Revista nuestrAmérica
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Ações afirmativas e afro-reparações na Colômbia: uma crítica desde ubuntu
No full textEn este artículo reflexiono sobre las políticas públicas de reparación a las poblaciones colombianas de ascendencia africana, comúnmente conocidas como “acciones afirmativas”. Sostengo son un paso en el buen camino, pero deben ampliarse y pensarse como afro-reparaciones. Éstas deben partir, por un lado, del crimen de lesa humanidad que fue la esclavización de los africanos secuestrados y desterrados, y, por otro lado, del desplazamiento forzado de los afrodescendientes colombianos. Desde el aporte de ubuntu, las afro- reparaciones deben tener como meta la restauración de la humanidad negada a las poblaciones afrodescendientes y, de ahí, la restauración de Colombia como una “comunidad de pertenencia” de toda la diversidad cultural o pluralidad étnica que la constituye. Teniendo esto en cuenta, las afro- reparaciones no deben contemplar solamente aspectos puntuales de políticas sociales focalizadas ni aspectos parciales de las acciones afirmativas, sino que deben llevar a cabo una política social ambiciosa e integradora que compagine tanto la lucha contra la pobreza y la desigualdad socio-económica, como el combate contra los prejuicios raciales y el racismo
Educação e afro-descendência na Colômbia. Traços de uma causa histórica
No full textLas reivindicaciones educativas afrocolombianas contemporáneas provienen de una larga gesta de líderes, intelectuales, maestros y organizaciones negras, afrocolombianas, palenqueras y raizales (NAPR) quienes desde mediados del siglo XX protagonizaron formas de acción política para lograr el acceso a la escuela, inicialmente, y a una educación desde la cultura propia, posteriormente. En este artículo hacemos visibles los acontecimientos que tuvieron lugar a partir de la década de los años setenta del siglo XX, en la emergencia y configuración de la etnoeducación afrocolombiana como derecho y como proyecto político de las comunidades negras. Igualmente, la emergencia de la Cátedra de Estudios Afrocolombianos como un hecho que articula una larga agencia social y organizativa para combatir el racismo en el sistema escolar
Conflitos ecoterritoriais transfronteiriços e megaprojetos extrativistas nas bacias da Patagônia
No full textLas cuencas transfronterizas de la Patagonia Andina argentino- chilena en los útimos 15 años se ha convertido en un espacio transnacional en el que aterrizan megaproyectos de minería y represas hidroeléctricas que conllevan importantes impactos en los ecosistemas, economías y culturas locales, como parte de una tendencia en América Latina orientada al avance de las territorialidades extractivistas hacia zonas fronterizas que además significa transgredir marcos legales previos para el manejo de cuencas compartidas. En ese contexto emergen fuertes procesos de resistencia desde diversas narrativas que en su conjunto reivindican otras territorialidades en estas cuencas abarcando escalas locales y transfronterizas que plantean nuevos debates y desafíos para discutir los conflictos ecoterritoriales que emergen en zonas de fronteras
Incidencias de los organismos estatales en la designaciony elección de los rectores en las universidades públicas de Colombia: el caso de la Universidad del Pacífico
No full textLas universidades públicas de Colombia se enfrentan a una crítica situación debido a sus problemas financieros y la carencia de una estrategia coherente para solucionar la falta de calidad en esas instituciones, al mismo tiempo que constituyen el centro de una serie de conflictos derivados de los intereses, a veces contradictorios, que se generan desde los medios políticos, incluidos los gubernamentales, lo cual afecta de forma directa el ejercicio de la autonomía universitaria
Territorialização das práticas acadêmicas na experiência universitária argentina
No full textEl presente artículo indaga dos programas de vinculación social de universidades argentinas que han recibido apoyo económico del Ministerio de Educación y del Ministerio de Ciencia, Tecnología e Innovación productiva a través de la Secretaría de Políticas Universitarias (SPU): i) la creación de Centros Regionales de Educación Superior (CRES) y ii) el desarrollo de Proyectos de Desarrollo Tecnológico Social (PDTS). La intención es analizar cómo estos proyectos reconceptualizan la función de extensión, en tanto integran ésta a la investigación y a la formación académica, e implican modos de “colaboración intercultural” en términos de intercambios entre actores institucionales y actores sociales territorialmente definidos
Entrelaçamentos dos novos padrões de reprodução e a violência política na América Latina
No full textEste artículo tiene el propósito de reflexionar brevemente en torno a la imbricación de los procesos económicos y la violencia política que prevalecen en el presente en América Latina. En congruencia con lo anterior se retomaron ciertos ejemplos que permiten enmarcar los procesos económicos y políticos de la región desde conceptos como: periferia, desarrollo, patrón de acumulación, estado, capital, entre otros. Se hace referencia al papel de la región latinoamericana en el proceso de mundialización del sistema capitalista aludiendo a la indivisibilidad de los procesos económicos y políticos. En la primera parte del trabajo se hacen algunas notas que nos permiten entender el concepto de “patrón de reproducción”. En la segunda parte se busca comprender algunas de las características y consecuencias del nuevo patrón de reproducción a través de la producción minera
Processos organizacionais e discursos confrontados na defesa d território em Sierra Norte de Puebla
No full textAbordamos las formas en que la población de la Sierra Norte de Puebla ha generado un movimiento de defensa del territorio ante los “megaproyectos de desarrollo” planteados por el gobierno del estado. En particular analizamos la situación a partir de dos dimensiones: 1) los procesos organizativos para la defensa del territorio que dieron origen al Consejo Tiyat Tlali; 2) los discursos confrontados en el proceso de defensa del territorio. Para el caso de esta segunda dimensión se presenta parte de la lucha en Ignacio Zaragoza, comunidad del municipio de Olintla, donde se observa una categorización de los “buenos” y “malos” ciudadanos en función de su posicionamiento frente a los “proyectos de muerte”
Daniel Solano: "Me matan si no trabajo, y si trabajo me matan"
No full textExiste una creencia en el noroeste argentino que es la Leyenda del Familiar, esta leyenda que al parecer surgiría ligada al desarrollo industrial, nace y se desarrolla ligada a la instalación de los ingenios azucareros a fines del siglo XIX y principios del XX. En los mismos se llevó a cabo la explotación de miles y miles de trabajadores bajo condiciones inhumanas de trabajo y salarios miserables. El familiar era el perro del diablo o el diablo mismo, podía también adoptar formas de viborón, toro, burro, por lo general era un perro, negro, desprendía llamaradas de fuego por los ojos, tenía una fuerza descomunal en sus garras, con quién el patrón del ingenio o capataz había hecho un pacto: que saciaría su hambre con la entrega de un obrero por año, y éste le aseguraría prosperidad. En distintas situaciones un obrero podía encontrar la muerte, sea por accidentes, sea cayendo a una caldera, atrapado en una cinta trituradora de la caña, o si un trabajador desaparecía se decía que era obra “del familiar”
Inicios del movimiento indígena ecuatoriano. Entrevista a Luis Macas
No full textEl movimiento indígena ecuatoriano es un ejemplo a nivel latinoamericano de las potencialidades y retos para construir mundos de otro modo. En noviembre de 2014 tuve la oportunidad de platicar con Luis Macas, uno de los líderes históricos del movimiento indígena ecuatoriano. Personaje polémico para algunos, sobre todo a partir de su participación en el gobierno de Lucio Gutiérrez2 como integrante del Movimiento de Unidad Plurinacional Pachakutik (MUPP), pero que indudablemente es una de las figuras más importantes de los procesos organizativos iniciados a finales de la década de 1970
La Propaganda, órgão de difusão de duas margens
No full textEn este trabajo se aborda la producción de una publicación semanal afrouruguaya de fines del siglo XIX: La Propaganda. A pesar de la poca duración de estas publicaciones, consiguió permanecer en esta esfera más de un año, con un total de 75 números ininterrumpidos. Interesa aquí observar de qué forma esta publicación cumplió con un papel: ser el portavoz de miembros de la comunidad afro-rioplatense durante ese periodo. El sistema de comunicación entre ambas ciudades con La Propaganda funcionó con un corresponsal en Buenos Aires, quien recibía la correspondencia y la enviaba a Montevideo