Portal de Periódicos Científicos da PUC Goiás
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COLONIALISMO CORDIAL OU NECROPOLÍTICAS? A DENÚNCIA DA VIOLÊNCIA COLONIAL EM NINGUÉM MATOU SUHURA, DE LILIA MOMPLÉ
No full textIn this article, we propose a reading of the short story "Ninguém matou Suhura" by the Mozambican writer Lilia Momplé. The story is set in 1970 and reflects on the Portuguese colonial system in Mozambique, on the eve of the end of colonialism. The violence denounced in the story runs counter to the idea of a benign type of colonialism, an idea defended by the Salazar dictatorship and propagated to this day. On the contrary, what we see in the story are various practices that refer to necropolitics, the politics of death, as the Cameroonian philosopher Achille Mbembe (2018) thinks of this concept. The story revolves around Suhura, a girl who lives with her grandmother on the island of Mozambique. The young girl's life is threatened because the Portuguese administrator of the place is interested in Suhura. Necropolitics is present in the female bodies of the colony through countless forms of violence, especially sexual violence.Neste artigo, propomos uma leitura do conto “Ninguém matou Suhura”, da escritora moçambicana Lilia Momplé. A narrativa se passa em 1970 e reflete sobre o sistema colonial português em Moçambique, às vésperas do fim do colonialismo. A violência denunciada no conto se contrapõe à ideia de um colonialismo de tipo cordial, ideia defendida pela ditadura salazarista e até hoje propagada. Pelo contrário, o que observamos no conto são várias práticas referentes à necropolítica, política de morte, tal como pensa esse conceito o filósofo camaronês Achille Mbembe (2018). A história do conto gira em torno de Suhura, uma menina que mora com a avó na Ilha de Moçambique. A vida da jovem está ameaçada porque o administrador português do local se interessa por Suhura. As necropolíticas se presentificam nos corpos femininos da colônia a partir de inúmeras violências, sobretudo a sexual
“O MEU AMOR ERA DE VIDRO E SE QUEBROU”: A IDENTIDADE DA MULHER E O CASAMENTO EM “ NOS LIMITES DO OUTRO”, DE MARIA HELENA CHEIN
No full textThis article analyzes “Nos limites do outro” (1983), a short story by Maria Helena Chein, exploring its structure and the social and historical relationship between women and marriage, materialized in the feminine identity. The analysis utilizes theorists such as Schøllhammer (2009), Beauvoir (1967), Grosz (2015), and Dalcastagnè (2007) to support the investigation.Este artigo analisa “Nos limites do outro” (1983), conto de Maria Helena Chein, explorando, em sua estrutura, a relação social e histórica entre a mulher e o casamento, materializada na identidade feminina. A análise utiliza teóricos como Schøllhammer (2009), Beauvoir (1967), Grosz (2015) e Dalcastagnè (2007) para fundamentar a investigação
MULHERES GUERREIRAS, ESCRITORAS E ATIVISTAS: A PRODUÇÃO DE UMA LITERATURA FEMININA INDÍGENA E SUA DIFUSÃO.
No full textThe publication and dissemination of indigenous literature is a recent development in Brazil. Despite the resistance, confrontations, and indigenous struggles against exclusion and invisibility, it was only after the 1988 Brazilian Constitution and subsequent laws that programs and initiatives to encourage the production and appreciation of indigenous literature began. This article discusses the inclusion of indigenous women in this process and analyzes elements of the work "Bibliographic Album Warriors of Ancestry," identifying the most recurring themes in the literary production of indigenous activist women.É recente no Brasil a publicação e divulgação de uma literatura indígena. Apesar das resistências, enfrentamentos e lutas indígenas contra a exclusão e invisibilidade, apenas após a Constituição Brasileira de 1988 e as leis posteriores, teve início a construção de programas e ações de incentivo à produção e valorização da literatura indígena. Esse artigo discute a inserção das mulheres indígenas nesse processo e analisa elementos da obra “Álbum Bibliográfico Guerreiras da Ancestralidade” identificando temas mais recorrentes na produção literária de mulheres indígenas ativistas
A VOZ DA PERSONAGEM NEGRA EM ERAM SEIS ASSINALADOS DE LINDANOR CELINA
No full textThis study examines the meanings embedded in the unequal distribution of female voices chosen to narrate the novel by Lindanor Celina, a Brazilian writer born in the state of Pará, Eram seis assinalados (1994), highlighting the space destined for the black character Maria Alzira and her sorrowful trajectory. Through Candido's (2006) explanation of how external elements to the work become internal to the narrative structure, and through the contributions of feminist theorists who have advocated for the inclusion of intersectionality between gender, class, and race in gender theories, such as Gonzalez (2020), we conclude that the novel, by reserving minimal space for Maria Alzira's voice, enables reflections on the cruel treatment given to black women by society. Thus, the novelist carries out a critique of the privileges of whiteness – which she also enjoyed.Este texto analisa os significados envoltos na divisão desigual das vozes femininas escolhidas para narrar o romance Eram seis assinalados (1994) da escritora paraense Lindanor Celina; destacando o espaço destinado para a personagem negra Maria Alzira e sua triste trajetória. Por meio de Candido (2006), ao explicar como elementos externos à obra se tornam internos na estrutura narrativa; e de apontamentos de teóricas feministas que corroboraram para que as teorias de gênero levem em conta a interseccionalidade entre gênero, classe e raça, como Gonzalez (2020), concluímos que o romance, ao reservar lugar mínimo para voz de Maria Alzira, possibilita reflexões sobre o tratamento cruel dado as mulheres negras pela sociedade; assim, a romancista realiza uma crítica aos privilégios da branquitude - os quais ela também gozava
MATERNIDADE NEGRA E O AFROTURISMO: QUANDO O FUTURO E O PASSADO SE ENCONTRAM NOS BRAÇOS DE UMA MÃE
No full textThis essay analyzes the creative process of Octavia Butler and how her works dialogue with the lives of black women in modernity. Butler uses science fiction to debate issues related to the survival and the civil rights of black motherhood. The study highlights the graphic and often seen as violent writing as one of the author's strategies for discussing violence and building powerful narratives that question and challenge oppressive structures.Este ensaio propõe uma análise do desenvolvimento criativo de Octavia Butler e como suas obras dialogam com a vivência de mulheres pretas na modernidade. Butler utiliza a ficção científica para discutir a sobrevivência e o direito de mulheres negras exercerem sua maternidade. O estudo ainda destaca a escrita frequentemente vista como violenta como uma de suas estratégias para discutir a violência criando narrativas poderosas que questionam e desafiam estruturas opressivas
REPRESENTAÇÕES DA VIOLÊNCIA NOS CONTOS “NOITE SEM LUA” E “SUÉTER GRENÁ”, DE ELIANA ALVES CRUZ (2022)
No full textThe article analyzes the short stories "Noite sem Lua" and "Suéter Grená" by Eliana Cruz, highlighting the impact of racism and gender violence on Black female protagonists. Through an intersectional approach, supported by theorists such as Kilomba (2020), Akotirene (2019), and Hooks (2018), the study denounces systemic oppression and promotes reflection on race and gender in contemporary society.O artigo analisa os contos "Noite sem Lua" e "Suéter Grená" de Eliana Cruz, destacando o impacto do racismo e da violência de gênero em protagonistas negras. Através de uma abordagem interseccional, com suporte de teóricas como Kilomba (2020), Akotirene (2019) e Hooks (2018), o estudo denuncia a opressão sistêmica e promove reflexão sobre raça e gênero na sociedade contemporânea
ESTUDO SOBRE A PAISAGEM EM RUÍNAS EM LIRISMO RURAL: O SERENO DO CERRADO
No full textThis article aims to discuss the ruined landscape in the poems of Lirismo Rural: o Sereno do Cerrado, by Gilberto Mendonça Teles, focusing on the element of fire, in light of the philosophy of landscape and ecocriticism. The book's theme is the devastation of the cerrado by productive forces in the name of progress. In this sense, we will seek to analyze the poems based on ecocriticism, an approach that relates to environmentalism and movements such as eco-Marxism, which links environmental problems to systems of human exploitation. The analysis reflects on how the lyrical subject faces ecological destruction, its philosophical and social implications, and how it affects them.Este artigo tem como objetivo discutir a paisagem em ruínas nos poemas de Lirismo Rural: o Sereno do Cerrado, de Gilberto Mendonça Teles, tendo como foco o elemento fogo, à luz da filosofia da paisagem e da ecocrítica. O livro tem como tema a devastação do cerrado pelas forças produtivas em nome do progresso, neste sentido, buscaremos analisar os poemas com base na ecocrítica, uma abordagem que se relaciona com o ambientalismo e movimentos como o ecomarxismo, que vincula problemas ambientais a sistemas de exploração humana. A análise reflete sobre como o eu lírico enfrenta a destruição ecológica e suas implicações filosóficas e sociais e como isso o afeta
