Portal de Periódicos Científicos da PUC Goiás
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GESTÃO SOCIOAMBIENTAL E SUSTENTABILIDADE TERRITORIAL TRUKÁ: DINÂMICAS SOCIOCULTURAIS EM EVIDÊNCIA: DINÂMICAS DE TRANSMISSÃO CULTURAL EM EVIDÊNCIA
No full textIndigenous peoples generally have healthy relationships with the environments where they live and care is socialized in various ways to the collective, this practice being important and necessary for ethnic and sociocultural affirmation. This text aimed to understand how the process of socio-environmental management and sustainability occurred in the Truká territory, as well as the existing sociocultural dynamics. The methodology was based on the bibliographic study of articles with searches in Google Scholar, enabling the elaboration of a framework regarding Truká sustainability. It was possible to understand that socio-environmental management in the territory is of utmost importance for the ethnic affirmation of this people and in the relationships with the Nature that surrounds them, and that socialization demonstrating good treatment of Mother Earth and mobilizations for the protection of the environment where they live are fundamental for indigenous people. Thus, discussing socio-environmental dynamics, sustainability and the socialization of ancestral knowledge are relevant for self-knowledge and ensuring biodiversity.Os povos indígenas são cuidadores natos de seus ambientes e esses cuidados são repassados de várias formas no povo, sendo essa prática essencial para sua sobrevivência étnica e cultural. Este artigo tem como objetivo compreender como se dá o processo de gestão socioambiental e sustentabilidade no território Truká, bem como as dinâmicas de transmissão cultural existentes. A metodologia teve por base o estudo bibliográfico de artigos com busca no Google Acadêmico, possibilitando a criação de quadro referente a sustentabilidade Truká. Foi possível compreender que a gestão socioambiental praticada no território é de suma importância para a sobrevivência étnica deste povo e da natureza que os cerca, e que a transmissão de traços culturais que evidenciam os bons tratos à Mãe Terra e suas lutas pela proteção de seu ambiente, são fundamentais na evolução biológica destes. Assim, debater sobre as dinâmicas socioambientais, de sustentabilidade e de transmissão cultural, são relevantes para o autoconhecimento e essencial à garantia da biodiversidade e seus muitos eixos e contextos
A GUERRILHA DO ARAGUAIA E O FEMINISMO DOS ANOS 1970: UMA HISTÓRIA DE GÊNERO, POLÍTICA, VIOLÊNCIA E RESISTÊNCIA
No full textThis article aims to analyze the relationship between the Araguaia guerrilla and 1970s feminism in Brazil, from a perspective of gender, politics, violence and resistance during the Brazilian military dictatorship. The Araguaia guerrilla was one of the largest armed resistance movements against oppression during this period, with the participation of many female combatants, who faced not only State repression, but also machismo and sexual violence inside and outside the guerrilla. Feminism in the 1970s was marked by a great diversity of themes, forms of action and theoretical perspectives, which reflected the different realities and demands of Brazilian women in a context of dictatorship in the country. The research is of a qualitative nature and, based on a bibliographical review, we seek to reflect on the connection between the feminist movement, resistance to the regime and the Araguaia guerrilla. It is believed that this debate is fundamental to expanding knowledge about the history of women in Brazil, especially about their forms of resistance and social transformation.Este artigo tem como objetivo analisar a relação entre a guerrilha do Araguaia e o feminismo dos anos 1970 no Brasil, a partir de uma perspectiva de gênero, política, violência e resistência durante a ditadura militar brasileira. A guerrilha do Araguaia foi um dos maiores movimentos de resistência armada contra a opressão desse período, contando com a participação de muitas mulheres combatentes, que enfrentaram não só a repressão do Estado, mas também o machismo e a violência sexual dentro e fora da guerrilha. O feminismo dos anos 1970 foi marcado por uma grande diversidade de temas, formas de atuação e perspectivas teóricas, que refletiam as diferentes realidades e demandas das mulheres brasileiras em um contexto de ditadura no país. A pesquisa é de cunho qualitativo e a partir de uma revisão bibliográfica busca-se refletir a conexão entre o movimento feminista, a resistência ao regime e a guerrilha do Araguaia. Acredita-se que esse debate é fundamental para ampliar o conhecimento sobre a história das mulheres no Brasil, especialmente sobre as formas de resistência e de transformação social
COTAS NO ENSINO SUPERIOR BRASILEIRO: AVANÇOS, DESAFIOS E HORIZONTES PARA A IGUALDADE EDUCACIONAL
No full textThis article examines the impact of affirmative action policies for Black students in Brazilian Federal Public Universities, challenging the Eurocentric educational paradigm established by the Ministry of Education and Culture (MEC) until the 1990s. By analyzing the transformations introduced by MEC from 2000 onwards through Affirmative Actions, the study highlights the strengthening of Black identity and empowerment, dismantling Eurocentric narratives. Additionally, it explores the remnants of slavery that persist in today's society, limiting diversity understanding due to an inherently antidemocratic Eurocentric epistemology. The article also investigates the social and cultural implications of this transformative movement, showcasing the enrichment of the university environment with diverse perspectives and knowledge that challenge deep-seated stereotypes. By deconstructing Eurocentric historical narratives, these quota policies encourage essential intercultural dialogue, fostering a more just and inclusive society.Este artigo examina o impacto das políticas de cotas para negros nas universidades públicas federais do Brasil, desafiando o paradigma educacional eurocêntrico estabelecido pelo Ministério da Educação e Cultura (MEC) até os anos 1990. Ao analisar as transformações introduzidas pelo MEC a partir do ano 2000 por meio das ações afirmativas, o estudo destaca o fortalecimento da identidade negra e o empoderamento desse grupo social, ao desmantelar narrativas eurocêntricas. Além disso, explora os resquícios da escravidão que persistem na sociedade atual, limitando a compreensão da diversidade devido a uma epistemologia brancocêntrica intrinsecamente antidemocrática. O artigo também investiga os desdobramentos sociais e culturais desse movimento transformador, evidenciando o enriquecimento do ambiente universitário com perspectivas e conhecimentos que desafiam estereótipos arraigados. Ao desconstruir narrativas históricas eurocêntricas, as políticas de cotas incentivam um diálogo intercultural essencial, promovendo uma sociedade mais justa e inclusiva
A LA MALINCHE: DE PRESENTE A CONTRATO SEXUAL: DE PRESENTE A CONTRATO SEXUAL
No full textJean Franco's essay examines the figure of La Malinche, interpreter and lover of Cortés, as a symbol of mestizaje and Mexican identity. Originally seen as a traitor, La Malinche is reinterpreted by authors like Todorov and Greenblatt as a cultural mediator, essential to the conquest of Mexico. Franco explores how her representation oscillates between victim, collaborator, and icon of multiculturalism, highlighting the epistemic and sexual violence underlying her story. The author also discusses the re-signification of La Malinche in literature and national imagination, reflecting on her persistence as a metaphor for identity formation and colonial oppression.
El ensayo de Jean Franco analiza la figura de La Malinche, intérprete y amante de Cortés, como símbolo del mestizaje y la identidad mexicana. Originalmente vista como traidora, La Malinche es reinterpretada por autores como Todorov y Greenblatt como mediadora cultural, esencial para la conquista de México. Franco explora cómo su representación oscila entre víctima, colaboradora e ícono del multiculturalismo, destacando la violencia epistémica y sexual subyacente en su historia. La autora también discute la resignificación de La Malinche en la literatura y el imaginario nacional, reflexionando sobre su persistencia como metáfora de la formación identitaria y la opresión colonial.
O ensaio de Jean Franco analisa a figura de La Malinche, intérprete e amante de Cortés, como símbolo da mestiçagem e da identidade mexicana. Originalmente vista como traidora, La Malinche é reinterpretada por autores como Todorov e Greenblatt como mediadora cultural, essencial para a conquista do México. Franco explora como sua representação oscila entre vítima, colaboradora e ícone do multiculturalismo, destacando a violência epistêmica e sexual subjacente à sua história. A autora também discute a ressignificação de La Malinche na literatura e no imaginário nacional, refletindo sobre sua persistência como metáfora da formação identitária e da opressão colonial
Espaços Conhecidos, mas Estranhos: corpo, casa, rua, labirintos em Rubião, Cortazar e J. Veiga
No full textEste artigo trata da representação do espaço à luz das contribuições da estética fenomenológica, tendo como objeto os contos de Murilo Rubião e realizando breves aproximações comparativas com um conto de Julio Cortazar e outro de José J. Veiga. Privilegiam-se as imagens do corpo humano como referência espacial mutável, ponto de relação dinâmica do eu com o outro, reflexo da identidade e da alteridade, bem como as imagens da casa, da rua e da cidade, seja como extensões humanas do indivíduo, seja como ambientes anormais, com vínculos descritivos identificados com a tradição literária ou opostos a esta e com visões antecipadas da contemporaneidade pós-moderna
Uma Questão de Gênero: o corpo da mulher e sua sexualidade em "Via Crucis" de Clarice Lispector
No full textNeste trabalho far-se-á um estudo sobre o conto “Via Crucis” de Clarice Lispector. O conto traz a história de Maria das Dores, mulher que mesmo virgem e de marido impotente engravida, incorporando o mito da concepção de Nossa Senhora. Vê-se que o corpo feminino e sua sexualidade tornam-se tema central, por isso, objeto de estudo deste artigo, que delineará os dois temas a partir das relações de Gênero presentes nos mesmos, através de uma abordagem histórica sobre a posição das mulheres e dos homens em relação ao seu corpo e sua sexualidade; far-se-á ainda uma relação desses fatores com outros temas dos contos, como por exemplo, o Mito e o Fantástico. Para tanto, utilizou-se autores como Auad (2003), Mielietinsky (2001), Todorov (1998), entre outros
PERCURSOS DE VIDA, HOMOFOBIA E SEUS REFLEXOS NA SAÚDE MENTAL A PARTIR DA PNS 2019
No full textBy putting the LGBTI+ population on the agenda, with special attention to the group that will be addressed in this work, that is, men with self-declared homosexual/bisexual/other sexual orientation, issues such as exposure to homophobia and non- meeting these subjects, throughout their life cycle, to the expected social expectations that end up impacting their mental and psychological health. The present study aims to analyze possible differences related to the predominance of mental health problems in men who self-declare as homosexual/bisexual/other compared to those who self-declare as heterosexual. For this, microdata from the National Health Survey - PNS 2019 were used, bringing, among its results, data such as a higher prevalence of diagnoses of depression and other illnesses related to mental health among self-declared homosexual/bisexual/other men, thus reinforcing some hypotheses that the literature points out.Ao se colocar em pauta a população LGBTI+, com especial atenção ao grupo que será abordado nesse trabalho, qual seja, homens com orientação sexual autodeclarada homossexual/bissexual/outra, traz-se a tona temas como a exposição à homofobia e o não atendimento desses sujeitos, ao longo do seu ciclo de vida, às expectativas sociais esperadas que acabam por impactar em sua saúde mental e psicológica. O presente estudo tem como objetivo analisar possíveis diferenças relacionadas à predominância de problemas relativos à saúde mental em homens que se autodeclaram homossexual/bissexual/outra em comparação com aqueles autodeclarados heterossexuais. Para isso foram utilizados os microdados da Pesquisa Nacional de Saúde – PNS 2019 trazendo, dentre os seus resultados, dados como maior prevalência de diagnósticos de depressão e outras doenças relacionadas à saúde mental entre homens autodeclarados homossexuais/bissexuais/outra reforçando assim algumas hipóteses que a literatura aponta
CONVERSÃO ECOLÓGICA: DE UM SISTEMA PREDATÓRIO PARA RELAÇÕES DE PROTEÇÃO E CUIDADO
No full textWe need to overcome the vision of a predatory system through an ecological conversion. Caring for our common home requires humanity to reform profoundly in search of a conscious, affective and effective reconnection with the interconnected relationships that sustain life on the planet. No form of knowledge is free from this global commitment to overcoming the current socio-environmental crisis. The biblical-theological sciences play an important role in the search for an awareness of human reconnection with our “mother-sister” Earth, our Common Home. Reading the biblical texts from the perspective of ecological hermeneutics contributes to overcoming a disfigured anthropocentric religion, which has sometimes forged justifications in the sacred narratives for a globalized Western society that degrades natural systems and original cultures.É preciso superar a visão de um sistema predatório através de uma conversão ecológica. O cuidado com a Casa Comum exige da humanidade reformulações profundas em busca da reconexão consciente, afetiva e efetiva, com as interligadas relações que sustentam a vida no planeta. Nenhuma forma do saber está liberta deste compromisso global de promover a superação da atual crise socioambiental. As ciências bíblico-teológicas têm um papel de relevo na busca por uma consciência de reconexão do humano à sua “mãe-irmã” Terra, nossa Casa Comum. A leitura dos textos bíblicos em perspectiva da hermenêutica ecológica contribui para a superação de uma religião antropocêntrica desfigurada, que, por vezes, forjou nas narrativas Sagradas justificativas para uma sociedade ocidental globalizada degradadora dos sistemas naturais e das culturais originárias
GESTÃO SOCIAL NO ESPAÇO RIBEIRINHO QUILOMBOLA NA AMAZÔNIA MARAJOARA
No full textThe present study aims to investigate the suitability of participatory practices in Social Management to the profile of traditional communities in the Amazon, focusing on the management of the quilombola riverside community association of São Tomé de Tauçú, located in Portel, the largest municipality of the Marajó/Pará region. The theoretical foundation is based on concepts of Social Management and community participation in three categories: dialogicity, decision-making process, and engagement. Methodologically, a qualitative approach was adopted using the case study method. Data collection was conducted through document analysis, non-participant observation at meetings and community events with about 300 people, and semi-structured interviews. The findings reveal that the Association employs participation practices adjusted to the specific sociocultural context of the community, standing out in dialogue and decision-making processes with a high level of engagement in collective activities and projects, contributing with volunteer work, resources, and ideas.El presente estudio tiene como finalidad investigar la adecuación de las prácticas participativas de Gestión Social al perfil de las comunidades tradicionales de la Amazonía, con un enfoque en la gestión de la asociación de la comunidad ribereña quilombola de São Tomé de Tauçú, ubicada en Portel, el municipio más grande de la región de Marajó, Pará. El sustento teórico se basa en los conceptos de Gestión Social y participación comunitaria en tres categorías: dialogicidad, proceso decisorio y compromiso. Metodológicamente, se adoptó un enfoque cualitativo mediante el método de estudio de caso. La recolección de datos se llevó a cabo a través de análisis documental, observación no participante en reuniones y eventos comunitarios con alrededor de 300 personas, así como entrevistas semiestructuradas. Los hallazgos revelan que la Asociación emplea prácticas de participación ajustadas al contexto sociocultural específico de la comunidad, destacándose en los procesos de diálogo y toma de decisiones un alto nivel de compromiso en actividades y proyectos colectivos, contribuyendo con trabajo voluntario, recursos e ideas.O presente estudo tem como finalidade investigar a adequação das práticas participativas de Gestão Social ao perfil de comunidades tradicionais da Amazônia, com foco na gestão da associação da comunidade ribeirinha quilombola de São Tomé de Tauçú, localizada em Portel, o maior município da região do Marajó/Pará. A sustentação teórica, baseia-se nos conceitos de Gestão Social e de participação comunitária em três categorias: dialogicidade, processo decisório e engajamento. Metodologicamente, adotou-se uma abordagem qualitativa por meio do método de estudo de caso. A coleta de dados foi realizada através de análise documental, observação não participante em reuniões e eventos comunitários com cerca de 300 pessoas e entrevistas semiestruturadas. Os dados revelam que a Associação, emprega práticas de participação ajustadas ao contexto sociocultural específico da comunidade, destacando-se nos processos de diálogo e tomada de decisão um alto nível de engajamento em atividades e projetos coletivos, contribuindo com trabalho voluntário, recursos e ideias