Revista nuestrAmérica
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O silêncio pletórico, método e imersão em territórios de Bairros Populares, Salta (Argentina)
No full textThis article aims to sketch certain conceptual and methodological notes, evoking multiple experiences undertaken with communities from Popular Neighborhoods in the city of Salta (Argentina). These experiences provide the ground for reflecting on the notion of silence, understood as a methodology for social work and research. From reflections that emerged in the course of accompanying grassroots groups and communities struggling for the exercise of fundamental rights, we articulate some statements that operate as translations of ways of naming and practicing the defense of life within poverty. We seek to understand silence as a method of social immersion in complex and alternative realities. From this we infer that silence enables other ways of communicating and of untangling the asymmetries and established social hierarchies that dominate collective imaginaries. Thus, our categorical proposition admits silence, in its philosophical sense, as the negative aspect of language but also as a creative force for building intercultural and communal communicative bonds. The methodological and analytical approach employed is qualitative, drawing on resources from the Social Sciences, Decolonial Thought, and Philosophy.El presente articulo tiene como finalidad ensayar algunas notas conceptuales-metodológicas, en evocación de múltiples experiencias desandadas junto a comunidades de Barrios Populares en la ciudad de Salta (Argentina), a partir de las cuales se tematiza sobre la noción del silencio comprendida como metodología de trabajo e investigación social. De las reflexiones surgidas al calor del acompañamiento de grupos y comunidades populares en lucha por el ejercicio de derechos fundamentales, se articulan algunos de los enunciados que operan como traducción de maneras de nominar y practicar la defensa de la vida en la pobreza. Tratamos de comprender al silencio como un método de inmersión social en realidades complejas y alterativas. De ello inferimos que el silencio habilita otras maneras de comunicar y desentrampar asimetrías y jerarquías sociales instituidas y que dominan en los imaginarios sociales. Así pues, nuestro postulado categórico, admite al silencio, en sentido filosófico, como aspecto negativo del lenguaje, pero también, como potencia creadora de lazos comunicativos interculturales y comunitarios. El tratamiento metodológico y analítico instrumentado es el cualitativo, con recursos de las Ciencias Sociales, el Pensamiento Descolonial y la Filosofía.O presente artigo tem como objetivo ensaiar algumas notas conceituais e metodológicas, evocando múltiplas experiências vividas junto a comunidades de Bairros Populares na cidade de Salta (Argentina), a partir das quais se tematiza a noção de silêncio como metodologia de trabalho e de pesquisa social. Das reflexões surgidas no calor do acompanhamento de grupos e comunidades populares em luta pelo exercício de direitos fundamentais, articulam-se alguns enunciados que operam como tradução de modos de nomear e praticar a defesa da vida na pobreza. Procuramos compreender o silêncio como um método de imersão social em realidades complexas e alternativas. Inferimos, assim, que o silêncio possibilita outras formas de comunicar e de desfazer assimetrias e hierarquias sociais instituídas, que dominam os imaginários sociais. Nosso postulado categórico admite o silêncio, em sentido filosófico, como aspecto negativo da linguagem, mas também como potência criadora de vínculos comunicativos interculturais e comunitários. O tratamento metodológico e analítico empregado é qualitativo, com recursos das Ciências Sociais, do Pensamento Descolonial e da Filosofia
García Linera e suas traduções do marxismo empreendidas a partir da Vice-Presidência do Estado Plurinacional da Bolívia
No full textThe purpose of this article is to analyze a set of Marxist texts edited by García Linera during his tenure as Vice President of the Plurinational State of Bolivia, a position he held between 2006 and 2019. The working hypothesis is that these editions are part of an effort to translate Marxism from Bolivia and Latin America. Using the category of translation as a key analytical lens, the texts are classified into three groups and examined. First, there are García Linera’s own writings, in which he makes creative use of Marxist categories to interpret the process of change in Bolivia. Second, there are the works of Latin American Marxist intellectuals who revisit Marx to interpret Latin American reality and to develop a critique of both global capitalism and colonialism. Third, there are unpublished writings of Marx, which reveal a non-Eurocentric Marx with a multilinear view of history and a critical stance toward the neutrality of the productive forces. The article concludes that these three translation efforts contribute to the production of a Latin American Marxism.El objetivo de este artículo es analizar un conjunto de textos marxistas editados por García Linera durante su gestión como vicepresidente del Estado Plurinacional de Bolivia, cargo que ocupó entre 2006 y 2019. La hipótesis que se sostiene es que dichas ediciones forman parte de un esfuerzo de traducción del marxismo desde Bolivia y América Latina. Desde la categoría de traducción como clave de lectura, los textos se clasifican en tres categorías y se analizan. En primer lugar, se encuentran los textos escritos por García Linera, en los cuales hace un uso creativo de las categorías de la tradición marxista para interpretar el proceso de cambio en Bolivia. En segundo lugar, se hallan los textos de intelectuales marxistas de América Latina que recuperan a Marx para leer la realidad latinoamericana y desarrollar una crítica tanto al capitalismo mundial y como al colonialismo. En tercer lugar, se localizan los textos inéditos de Marx, donde se evidencia un Marx no eurocéntrico, con una visión multilineal de la historia y una postura crítica respecto a la neutralidad de las fuerzas productivas. Se concluye que estos tres esfuerzos de traducción contribuyen a la producción de un marxismo latinoamericano.O objetivo deste artigo é analisar um conjunto de textos marxistas editados por García Linera durante sua gestão como vice-presidente do Estado Plurinacional da Bolívia, cargo que ocupou entre 2006 e 2019. A hipótese defendida é que tais edições fazem parte de um esforço de tradução do marxismo a partir da Bolívia e da América Latina. Considerando a categoria de tradução como chave de leitura, os textos são classificados em três grupos e analisados. Em primeiro lugar, encontram-se os textos escritos por García Linera, nos quais ele faz um uso criativo das categorias da tradição marxista para interpretar o processo de mudança na Bolívia. Em segundo lugar, estão os textos de intelectuais marxistas da América Latina que recuperam Marx para ler a realidade latino-americana e desenvolver uma crítica tanto ao capitalismo mundial quanto ao colonialismo. Em terceiro lugar, localizam-se os textos inéditos de Marx, nos quais se evidencia um Marx não eurocêntrico, com uma visão multilinear da história e uma postura crítica diante da neutralidade das forças produtivas. Conclui-se que esses três esforços de tradução contribuem para a produção de um marxismo latino-americano
O modelo de direitos humanos, dignidade e justiça social da OIT e da ONU: alcances e limites
No full textThe paper contains a study on the two most important international organizations of the twentieth and twenty-first centuries: the UN and the ILO, with the aim of demonstrating the alliance they have managed to build, what is called here the international model of human rights, dignity and social justice, expressed in various documents and instruments that reflect the various revolutionary achievements of human rights. The study was supported by a genealogical procedure of a philosophical nature that allowed me to detect the formation of the model, as well as to track the appearance of certain ethical-political categories and concepts in the documents and instruments produced on them. I found that this model has limits for its application in certain social fields, one of which, and the one I chose to study, is that of transnational corporations (TNCs).El artículo contiene un estudio sobre las dos organizaciones internacionales más importantes del siglo XX y XXI: la ONU y la OIT, con el objetivo de mostrar la alianza que han logrado construir y que aquí denomino modelo internacional de derechos humanos, dignidad y justicia social, expresado en diferentes documentos e instrumentos que recogen las distintas conquistas revolucionarias de los derechos humanos. El estudio estuvo respaldado por un procedimiento genealógico de carácter filosófico que me permitió detectar la formación del modelo, así como darle seguimiento a la aparición de ciertas categorías y conceptos ético-políticos en documentos e instrumentos elaborados en ellas. Encontré que este modelo tiene límites para ser aplicado en ciertos campos sociales, uno de ellos y el que elegí estudiar es el correspondiente al de las empresas transnacionales (ETS).O artigo apresenta um estudo sobre as duas mais importantes organizações internacionais dos séculos XX e XXI: a ONU e a OIT, com o objetivo de evidenciar a aliança que ambas lograram construir e que aqui denomino modelo internacional de direitos humanos, dignidade e justiça social, expressa em diversos documentos e instrumentos que reúnem distintas conquistas revolucionárias dos direitos humanos. O estudo foi sustentado por um procedimento genealógico de natureza filosófica que permitiu identificar a formação desse modelo, bem como acompanhar o surgimento de certas categorias e conceitos ético-políticos em documentos e instrumentos por elas elaborados. Constatei que esse modelo apresenta limites para sua aplicação em determinados campos sociais, sendo um deles — e o que escolhi estudar — o das empresas transnacionais
Burocracias satélites e gestores sui generis no acesso ao programa Progresar na Argentina
No full textThis article examines the access dynamics of a national socio-educational program aimed at supporting the schooling and training of young people with limited economic resources: the "Programa de Respaldo a Estudiantes Argentinos" (Progresar). The objectives of the analysis were to identify relevant street-level bureaucratic agents in its implementation and to describe the access experiences of young applicants to the program. A qualitative approach was used, based on interviews with bureaucratic agents and students, triangulated with content analysis of guidelines and outreach materials. The analysis shows that the conditional mechanism of this type of policy, which requires proof of school-related criteria to access a monetary benefit, leads certain school-related agents to "orbit" around its execution, acting as managers of these policies. Simultaneously, the digital dimension of access to state benefits emerges significantly from the analysis, revealing new forms of guardianship over vulnerable populations. In a context where social policies are moving toward digitalization and depersonalization of access, it becomes particularly relevant to investigate the everyday interactions between beneficiaries and policies.Este artículo aborda la trama de acceso a un programa socioeducativo nacional dirigido al sostenimiento de la escolarización y formación de jóvenes con recursos económicos limitados: el “Programa de Respaldo a Estudiantes Argentinos” (Progresar). Los objetivos del análisis apuntaron a identificar agentes burocráticos de nivel de calle relevantes en su implementación y describir las experiencias de acceso de jóvenes aspirantes al programa. Se trabajó desde un enfoque cualitativo, a partir de entrevistas realizadas a agentes burocráticos y estudiantes, triangulándolas con análisis de contenido de instructivos y material de difusión. El análisis muestra que el mecanismo condicionado de este tipo de políticas, que implica la acreditación de requisitos escolares para acceder a una prestación monetaria, hace que determinados agentes del campo escolar “orbiten” en su ejecución, operando como gestores de las mismas. A la par, la dimensión digital de acceso a prestaciones estatales emerge significativamente del análisis, mostrando nuevas formas de tutela hacia poblaciones vulnerables. En un contexto donde las políticas sociales apuntan a la digitalización y despersonalización del acceso, cobra especial relevancia indagar en la cotidianeidad de los encuentros entre los destinatarios y las políticas.Este artigo aborda a trama de acesso a um programa socioeducativo nacional voltado para a manutenção da escolarização e formação de jovens com recursos econômicos limitados: o "Programa de Apoio a Estudantes Argentinos" (Progresar). Os objetivos da análise foram identificar agentes burocráticos de nível de rua relevantes para sua implementação e descrever as experiências de acesso dos jovens candidatos ao programa. O estudo foi realizado a partir de uma abordagem qualitativa, com entrevistas a agentes burocráticos e estudantes, trianguladas com a análise de conteúdo de manuais e materiais de divulgação. A análise mostra que o mecanismo condicional desse tipo de política, que exige a comprovação de requisitos escolares para acessar um benefício monetário, faz com que determinados agentes do campo escolar "orbitem" em sua execução, atuando como gestores dessas políticas. Ao mesmo tempo, a dimensão digital do acesso a benefícios estatais emerge significativamente na análise, evidenciando novas formas de tutela sobre populações vulneráveis. Em um contexto em que as políticas sociais caminham para a digitalização e despersonalização do acesso, torna-se especialmente relevante investigar o cotidiano dos encontros entre os destinatários e as políticas
Contribuições dos feminismos e das dissidências para as conceituações das novas juventudes na perspectiva das educações populares
No full textThe article analyzes, from a historical-critical perspective rooted in Latin American Popular Education, how feminisms and sex-gender dissidences have contributed to reconfiguring the conceptualizations of “new youth”. Drawing on a situated reflection that weaves together biographical experiences, activist trajectories and a review of feminist, decolonial and popular education literature, it explores the traces left by the Uruguayan dictatorship on the bodies of women, dissident subjects and young people, as well as the tensions between feminist movements and the androcentric field of Popular Education. It discusses key contributions of these movements: situated knowledges, the centrality of sexual diversity, critique of forms of patriarchal violence, and an intersectional approach as a political tool. It concludes that youth should be understood as rights-bearing subjects, plural, present and agentic, rather than as a homogeneous stage of transition, and that Popular Educations are renewed when they integrate these perspectives so as to restore memories, dispute meanings and strengthen emancipatory educational processes.El artículo analiza, desde una perspectiva histórico-crítica de Educación Popular latinoamericana, cómo los feminismos y las disidencias sexo-genéricas han contribuido a reconfigurar las conceptualizaciones de las “nuevas juventudes”. Con base en una reflexión situada que articula experiencias biográficas, militancias y revisión de literatura feminista, decolonial y de educación popular, se explora las huellas de la dictadura uruguaya sobre cuerpos de mujeres, disidencias y juventudes, así como las tensiones entre movimientos feministas y el campo androcéntrico de la Educación Popular. Discute aportes clave de estos movimientos: conocimientos situados, centralidad de la diversidad sexual, crítica a las violencias patriarcales y enfoque interseccional como herramienta política. Concluye que las juventudes deben ser comprendidas como sujetas y sujetos de derecho, plurales, presentes y actantes, no como etapa homogénea de transición, y que las Educaciones Populares se renuevan cuando integran estas miradas para restituir memorias, disputar sentidos y potenciar procesos educativos emancipadores.O artigo analisa, a partir de uma perspectiva histórico-crítica da Educação Popular latino-americana, como os feminismos e as dissidências sexo-genéricas têm contribuído para reconfigurar as conceituações das “novas juventudes”. Com base em uma reflexão situada que articula experiências biográficas, trajetórias de militância e revisão da literatura feminista, decolonial e de educação popular, exploram-se as marcas da ditadura uruguaia sobre os corpos de mulheres, dissidências e juventudes, bem como as tensões entre os movimentos feministas e o campo androcêntrico da Educação Popular. Discute contribuições centrais desses movimentos: conhecimentos situados, centralidade da diversidade sexual, crítica às violências patriarcais e enfoque interseccional como ferramenta política. Conclui que as juventudes devem ser compreendidas como sujeitas e sujeitos de direito, plurais, presentes e atuantes, e não como etapa homogênea de transição, e que as educações populares se renovam quando incorporam esses olhares para restituir memórias, disputar sentidos e potencializar processos educativos emancipatórios
Respostas dos governos às epidemias na América Latina entre a proteção da saúde pública e a estabilidade econômica
No full textThis article summarizes how the Latin American region has addressed epidemics from the colonial period to the present, highlighting their main health and social impacts. It focuses particularly on the role of lockdowns as a public health measure, examining their use as tools for disciplining groups that challenge those in power, as intrusions into everyday life, or as substitutes for more costly interventions. The study also explores the current capacities and limitations of Latin American countries to complement such non-pharmaceutical interventions with 21st-century instruments, ranging from remote work policies to the redistribution of financial resources. The methodology is based on secondary source analysis, including documentary materials and databases that allow for identifying significant associations in support of the hypothesis. The findings illustrate that, in the current stage of development, the main barriers to epidemic containment and control in the region are not technological but political.El artículo sintetiza el modo en que la región América latina ha gestionado epidemias desde la colonización hasta la actualidad, señalando sus principales impactos sanitarios y sociales. En particular, se analizará el rol de los confinamientos como medida sanitaria, su uso como disciplinamiento de grupos que cuestionan al poder de turno, como forma de invasión a la vida cotidiana o como sustitutos de intervenciones más onerosas. Se analiza además la capacidad y obstáculos actuales de los países latinoamericanos para complementar esa intervención no farmacológica con instrumentos disponibles en el siglo XXI, desde el trabajo remoto hasta redistribución de recursos dinerarios. La metodología se basa en análisis de fuentes secundarias, tanto documentales como bases de datos que permitan identificar asociaciones significativas para apoyar la hipótesis. La exposición ilustra que, en la etapa de desarrollo actual, las limitaciones centrales para contener y controlar las epidemias no son tecnológicas, sino políticas.O artigo sintetiza a forma como a região da América Latina tem enfrentado epidemias desde o período colonial até os dias atuais, destacando seus principais impactos sanitários e sociais. Analisa-se especialmente o papel dos confinamentos como medida de saúde pública, seja como instrumento de controle sobre grupos que contestam o poder vigente, como forma de invasão da vida cotidiana ou como substituto de intervenções mais custosas. Também se examina a capacidade atual dos países latino-americanos de complementar tais intervenções não farmacológicas com instrumentos disponíveis no século XXI, desde o trabalho remoto até a redistribuição de recursos financeiros. A metodologia baseia-se na análise de fontes secundárias, incluindo documentos e bases de dados que permitam identificar associações significativas para sustentar a hipótese. A exposição demonstra que, na fase atual de desenvolvimento, os principais limites para conter e controlar epidemias não são tecnológicos, mas políticos
Rupturas significativas do currículo tradicional: religações na sala de aula mente - social - espírito
No full textAs a complex objective of the research, we analyze significant ruptures of the traditional curriculum as re-linkages in the mind-social-spirit classroom. We investigate forming rhizomes, complex rupturing structures; in the planetary decolonial project with the complex transparadigm and transmethodologies, with the transmethod, rhizomatic deconstruction. Once we deconstruct the traditional curriculum and its disagreements with the humanity of human beings; We were reconstructing, achieving some a-significant ruptures such as: breaking a-significantly with any type of epistemic violence that the curriculum provokes, including the constant surveillance and disengagement that foresees possible oppressions of the curriculum that is being decolonized; among other ruptures.Como objetivo complejo de la pesquisa analizamos rupturas a-significantes del currículo tradicional como re-ligajes en el aula mente- social-espíritu. Investigamos formando rizomas, estructuras complejas rupturantes; en el proyecto decolonial planetario con el transparadigma complejo y transmetodologías, con el transmétodo la deconstrucción rizomática. Una vez que deconstruimos el currículo tradicional y sus desencuentros con la humanidad del ser humano; fuimos reconstruyendo consiguiendo algunas rupturas a-significantes tales como: romper a-significativamente con cualquier tipo de violencia epistémica que provoque el currículo, incluyendo la constante vigilancia y des-ligaje que avizore posibles opresiones del currículo que se va decolonizando; entre otras rupturas.Como objetivo complexo da pesquisa, analisamos rupturas significativas do currículo tradicional como religações na sala de aula mente-social-espírito. Investigamos a formação de rizomas, estruturas rompedoras complexas; no projeto decolonial planetário com o transparadigma complexo e as transmetodologias, com o transmétodo, a desconstrução rizomática. Uma vez que desconstruímos o currículo tradicional e suas divergências com a humanidade do ser humano; Estávamos reconstruindo, conseguindo algumas rupturas a-significativas como: romper a-significativamente com qualquer tipo de violência epistêmica que o currículo provoca, incluindo a constante vigilância e desengajamento que prevê possíveis opressões do currículo que está sendo descolonizado; entre outras rupturas
Processos sócio-educativos e subjetividades no frigorífico recuperado INCOB na Argentina
No full textThis study analyzes the implementation of a pedagogical project in a Recovered Meatpacking Plant in Argentina, based on popular education and self-management since 2016. The participatory methodology adopted facilitated community integration and worker empowerment through literacy and adult secondary education. Findings reveal a significant improvement in the cooperative's sustainability and participants' self-esteem, highlighting the effectiveness of combining education and community action. The discussion emphasizes the importance of critical pedagogical perspectives and university collaboration in contexts of social marginalization. The work concludes that integrating education into self-management projects strengthens individual and collective capacities, contributing to sustainable social transformation.
Este estudio analiza la implementación de un proyecto pedagógico en un Frigorífico Recuperado en Argentina, basado en la educación popular y autogestión desde 2016. La metodología participativa adoptada facilitó la integración comunitaria y el empoderamiento de los trabajadores mediante la alfabetización y la educación secundaria para adultos. Los hallazgos revelan una mejora significativa en la sostenibilidad de la cooperativa y la autoestima de los participantes, subrayando la eficacia de combinar educación y acción comunitaria. La discusión resalta la importancia de las perspectivas pedagógicas críticas y la colaboración universitaria en contextos de marginación social. El trabajo concluye que la educación integrada en proyectos de autogestión fortalece las capacidades individuales y colectivas, contribuyendo a una transformación social sustentable.Este estudo analisa a implementação de um projeto pedagógico em um Frigorífico Recuperado na Argentina, baseado na educação popular e autogestão desde 2016. A metodologia participativa adotada facilitou a integração comunitária e o empoderamento dos trabalhadores por meio da alfabetização e da educação secundária para adultos. Os achados revelam uma melhoria significativa na sustentabilidade da cooperativa e na autoestima dos participantes, destacando a eficácia da combinação entre educação e ação comunitária. A discussão ressalta a importância das perspectivas pedagógicas críticas e da colaboração universitária em contextos de marginalização social. O trabalho conclui que a educação integrada em projetos de autogestão fortalece as capacidades individuais e coletivas, contribuindo para uma transformação social sustentável
Processos de ação territorial e renascimento rural no sudoeste bonaerense - Argentina
No full textThis article examines territorial dynamics in Felipe Solá, a marginalized town in the southwestern Buenos Aires province, Argentina. The aim is to analyze territorial action, rural revival, and the social imaginaries of development in this context. The methodology is mixed, combining quantitative and qualitative approaches, including interviews with local actors and analysis of scientific literature. The results reveal that the collaboration between public, private, and collective actors is nascent but promising, with an emerging focus on beekeeping activities and neorural projects that are driving new economic and social dynamics, suggesting a potential rural revival based on local collaboration and innovation.Este artículo examina las dinámicas territoriales en Felipe Solá, un pueblo marginal del sudoeste bonaerense, Argentina. El objetivo es analizar la acción territorial, el renacimiento rural y los imaginarios sociales de desarrollo en este contexto. La metodología utilizada es mixta, combinando enfoques cuantitativos y cualitativos, incluyendo entrevistas a actores locales y análisis de literatura científica. Los resultados revelan que la articulación entre actores públicos, privados y colectivos es incipiente pero prometedora, con un enfoque emergente en actividades apícolas y proyectos de neorurales que impulsan nuevas dinámicas económicas y sociales, sugiriendo un posible renacimiento rural basado en la colaboración y la innovación local.Este artigo examina as dinâmicas territoriais em Felipe Solá, um município periférico no sudoeste bonaerense, Argentina. O objetivo é analisar a ação territorial, o renascimento rural e os imaginários sociais de desenvolvimento nesse contexto. A metodologia utilizada é mista, combinando abordagens quantitativas e qualitativas, incluindo entrevistas com atores locais e análise de literatura científica. Os resultados revelam que a articulação entre atores públicos, privados e coletivos é incipiente, mas promissora, com um foco emergente em atividades apícolas e projetos de neorurais, que impulsionam novas dinâmicas econômicas e sociais, sugerindo um possível renascimento rural baseado na colaboração e inovação local
Considerações sobre o egoísmo a partir de uma antropologia crítica da subjetividade
No full textTraditionally, from a standard leftist position, selfishness has been rejected and demonized as part of a capitalist ethos. Latin American critical discourse has inherited this interpretation from revolutionary junctures and progressive transformations of the region's political regimes. However, current reality demands that we embark on a series of critical anthropological considerations about the concept of selfishness (of the "Self") in order to understand the new flows of political dynamism, especially digital, that will define humanity's fate in the coming decades. The most intimate dimension of subjectivity must be re-examined without prejudices to comprehend the current claims of new generations and to not be left out of this dizzying and passionate history.Tradicionalmente, desde una posición de izquierda estándar, el egoísmo ha sido rechazado y demonizado por formar parte de un éthos capitalista. El discurso crítico latinoamericano ha heredado esta lectura desde coyunturas revolucionarias y de transformación progresista de los regímenes políticos de la región. Pero la realidad actual nos exige iniciar una serie de consideraciones antropológicas críticas sobre la figura del egoísmo (del “Sí mismo”) para poder entender los nuevos flujos de dinamismo político, sobre todo digital, que son los que definirán en las próximas décadas la suerte de la humanidad. La dimensión más íntima de la subjetividad debe ser nuevamente investigada sin prejuicios para saber comprender las reivindicaciones actuales de las nuevas generaciones y no quedar fuera de esta historia vertiginosa y apasionante.
Tradicionalmente, a partir de uma posição de esquerda padrão, o egoísmo tem sido rejeitado e demonizado por fazer parte de um ethos capitalista. O discurso crítico latino-americano herdou essa leitura desde conjunturas revolucionárias e de transformação progressista dos regimes políticos da região. Mas a realidade atual exige que iniciemos uma série de considerações antropológicas críticas sobre a figura do egoísmo (do "Eu mesmo") para entender os novos fluxos de dinamismo político, sobretudo digital, que irão definir nas próximas décadas o destino da humanidade. A dimensão mais íntima da subjetividade precisa ser novamente investigada sem preconceitos para compreender as reivindicações atuais das novas gerações e não ficar à margem desta história vertiginosa e apaixonante.