life, based on the ideas of Pierre Hadot, mainly present in the texts “What is ancient philosophy?” and “Spiritual Exercises and Ancient Philosophy”. After constructing the theoretical framework, this concept is studied based on the primary text “Itinerario in mentis Deus” by Bonaventure, although the study is also based on other texts of the author. This approach is based on the hypothesis that the Hadotian notion is not unique to the ancient period, but can be traced in other periods and authors, in this case, the Sera­phic Doctor. In this sense, this paper provides elements to continue tracing that concept in the history of philosophy. In this regard, the article shows that Bonaventure, while criticizing philosophers and the philosophy of his time, somehow embodies the ideal of ancient philosophers in a double sense: on the one hand, he assumes reflective knowledge as a way of understanding, justifying and improving life and, on the other, as it deploys modes of life in association or in constant examination by reason. Speech and way of life are linked in BonaventureEl presente artículo consiste en una aproximación al pensamiento de San Buenaventura a partir de la noción de filosofía como forma de vida. Para su desarrollo, inicialmente se hace una exposición sintética de la noción de filosofía como forma de vida a partir de los planteamientos de Pierre Hadot, presentes fundamentalmente en los textos “¿Qué es la filosofía antigua?” y “Ejercicios espirituales y filosofía an­tigua”. Una vez se construye el marco teórico, a partir de esta noción se examina teniendo como texto primario “Itinerario in mentis Deus” de San Buenaventura, aunque el examen se apoya en otros textos del autor. La aproximación se sustenta en la hipótesis según la cual la noción hadotiana no es exclusiva del período antiguo, sino que se puede rastrear en otros períodos y autores, en este caso, en el Doctor Seráfico. En este sentido, este artículo brinda elementos para continuar el rastreo de dicha noción en la historia de la filosofía. Al respecto, en el artículo se muestra que San Buenaventura, aunque critique a los filósofos y la filosofía de su tiempo, de alguna manera encarna el ideal de los filósofos antiguos, en un doble sentido: por un lado, en tanto asume el saber reflexivo como modos de comprender, justificar y mejorar sus vidas y, por otro, en tanto despliega modos de vida en asocio o en constante examen por parte de la razón. Discurso y forma de vida se encuentran enlazados en San Buenaventura

    La tensión formativa en el Alcibíades I (103a-119a)

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    This paper seeks to make an interpretative reading of the First Alcibiades dialogue (103a-119a) in the perspective of formation, understood by Bustamante (2019) as a relationship of the subject to knowledge (trainer) and a transfer of work from the subject to the other (trainee) (pp. 36-37). In this sense, it can be understood there are at least three tensions that make training possible in the dialogue namely: 1) existential tension, which refers to the story of both characters; 2) dialogical tension, which allows to see the consistencies and dissonances in the conversation; and finally, 3) an intellectual tension, in which ignorance is a fundamental condition for a formative effect to occur or not. As an epilogue of such reading, we intended to point out some characteristics of the formative exercise described in the Platonic dialog and that are related to philosophy as a way of life.El presente texto tiene como objetivo hacer una lectura interpretativa del diálogo Alcibíades I (103a-119a) en la perspectiva de la formación, entendida esta desde lo planteado por Bustamante (2019) como una relación del sujeto con el saber (formador) y una transferencia de trabajo de este hacia el otro (formante) (pp. 36-37). En ese sentido, se puede entender que en la parte referida del diálogo existen, por lo menos, tres tensiones que posibilitan la formación, a saber: 1) tensión existencial, la cual refiere la historia de ambos personajes; 2) tensión dialogal, que deja entrever las concordancias y disonancias que acontecen en la conversación; y, por último, 3) una tensión intelectiva, en la cual la ignorancia constituye una condición fundamental para que se produzca o no un efecto formativo. Como epílogo de tal lectura, se pretende señalar algunas características propias del ejercicio formativo descrito en el diálogo platónico y que están en relación con la filosofía como forma de vid

    Factores de riesgo asociados a la Disfonía Funcional en docentes activos del Colegio Luis López de Mesa de Bahía Solano (Chocó)

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    La comunicación se constituye en un proceso que permite la interacción entre los seres humanos. En dicho intercambio participan diferentes elementos como el lenguaje, la audición, el habla y la voz; esta última está expuesta a factores de riesgo que pueden conllevar a enfermedades que afectan la producción de la voz y, así, al desarrollo de patologías asociadas a la disfonía funcional. Durante la investigación realizada en el colegio Luis López de Mesa, en Bahía Solano (Chocó), se logró evidenciar un constante deterioro en la voz de cada uno de los docentes activos, debido a las condiciones como el abuso vocal, condiciones ambientales y estructurales no adecuadas y la falta del autocuidado por parte de los educadores (debido al desconocimiento de pautas de uso de la voz, antes, durante y después de las jornadas laborales)

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