Portal de Periódicos Científicos da PUC Goiás
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ENTRE CERÂMICAS E CORPOS: GÊNERO E PERSONIFICAÇÃO NOS SEPULTAMENTOS DO SÍTIO JUSTINO, BAIXO SÃO FRANCISCO
No full textThis article explores funerary practices at the Justino archaeological site, located in the lower São Francisco River region, focusing on the association between ceramics and buried bodies. The aim is to understand social and symbolic representations as well as gender performativities. The analysis highlights ceramic production as a female activity closely linked to funerary rituals. To interpret the burial practices at this site, I draw on bioarchaeological, ethnographic, and ethnohistorical data. I conclude that the artifact associations, especially ceramics, reflect significant social roles and conceptions of body and gender that transcend interpretations limited to binary or fixed contemporary categories.Este artículo explora las prácticas funerarias en el sitio arqueológico Justino, ubicado en la región del bajo río San Francisco, centrándose en la asociación entre cerámicas y cuerpos sepultados. El objetivo es comprender representaciones sociales, simbólicas y performatividades de género. El análisis destaca la producción cerámica como una actividad femenina estrechamente vinculada a los rituales funerarios. Para interpretar las prácticas de enterramiento en este sitio, se emplean datos bioarqueológicos, etnográficos y etnohistóricos. Se concluye que las asociaciones artefactuales, especialmente las cerámicas, reflejan roles sociales significativos y concepciones de cuerpo y género que trascienden interpretaciones limitadas a categorías binarias o fijas contemporáneas.Este artigo explora as práticas funerárias no sítio arqueológico Justino, localizado na região do baixo Rio São Francisco, com foco na associação entre cerâmicas e corpos enterrados. O objetivo é compreender as representações sociais e simbólicas, bem como as performatividades de gênero. A análise destaca a produção cerâmica como uma atividade feminina intimamente ligada aos rituais funerários. Para interpretar as práticas funerárias neste sítio, utilizo dados bioarqueológicos, etnográficos e etno-históricos. Concluo que as associações de artefatos, especialmente as cerâmicas, refletem papéis sociais significativos e concepções de corpo e gênero que transcendem interpretações limitadas a categorias binárias ou fixas contemporâneas
ITINERÁRIOS TERAPÊUTICOS DE USUÁRIAS NÃO INDÍGENAS DO CENTRO DE MEDICINA INDÍGENA BAHSERIKOWI
No full textThis article addresses the search for health care and healing by non-indigenous users of the Bahserikowi Indigenous Medicine Center in Manaus, Amazonas. The methodological approach used was a qualitative approach, involving semi-structured interviews with three non-indigenous women aged 34-39. Data were collected between July and December 2024. The core meanings were used for data analysis. The results and discussions were based on four core themes: (I) Sociocultural beliefs and values as determinants in the choice of therapeutic itineraries (use of conventional medicine, use of alternative, integrative, and complementary medicines, use of folk medicine and forest medicine, and use of spiritual or spiritualist medicine); (II) use of indigenous knowledge for health care and healing; (III) the search for health and healing at Bahserikowi; and (IV) conflicts and tensions in the recognition and legitimization of indigenous medicines. We discuss how users construct multiple therapeutic itineraries, guided by diverse influences, such as cultural values, personal beliefs, and healthcare experiences throughout their lives. We conclude that the findings reinforce the relevance and effectiveness of therapeutic practices grounded in Indigenous knowledge.Este artículo aborda la búsqueda de atención médica y sanación por parte de usuarias no indígenas del Centro de Medicina Indígena Bahserikowi en Manaus, Amazonas. El enfoque metodológico utilizado fue cualitativo, con entrevistas semiestructuradas a tres mujeres no indígenas de entre 34 y 39 años. Los datos se recopilaron entre julio y diciembre de 2024. El análisis de datos se basó en los significados centrales. Los resultados y las discusiones se basaron en cuatro temas centrales: (I) Creencias y valores socioculturales como determinantes en la elección de itinerarios terapéuticos (uso de medicina convencional, uso de medicinas alternativas, integrativas y complementarias, uso de medicina popular y forestal, y uso de medicina espiritual o espiritista); (II) uso del conocimiento indígena para la atención médica y la sanación; (III) la búsqueda de salud y sanación en Bahserikowi; y (IV) conflictos y tensiones en el reconocimiento y la legitimación de las medicinas indígenas. Analizamos cómo los usuarios construyen múltiples itinerarios terapéuticos, guiados por diversas influencias, como valores culturales, creencias personales y experiencias de atención médica a lo largo de su vida. Concluimos que los hallazgos refuerzan la relevancia y la eficacia de las prácticas terapéuticas basadas en el conocimiento indígena.Este artigo aborda a busca por cuidados em saúde e cura de usuárias não indígenas do Centro de Medicina Indígena Bahserikowi, em Manaus/AM. A proposta metodológica utilizada foi de abordagem qualitativa, por entrevista semiestruturada e participação de três mulheres não indígenas com idade entre 34-39 anos, com coleta dos dados entre julho e dezembro de 2024. Para análise dos dados utilizamos o núcleo de significação. Os resultados e discussões seguiram a partir de quatro núcleos: (I) Crenças e valores socioculturais como determinantes nas escolhas de itinerários terapêuticos (uso da medicina convencional, uso de medicinas alternativas, integrativas e complementares, uso da medicina popular e medicina da floresta, uso da medicina espiritual ou espiritualista); (II) uso dos conhecimentos indígenas para os cuidados em saúde e cura; (III) a busca por saúde e cura no Bahserikowi. (IV) conflitos e tesões no reconhecimento e legitimação das medicinas indígenas. Discutimos sobre como as usuárias constroem múltiplos itinerários terapêuticos, guiadas por influências diversas, como valores culturais, crenças pessoais e experiências de cuidado em saúde durante a vida. Concluímos que os achados reforçam relevância e eficácia das práticas terapêuticas fundamentadas nos conhecimentos indígenas
EXCELENTE ANÁLISE VERDE PARA QUANTIFICAÇÃO DE GATIFLOXACINO EM COLÍRIOS PELA ECO-SCALE ASSESSMENT
No full textGatifloxacin (GAT), a fourth-generation fluoroquinolone, is currently marketed primarily in the form of eye drops. The literature shows physical-chemical methods with a predominance of the use of toxic organic solvents, which promote the generation of potentially harmful residues both for the environment and for the operator. The objective was to develop and validate an excellent green method in the visible region for quantification of GAT in eye drops. Purified water and NaOH 0.1 M, as a diluent, and phenolphthalein 1 %, for reaction, at 552 nm were used. The method was linear in the range of 7-12 µg/mL (0.9996), precise (relative standard deviation < 5 %), selective through sample adjuvants, exact (mean recovery of 100.88 %) and robust against changes in wavelength and microplate usage. The content obtained with the proposed method was 98.21 % and is in agreement with the official compendium and other methods described in the literature. The method is a green proposal to quantify GAT in eye drops according to the Eco-Scale Assessment tool.O gatifloxacino (GAT), uma fluoroquinolona de quarta geração, é atualmente comercializada principalmente na forma de colírio. A literatura mostra métodos físico-químicos com predominância do uso de solventes orgânicos tóxicos, que promovem a geração de resíduos potencialmente nocivos tanto para o ambiente quanto para o operador. O objetivo do trabalho foi desenvolver e validar um excelente método verde na região do visível para quantificação de GAT em colírios. Foram utilizados água purificada e NaOH 0,1 M, como diluente, e fenolftaleína 1 % para reação, a 552 nm. O método foi linear na faixa de 7-12 µg/mL (0,9996), preciso (desvio padrão relativo < 5 %), seletivo através dos adjuvantes da amostra, exato (recuperação média de 100,88 %) e robusto perante mudanças no comprimento de onda e uso de microplacas. O teor obtido com o método proposto foi de 98,21 % e está de acordo com o compêndio oficial e outros métodos descritos na literatura. O método é uma proposta verde para quantificar GAT em colírios de acordo com a ferramenta Eco-Scale Assessment
MODELAGEM MOLECULAR DE MARCADORES QUÍMICOS DA ESPÉCIE GENIPA AMERICANA NA BUSCA DE CANDIDATOS CONTRA O CÂNCER DE PRÓSTATA
No full textNo decorrer da história, o homem utilizou a natureza como sua aliada para suas necessidades, entre as quais: proteção e abrigo. Com o avanço das técnicas de agricultura, o homem passou a utilizar recursos naturais para o tratamento de doenças prevalentes em seus respectivos períodos históricos. Através de plantas medicinais, puderam evidenciar propriedades terapêuticas de diversas espécies entre as quais o óleo de cedro (Cedrus sp.) e papoula (Papaver somniferum), para o tratamento de gripes, resfriados e infecções bacterianas. Na contemporaneidade, com o avanço científico e a criação de novas tecnologias, as plantas medicinais ganham cada vez mais espaço na medicina moderna, possibilitando a descoberta de novas espécies de plantas medicinais, entre elas o “jenipapo” ( Genipa americana). A referida planta pertence a família Rubiaceae utilizada pela população como catártico, antidiarreico, antigonorreico, antiulceroso e analgésico, como antiinflamatório. As principais substâncias encontradas em G. americana, consistem em compostos fenólicos, flavonoides e iridoides, os quais possuem diversas atividades biológicas comprovadas por estudo científicos, dentre elas hipotensora, hipolipemiante, antitumoral e imunomoduladora. O objetivo desde estudo visa evidenciar, através de ferramentas in silico, os mecanismos terapêuticos da espécie em questão no organismo humano de modo a possibilitar novas opções medicamentososas para determinadas patologias, como o câncer de próstata
COPING ESPIRITUAL-RELIGIOSO ENTRE JOVENS CATÓLICOS: ESTUDO EMPÍRICO
No full textThere are several ways for young religious people to manage stress. Among them is the Spiritual-Religious-Coping (SRC), understood as the use of elements of faith, religion, and spirituality in facing adversities. This study aimed to investigate the use of SRC by young people affiliated with a Catholic institution. The study is quantitative, cross-sectional, descriptive, and exploratory. Three instruments were used: a socio-demographic questionnaire, the Satisfaction with Life Scale (SWLS), and the SRCOPE Scale 49 items. A total of 161 young people from the Marist Youth Ministry (PJM), aged between 18 and 29, participated. The RSC result was considered high (M=3.61), as was Satisfaction with Life (M=25.20). The main sources of stress were related to family conflicts and the academic environment. The results indicate that spirituality and religiosity are important elements in stress management. Future studies may contribute to better understanding how to support young people in their daily challenges.Há diversas maneiras de jovens religiosos manejarem o estresse. Entre elas, o Coping Espiritual Religioso (CER), entendido como o uso de elementos da fé, religião e espiritualidade no enfrentamento das adversidades. Este estudo objetivou investigar o uso de CER por jovens de uma instituição católica. O estudo é de natureza quantitativa, transversal, descritivo e exploratório. Foram utilizados três instrumentais: questionário sociodemográfico, Escala de Satisfação com a Vida (ESV) e Escala CRE-de 49 itens. Participaram 161 jovens da Pastoral Juvenil Marista (PJM), com idade entre 18 a 29 anos. O resultado de CRE obtido foi considerado alto (M=3,61), assim como a Satisfação com a Vida (M=25,20). As principais fontes de estresse relacionam-se aos conflitos familiares e ao universo estudantil. Os resultados apontam espiritualidade e religiosidade como importantes elementos no manejo do estresse. Futuros estudos poderão contribuir para melhor compreender os modos de apoiar a juventude em seus desafios diários
A DIVERSIDADE RELIGIOSA DOS CRISTIANISMOS BRASILEIROS
No full textAnalysis of the religious diversity of Brazilian Christianity, seeking to observe in-between places and borderline aspects that allow the identification of various profiles beyond the institutionalities and doctrinal formalities of the groups. Methodologically, the evaluation was made based on the pluralist principle and the research results were grouped into three blocks. The first presents aspects of the diversity of Brazilian Catholicism, indicating, alongside the segments that have historically pluralized this field, such as theological orders and trends, various groups that act in border situations and interstices of the institutional sphere or from perspectives and practices demarcated by vectors that generate invisibility, dissent and cultural and ecclesial reconfiguration. The second analyzes the evangelical/protestant field, highlighting its new configurations, considering the relationship with urban realities, with media processes and sociopolitical and cultural articulations. The third block shows the Christian pluralism engendered and intensified in ecumenical movements and organizations.Análise do quadro da diversidade religiosa dos cristianismos brasileiros, procurando observar entrelugares e aspectos fronteiriços que possibilitam identificar variados perfis para além das institucionalidades e das formalidades doutrinárias dos grupos. Metodologicamente, a avaliação se deu a partir do princípio pluralista, e os resultados da pesquisa foram agrupados em três blocos. O primeiro apresenta aspectos da diversidade do catolicismo brasileiro, indicando, ao lado dos segmentos que historicamente pluralizaram esse campo, como as ordens e tendências teológicas, diversos grupos que atuam em situações de fronteiras e de espaços interstícios da esfera da institucionalidade ou a partir de perspectivas e práticas demarcadas por vetores que geram invisibilização, dissidências e reconfiguração cultural e eclesial. O segundo investiga o campo evangélico/protestante, com destaque para suas novas configurações, tendo em vista a relação com as realidades urbanas, com os processos midiáticos e com articulações sociopolíticas e culturais. Por fim, o terceiro mostra o pluralismo cristão engendrado e intensificado nos movimentos e organizações ecumênicas
JÓ, ARQUEOLOGIA DE UMA TRADIÇÃO LITERÁRIA
No full textResearch into literary tradition makes it possible to verify that the Book of Job has links – similar and dissimilar - with other poems from the Ancient Near East. Some Mesopotamian works in Sumerian and Akkadian are commonly associated with the Book of Job as reflections and elaborations on the suffering of the righteous, namely the Sumerian poem "Man and His God", also known as "Sumerian Job", the "Babylonian Theodicy" and the long poem Lulul bel nemeqi. The article aims to describe these poems, presenting general elements of their composition and themes, as well as analyzing the formal and thematic similarities between the Book of Job and these texts, in order to verify points of contact and distance between these works. This comparison helps to understand the peculiarities of the Book of Job, which belongs to a more recent literary tradition. Secondarily, the article also aims to bring the discussion about the relationship of these texts with the Book of Job into the exegetical and academic debates in Portuguese.A pesquisa a respeito da tradição literária possibilita verificar que o livro de Jó possui vínculos – semelhantes e dessemelhantes - com outros poemas do Antigo Oriente Próximo. Algumas obras mesopotâmicas em sumério e acadiano são comumente associadas ao livro de Jó enquanto reflexões e elaborações sobre o sofrimento do justo, a saber, o poema sumério “O homem e seu deus”, também conhecido como “Jó sumério”, a “Teodiceia Babilônica” e o longo poema Lulul bel nemeqi. O artigo objetiva descrever tais poemas, apresentando elementos gerais de sua composição e seus temas, bem como analisar as aproximações formais e temáticas do livro de Jó com esses textos, a fim de verificar pontos de contato e distanciamento entre tais obras. Essa comparação favorece compreender as peculiaridades que são próprias ao livro de Jó que pertence a uma tradição literária mais recente. De forma secundária, o artigo objetiva também tornar a discussão sobre a relação desses textos com o livro de Jó presente nas discussões exegéticas e acadêmicas em Língua Portuguesa
A PROFUNDIDADE DA ALMA: DIFERENCIAÇÕES ENTRE AGOSTINHO DE HIPONA E EDITH STEIN
No full textThe article investigates the affinities and distinctions between the conceptions of the interiority of the soul in Augustine and Edith Stein, focusing on the philosophical dialogue between Augustinian thought and Stein's reflections, especially in his commentary on De Trinitate. By examining Augustine's meditative descriptions of the inner ascension and the true nature of the “self,” the study shows how Stein develops and deepens the notion of the depth of the soul that, although not explicitly named by Augustine, is implicit in his theology and philosophy. . Both authors highlight the central role of love, understood as the deepest feeling that leads a person to the divine-human encounter. The analysis highlights the importance of interiority in which the spirit knows itself, loves itself and finds its spiritual fulfillment. At the same time, Stein's contribution brings a greater differentiation on the depth of the soul, deepening elements already present in Augustine's work, suggesting an essential convergence between them on the soul's relationship with God and love as a unifying principle.O artigo investiga as afinidades e distinções entre as concepções de interioridade da alma em Agostinho e Edith Stein, focando no diálogo filosófico entre o pensamento agostiniano e as reflexões de Stein, especialmente no seu comentário ao De Trinitate. Ao examinar as descrições meditativas de Agostinho sobre a ascensão interior e a verdadeira natureza do “eu”, o estudo mostra como Stein desenvolve e aprofunda a noção de profundidade da alma que, embora não nomeada explicitamente por Agostinho, está implícita em sua teologia e filosofia. Ambos os autores destacam o papel central do amor, entendido como o sentimento mais profundo que conduz a pessoa ao encontro divino-humano. A análise ressalta a importância da interioridade na qual o espírito se conhece, se ama e encontra sua realização espiritual. Ao mesmo tempo, a contribuição de Stein traz uma diferenciação maior sobre a profundidade da alma, aprofundando elementos já presentes na obra de Agostinho, sugerindo uma convergência essencial entre ambos sobre a relação da alma com Deus e o amor como princípio unificador
VULNERABILIDADE E VALOR: PERSPECTIVAS BÍBLICAS SOBRE INFÂNCIA
No full textThis article explores concepts of childhood and vulnerability in the Hebrew Bible and New Testament, examining how cultural perceptions and social realities shaped biblical representations of children. Using textual analysis, the study interprets key Hebrew and Greek terms and assesses the roles of children in cultural, social, and religious settings. The research reveals that biblical representations emphasize both the vulnerability and inherent value of children. God is presented as a protector of vulnerable children, particularly orphans, and a communal responsibility to protect them is emphasized. The progression from the Hebrew Bible to the New Testament shows that children gain importance in the religious community, even serving as models of faith in the teachings of Jesus. The study concludes that biblical attitudes toward children were countercultural, especially in comparison to societies with utilitarian views of childhood, and set a moral precedent for caring for the vulnerable.Este artigo explora conceitos de infância e vulnerabilidade na Bíblia Hebraica e no Novo Testamento, examinando como as percepções culturais e as realidades sociais moldaram as representações bíblicas das crianças. Usando análise textual, o estudo interpreta termos hebraicos e gregos importantes e avalia os papéis das crianças nos cenários culturais, sociais e religiosos. A pesquisa revela que as representações bíblicas enfatizam tanto a vulnerabilidade quanto o valor inerente das crianças. Deus é apresentado como um protetor de crianças vulneráveis, particularmente órfãs, e ressaltam uma responsabilidade comunitária de protegê-las. A progressão da Bíblia Hebraica para o Novo Testamento mostra que as crianças ganham importância na comunidade religiosa, servindo até mesmo como modelos de fé nos ensinamentos de Jesus. O estudo conclui que as atitudes bíblicas em relação às crianças eram contraculturais, especialmente em comparação com sociedades com visões utilitaristas da infância, e estabelecem um precedente moral para o cuidado de vulneráveis