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Presentation of the dossier. Federico Engels 200 years after his birth: Friedrich Engels or the Global Criticism of the Bourgeois Society as a task
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Federico Engels a 200 años de su nacimientoDossier presentation.
Federico Engels 200 years after his birt
From the sexual division of labor to the naturalization of oppression: a study on the works of Engels and Clastres
Get PDFEste artigo pretende apresentar um estudo acerca de diferentes abordagens em relação à divisão sexual do trabalho. Para tanto tomou por base textos clássicos do pensamento social, de modo a estabelecer uma comparação entre dois estudos antropológicos, nos quais a divisão sexual do trabalho é vista como base das relações sociais de determinadas sociedades. Optou-se por trabalhar com os livros A Sociedade contra Estado, de Pierre Clastres, e “A Origem da Família, da Propriedade Privada e do Estado”, de Friedrich Engels, no qual a divisão do trabalho por sexo é apresentada como aspecto socialmente construído no processo de desenvolvimento do capitalismo. Buscou-se, deste modo, mapear alguns elementos que possam vir a auxiliar a compreensão da problemática relacionada à divisão sexual do trabalho.This article intends to present a study on different approaches to the sexual division of work. This has been based on classical texts of social thought, in order to establish a comparison between two anthropological studies, in which the sexual division of work is seen as the basis of the social relationships of certain societies. It was decided to work with the books “The Society against State”, by Pierre Clastres, and “The Origin of the Family, Private Property and the State”, by Friedrich Engels, in which the division of work by sex is presented as a socially constructed aspect in the process of development of capitalism. Thus, we sought to map some elements that may help the understanding of the problem related to the sexual division of work
Documentary analysis of bullying using conceptual mapping from socioformation
Get PDFEl presente artículo reporta una investigación documental sobre el bullying haciendo énfasis en el enfoque socioformativo. Los propósitos son definir y diferenciar el bullying de otras violencias, describir una propuesta basada en la socioformación que contribuya a la transformación para promover una sociedad del conocimiento e identificar algunos elementos metodológicos que permitan evaluar a los docentes con base en la colaboración. Se utilizaron para el análisis documental, los ejes de la cartografía conceptual como una de las herramientas básicas de la socioformación. Las conclusiones señalan al bullying como un problema social presente en la escuela pero sus causas y consecuencias se extienden a otros ámbitos; en la socioformación no es necesario que este tipo de violencia escolar se presente de forma continua para considerarlo como tal por lo que las acciones que se planteen para su solución deben involucrar a todos los actores educativos y no solamente a los estudiantes.This article reports a documentary investigation on bullying emphasizing the socioformative approach. The purposes are to define and differentiate bullying from other violence, describe a proposal based on socioformation that contributes to the transformation to promote a knowledge society and identify some methodological elements that allow teachers to be evaluated based on collaboration. The axes of conceptual cartography were used for documentary analysis as one of the basic tools of socioformation. The conclusions point to bullying as a social problem present in the school but its causes and consequences extend to other areas; in socioformation it is not necessary that this type of school violence is presented continuously to consider it as such, so that the actions that are proposed for its solution must involve all educational actors and not only students
The field and the end of the century Mexican comic strip
Get PDFEn este artículo se examinó la dinámica cultural y de historietas en México en las décadas de los ochenta y noventa retomando la categoría de campo, de la teoría de la dominación de Pierre Bourdieu. Se realizó una analogía del campo de las historietas con el del fútbol, con la finalidad de describir y analizar la complejidad de los movimientos socioculturales involucrados en las luchas por capital simbólico y económico.
En este trabajo cualitativo-interpretativo, basado en el análisis de documentación primaria y secundaria, se partió del argumento de que en México, mientras la historieta industrial estaba en decadencia, las historietas de autor se encontraban en eclosión. Este argumento se fundamenta en que, mientras empresas como Editorial Vid, Novaro y Novedades, se regían por estrategias empresariales que incluían reedición de material nacional, importación de cómics extranjeros; el cómic de autor eclosionaba, alimentado por el cómic europeo y norteamericano. Se encontró que en las décadas de estudio, el panorama cultural se vio modificado por la implantación del modelo neoliberal, que introdujo múltiples productos culturales, los cuales transformaron el consumo cultural mexicano y dieron a la historieta industrial una competencia ante la cual no pudo ganar. Como conclusión, se propone que pese a que la historieta industrial cayó en decadencia, por falta de estrategias de adaptación, las condiciones que llevaron a su caída permitieron que los creadores de la historieta de autor se enriquecieran con nuevas influencias, que los llevaron a generar obras adultas, críticas, vinculadas con su entorno.In this article, the cultural and comic book dynamics in Mexico in the eighties and nineties were examined, taking up the category of field, from Pierre Bourdieu's theory of domination. An analogy of the field of comics with that of soccer was made, in order to describe and analyze the complexity of the sociocultural movements involved in the struggles for symbolic and economic capital.
This qualitative-interpretative work, based on the analysis of primary and secondary documentation, arouses from the argument that in Mexico, while the industrial comics were in decline, the author comics were flourishing. This argument is based on the fact that, while companies such as Editorial Vid, Novaro and Novedades were governed by business strategies such as reissuing national material and importation of foreign comics; the author's comic was emerging, inspired by the European and North American comic. It was found that, in the decades of study, the cultural panorama was modified by the implantation of the neoliberal model, which introduced multiple cultural products, that, therefore, transformed Mexican cultural consumption and gave industrial comics a competition which it could not win. As a conclusion, it is proposed that, despite the fact that the industrial comics fell into decline due to lack of adaptation strategies, the same factors allowed the creators of the author's comic to enrich themselves with new influences, that led them to generate adult, critical works linked to their environment
The field of Latin American decolonial thought
Get PDFEl objetivo de este trabajo es abordar el pensamiento crítico latinoamericano desde la perspectiva de la teoría de los campos de Pierre Bourdieu. En ese sentido, el pensamiento crítico es considerado como el objeto de estudio y el campo como la metodología para analizarlo. El pensamiento crítico latinoamericano ha atravesado por varias etapas, sólo la última, identificada como pensamiento decolonial es la que se considera para poner a revisión. Los extractos de la teoría de los campos utilizados para encontrar los objetos del juego del pensamiento decolonial permiten identificar la modernidad-colonialidad y las relaciones saber-poder como elementos constitutivos en la nueva etapa del campo del pensamiento latinoamericano. El ejercicio de observación del enfoque decolonial comprueba que el trabajo intelectual en América Latina para explicar la realidad del conjunto de países de la región, conocido como pensamiento crítico latinoamericano, conforma un campo en el sentido bourdiano.The objective of this work is to approach Latin American critical thinking from the perspective of Pierre Bourdieu's field theory. In that sense, critical thinking is considered as the object of study and the field as the methodology to analyze it. Latin American critical thinking has gone through several stages, only the last one, identified as decolonial thinking, is what is considered to do the analysis. Excerpts from the theory of the fields used to find the objects of the game of decolonial thinking allow us to identify modernity-coloniality and knowledge-power relations as constitutive in the new stage of the Latin American thought field. The decolonial thought review exercise proves that intellectual work in Latin America to explain the reality of the region's group of countries, known as Latin American critical thinking, forms a field in the Bourdian sense
The construction of the scientific university fields and its reflexes in the production of Pierre Bourdieu's Homo Academicus
Get PDFNeste estudo estabelece-se como objetivo esclarecer como as noções de campo, habitus e capital participam da estrutura dos campos científico e universitário. A questão discutida incide sobre o modo como Pierre Bourdieu, não apenas realiza um exercício que consistiria em aplicar tais noções conceituais ao âmbito prático da produção científica e da vida acadêmica, assim como, elabora uma epistemologia que explora o sentido e os impactos sociais dos paradigmas de funcionamento desses espaços sociais. Não se pode esquecer que o autor elabora sua teoria como quem também participa desses espaços, como quem conhece o jogo e as lutas concorrenciais. A questão que intriga Bourdieu, e que o conduz em todo o seu esforço teórico para evidenciar a estrutura estruturante que incide sobre os agentes dos campos é: quem seria o homo academicus? Aquele que gosta do acabado! Essa resposta, porém, embute novas interrogações, todas elas implicadas no entendimento do funcionamento do campo. Esse homo academicus seria afetado pelas condições de possibilidade de seu pertencimento ao campo científico e ao campo universitário e estaria envolto a inúmeros conflitos, à illusio, isto é, as posições que ocupa não são uma garantia de pertença, vai depender de sua destreza no jogo, do lugar, ou de que lado do grupo se encontra. Constitui-se, então, em objeto de análise bourdieusiana sobre a estruturação dos espaços sociais a partir de sua dimensão política, e o homem que se constrói nesse processo dinâmico.El objetivo de este estudio es aclarar cómo las nociones de campo, hábito y capital participan en la estructura de los campos científicos y universitarios. La cuestión que se discute se centra en cómo Pierre Bourdieu no sólo lleva a cabo un ejercicio que consistiría en aplicar dichas nociones conceptuales al ámbito práctico de la producción científica y la vida académica, sino que también elabora una epistemología que explora el significado y los impactos sociales de los paradigmas de funcionamiento de estos espacios sociales. No se puede olvidar que el autor elabora su teoría como alguien que también participa en estos espacios, como alguien que conoce el juego y las luchas competitivas. La pregunta que intriga a Bourdieu, y que le lleva en todo su esfuerzo teórico a destacar la estructura estructurante que afecta a los agentes de los campos es: ¿quién sería el homo academicus? ¡Uno al que le gusta lo acabado! Esta respuesta, sin embargo, incorpora nuevas preguntas, todas ellas implicadas en la comprensión del funcionamiento del campo. Este homo academicus se vería afectado por las condiciones de posibilidad de su pertenencia al campo científico y al campo universitario y se vería envuelto en innumerables conflictos, ilusión, es decir, los puestos que ocupe no son garantía de pertenencia, dependerá de su habilidad en el juego, el lugar, o el lado del grupo es. Es, por lo tanto, un objeto de análisis burdeos sobre la estructuración de los espacios sociales en función de su dimensión política, y el hombre que se construye a sí mismo en este proceso dinámico.The objective of this study is to clarify how the notions of field, habitus and capital participate in the structure of the scientific and university fields. The question discussed focuses on how Pierre Bourdieu not only carries out an exercise that would consist of applying such conceptual notions to the practical scope of scientific production and academic life, but also elaborates an epistemology that explores the meaning and social impacts of paradigms functioning of these social spaces. It cannot be forgotten that the author elaborates his theory as one who also participates in these spaces, as one who knows the game and the competitive struggles. The question that intrigues Bourdieu, and that leads him in all his theoretical effort to highlight the structuring structure that affects the agents of the fields is: who would be the homo academicus? One who likes the finished! This answer, however, embodies new questions, all of which are implicated in the understanding of how the field works. This homo academicus would be affected by the conditions of possibility of his belonging to the scientific field and the university field and would be involved in countless conflicts, illusio, that is, the positions he occupies are not a guarantee of belonging, it will depend on his skill in the game , the place, or the group side is. It is, therefore, an object of Bourdieusian analysis on the structuring of social spaces based on their political dimension, and the man who builds himself in this dynamic process
Production of symbolic goods in the museal field in Colombia: Reconfiguration of the State narrative with the Peace Agreement
Get PDFEn el 2016 con el Acuerdo de Paz entre el gobierno colombiano y la ex guerrilla de las FARC-EP se produjo una reconfiguración de las narrativas sobre el conflicto y los actores armados. La propuesta por reinsertar a los excombatientes a las lógicas de la sociedad civil implicó un proceso de humanización y, por tanto, transformación de la figura del enemigo de Estado. En este artículo, se propone conocer este proceso por medio de los museos, entendidos estos como los espacios en los cuales se apropia y reproduce el discurso oficial del estado. Para lograr lo anterior, con base en las nociones de Campo, Capital y Bienes Simbólicos de Pierre Bourdieu se pasará por la historización y caracterización del Campo Museal en Colombia, luego el transito que se produjo en la percepción sobre los actores armados desde el estado y, finalmente se observará la producción de bienes simbólicos en los museos a partir de la firma del Acuerdo Final.In 2016 with the Peace Agreement between Colombian government and ex guerrilla FARC-EP, there was a reconfiguration of the narratives about the conflict and the armed actors. The proposal to reinsert ex-combatants into the logic of civil society implied a process of humanization and, therefore, the transformation of the figure of the state enemy. In this article, we seek to know this process through museums, understanding them as the spaces in which the official discourse of the state is appropriated and reproduced. To achieve the above, based on the notions of Field, Capital and Symbolic Goods by Pierre Bourdieu, we will go through the historicization and characterization of the Museal Field in Colombia, then the transit that occurred in the perception of the armed actors from the state and, finally, we will observe the production of symbolic goods in museums as of the signing of the Final Agreement
The impact of oral history on anthropological research: a case study in the Sierra Norte de Puebla
Get PDFLa antropología se basa en los métodos y técnicas de investigación etnográfica, los cuales, van desde las entrevistas a profundidad hasta la observación participante. Pese a lo anterior, existen otras herramientas que enriquecen el trabajo antropológico y que provienen de disciplinas diferentes. Este es el caso de la historia oral, sub-disciplina que surge a partir de la recuperación de materiales orales cotejando con fuentes diversas que ayudan a la construcción de un corpus narrativo que contribuye a conocer y comprender el pasado en voz de las personas que lo han vivido. En el presente trabajo se utiliza la historia oral como herramienta para investigación antropológica en el abordaje del conocimiento de la Sierra Norte de Puebla, particularmente en torno a la presa de Necaxa.Anthropology is based on ethnographic research methods and techniques, which range from in-depth interviews to participant observation. Despite the above, there are other tools that enrich anthropological work and that come from different disciplines. This is the case of oral history, a subdiscipline that arises from the recovery of oral materials collating with diverse sources that help to build a narrative corpus that helps to know and understand the past in voice of the people who have lived it. In this paper, oral history is used as a tool for anthropological research in the knowledge approach of the Sierra Norte de Puebla, particularly around the Necaxa dam
Dossier presentation : Critical Thought and Critical Theory: Critical discourse Today, diverse figures and fetishizations
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Pensamiento crítico y Teoría crítica: El discurso crítico hoy, diversas figuras y fetichizacionesDossier presentation:
Critical Thought and Critical Theory: Critical discourse Today, diverse figures and fetishizations
 
Dossier presentation: Re-thinking Anthropology from the South
No full textPresentación Dossier: Re-pensando la Antropología desde el SurDossier presentation: Re-thinking Anthropology from the Sout