Pacha. Revista de Estudios Contemporáneos del Sur Global
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Culture of rape, an analysis of the continuum in sexual violence experienced by women
Get PDFLa violencia sexual se destaca como una de las expresiones de la Violencia Basada en Género; siendo esta expresión, una de las mayormente sufridas por las mujeres en diversas partes del mundo y en distintos ámbitos de índole familiar, laboral, social. A raíz de la presente investigación se analiza el contexto nicaragüense y mexicano, como escenarios de la región latinoamericana, donde se normalizan y justifican las diversas manifestaciones de violencias sufridas por las mujeres, todo ello a partir de una cultura de violación legitimadas por sociedades de ambos contextos. Se pretende reconocer los factores que influyen en la normalización y justificación ante situaciones de violencia sexual que sufren las mujeres, identificándose las prácticas de re victimización constantes que la sociedad proyecta ante estos escenarios de violencia hacia la mujer, afectando con ello, el desarrollo integral y autonomía de las mujeres violentadas. Es necesario reconocer las expresiones de la cultura de la violación desde una perspectiva holística y compleja que de pautas para interpretar y relacionar la misma con elementos sociales, jurídicos, cotidianos. La información recolectada aporta a determinar la forma en que el imaginario social refuerza y avala una cultura transgresora de derechos humanos; partiendo de este nivel de concientización para sustentar ideas y propuestas estratégicas que mermen los efectos de una cultura de violación. El presente artículo se elabora desde una perspectiva integral, con métodos - técnicas de investigación cualitativa y documental.Sexual violence stands out as one of the expressions of Gender based Violence; This expression is one of the most suffered by women in various parts of the world and in different areas of the family, work, and social nature. As a result of this research, the Nicaraguan and Mexican context is analyzed as scenarios of the Latin American region, where the various manifestations of violence suffered by women are normalized and justified, all based on a culture of rape legitimized by societies of both contexts. Among the key aspects for developing the study, it is intended to recognize the factors that influence the normalization and justification of situations of sexual violence suffered by women, identifying the constant re-victimization practices that society projects in these scenarios of violence against women, thereby affecting the integral development and autonomy of the violated women. It is necessary to recognize the expressions of the culture of rape from a holistic and complex perspective that provides guidelines for interpreting and relating it to social, legal, and everyday elements. The information collected contributes to determining the way in which the social imaginary reinforces and endorses a transgressive culture of human rights; starting from this level of awareness to support ideas and strategic proposals that reduce the effects of a culture of rape. This article is prepared from a comprehensive perspective, with qualitative and documentary research methods - techniques
National strategic program for the correct management of waste in Mexico
No full textEn este artículo se realiza un análisis documental de los principales instrumentos normativos en materia de gestión de los residuos a nivel internacional. Al respecto se exploran algunas de las prácticas en Italia, Noruega y Suecia; se comenta la situación actual de las políticas de gestión de los residuos en México; asimismo, de manera general, se identifican las principales causas por las que actualmente México carece de un programa estratégico nacional para la aplicación de la legislación existente, que permita el ejercicio práctico de los derechos y obligaciones inherentes, y se señalan las afectaciones fundamentales en el ambiente; finalmente, se plantea la necesidad de contar con un programa estratégico nacional para la adecuada gestión de los residuos en favor del uso racional y el desarrollo social sostenible.This article performs a documentary analysis of the main regulatory instruments in the field of waste management at the international level. In this regard, some of the practices in Italy, Norway and Sweden are explored; the current situation of waste management policies in Mexico is discussed; likewise, in general, the main causes for which Mexico today lacks a strategic program for the application of existing legislation that allows the practical exercise of the inherent rights and obligations are identified, and are indicated the fundamental effects on the environment; finally, there is a need for a national strategic program for the proper management of waste in favor of the rational use and sustainable social development
Raza y el territorio en la configuración de las controversias sobre tierras en el sur del Brasil
Get PDFA mobilização de comunidades quilombolas pelo reconhecimento de direitos tem revelado territorialidades que se distinguem das formas de ocupação do espaço regidas pelo Estado, algumas das quais configuram situações de conflito em torno da posse da terra. As disputas relacionadas à titulação de territórios quilombolas e à demarcação de terras indígenas no Brasil acionam a questão étnico-racial, a qual tem sido contornada nos estudos voltados para o meio rural. Visando abordar essa questão, faz-se uso de dados obtidos ao longo de uma pesquisa qualitativa, realizada no estado do Rio Grande do Sul, Brasil, que teve por objeto empírico processos de titulação de territórios em que foram registrados conflitos. O artigo propõe articular as noções de colonialidade e racialização na abordagem dos conflitos, com vistas a apreender as dimensões das relações de poder em jogo. Tem por objetivo analisar como o surgimento dos quilombolas enquanto sujeitos políticos introduz novos significados à luta pela terra e influencia a dinâmica das lutas sociais no campo, a partir dos dados da pesquisa realizada no estado.The mobilization of quilombola communities for the recognition of their rights has revealed territorialities that are different from the forms of space occupation determined by the Brazilian government, some of which configure conflicts related to land ownership. In Brazil, the disputes about legal lands claims and boundaries of quilombola and indigenous territories trigger ethnic-racial questions that have been circumvented in studies focused on the rural environment. In order to address this issue, data obtained during a qualitative research, carried out in the state of Rio Grande do Sul, Brazil, was used, with the empirical object of processes of titling territories in which conflicts were registered. Therefore, the main purpose of this paper is to articulate concepts of coloniality and racialization in the approach these conflicts. We intend to understand the dimensions of power relations at stake. It also aims to analyze how the emergence of quilombolas as political subjects introduces new meanings to the strive for lands; and influences the dynamics of social struggles in the countryside, based on data from a survey conducted in the state.La movilización de las comunidades quilombolas para el reconocimiento de sus derechos ha revelado territorialidades diferentes de las formas de ocupación del espacio determinadas por el gobierno brasileño, algunas de las cuales configuran conflictos relacionados con la propiedad de la tierra. En el Brasil, las controversias sobre las reivindicaciones legales de tierras y los límites de los territorios quilombolas e indígenas desencadenan cuestiones étnico-raciales que se han eludido en los estudios centrados en el medio rural. Para abordar esta cuestión se utilizaron los datos obtenidos durante una investigación cualitativa, realizada en el estado de Rio Grande do Sul (Brasil), con el objeto empírico de procesos de titulación de territorios en los que se registraron conflictos. Por lo tanto, el objetivo principal de este trabajo es articular los conceptos de colonialidad y racialización en el enfoque de estos conflictos. Pretendemos entender las dimensiones de las relaciones de poder en juego. También se pretende analizar cómo la aparición de los quilombolas como sujetos políticos introduce nuevos significados en la lucha por las tierras; e influye en la dinámica de las luchas sociales en el campo, a partir de los datos de una encuesta realizada en el Estado
Imbrications between Homo Sentimentalis, alienated work and nature. A reflective look at capitalist relations of production
Get PDFLa modernidad capitalista ha significado para el mundo la ruptura metabólica entre el ser humano y la naturaleza, llevando así a cabo un proyecto económico devastador para el ambiente, los pueblos originarios y movimientos en tensiones con la acumulación de capital. Bajo esta problemática, se realiza un análisis bibliográfico sobre las relaciones entre el ser humano y la naturaleza, orientado a la ampliación del concepto de la ruptura metabólica al despojo de las emociones y significados sobre la naturaleza. Se explicita una categoría de ser humano y natura parte de un todo metabólico, pero que en la ciencia y en la sociedad se han contemplado como disociados. De esta forma, se presenta que en diferentes etapas del sistema social la modernidad capitalista rompe esta relación para convertir a la naturaleza en un objeto funcional para la acumulación de capitales.Capitalist modernity has meant for the world the metabolic rupture between human beings and nature, thus carrying out an economic project devastating for the environment, the original peoples, and movements in tension with capital accumulation. Under this problem, a bibliographic analysis is made on the relations between human beings and nature, oriented to the expansion of the concept of the metabolic rupture to the stripping of the emotions and meanings about nature. A category of human being and nature is made explicit, part of a metabolic whole, but which in science and society have been considered as dissociated. In this way, it is presented that in different stages of the social system capitalist modernity breaks this relationship to convert nature into a functional object for the accumulation of capital
Migraciones contemporáneas de no hispanohablantes en Argentina: régimen, tensiones e integración
Get PDFThis paper aims to contribute to critical migration studies about the incorporation of non-Spanish speaking’s migrants in Río Cuarto (city located at Córdoba), Argentina. It’s proposed to develop a theoretical inquiry on the political, social and economic conditioning factors that generate the structure of opportunities for this incorporation. The methodological design is proposed with the use of qualitative methods, using data sources and information provided by recent researches on the subject and studies on the performance of the State and its institutions. For this paper, it’s important pay attention all time on the prevailing political-economic logic. The hypothesis that will guide this research is: the approaches that are produced in the border and migration regime are not for a structure of opportunities according to migrant motivations and expectations; they are for make control and management of this movements and keeping the supposed homogeneity of the State. This Project attempts to give an account of the situation that makes tensions and social inequalities by the nationalistic, non-dynamic and patriarchal thought. In addition, going to think new questions in relation to the motivations and strategies that migrants developed in the process. The conclusions obtained may suggest to think about Human Rights perspective in relation to the selection of rights for legality/illegality situation people, differentiating migrants from local/national people. The nationalist, static and patriarchal logic of global control and management regime of migratory processes shapes migrations and reaffirms stereotypes if gender, nation and others.Con el presente trabajo se pretende contribuir al análisis crítico sobre la incorporación de las personas migrantes no hispanohablantes en Río Cuarto (ciudad ubicada en la provincia de Córdoba), Argentina. Se propone desarrollar una indagación teórica sobre los condicionamientos políticos, sociales y económicos que generan una estructura de oportunidades para esa incorporación. Se plantea un diseño metodológico cualitativo en base a datos e información que arrojan investigaciones recientes relativas a la temática y estudios sobre el desempeño del Estado y sus instituciones, sin dejar de atender a la lógica política-económica imperante. La hipótesis que guiará esta investigación es que los abordajes que se dan en el régimen de gobierno de las migraciones y las fronteras no son para garantizar una estructura de oportunidades en consonancia con las expectativas y motivaciones migrantes, sino para controlar y gestionar esos movimientos y mantener la supuesta homogeneidad de Estado. También se propone pensar en nuevas interrogantes en relación a las motivaciones y estrategias que las y los migrantes despliegan en el proceso migratorio. Las conclusiones obtenidas permiten pensar que la supuesta perspectiva de Derechos Humanos está acompañada por una selección de a quienes reconocer derechos y a quienes perseguir con las figuras de legalidad/ilegalidad. Esto, dado a que la lógica nacionalista, estática y patriarcal del régimen global de control y gestión moldea las migraciones y reafirma estereotipos, diferenciando a las personas migrantes de los locales/nacionales, definiendo a las mujeres mayoritariamente como víctimas, entre otras construcciones que generan tensiones y desigualdades sociales
Corn as a civilizing productive force: ecology and community in Mesoamerica
Get PDFEl presente articulo examinó la significación y las condiciones históricas de posibilidad del carácter civilizatorio del maíz nativo en Mesoamérica. Mediante un análisis cualitativo de tipo flexible en el cual se articuló el concepto de fuerzas productivas de la humanidad – desarrollado por Jorge Veraza a partir del trabajo de Karl Marx – con estudios geográficos, históricos y etnográficos realizados en México, se pretendió investigar las dimensiones subjetivas y objetivas que hicieron de tal planta uno de los pilares del despliegue de la civilización en Mesoamérica. Los datos fueron obtenidos mediante el análisis documental a partir de distintas bases de datos científicos. Además de establecer un criterio para pensar la función del maíz nativo para los pueblos que lo produjeron y lo consumieron, este trabajo esperaba también ofrecer elementos para calificar el sentido que tuvo esta planta en el proceso de reproducción social en el cual estaba inserta. Se resaltó que el maíz nativo articuló y pautó el desarrollo del resto de las fuerzas productivas agrícolas en un sentido comunitario y ecológico holístico. Con ello, se dio una clave de entendimiento de la magnitud de la amenaza sobre la cultura material que representa su degradación, así como de las luchas en curso para su defensa. Asimismo, se subrayó su potencial para un futuro en el cual la afirmación de la vida natural en general y humana en particular sean objetivos esenciales de la producción de alimentos.This text examined the signification of the civilizational consistency of native corn in Mesoamerica and its conditions of possibility. Through a qualitative and flexible analysis in which the concept of humanity’s productive force – developed by Jorge Veraza from the work of Karl Marx – was articulated with geographical, historical and ethnographical studies, it pretended to investigate the subjective and objective dimensions that made it a plant that was able to support the development of a civilization. The data were obtained thanks to the analysis of some documents founded in several databases. In addition to the establishment of a criterion to think the function of the native corn for the nations who produced and consummated it, this work sought to offer elements to qualify the sense of this plant within the social reproduction it inserted into. It concluded that corn articulated and directed the development of the rest of the agricultural productive forces in a communitarian and holistic ecological sense. With this, it emerges a key to understand the magnitude of the threat on material culture that corn’s degradation represents as well as the current battles for its protection. It also stressed the potential of corn for a future in which the affirmation of the natural life in general and the human life in particular would-be essential goals of food production
Territorio e identidad en “Lumbanga; memorias orales de la cultura afrochilena”, de Cristian Báez Lazcano
No full textThe black African presence in Chile is an indisputable fact of the national reality, which after decades of concealment is being re-visibilized thanks to the continuous effort of activists like Cristián Báez Lazcano. Through the testimonies of the elderly who today are recognized as Afro-Chileans, mainly from the Azapa Valley, this paper analyses the construction of the identity discourse from a territorial approach. It also presents an overview of the different ways in which Chileans of African origin reflect the image they have of themselves and of other members of society.La presencia negroafricana en Chile es un hecho indiscutible de la realidad nacional, que después de décadas de ocultamiento se está re-visibilizando gracias al esfuerzo continuo de activistas como Cristián Báez Lazcano. Mediante los testimonios de los ancianos que hoy se reconocen como afrochilenos, principalmente del Valle de Azapa, este trabajo analiza la construcción del discurso identitario desde un enfoque territorial. Asimismo, presenta un panorama de las distintas maneras en que los chilenos de origen africano reflejan la imagen que tienen de sí mismos y de los demás miembros de la sociedad
Epistemologías del Sur, Historia del Tiempo Presente y la teoría alter-nativa Zapatista
Get PDFO presente artigo reflete sobre as bases históricas que fundaram uma hegemonia no campo epistemológico da produção de saberes válidos e, concomitantemente, suprimiram um vasto universo de saberes tradicionais, evidenciando a colonização como um evento histórico que, para além das expropriações físicas, também promoveu uma expropriação no campo epistemológico do saber. Assim, percebe-se a fragilidade do dito paradigma científico moderno para compreender as complexidades do mundo, fomentando discussões referentes a um novo paradigma científico insurgente, atrelado às Epistemologias do Sul e ao pensamento zapatista, como caminhos a serem trilhados na busca de um paradigma emergente, que compreenda de forma mais profunda as relações entre os homens, entre os homens e a natureza e com à própria temporalidade na qual está inserido. Finalmente, conclui-se que esta emergência de novas percepções científicas para o conhecimento suscita novas contribuições para as construções e desconstruções das fronteiras da ciência e do cientista, além de questões sobre o seu papel prático no mundo.This article reflects on the historical bases that founded a hegemony in the epistemological field of the production of valid knowledge and, concomitantly, suppressed a vast universe of traditional knowledge, showing colonization as a historical event that, in addition to physical expropriations, also promoted a expropriation in the epistemological field of knowledge. Thus, one perceives the fragility of the said modern scientific paradigm to understand the complexities of the world, fostering discussions regarding a new insurgent scientific paradigm, linked to Southern Epistemologies and to Zapatist thinking, as paths to be followed in the search for an emerging paradigm, which comprehensively understands the relationships between men, between men and nature and with the very temporality in which it is inserted. Finally, it is concluded that this emergence of new scientific perceptions for knowledge raises new contributions to the construction and deconstruction of the frontiers of science and the scientist, in addition to questions about their practical role in the world.En este artículo se reflexiona sobre las bases históricas que fundaron una hegemonía en el campo epistemológico de la producción de conocimientos válidos y, concomitantemente, suprimieron un vasto universo de conocimientos tradicionales, evidenciando la colonización como un hecho histórico que, además de las expropiaciones físicas, también promovió una expropiación en el campo epistemológico del conocimiento. Así, se percibe la fragilidad de dicho paradigma científico moderno para comprender las complejidades del mundo, fomentando las discusiones sobre un nuevo paradigma científico insurgente, vinculado a las Epistemologías del Sur y al pensamiento zapatista, como caminos a seguir en la búsqueda de un paradigma emergente que comprenda de manera más profunda las relaciones entre los hombres, entre los hombres y la naturaleza y con la propia temporalidad en la que se inserta. Finalmente, se concluye que esta aparición de nuevas percepciones científicas para el conocimiento plantea nuevas contribuciones a las construcciones y deconstrucciones de las fronteras de la ciencia y el científico, además de cuestiones sobre su papel práctico en el mundo
O Processo de Acumulação Originária na Bolívia: Saída e retorno a vida no campo
Get PDFThis article aims to examine and understand the original process of accumulation that took place in Bolivia until the promulgation of “Buen Vivir” as a constitutional principle that points to a perspective of return to non-capitalist society. A qualitative and descriptive study was used in which the available literature on Bolivia and Good Living was analyzed. A priori, it can be concluded that Buen Vivir is presented as an alternative to the chaos of exploitation, to unbridled globalization and to the capitalist system that has been imposed since colonial times. One of the ways out of this scenario is recampesinization.Este artigo tem como objetivo discutir e compreender o processo de acumulação originária ocorrido na Bolívia até a promulgação do Buén Vivir como princípio constitucional pautado em uma perspectiva de retorno a uma sociabilidade não capitalista. Foi essencial para o desenvolvimento deste, a retomada dos escritos marxianos com a finalidade de compreender todo este processo que separa o homem da natureza conhecido como acumulação originária. A metodologia utilizada no trabalho é qualitativa de cunho descritivo na qual analisará a bibliografia disponível. A priori, é possível concluir que o Buen Vivir se apresenta sim como uma alternativa ao caos da exploração, da globalização desenfreada e do sistema capitalista que foram sendo impostas desde o tempo colonial. Sendo uma das saídas deste cenário a recampesinização
Alzheimer e o envelhecimento da sociedade: recomendações legais no trato a idosos
Get PDFEnsuring the healthy aging of the population, with quality and access to public health policies, has been the target of global concerns, especially the World Health Organization. The theme of this research deals not only with those who are reaching the best age, but also and in equal importance, the family, the caregiver, as well as institutions legally responsible for the care of the elderly in the face of the obvious social and economic repercussions of the question of the population growth of elderly people and in the face of society’s moral obligation to care for the elderly. The research started from the inductive method, with data collection in public information banks, such as the Ministry of Health, institutions that act in the defense of the rights of the elderly, such as the Public Ministry, and national and international bibliographic research to analyze the quality standards adopted in Brazil. There is a growing concern of the Brazilian State to define criteria and regulate the performance of the Unified Health System in the care of the elderly, with its own laws and policies.Garantir o envelhecimento saudável da população, com qualidade e acesso a políticas públicas em saúde, tem sido o alvo das preocupações mundiais, sobretudo da Organização Mundial da Saúde. O tema desta pesquisa trata não só daqueles que estão chegando à melhor idade, mas também e em igual importância, da família, do cuidador, bem como de instituições legalmente responsáveis pelo cuidado ao idoso diante das óbvias repercussões sociais e econômicas da questão do crescimento populacional de pessoas idosas e diante da obrigação moral da sociedade em cuidar dos mais velhos. A pesquisa partiu do método indutivo, com coleta de dados em bancos de informação públicos, como o Ministério da Saúde, de instituições que atuam na defesa dos direitos dos idosos, como o Ministério Público, e de pesquisa bibliográfica nacional e internacional para análise dos padrões de qualidade em saúde adotados no Brasil. Constata-se uma crescente preocupação do Estado Brasileiro em definir critérios e regulamentar a atuação do Sistema Único de Saúde no atendimento aos idosos, com leis e políticas próprias.