Pacha. Revista de Estudios Contemporáneos del Sur Global
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Identificação de abordagens didáticas utilizadas pelos professores da escola pública "William Tell".
No full textLa enseñanza como actividad primordial del docente está profundamente influenciada por las experiencias, preparación profesional, circunstancias y contexto que rodean su labor; el influjo de estos componentes se refleja a través de los enfoques didácticos que emplee como guía para alcanzar su finalidad en la educación de sus estudiantes y, en consecuencia, a través de estas perspectivas impactar en la calidad de los aprendizajes. Este estudio expone los enfoques didácticos empleados por los docentes de la Escuela Particular William Tell, ubicada en la ciudad de Quito–Ecuador; ejecutado a través de la aplicación del cuestionario de Caracterización de los Enfoques de Enseñanza (CEE) adaptación de Manuel Soler, constituido por las categorías: enfoque activo CCCE que prioriza al estudiante en el proceso educativo como constructor de su aprendizaje, y enfoque tradicional TICP que centra al docente como transmisor del conocimiento a ser depositado en el estudiante; los resultados demuestran que 6 docentes aplican en su enseñanza un enfoque activo de intensidad débil, mientras que 4 docentes aplican un enfoque tradicional de intensidad débil y 1 docente aplica un enfoque indefinido; estos resultados exponen la necesidad del perfeccionamiento en las prácticas docentes, de acuerdo a sus realidades individuales y al contexto donde se desenvuelven; denotando la importancia de diagnosticar los enfoques de enseñanza para contribuir a una evolución efectiva de las prácticas educativas.Teaching as a main activity that teacher makes it through the experiences, professional preparation, circumstances, and context that surround his work; the influence of these components is reflected by means of the didactic approaches that he uses as a guide to achieve his goal in the education of his students and, consequently, through these perspectives they impact the quality of learning. This study exposes the didactic approaches used by the teachers of the William Tell Private School from Quito–Ecuador; executed through the application of the Characterization of Teaching Approaches (CEE) questionnaire adapted from Manuel Soler, consisting of the categories: CCCE active approach that prioritizes the student in the educational process as a constructor of their learning, and traditional approach ICTP that focuses on the teacher as a transmitter of knowledge to the student; The results show that six teachers apply an active approach of weak intensity in their teaching, while four teachers apply a traditional approach of weak intensity and one teacher applies an indefinite approach; these results also expose the need for improvement in teaching practices, according to their individual realities and the context in which they operate it; denoting the importance of diagnosing teaching approaches to contribute to an effective evolution of educational practices.O ensino como atividade principal do professor é profundamente influenciado pelas experiências, preparação profissional, circunstâncias e contexto que envolvem seu trabalho; a influência destes componentes é refletida através das abordagens didáticas utilizadas como guia para atingir seu objetivo na educação de seus alunos e, conseqüentemente, através destas perspectivas impactam na qualidade do aprendizado. Este estudo expõe as abordagens didáticas utilizadas pelos professores da Escola Particular William Tell, localizada na cidade de Quito-Equador; executado através da aplicação do questionário de Caracterização de Abordagens de Ensino (CEE) adaptado por Manuel Soler, que consiste nas categorias: Os resultados mostram que 6 professores aplicam uma abordagem ativa de fraca intensidade em seu ensino, enquanto 4 professores aplicam uma abordagem tradicional de fraca intensidade e 1 professor aplica uma abordagem indefinida; Estes resultados mostram a necessidade de melhorias nas práticas de ensino, de acordo com suas realidades individuais e o contexto em que operam, destacando a importância do diagnóstico das abordagens de ensino, a fim de contribuir para a evolução efetiva das práticas educacionais
Apresentação do Dossiê. Epistemologias Feministas do Sul: Produção, Transmissão, Gestão do Conhecimento e Conhecimentos
No full textIntroduction to the Dossier. Feminist Epistemologies of the South: Production, transmission and management of knowledge and wisdomPresentación del Dossier. Epistemologías feministas del sur: Producción, transmisión, gestión de conocimientos y saberesApresentação do Dossiê. Epistemologias Feministas do Sul: Produção, Transmissão, Gestão do Conhecimento e Conhecimento
Análise comparativa da representação mediática do Marrocos na imprensa latino-americana
No full textLa presente investigación parte de un objeto de estudio muy concreto: conocer el tratamiento comunicativo ofrecido por la prensa latinoamericana acerca de Marruecos y analizar las representaciones que construye de este país africano. El presente trabajo propone una investigación de carácter exploratoria y descriptiva de la totalidad de los resultados obtenidos de una investigación comparativa y específica sobre las publicaciones informativas de Marruecos en la prensa latinoamericana. Nuestro propósito, pues, es poner de manifiesto cómo está informado el lector latinoamericano de Marruecos y de los marroquíes a través de la prensa latinoamericana. Con el fin de conocer cómo queda representada la imagen de Marruecos en la prensa latinoamericana, nos basaremos principalmente en las herramientas del análisis de contenido, a través de los textos periodísticos que conforman el corpus. El estudio se centra en los tres periódicos de gran trascendencia histórica en América Latina: El Universal (México); Clarín (Argentina); EL Mercurio (Chile), durante el período de enero de 2010 a diciembre de 2020. El análisis comparativo permite visualizar que los periódicos analizados, aunque se manifestaron ciertas diferencias en la cobertura informativa, todos coincidían en ofrecer a sus lectores una información deficiente de Marruecos. Un segundo hallazgo relevante que se hace necesario destacar es que los periódicos latinoamericanos estudiados realizan un uso abusivo de las agencias informativas europeas.This research is part of a very specific object of study: to know the communicative treatment offered by the Latin American press of Morocco and in it the representations that it builds of this African country are analyzed. The present work proposes an exploratory and descriptive investigation of the totality of the results obtained from a comparative and specific investigation on the informative publications of Morocco in the Latin American press. In order to know how the image of Morocco is represented in the Latin American press, we will base ourselves mainly on the tools of content analysis, through the journalistic texts that make up the corpus. The study focuses on the three newspapers of great historical significance in Latin America: El Universal (Mexico); Clarín (Argentina); EL Mercurio (Chile), during the period from January 2010 to December 2020. The comparative analysis shows that the newspapers analyzed, although there were certain differences in news coverage, all agreed to offer their readers poor information about Morocco. A second relevant finding that needs to be highlighted is that the Latin American newspapers studied make abusive use of European news agencies.Esta pesquisa se baseia em um objeto de estudo muito específico: compreender o tratamento comunicativo oferecido pela imprensa latino-americana sobre o Marrocos e analisar as representações que ela constrói deste país africano. Este documento propõe uma investigação exploratória e descritiva de todos os resultados obtidos de uma pesquisa comparativa e específica sobre as publicações informativas sobre o Marrocos na imprensa latino-americana. Nosso objetivo, portanto, é mostrar como os leitores latino-americanos são informados sobre o Marrocos e os marroquinos através da imprensa latino-americana. Para saber como a imagem do Marrocos está representada na imprensa latino-americana, contaremos principalmente com as ferramentas de análise de conteúdo, através dos textos jornalísticos que compõem o corpus. O estudo se concentra em três jornais de grande significado histórico na América Latina: El Universal (México); Clarín (Argentina); El Mercurio (Chile), durante o período de janeiro de 2010 a dezembro de 2020. A análise comparativa mostra que embora os jornais analisados tenham mostrado certas diferenças em sua cobertura jornalística, todos eles coincidiram em oferecer aos seus leitores informações deficientes sobre o Marrocos. Uma segunda descoberta relevante que deve ser destacada é que os jornais latino-americanos estudados fazem uso abusivo das agências de notícias européias
Um Trágico Itinerário Guatemalteco: Determinismo e Tragédia no El Norte de Gregory Navas
No full textEl propósito de este estudio es analizar uno de los conflictos que más han marcado la realidad de los agricultores mayas de Guatemala: la migración hacia Estados Unidos. Para llevarlo a cabo, el artículo examina la película El Norte de Gregory Nava, pues esta refleja de manera subjetiva el trágico itinerario de la mayor parte de los migrantes guatemaltecos, cuyo éxodo está marcado por historias de sacrificio y de lucha. Ellos se han convertido en personajes secundarios del mundo global contemporáneo. Metodológicamente, el artículo usa un acercamiento neohistoricista que permite profundizar la manera cómo los diálogos entre los personajes principales, los desplazamientos y el contexto geopolítico del guion consienten que la película se convierta en un instrumento de reflexión sobre la complicada situación de los migrantes guatemaltecos en Estados Unidos. El estudio porta a la conclusión de que la historia de los protagonistas, Enrique y Rosa, tiene una connotación trágica porque se realiza por medio de personas que los introducen en el tenebroso mundo de la ilegalidad y, por consiguiente, se convierten en individuos invisibles de la sociedad estadounidense.The aim of this paper is to analyze one of the conflicts that impacted the reality of the Guatemalan Maya farmers: their migration towards the United States. To carry it out, this article examines the movie El Norte (1983) directed by Gregory Nava, which captures, in a subjective way, the tragic itinerary of several Guatemalan Migrants, whose exodus was marked by stories of sacrifice and struggle. They became secondary characters of the contemporary global world. Methodologically, the article uses a Neo-historicist approach for delving into the way in which the dialogues between the main characters, their displacements, and the geopolitical context of the script allow the movie to become an instrument for debating about the complicated situation of Guatemalan migrants in the United States. This study leads to the conclusion that the protagonists’ itinerary, Enrique and Rosa, has a tragic connotation because their exodus is carried out through people who introduce them to the sinister world of illegality and, as a result, they become invisible individuals of the American society.O objetivo deste documento é analisar um dos conflitos que impactaram a realidade dos agricultores maias guatemaltecos: sua migração para os Estados Unidos. Para realizá-lo, este artigo examina o filme El Norte (1983), dirigido por Gregory Nava, que captura, de forma subjetiva, o trágico itinerário de vários Migrantes guatemaltecos, cujo êxodo foi marcado por histórias de sacrifício e luta. Eles se tornaram personagens secundários do mundo global contemporâneo. Metodologicamente, o artigo utiliza uma abordagem Neo-histórica para aprofundar a forma como os diálogos entre os personagens principais, seus deslocamentos e o contexto geopolítico do roteiro permitem que o filme se torne um instrumento de debate sobre a complicada situação dos migrantes guatemaltecos nos Estados Unidos. Este estudo leva à conclusão de que o itinerário dos protagonistas, Enrique e Rosa, tem uma conotação trágica porque seu êxodo é realizado através de pessoas que os introduzem no mundo sinistro da ilegalidade e, como resultado, eles se tornam indivíduos invisíveis da sociedade americana
We are hungry, and we want to eat: popular protests, liberation Christianity and political cultures in Brazilian transition
Get PDFEste artigo busca apresentar os resultados parciais de uma investigação que tem como objetivo interpretar a circulação de ideias e as práticas sociais provenientes do chamado cristianismo da libertação em diferentes regiões do Brasil, entre os anos de 1974 e 1985. No país, a passagem da ditadura militar para um regime pretensamente democrático constituiu-se em um momento decisivo para o ajuste de novas relações políticas. No referido contexto, ritmos temporais dissonantes estiveram em disputa e acabaram fornecendo subsídios que contribuíram para a reconfiguração das esquerdas e de suas plataformas reivindicativas. Essa reconfiguração, no entanto, contou com elementos decisivos do cristianismo da libertação. A partir da segunda metade da década de 1970, temas como a fome, o desemprego, o acesso à moradia e a concentração de renda foram constantemente mobilizados por sujeitos identificados com essa corrente para denunciar o regime militar e projetar um sentido de democracia que almejava viabilizar a superação das injustiças sociais no país. Este artigo, em especial, procura explorar a possível ligação entre os saques protagonizados por setores populares, que ocorreram em setembro e outubro de 1983 em alguns bairros do Rio de Janeiro e de São Paulo, com uma retórica social difundida pelos adeptos do cristianismo da libertação. Os argumentos desenvolvidos neste artigo têm como base uma análise realizada nos dossiês recolhidos no acervo do Serviço Nacional de Informações, assim como em materiais coletados nos periódicos Folha de São Paulo e Jornal do Brasil.Este artículo pretende mostrar los resultados parciales de una investigación que aborda la circulación de ideas y prácticas sociales procedentes del llamado cristianismo de la liberación en diferentes regiones de Brasil, entre 1974 y 1985. En el país, la transición de la dictadura militar a un régimen supuestamente democrático fue un momento decisivo para el ajuste de las nuevas relaciones políticas. En este contexto, se disputaron ritmos temporales disonantes que acabaron proporcionando subsidios que contribuyeron a la reconfiguración de la izquierda y de sus plataformas reivindicativas. Esta reconfiguración, sin embargo, tenía elementos decisivos del cristianismo de la liberación. A partir de la segunda mitad de la década de 1970, temas como el hambre, el desempleo, el acceso a la vivienda y la concentración de la renta fueron constantemente movilizados por personas identificadas con esta corriente para denunciar el régimen militar y proyectar un sentido democrático que superara las injusticias sociales en el país. Este artículo, en particular, exploró la posible conexión entre los saqueos realizados por sectores populares, que tuvieron lugar en septiembre y octubre de 1983 en algunos barrios de Río de Janeiro y São Paulo, con una retórica social difundida por los seguidores del cristianismo de la liberación. Los argumentos desarrollados en este artículo se basan en el análisis de expedientes reunidos en el acervo del Serviço Nacional de Informações, así como en materiales recogidos en los periódicos Folha de São Paulo y Jornal do Brasil.This article aims to show the partial results of a research that addresses the circulation of ideas and social practices coming from the so-called Christianity of liberation in different regions of Brazil, between 1974 and 1985. In the country, the transition from military dictatorship to a supposedly democratic regime was a decisive moment for the adjustment of new political relations. In this context, dissonant temporal rhythms were in dispute and ended up providing subsidies that contributed to the reconfiguration of the left and its vindicative platforms. This reconfiguration, however, had decisive elements of liberation Christianity. From the second half of the 1970s, issues such as hunger, unemployment, access to housing and income concentration were constantly mobilized by people identified with this current to denounce the military regime and project a sense of democracy to overcome social injustices in the country. This article, in particular, explored the possible connection between the looting carried out by popular sectors, which took place in September and October 1983 in some neighborhoods of Rio de Janeiro and São Paulo, with a social rhetoric disseminated by followers of liberation Christianity. The arguments developed in this article are based on the analysis of files gathered in the collection of the Serviço Nacional de Informações, as well as materials collected in the newspapers Folha de São Paulo and Jornal do Brasil
El control territorial mediante el uso de la lengua náhuatl en el Segundo Imperio mexicano
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This article studies the instrumentalization of the Nahuatl language by the Second Mexican Empire to control the country’s territory. It is argued that the Emperor Maximilian used the Nahuatl language as a tool for territorial control. In order to carry out this research, the doctrinal model of the three dimensions of the prince’s power was used to understand the practices and exercise of power by Emperor Maximilian in his empire. The argumentation of this thesis is based on the dimension of the sovereign as supreme authority.
Este artículo estudia la instrumentalización de la lengua náhuatl por el Segundo Imperio Mexicano para controlar el territorio mexicano. Se plantea que el emperador Maximiliano se valió de la lengua náhuatl como una herramienta de dominio territorial. Para llevar a cabo esta investigación, se utilizó el modelo doctrinal de las tres dimensiones del poder para comprender las prácticas y el ejercicio del poder del emperador Maximiliano en su imperio. La argumentación de esta tesis se sostiene en la dimensión del soberano como autoridad suprema
La mujer combatiente en la propaganda de los grupos insurgentes. El caso de las FARC-EP.
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Between 2004 and 2016, the Colombian guerrillas of the FARC-EP went through several mutations before signing a peace agreement that marked the end of their armed struggle. In each of these stages, what the guerrillas used to call “propaganda” has played a central role in the group’s strategy. This article analyzes 37 issues of Resistencia, the journal published clandestinely by the FARC-EP. It critically questions the evolution of female combatant representation, a central element of the FARC-EP discourse and of the propaganda war in Colombia. The article reveals two successive strategies. At first, the FARC-EP developed a discourse of symbolic compensation, offering women combatants constant tributes in their journal, but leaving little space for the actual voices of female fighters. As of 2012, the analysis reveals a process of gender mainstreaming in FARC-EP propaganda, which corresponds to the emergence of female figures in the foreground of the negotiating table in Havana. Confirming the material effects that feminist discourse can have on insurgent organizations, the analysis also reveals the persistence in Colombia of discursive strategies that seek to recycle militarized gender stereotypes produced by armed actors during the war.
Entre 2004 y 2016, la guerrilla colombiana de las FARC-EP pasó por varias mutaciones antes de firmar un acuerdo de paz que marcó el fin de su lucha armada. En cada una de estas etapas, lo que los guerrilleros llamaban “propaganda” ha jugado un papel central en la estrategia del grupo. Este artículo analiza 37 números de Resistencia, la revista publicada clandestinamente por las FARC-EP. Interroga críticamente la evolución de la representación de la mujer combatiente, elemento central del discurso fariano y de la guerra propagandística en Colombia. Revela dos estrategias sucesivas. En un primer tiempo, las FARC-EP desarrollaron un discurso de compensación simbólica, ofreciendo a las mujeres farianas constantes homenajes en su revista, pero dejando poco espacio para la expresión de la voz femenina. A partir de 2012, se observa una progresiva transversalización del género, que corresponde a la emergencia de figuras femeninas de primer plano tanto en la mesa de negociación como en las páginas de Resistencia. Confirmando los efectos materiales que puede tener el discurso feminista sobre las organizaciones insurgentes, el análisis también revela la persistencia en Colombia de estrategias discursivas que buscan reciclar estereotipos de género militarizados producidos por los actores armados durante la guerra.
Forced disappearances and the discovery of clandestine graves in Mexico: the case of the Madres Buscadoras de Sonora Collective
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Las desapariciones forzadas son una manifestación de la violencia exacerbada que impera en México, así como de la impronta necropolítica agudizada bajo el capitalismo en su fase neoliberal. El rastreo de fosas clandestinas se ha convertido en una labor cotidiana de las madres que buscan a sus hijos. Frente a la inatención y negligencia del Estado, la prevalencia de la impunidad y la ineficacia de los mecanismos de impartición de justicia, las mujeres se han enfrentado a la necesidad de crear y autogestionar redes de búsqueda con la intención de encontrar a sus familiares. El presente artículo pretende examinar el caso del Colectivo de Madres Buscadoras de Sonora, con el objetivo de dar cuenta de los procesos de resistencia emprendidos por este grupo de mujeres a través de esquemas autoorganizativos y colectivos que reivindican nuevas prefiguraciones de “lo político” y se escinden de la política en su forma hegemónica e institucional. Para ello, se presenta una investigación cualitativa fundamentada en el análisis de información recabada de artículos periodísticos y redes sociales. En un segundo momento, se genera una reflexión teórica sobre el panorama social y político en el que se posiciona el colectivo, con el propósito de analizar la problemática de la violencia estructural y su dimensión expresiva.
Forced disappearances are a manifestation of the exacerbated violence that prevails in Mexico, as well as the necropolitics implemented by capitalism in its neoliberal phase. The tracking of clandestine graves has become a daily labor for mothers looking for their children. Due to the government’s negligence and the lack of an efficient justice system, women have faced the need to create and self-manage search networks with the intention of finding their relatives. This paper analyzes the case of the Colectivo de Madres Buscadoras de Sonora (Searching Mothers’ Collective of Sonora) with the objective of giving an account of the resistance processes undertaken by this group of women through self-organizational and collective schemes that claim new conceptions of politics opposed to traditional and hegemonic political notions. For this purpose, a qualitative research is presented based on the analysis of information gathered from journalistic articles and social networks. Secondly, a theoretical reflection is generated on the social and political panorama in which the collective is positioned with a view to analyzing the problem of structural violence and its expressive dimension.
Climate change adaptation: narratives and misunderstandings. Sigths from the margins
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La convocatoria de las Naciones Unidas ante el cambio climático genera macronarrativas gubernamentales y económicas que se presentan como expresiones de validación e inclusión admitidas por formas unívocas de desarrollo y progreso, así también son reproducidas por la Sociedad Civil, pero contrastadas por las comunidades originarias de la población mexicana quienes presentan perspectivas éticas, políticas y ambientales. En el presente trabajo se evidencia la adaptación al cambio climático como una exigencia de los modos de desarrollo y progreso generada por una estructura mundial de proyectos neocoloniales y capitalistas, y se da cuenta de la manera en que estrategia colonialista desautoriza las formas singulares y concretas de cuidado ambiental de una variedad de colectivos y organizaciones populares diseminados por el territorio mexicano. Para ello, se considera el proyecto del Tren Maya y el Proyecto Integral Morelos como modelos tipo y referencia de una hermenéutica documental de acciones populares y de las comunidades originarias con las acciones, argumentos y decisiones gubernamentales, que proceden de forma vertical e institucional en el proceso de transformación y cuidado territorial. Los resultados se encuentran atravesados por el señalamiento y la desacreditación del compromiso de los distintos colectivos por el cuidado del medio ambiente, así como la persistencia de las prácticas desde lógicas extractivistas y neocoloniales, cuya dinámica sigue exponiendo la vida de las personas que se encuentra en defensa de la Tierra. Para concluir se afirma la adaptación al cambio climático como una táctica de inclusión para los pueblos originarios que redunda en muerte y precarización.
The United Nations call on climate change generates governmental and economic macro-narratives that are presented as expressions of validation and inclusion admitted by univocal forms of development and progress, as well as are reproduced by Civil Society, but contrasted by the original communities of the Mexican population who present ethical, political and environmental perspectives. In the present work, adaptation to climate change is evidenced as a requirement of the modes of development and progress generated by a world structure of neocolonial and capitalist projects, and it is realized how colonialist strategy disavows the singular and concrete forms of environmental care of a variety of collectives and popular organizations scattered throughout the Mexican territory. For this, the Mayan Train project and the Morelos Integral Project are considered as standard models and reference of a documentary hermeneutic of popular actions and of indigenous communities with actions, arguments and governmental decisions, which proceed vertically and institutionally in the transformation process and territorial care. The results are crossed by the signaling and discrediting of the commitment of the different groups to care for the environment, as well as the persistence of practices from extractivist and neocolonial logics, whose dynamics continue to expose the lives of the people who are in defense of the Earth. To conclude, adaptation to climate change is affirmed as an inclusion tactic for native people that results in death and precariousness.
El aborto en el Islam: El papel de las culturas y las virtudes en la ética médica
Get PDFEste documento examina os papéis da cultura e das virtudes na ética médica. Ele argumenta que o principio, que é a abordagem geral da ética médica nas sociedades ocidentais, não é suficientemente abrangente para compreender plenamente como os dilemas morais médicos são resolvidos nas sociedades ocidentais e não ocidentais. Isto porque o principlismo negligencia a importância da cultura e das virtudes na profissão médica. Para compreender plenamente a natureza da tomada de decisões médico-éticas, precisamos mudar o foco dos princípios para as virtudes da própria profissão médica e as culturas das sociedades nas quais a medicina é praticada. Ilustro estas reivindicações com o exemplo do aborto na ética islâmica.This paper examines the roles of culture and virtues in medical ethics. It argues that principlism, which is the general approach to medical ethics in Western societies, is not comprehensive enough to fully understand how medical moral dilemmas are resolved in Western and non-Western societies. This is because principlism overlooks the importance of culture and virtues in the medical profession. To fully understand the nature of medico-ethical decision-making, we need to shift focus from principles to the virtues of the medical profession itself and the cultures of the societies within which medicine is practiced. I illustrate these claims with the example of abortion in Islamic ethics. Este artículo examina el papel de la cultura y las virtudes en la ética médica. Sostiene que el principialismo, que es el enfoque general de la ética médica en las sociedades occidentales, no es lo suficientemente completo para comprender plenamente cómo se resuelven los dilemas morales médicos en las sociedades occidentales y no occidentales. Esto se debe a que el principialismo pasa por alto la importancia de la cultura y las virtudes en la profesión médica. Para comprender plenamente la naturaleza de la toma de decisiones médico-éticas, tenemos que pasar de los principios a las virtudes de la propia profesión médica y a las culturas de las sociedades en las que se practica la medicina. Ilustro estas afirmaciones con el ejemplo del aborto en la ética islámica.