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Microfinance et finance durable : comment concilier le court et le long terme ?
Get PDFL’objet de la présente réflexion est d’analyser la relation entre la microfinance et la finance durable. Plus précisément, elle s’intéresse aux difficultés des EMFs à financer des projets de développement dans un contexte où elles disposent que des ressources assez volatiles et à court-terme. En utilisant un panel de pays de la CEMAC sur la période 2019-2023 à partir de l’estimateur des moindres carrés complètement modifiés (FMOLS), les résultats montrent que les crédits de long-terme des IMF ont plus d’effets sur les objectifs de développement durable que les crédits de court-terme dans les pays de la zone CEMAC. De tels résultats invitent à repenser la politique de crédit et surtout le financement des IMF qui devrait être orienté vers des financements stables comme celui à la banque centrale
RELANCE DE L’ENTREPRENEURIAT COOPERATIF EN REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO
Get PDFLa recherche des voies pour parvenir au développement devient de plus en plus une préoccupation de toutes les couches sociales. Les leçons tirées de l’entrepreneuriat coopératif mis en place dans le Groupement Ntor dans Secteur Kapia, Territoire d’Idiofa, Province du Kwilu en République Démocratique du Congo par la Coopérative de Développement Agro-pastoral de la Lubwe (CODAPAL) oriente les recherches vers une relance de l’entrepreneuriat coopératif fondé sur des nouvelles bases correctives en vue de booster le développement économique de cette espace géographique.  
Vers la construction d’un cadre réglementaire des crypto-actifs au Maroc : Enjeux et défis
Get PDFCette étude a pour vocation d’explorer et d’analyser la construction d’un cadre juridique adapté au particularisme des crypto-actifs. Elle vise de ce fait à mettre en lumière la manière dont la législation marocaine appréhende ces actif s virtuels émergents.
A mesure de la démocratisation des crypto-actifs, les autorités ont pris conscience des opportunités et des défis que présentent ces nouvelles technologies et se sont naturellement penchées sur la question de leur réglementation.
Le Maroc, à l’instar d’autres pays, a entamé l’élaboration d’un cadre juridique pour les crypto-actifs qui tend à être en phase avec les standards internationaux en la matière
ANALYSE ET AMELIORATION DE LA FORMATION PROFESSIONNELLE DE CONDUCTEUR D’ENGINS A MADAGASCAR : APPLICATION DE LA METHODE LEAN SIX SIGMA POUR OPTIMISER LA SATISFACTION ET LES PERFORMANCES DES STAGIAIRES
Get PDFCet article présente une analyse approfondie des processus pédagogiques et organisationnels d’un Institut de Formation Professionnelle à Madagascar avec trois ans d'expérience. En appliquant la méthode DMAIC du Lean Six Sigma, l’étude a permis d’identifier des facteurs clés influençant la satisfaction et les performances des stagiaires. Les résultats révèlent une corrélation positive entre le temps de pratique et la satisfaction, ainsi que l'importance de l’équité perçue dans l’accès aux ressources. Des solutions innovantes, telles que la réorganisation des emplois du temps et l’uniformisation des méthodes pédagogiques, ont été testées avec succès. Enfin, des perspectives futures et des recommandations sont proposées pour garantir la pérennité des améliorations et maximiser l’impact de ces solutions sur l’institut
Textiles patrimoniaux en Afrique, circulation des savoirs faires et développement durable
Get PDFEn matière de textiles patrimoniaux, l’Afrique regorge une multitude de savoir-faire précis. En Afrique, le foisonnement de matières et des techniques est assez important. On peut aisément parler de tissage, de teinture, de broderie, de perlage et d’impression, mis en relief à travers des matières originales et de motifs complexes qui reflètent à la fois le savoir-faire local mais également l’appartenance. On retrouve au Cameroun le Ndop, le Rabal du Sénégal, le Faso Dan Fani du Burkina Faso, le Bogolan du Mali, le raphia, le Kente du Ghana. Cependant, le système de production de la plupart de ses produits repose sur des savoirs faires qui ne garantissent pas toujours un développement durable. Comment révolutionner donc la chaine de production des savoirs faires pour s’intégrer dans le circuit du développement durable ? En faisant recours à la méthode historienne, cette communication met en lumière les procédés et savoirs faires en matière de textiles artisanaux en Afrique pour mettre en exergue par rapport au développement durable
APPORT DU MICROCRÉDIT SUR LA RÉDUCTION DE LA PAUVRETÉ DE MÉNAGE À KINSHASA
Get PDFThis thesis focused on the contribution of microcredit in reducing household poverty among FINCA/UPN clients. Indeed, this study analyzes in depth the beneficence of microcredit as an important tool to help households escape poverty and while offering them the hope of accessing basic social services. In addition, this study allows the optimization of microcredit programs by helping microfinance institutions improve their services and maximize the positive impact on beneficiaries. As a result, it highlights the benefits and challenges associated with access to microcredit for both beneficiaries and the community as a whole. This research used the survey method, materialized by the use of the microcredit contribution assessment’s scale. With this instrument, we carried out several visits to the FINCA/UPN Agency to interview clients who had requested loans. In this agency, we extracted an occasional sample of 120 clients. The expected results show that microcredit has had a limited impact on improving the household income of these clients and their living conditions. On the other hand, it has allowed them to have access, in a moderate way and in the short and/or medium term, to basic social services (education, health, housing, etc.), to acquire a certain autonomy and empowerment, as well as satisfaction with life and to develop different future prospects. 
Pratiques d’utilisation des produits phytosanitaires dans deux zones de production cotonnière au Mali et la perception des producteurs des effets néfastes
Get PDFAu Mali, l’agriculture et particulièrement la cotonculture est l’un des secteurs qui utilise le plus de pesticides chimiques de synthèse pour le contrôle des insectes ravageurs majeurs de la culture. Pour mieux identifier les pratiques d’utilisation de ces produits et de comprendre la perception des producteurs sur leurs effets néfastes sur l’homme et l’environnement. Des enquêtes semi-structurées couplées à des observations sur les pratiques locales ont été effectuées auprès de 135 producteurs de coton de 6 villages dans les zones de production cotonnière au sud du Mali au cours de la campagne agricole 2018-2019. Au terme de ces travaux de recherche, nous avions constaté que, les producteurs utilisent des herbicides, des insecticides et des fongicides. Au total, 14 produits phytosanitaires ont été recensés dont 12 homologués par le comité sahélien des pesticides (CPS) un non homologué et un ayant fait l’objet de retrait de la liste des produits homologués. Au cours des traitements phytosanitaires, les mesures de protection individuelles sont peu observées soit 35,6% des producteurs n’utilise aucune mesure de protection lors de l’application de ces produits. Selon les déclarations, certains insecticides utilisés sont à l’origine du développement de résistance par certains groupes d’insecte et 35,6% des cotonculteurs déclarent que les Dysdercus vὃlkeri ne sont pas contrôlés par les pesticides chimiques. Les producteurs sont conscients du danger auquel les utilisateurs des produits de synthèse sont exposés de mêmes leurs effets néfastes sur l’homme et son environnement à court et à long terme
DETERMINANTS SOCIAUX ET TECHNIQUES POUR DES ACTIVITES GENERATRICES DE REVENUS (AGR) DURABLES DANS UN CONTEXTE FRAGILE ET POST-CONFLIT : LE CAS DE SIX VILLAGES DU KONGO CENTRAL, RDC
Get PDFLe soutien des communautés défavorisées qui vivent dans le cycle de la pauvreté est plus remarquable dans les communautés rurales de 6 villages de la province du Kongo-Central.
Les banques sont inexistantes dans ces villages ni les institutions de microfinances. Les quelques projets ou organisations communautaires qui interviennent dans ces villages durcissent les critères pour accéder aux crédits communautaires. Depuis 2015, la Mission Contre la lèpre une Organisation Non gouvernementale de droit britannique a eu a accordé les micros crédits aux ménages vulnérables de ces 6 villages pour mener des actions de développement pouvant les aider à sortir dans le gouffre de la pauvreté multidimensionnelle.
Le constat fait est que au jour d’aujourd’hui rien ne fonctionne, aucune activité n’est visible dans ces villages et la population croupit davantage dans la misère
Gestion Prudentielle des Risques de Credit dans une Banque commerciale à Kinshasa:cas de la FBNBank S.A de 2017 à 2021
Get PDFCette étude a pour objectif de lutter contre la pauvreté et met en exergue plusieurs stratégies dont l’une des sources est le chômage de la population des pays pauvres.Les institutions financières soutiennent les activités commerciales génératrices de revenu par l’octroi des crédits pour l’expansion des entreprises et la survie des ménages et sont confrontées à plusieurs types de risques.Il est sans doute important de savoir que toutes les opérations financières sont d’une sensibilité qui exige certaines normes. Pour la bonne marche des opérations par l’octroi de crédit, il est nécessaire que les normes de gestion des risques soient maîtrisées par les agents de cette institution qui doivent émettre des avis sur la gestion des risques par l’octroi de crédit avec des opérateurs économiques sans réelle culture bancaire. Cela nécessite une prudence
LES FIGURES DE L’HUMAIN ET DU DIVIN DANS L’EXPRESSION CULTURELLE AFRICAINE
Get PDFDans la conception occidentale philosophique, l’humain est un dépassement sans cesse de ses potentialités. Ce qu’il acquiert ou façonne est le fruit de sa propre lumière qui jaillit de son intelligence. « Oser penser par soi-même » est le principe de son identité et la perspective de sa divinité. Qu’en est-il de la conception africaine ? Comment se révèle la figure de l’humain et du divin à travers l’expression culturelle africaine ? Quelle conception de la liberté est-elle en jeu ? À partir de cette problématique et à travers une argumentation analytique, critique et perspectiviste, la valeur de l’humain se révèle à travers un dynamisme subjectivo-communautariste pour mettre en lumière le sens et la valeur de l’éducation à travers les rites initiatiques. Parvenir à la perfection, c’est dessiner le sens du divin qui n’est pas seulement l’être retiré des humains, mais celui qui manifeste de la façon la plus suprême et élevée la portée de cette éducation pour le bien-être communautaire. La pensée subjective n’a de sens que si dans sa démarche, elle cherche, dans un élan de courtoisie à améliorer les idées et les conceptions des ainés sur un aspect bien particulier de la vie et de la société. Le rebelle ou le Zarathoustra africain ne brise pas les fondements socio-politiques et culturelles quant bien mêmes nihilistes, sans un minimum de démarches, de bienséances à l’égard de la hiérarchie générationnelle. S’il le fait, il désacralise ce qui a porté la société vers la cime de la perfection à une période de la vie de celle-ci ; et il se renie lui-même comme possibilité de meilleur pour elle. 
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