Pacha. Revista de Estudios Contemporáneos del Sur Global
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O hyphen ou a expressão de identidade erodida na narrativa da migração guineense-equatoriana
No full textLos estudiosos reconocen que las migraciones se han convertido en un desafío fundamental de la vida política, social e imaginaria de las regiones del “Tout-Monde”. Por lo mismo hay una innegable acentuación de las migraciones intraafricanas, transafricanas y transcontinentales. A las migraciones Sud-Sud, se añaden las migraciones hacia Europa/Occidente que captan todavía más la atención de los medios masivos de comunicación. Este artículo examina algunos aspectos teórico-prácticos en torno a la identidad del migrante subsahariano poscolonial, a partir de dos novelas guineoecuatorianas, Los poderes de la tempestad de Donato Ndongo y Nostalgia de un emigrante de Inocencio Engon. Se revisa, por ejemplo, el concepto de identidad y se defiende su condición unitaria y compleja/dinámica a la vez. Además, tras señalar “diversas fuerzas” que operan en contra de esta compleja realidad psíquica, se muestra que la erosión de la identidad básica se produce tanto en el regazo familiar como en situación de hyphen es decir en contexto de migración.Evidence suggests that the question of migrations nowadays has become a major challenge of the political, social, and imaginary life of the “Tout-Monde”. We are witnessing an accentuation of the Intra African, trans-African and transcontinental migrations. In addition to South-South migrations, the migrations from Africa to Europe are to which mass media pay more attention. This article highlights some theoretical-practical aspects around the identity of the post-colonial sub-Saharan migrant, based on two Equatorial Guinea novels, Los poderes de la tempestad by Donato Ndongo y Nostalgia de un emigrante by Inocencio Engon. It reviews, for example, the concept of identity and defends its unitary and complex/dynamic conditions at the same time. In addition, after pointing out “various forces” that operate against this complex psychic reality, it is shown that the erosion of the basic identity occurs both in the family lap and in the situation of hyphen that is in the context of migration.Os estudiosos reconhecem que a migração se tornou uma questão fundamental na vida política, social e imaginária das regiões "Tout-Monde". Há, portanto, um aumento inegável da migração intra-africana, transafricana e transcontinental. Além da migração Sul-Sul, há também a migração para a Europa/Oeste, que está atraindo ainda mais atenção da mídia de massa. Este artigo examina alguns aspectos teóricos e práticos da identidade do imigrante subsaariano pós-colonial, com base em dois romances guineense-equatoriano, Los poderes de la tempestad de Donato Ndongo e Nostalgia de un emigrante de Inocencio Engon. Por exemplo, o conceito de identidade é revisto e sua condição unitária e complexa/dinâmica é defendida. Além disso, depois de apontar "várias forças" que trabalham contra esta complexa realidade psíquica, mostra-se que a erosão da identidade básica ocorre tanto no colo da família quanto em uma situação de hyphen, ou seja, no contexto da migração
Vivendo em Confinamento: Interações em um Centro de Tratamento de Adolescentes
No full textEste artículo abordó el significado que los jóvenes les otorgan a las interacciones sociales dentro del Centro de Tratamiento para Adolescentes (CTA) y al proceso de reinserción social proporcionado por el Estado y que han ingresado a dicho centro. Debido a la falta de permiso para grabar audio y/o video dentro de las instalaciones del CTA, se optó por talleres donde se abordaron distintos temas relacionados con la violencia, la familia, expectativas sobre su futuro, entre otros; con la finalidad de registrar a través de dibujos, cuestionarios y relatos, sus vidas antes del delito y sus estancias dentro del CTA. En el camino a la reinserción social, estos jóvenes cargan un estigma que no disminuye y conforme se acerca el fin del tratamiento crece la incertidumbre de volver al exterior, pues la habituación a las normas institucionales del encierro implica también un trabajo de readaptación a la vida en libertad.This paper aims to understand the meaning that young people who have entered the Adolescent Treatment Center (CTA) give to social interactions within the institution and to the processes of social reintegration provided by the State. Due to the lack of permission to record audio and / or video within the facilities of the CTA, workshops were created, where different topics related to violence, family, expectations about their future, among others, were addressed, in order to register –through their own handwriting-, drawings, questionnaires and stories or their lives before the crime and about their stay inside the CTA. On the way to social reintegration, these young people carry a stigma that does not diminish and as the end of treatment approaches, the uncertainty of returning to the outside grows more, because the habituation to the institutional norms of confinement also implies a work of rehabilitation to life in freedom.Este artigo abordou o significado que os jovens dão às interações sociais dentro do Centro de Tratamento de Adolescentes (CTA) e ao processo de reintegração social proporcionado pelo Estado e que tenham sido admitidos no centro. Devido à falta de permissão para gravar áudio e/ou vídeo dentro das instalações do CTA, optamos por oficinas onde diferentes tópicos relacionados à violência, família, expectativas sobre seu futuro, entre outros, foram abordados a fim de gravar através de desenhos, questionários e histórias, suas vidas antes do crime e suas estadias dentro do CTA. No caminho da reintegração social, esses jovens carregam um estigma que não diminui e à medida que se aproxima o fim do tratamento, cresce a incerteza do retorno ao exterior, à medida que a habituação às regras institucionais de confinamento também implica um trabalho de reajuste à vida em liberdade
The African Diaspora: between fracture and intercultural dialogue in Argentina
Get PDFLa diáspora africana de Argentina es una población étnica diferencial que históricamente ha sido víctima de exclusión estructural a partir de los discursos de la nación. Estos discursos y los diálogos interculturales han fracturado a la diáspora africana en el país de tal modo que han sido invisibles mucho tiempo. Con el fin de contextualizar la problemática que abarca esta tesis daremos a conocer ciertos discursos que han permitido la división, la separación y la invisibilización de la población de origen africano en el escenario nacional argentino. Esta investigación expone las experiencias vividas por la diáspora africana que se posiciona de forma crítica en el debate contemporáneo en Argentina. The African Diaspora in Argentina is a differential ethnic population that has historically been a victim of structural exclusion from the discourses of the nation. Some forms of these discourses and intercultural dialogues have fractured the African Diaspora in the country in such a way that they have been invisible for a long time. To contextualize the problems covered by this thesis, we will present certain discourses that have divided, separated, and made invisible the population of African origin in the Argentine national scenario. This research exposes the experiences lived by the African Diaspora that are critically positioned in the contemporary debate in Argentina.
Silenced deaths. Notes to think about indigenous femicides in Argentina
No full text#Niunamenos es un grito que ruge fuerte, que une, contiene y moviliza a muchas mujeres a lo largo y ancho del continente latinoamericano. Pese a ello, es apremiante indagar en las diversas intensidades de este grito, urge atender y amplificar los susurros que resuenan tenuemente tierra adentro. Ya es hora de hablar y visibilizar los feminicidios indígenas en un país racista y patriarcal como la Argentina. Por esta razón, el presente trabajo se propone ahondar en la realidad de las mujeres originarias, especialmente en sus denuncias frente a las múltiples formas de violencia que padecen producto del avance del modelo extractivista con el beneplácito de los gobiernos de turno. En este documento se desarrollan reflexiones teóricas en las que se busca articular la teoría política con aportes centrales de los estudios feministas y de género.#Niunamenos it is a shout that roars laud, that unites, contains, and mobilizes many women throughout the Latin American continent. Despite this, we are compelled to investigate the various intensities of this cry, we are urged to attend and amplify the whispers that faintly echo inland. It is time to speak up and make indigenous femicides visible in a racist and patriarchal country like Argentina. For this reason, the present work sets out to delve into the reality of indigenous women, especially in their denunciations of the multiple forms of violence that they suffer as a result of the advancement of the extractivist model with the approval of the governments in office. This document develops theoretical reflections that seek to articulate political theory with central contributions from feminist and gender studies
Organização dos trabalhadores, a pandemia, a educação e o Programa de Transição
Get PDFThe main objective of the present article is to unravel the theoretical and programmatic possibilities that can be seen in the text prepared in 1938 when Leon Trotsky found the Fourth International. Through the literature review made available online in this pandemic period and works that chronologically precede the current days, an attempt was made to build an argumentative framework that culminated in a demonstration of the need, timeliness and (re) elaboration of a transitional program that encompasses the needs that already exist. They had been in place since before the current economic and health crisis, but which, to some extent, have changed in intensity in this period. In the end, dared to propose some lines that could serve as a starting point for what could be considered a transition program for education, especially for an uncertain future, given the profound lack of knowledge about the virus that caused the situation that still prevails.O presente artigo tem por objetivo principal destrinchar as possibilidades teóricas e programáticas que se depreendem do texto elaborado em 1938, quando da fundação da IV Internacional, por Leon Trotsky. Através da revisão de literatura disponibilizada online nesse período pandêmico e de obras que antecedem cronologicamente os dias atuais, procurou-se construir um arcabouço argumentativo que culminasse na demonstração da necessidade, atualidade e (re)elaboração de um programa transicional que abarque as necessidades que já estavam postas desde antes da crise econômica e sanitária vigente, mas que, em alguma medida, têm sido modificadas em intensidade neste período. Ao final ousou-se propor algumas linhas que possam servir de pontapé inicial para o que possa ser considerado um programa de transição para a educação, em especial, para um futuro ainda incerto, dado o profundo desconhecimento sobre o vírus causador da situação que ainda vigora
História, crise e luta de classes: a teoria marxista da dependência e a lei do desenvolvimento desigual e combinado
Get PDFThis article proposes to problematize the Marxist Theory of Dependence in an analytical comparison with the Law of Uneven and Combined Development. These are formulations that have great relevance for understanding capitalist developments in countries exploited by imperialism and national bourgeoisies. Through the methodologies of Social History and Economic History, the research was carried out with a bibliographic review, in addition to the scope of some economic and statistical data of the Brazilian situation, especially regarding the agrarian question, which is crucial for capitalism in Brazil. In the scope of the comparison of the two theories, some distinctions are understood in their analysis proposals, also expressing the influence of the policy of the communist groups for the formulation of the Marxist Theory of Dependence in relation to the Law of Leon Trotsky.Como revisión bibliográfica, este artículo propone llevar a cabo un análisis comparativo entre la Teoría Marxista de la Dependencia y la Ley de Desarrollo Desigual y Combinado. Dos formulaciones fundamentales para los tiempos actuales y conocerlas, aunque sea introductorio, significa apoderarse de la historia económica y social de Brasil y América Latina. También se buscó destacar las distinciones entre ellos, especialmente en André Gunder Frank, y cómo Ruy Mauro Marini fue nutrido por Leon Trotsky.Este artigo propõe a problematização da teoria da dependência marxista em uma comparação analítica com a Lei do desenvolvimento desigual e combinado. Estas são formulações que têm grande relevância para compreender os desenvolvimentos capitalistas nos países explorados pelo imperialismo e pelas burguesias nacionais. Através das metodologias da História Social e da História Econômica, a pesquisa foi realizada com uma revisão bibliográfica, além do escopo de alguns dados econômicos e estatísticos da situação brasileira, especialmente em relação à questão agrária, que é crucial para o capitalismo no Brasil. No âmbito da comparação das duas teorias, algumas distinções são entendidas em suas propostas de análise, que também expressam a influência das políticas dos grupos comunistas para a formulação da Teoria da dependência marxista em relação à Lei de Leon Trotsky
Segregación socioespacial y bienestar en las ciudades de México, 2000-2020
Get PDFThe objective of the article is to characterize socio-spatial segregation and its relation to urban inequalities and human well-being in Mexican cities in the period 2000-2020. The sources of the work are empirical studies on the subject and indices of urban sustainability, human quality and participation, and of prosperous cities. The methodology is qualitative through documentary and content analysis. Main results: accelerated metropolization with an increase in socio-spatial segregation linked to an increasing differentiation and fragmentation, deconcentration and urban dispersion of upper and middle classes but of internal homogenization in closed spaces, more diversification in urban peripheries, prevalence of social insecurity, increase population and increased segregation in tourist cities that affects the poor, indigenous and immigrants, increased urban inequalities and influences the quality of life. It is concluded that socio-spatial segregation, social fragmentation and inequalities are intimately linked; affect and impede well-being and human quality; that it is necessary to build and manage the city of well-being, inclusive and to restore the polis and civitas, overcoming the dominance of the urbs of consumerism, segregation and the “non-city”.El objetivo del artículo es caracterizar la segregación socioespacial y su relación con las desigualdades urbanas y el bienestar humano en las ciudades mexicanas en el periodo 2000-2020. Las fuentes del trabajo son estudios empíricos sobre el tema y los índices de sustentabilidad urbana, de calidad humana y participación, y de ciudades prósperas. La metodología es cualitativa a través del análisis documental y de contenido. Principales resultados: metropolización acelerada con aumento de la segregación socioespacial vinculada a una creciente diferenciación y fragmentación, desconcentración y dispersión urbana de clases altas y medias pero de homogenización interna en espacios cerrados, más diversificación en las periferias urbanas, prevalencia de la precarización social, aumento de la población y aumento de la segregación en las ciudades turísticas que afecta a pobres, indígenas e inmigrantes, aumento de las desigualdades urbanas e influencia en la calidad de vida. Se concluye que la segregación socioespacial, la fragmentación social y desigualdades están ligadas íntimamente; afectan e impide el bienestar y la calidad humana; que es necesario construir y gestionar la ciudad del bienestar, incluyente y que restaure la polis y civitas, superando el dominio de la urbs del consumismo, de la segregación y de la “no ciudad”.
Entre barreras y estrategias: Experiencias de acceso a servicios de salud pública de mujeres migrantes peruanas
No full textThe aim of this paper is to analyze the experience in public health access by peruvian migrant women, in the city of Cordoba, Argentina, from 2018 to 2019. We reflect, from an intersectional analysis, how gender, class, nationality and race overlap and create barriers to public health access, and the strategies that operate to overcome barriers. For this, we use a qualitative methodology, which mainly takes up ethnographic interviews with Peruvian migrant women who are users of a health institution characterized by having a large influx of migrants. We also make participant observations in said establishment and secondary data analysis.El presente artículo tiene por objetivo indagar las experiencias de acceso a servicios de salud públicos de mujeres migrantes peruanas en la Ciudad de Córdoba, Argentina durante el periodo 2019-2020. Específicamente, reflexionamos desde un análisis interseccional, de qué manera el género, la clase, la nacionalidad y la raza se imbrican y producen barreras para acceder a servicios de salud pública, y las estrategias que generan las mujeres para sortearlas. Para ello, utilizamos una metodología cualitativa, que retoma principalmente entrevistas etnográficas a mujeres migrantes peruanas usuarias de servicios de salud pública caracterizada por tener gran afluencia de migrantes. Asimismo, realizamos observaciones participantes en dicho establecimiento y análisis de datos secundarios. 
Apresentação do dossiê. A revolução permanente: Trotsky e a luta anti-imperialista no século XXI
Get PDFApresentação do dossiê. A revolução permanente: Trotsky e a luta anti-imperialista no século XXIPresentation of the dossier. The permanent revolution: Trotsky and the Anti-Imperialist Struggle in the 21st Centur
"Buen vivir" e o Suma Kawsay: duas filosofias disputadas. Abordagens ao caso equatoriano e ao caso colombiano
No full textEsta reflexión busca analizar la relación/tensión que se estableció entre el “Buen vivir” y el Sumak Kawsay como consecuencia de la legitimación jurídica que realizó el gobierno ecuatoriano, con el objetivo de resituar y recuperar sus lugares de enunciación, sus singularidades y sus potencialidades como propuestas políticas comunitarias frente al discurso del desarrollo en América Latina.This reflection seeks to analyze the relationship/tension that was established between “Buen Vivir” and Sumak Kawsay as a consequence of the legal legitimation that the Ecuadorian government carried out, with the aim of relocating and recovering their places of enunciation, their singularities and their potentialities. as community political proposals against the development discourse in Latin America.Este artigo busca analisar a relação / contradição de "Good Living" e Sumak Kawsay como outras propostas políticas contra o discurso do desenvolvimento na América Latina. Para isso, primeiro será analisado o processo de reconhecimento constitucional e visibilidade dessas noções no Equador. Em segundo lugar, como essa “captura” oficial pelo Estado equatoriano, todo um projeto político / acadêmico surgiu em torno do Sumak kawsay e do “Bom Viver”. E em terceiro lugar, analisar a existência do “Bem viver” na Colômbia a partir do estudo de três pronunciamentos da Corte Constitucional