CEIL revistas y series
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La experiencia visual: etnografia y fotografia de un baile chino y sus fiestas (Chile)
Get PDFDocumenting for years the visuality of the Loncura festival, its community and its Chinese dance, has been a constant dialogue and work that has implied a permanent communication with its men and women, since photographing and ethnography has already become an experience of being together with this celebrating community, an experience that can be deepened in the book El mar está dentro de mi, a work that is the basis of these reflections.Documentar por años la visualidad de la fiesta de Loncura, de su comunidad y de su baile chino, ha sido un diálogo y un trabajo constante que ha implicado una comunicación permanente con sus hombres y mujeres, pues fotografiar y hacer la etnografia ya se ha transformado en una experiencia de estar junto a esta comunidad celebrante, experiencia que puede profundizarse en el libro El mar está dentro de mi, obra que es base de estas reflexiones.http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s18537081/y2jmrmpa
El ejido y la urbanización del campo. Territorialización y poder local en la región de Los Tuxtlas, México
Get PDFThe text addresses the urbanization of the countryside taking as an empirical reference the public services in 30 villages in the Los Tuxtlas region in the Gulf of Mexico. By examining the formation of drinking water systems in rural towns, it identifies the relationship between territorial transformations and the change in the function of corporate property (the ejido) in the Mexican countryside. The thesis is defended that these processes acquire a general meaning when the separation between the sphere of production and that of reproduction is recognized as a structural transformation of rural societies, whose territorial expression is none other than the urbanization of the countryside.El texto aborda la urbanización del campo tomando como referente empirico los servicios públicos en 30 poblados de la región de Los Tuxtlas en el Golfo de México. Al examinar la formación de sistemas de agua potable en poblados rurales, se identifica la relación entre transformaciones territoriales y el cambio de función en la propiedad corporativa (el ejido) en el campo mexicano. Se defiende la tesis de que dichos procesos adquieren un sentido general cuando se reconoce la separación entre la esfera de la producción y la de la reproducción como una transformación estructural de las sociedades rurales, cuya expresión territorial no es otra que la urbanización del campo. ark:/s25251635/hyl97gsw
Entre fundamentalismo e secularismo: a dissidência da ortodoxia judaica e a sua representação na série Unorthodox
No full textThe article focuses on the phenomenon of dissent from Jewish orthodoxy, assuming as a starting the Netflix series, Unorthodox (in Portuguese, Nada Ortodoxa), which aired in 2020 as part of a rising trend: the dissemination and popularity of series about Jewish Orthodox communities. Dissent, desertion or religious disaffiliation is a phenomenon little studied in Social Sciences vis-í -vis its opposite: religious conversion. Taking this gap as a reference and based on Victor Turner's approach, in the article we analyze the different stages of orthodoxy dissent, emphasizing the liminality that characterizes it.O artigo se debruí§a sobre o fení´meno da dissidência da ortodoxia judaica tendo como base de análise a história de Deborah Feldman convertida em uma série de TV cuja popularidade em diferentes contextos nacionais surpreendeu produtores, diretores e criticos pela temática abordada. Trata-se da série Unorthodox (em português, Nada Ortodoxa) da Netflix, levado ao ar em 2020. A pasteurização do fení´meno da dissidência da ortodoxia judaica na série é contrastada com pesquisas de cunho antropológico que descrevem e analisam o fení´meno revelando a sua complexidade e caráter dramático. A passagem de comunidades religiosas fechadas com um componente fundamentalista primordial í sociedade moderna e secular tem crescido na última década, tanto em Israel como nas comunidades judaicas diaspóricas. ark:/s18537081/10cglf70
Un ideal no realizado: la separación entre la ciencia y la religión en Francis Bacon, Margaret Cavendish y Galileo Galilei
Get PDFThis paper will analyze three historical cases (Francis Bacon, Galileo Galilei and Margaret Cavendish) that exemplify the complexity of the interaction between science and religion in the Scientific Revolution and confirm the interpretation of J. H. Brooke, according to which, in this historical context –rather than a separation- a differentiation took hold between them. We will hold that although these authors agreed in proposing the separation of science and religion as an ideal, each in their own way made an articulation between the two that in the long run prevented a complete separation. This articulation was due to both epistemic and extra-epistemic reasons and manifests a tension that was characteristic of the Scientific Revolution.Este articulo analizará tres casos históricos (Francis Bacon, Galileo Galilei y Margaret Cavendish) que ejemplifican la complejidad de las interacciones entre la ciencia y la religión en la Revolución Cientifica y confirman la interpretación de J. H. Brooke, según la cual en ese contexto histórico más que una separación tuvo lugar una diferenciación entre ellas. Sostendremos que estxs autores coincidieron en proponer como ideal la separación de la ciencia y la religión, pero, sin embargo, cada unx a su manera realizó una articulación entre ambas que a la larga impidió una separación completa. Esa articulación se debió a razones tanto epistémicas como extra epistémicas y manifiesta una tensión que fue caracteristica de la Revolución Cientifica y llega hasta nuestros dias.http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s18537081/kl4xfk6o
Las limitaciones de la protesta social en el neoliberalismo globalizado: el caso del Movimiento El Campo No Aguanta Mas (MECNAM) de México
Get PDF¿Why MECNAM got so little, despite its significant membership, its political relevance, the strength of its strategies and the fairness of its demands? ¿How can such feebleness be explained? This essay offers an interpretation focused on the impotence of social mobilizations under global neoliberalism, regarding the structural changes of the accumulation pattern and the neoliberal reconfiguration of the State. It uses the NECNAM as illustration.¿Por qué, a pesar de su importancia numérica, su relevancia politica, la contundencia de su accionar y la justicia de sus reclamos, el MECNAM tuvo tan magros resultados? ¿En dónde encontramos la explicación de su debilidad? El ensayo ofrece una interpretación que localiza las causas de la impotencia de la movilización social en el neoliberalismo globalizado, a partir de los cambios estructurales sufridos por el patrón de acumulación y la reconfiguración neoliberal del Estado, tomando como ilustración el movimiento El Campo No Aguanta Más.http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s25251635/lpiu2krw
Nuevos regimenes de propiedad en el Bajio guanajuatense. Exclusión y resistencias en un contexto de politicas neoliberales en el sector agrario mexicano
Get PDFThe implementation of the neoliberal development model in the Mexican agricultural sector brought with it a series of changes in social and productive terms. Some of them corresponded to the sense and direction of the agrarian programs and reforms that were promoted from the governmental channel, while in other cases the answers differed from these political guidelines. Based on a comparative study in the Guanajuato Bajio, which is located in the central zone of the mexican republic, we intend to show and evaluate the unequal ways in which the San Nicolás de los Agustinos and Congregación Huatzindeo responded to the Ejido Rights Certification Program. and Titling of Urban Plots (Procede) and to the reform of Article 27 of the mexican constitution, which brought with it processes of exclusion and resistance, and a different reconfiguration in the ejido property regime that is explained as a result of the social organization and conformation history that preceded legal changes.La puesta en marcha del modelo de desarrollo neoliberal en el sector agrario mexicano trajo consigo una serie de cambios en términos sociales y productivos. Algunos de ellos se correspondieron con el sentido y dirección de los programas y reformas agrarias que se promovieron desde la via gubernamental, mientras que en otros casos las respuestas se diferenciaron de estos lineamientos politicos. A partir de un estudio comparativo en el Bajio guanajuatense, que se ubica en la zona centro de la república mexicana, pretendemos mostrar y evaluar las desiguales maneras en que los ejidos San Nicolás de los Agustinos y Congregación Huatzindeo respondieron al Programa de Certificación de Derechos Ejidales y Titulación de Solares Urbanos (Procede) y a la reforma al Articulo 27 de la constitución mexicana, que trajeron consigo procesos de exclusión y resistencias, y una diferente reconfiguración en el régimen de propiedad ejidal que se explica como resultado de la organización social y conformación histórica que precedieron a los cambios juridicos. http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s25251635/axrk64x2
La cuestión de los productores ganaderos familiares en alta montaña del noroeste de Argentina y en el sur de Francia: la agenda pública en dos estudios de caso
Get PDFHigh mountain livestock farmers in Argentina are goods producers that are locally well recognized for their economic and social values. They also contribute strongly in shaping and maintaining the high mountains’ natural landscapes. These cultural, environmental and economic assets are scarcely recognized by public policies in Argentina, since there is no legal and administrative structure that regulates and promotes this activity and the marketing of their products. This fact maintains the low visibility of these ways of life and production, the structural conditions of poverty and isolation, the low negotiation ability, low prices of their products, and difficult living conditions. In this work we carried out a comparative analysis on public policies directed to mountain pastoralism through family farming in France and Argentina. Moreover, we discuss development prospects for high mountain´s peasantry in North Western Argentina taking in account French experiences.Los pastores de alta montaña en Argentina son productores de bienes reconocidos localmente por su valor económico y social. Son además productores y sostén de un paisaje de pastizales naturales en los desiertos de altura. Estos bienes culturales, ambientales y económicos son escasamente reconocidos por las politicas públicas en Argentina, ya que no existe un andamiaje legal y administrativo que regule y promueva las formas de producción y comercialización de sus productos manteniendo, de este modo, la poca visibilidad de estas formas de vida y producción, las condiciones estructurales de pobreza y aislamiento, la escasa capacidad de negociación, bajos precios de sus productos, y dificiles condiciones de vida. En este trabajo buscamos realizar un análisis comparativo sobre las politicas públicas dirigidas al sector de los productores ganaderos familiares extensivos (en adelante, los pastores) de Francia y de Argentina. Discutimos, además, acerca de las posibilidades de desarrollo de los pastores de alta montaña en el NOA, tomando en cuenta la experiencia transitada por los pastores en Francia. http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s25251635/uhn6vt0y
Reseña de Mario Lattuada (2021), La politica agraria en tiempos de la grieta: Argentina (2003-2019)
No full texthttp://id.caicyt.gov.ar/ark:/s25251635/4k1j56p1
El trabajo no remunerado atravesado por la ruralidad en las mujeres de San Luis Potosi, México
Get PDFHistorically, women have been excluded from the contributions they make to the market through unrecognized practices such as unpaid work, which is reinforced by the superstructure as corresponding to them. The article makes a brief historical journey that links unpaid work with the capitalist system that takes women's bodies for their exploitation and the maintenance of that system. The objective is to analyze the discourses on unpaid work and childrearing carried out by women belonging to the locality of Parada del Zarcido in San Luis Potosi, Mexico, in which the problematic of class comes to light. The data were obtained through focus groups and participatory observation: the methodology takes up elements of participatory action research. Among the most important findings, it can be pointed out that unpaid work performed by women limits the exercise of other activities and has repercussions on their social and personal lives. On the other hand, when entering the labor market, women face precarious conditions that generate double or triple shifts, not to mention the rural conditions that influence this.Históricamente, las mujeres han sido excluidas de las aportaciones que realizan al mercado desde prácticas no reconocidas como el trabajo no remunerado, que desde la superestructura se refuerza además como correspondiente a ellas. El articulo realiza un breve recorrido histórico que vincula el trabajo no remunerado con el sistema capitalista que toma el cuerpo de las mujeres para su explotación y el mantenimiento de dicho sistema. El objetivo es analizar los discursos sobre el trabajo no remunerado y la crianza que llevan adelante las mujeres pertenecientes a la localidad de la Parada del Zarcido en San Luis Potosi, México en los que sale a relucir la problemática de la clase. Los datos se obtuvieron mediante grupos focales y observación participativa: la metodologia retoma elementos de la investigación acción participativa. Dentro de los hallazgos más importantes puede señalarse que el trabajo no remunerado realizado por las mujeres limita en el ejercicio de otras actividades y tiene repercusiones en su vida social y personal. Por otro lado, al acceder al mercado laboral, las mujeres se enfrentan a condiciones que son precarias y generan dobles o triples jornadas, sin dejar de lado las condiciones de ruralidad que influyen en ello. ark:/s25912755/qxgryxro
Una contribución desde la antropologia del trabajo a la mineria latinoamericana: Sariego, Juan Luis (1988). Enclaves y minerales en el norte de México. Historia social de los mineros de Cananea y Nueva Rosita. 1900-1970
Get PDFhttp://id.caicyt.gov.ar/ark:/s25912755/c7trbjm50http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s25912755/c7trbjm5